🔺سازوکارهای اجرایی وحدت حوزه و دانشگاه در راستای تحقق تحول حکمرانی 👆با حضور اساتید حوزه و دانشگاه ⏰ زمان: پنج شنبه، 22 مهرماه 1400، ساعت 13-15 👈لینک ورود به وبینار: online.snduonline.ir/ch/hokmrani 🆔 @ijtihad

💢درسنامه قواعد فقه جزایی ✔️شناخت قواعد هر علم سهم بسزایی در یادگیری آن علم دارد و دانش فقه نیز از این مستثنا نیست. قاعدۀ فقهی حکم کلی شرعی است که مصادیقی دارد و مختص مورد خاصی نیست. چون احکام فقهی در ابواب مختلف قرار دارند، قواعد فقهی به قواعد عبادی، معاملی، قضایی، جزایی و... تقسیم می‌شوند. نگاشته‌ها در حوزۀ قواعد فقه جزایی اختصاصی، یعنی قواعد حدود و تعزیرات و قصاص و دیات، به میزانی نیست که در قواعد عبادی و معاملی و قضایی دیده می‌شود. 📗اثر حاضر به قلم دکتر احمد حاجی ده‌آبادی به عنوان کتاب درسی به بررسی اجمالی پانزده قاعده از قواعد حدود و تعزیرات، هفت قاعده از قواعد قصاص و هفت قاعده از قواعد دیات و جایگاه این قواعد در قانون مجازات اسلامی 1392 می‌پردازد. 👈 معرفی کتاب: https://b2n.ir/e35084 🆔 @ijtihad

🔺فروش ویژه موسوعه 53 جدی «الصحیح من سیره الامام علی (ع)، برگزیده کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، تالیف علامه سیدجعفر مرتضی عاملی(ره) 👆اطلاعات در پوستر 🆔 @ijtihad

🔺برنامه درسی استاد احمد مبلغی در سال تحصیلی ۱۴۰۰-۱۴۰۱ 🔹خارج اصول فقه عنوان: اعتبارات، سیره‌ها، ارتکازات مکان: مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) 🔸خارج فقه محیط زیست عنوان: محیط زیست مکان: موسسه عالی فقه و علوم اسلامی 🔹فلسفه فقه مکان: موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) 🔸روش شناسی اجتهاد (المناهج . به زبان عربی) مکان: جامعة آل البیت العالمیه 🔹فقه الاجتماع مکان: مجازی به صورت سمینار (شاگرد محور و پژوهش محور برای فضلای سالهای قبل) 🆔 @ijtihad

🔺هم‌اندیشی گفتمان تخصصی فقه نظام ساز ✔️همزمان با افتتاح شعبه قم موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) 🎙سخنرانان: 🔹استاد علیرضا اعرافی 🔹 استاد علی اکبر رشاد ⏰ زمان: پنج شنبه ۲۲ مهرماه ۱۴۰۰ساعت ۱۰ صبح 🏢 مکان: قم، میدان سعیدی، خیابان هفت تیر، کوچه ۱۲، تقاطع اول 🖥 پخش زنده و مستقیم: join.skype.com/gkmiqJkfMkoN 🆔 @ijtihad

💢روح تفاهم و گذشت، باید در مسلمانان بار دیگر احیا شود/ اختلافات جزیى را مایه دوگانگى نیندیشید ✔️آیت‌الله سبحانی در پیامی به مناسبت آغاز به كار «راديو وحدت» تبیین کرد: 🔻مسلمانان در چهارده قرن گذشته، تلخى اختلاف و تفرقه را بارها چشیده‌اند و اکنون وقت آن رسیده است که از «شجره طیبه تقریب و وحدت»، میوه‌هاى شیرین یکدلی و سرافرازی را بچینند. در سایه وحدت، نیروهاى پراکنده (بسان چشمه‌هاى باریک) در نقطه‌اى گرد مى‌آیند و قدرت عظیمى را تشکیل مى‌دهند. در حالى که تفرقه، مایه هدر رفت نیروها مى‌گردد و زمینه را برای اجرای فتنه شیاطین فراهم می‌کند و چه بسا صفوف مسلمانان را رو در روی یکدیگر قرار مى‌دهد. ناگفته روشن است وقتی سخن از «وحدت کلمه و تقریب بین مذاهب اسلامی» می‌رود؛ بدان معنا نیست که هر یک از فرقه‌ها در دیگری ذوب شود و یا از باورهای خود دست کشد بلکه همچون اعصار گذشته به معنای زندگی برادرانه در کنار یکدیگر و حمایت همه جانبه از همدیگر است. آری! روح تفاهم و گذشت، باید در مسلمانان بار دیگر احیا شود، اختلافات جزیى را مایه دوگانگى نیندیشند و در این مورد از امام محمد بن ادریس شافعى درس بگیرند. تاریخ مى‌گوید: وى بر مزار امام ابو حنیفه وارد شد و در کنار مرقد او نماز گزارد ولى قنوت نگرفت پس از نماز ارادتمندان به او گفتند چرا چنین کردى؟! او در پاسخ گفت: «توقیراً للإمام» یعنى قنوت را به احترام صاحب این قبر که در این مورد قائل به قنوت نیست ترک کردم. 👈متن کامل پیام را در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/b28501 🆔 @ijtihad

💢حجیت قطع ✔️استاد سید احمد مددی: 🔻زیربنای کل فقه و اصول و کل معارف بحث «حجیت» است. حجیت یعنی مرحله دوم بعد از جعل که همان محور «تنجز» است. مرحله وصول حکم به مکلف که در این مرحله مهم صورت ذهنی‌ای است که مکلف از حکم دارد. تمام مباحث مربوط به این مرحله است. طبق این معنا حجیت و تنجز شامل اصول عملیه هم می‌شود؛ هم مصادر تشریع وارد است و هم حجج و امارات و هم اصول عملیه. چون تنجز رابطه‌ای است که مکلف با حکم پیدا می‌کند. لذا اصول متعارف تمام بحثش روی محور تنجز است. یکی از مسائل اساسی مخالفت اخباری‌ها‌ با اصولی‌ها‌ نسبت به حجیت ذاتی قطع است. اصولی‌ها‌ تصریح دارند که اگر از قیاس هم قطع پیدا شد این حجت است چون حجیت قطع ذاتی است مگر این که قطع موضوعی باشد، اگر قطع طریقی باشد فرقی بین اسبابش نیست. اگر قطع پیدا شد دیگر نمی‌‌شود بگویی حجت نیست، مرحوم شیخ می‌‌گوید ازاین طریق قطع حاصل نمی‌‌شود، اما اگر حاصل شد حجت است. روش بحث ما این است که مبنای ما عقلایی است مگر اینکه شارع تصرف کند... حجّیّت قطع باید به مفاهیم عقلایی برگردد. مسائلی مثل قطع قطّاع را نباید در بحث‌های حجّیّت بیاوریم. حجّیّت یک بحث اجتماعی و بحثی است که سیره عقلا و قوام جامعه بر آن است. در علومی مثل طب، فیزیک، شیمی، نجوم، هیئت، حساب و… نیز اصلا حجیت معنا ندارد، احتجاجی در بین نیست، تنجز و حکمی نیست بلکه یک واقعیت صرف است. مصلحتی نیست که بخواهد آن را جبران بکند. روایت طبی هم که ما داریم یا روایت نجوم یا افلاک همگی از این قبیل‌اند. 👈 متن کامل را در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/e86448 🆔 @ijtihad

🔺کارگاه روش پژوهش در مطالعات فقهی 🎙ارائه استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی 📚بر اساس کتاب: روش تحقیق در فقه و اصول (تألیف استاد الهی) ✅ مدت دوره: 4 جلسه (ويژه اساتيد) 📆 زمان:21 مهر، 28 مهر، 5 آبان، 12 آبان/ چهارشنبه‌ها، ساعت 12:30 تا 14 🔗 پیوند حضور در وبینار: Http://Miuvc.ir/mashhad8 🆔 @ijtihad

🔺سلسله نشست‌های علمی «مبانی کلامی اصول فقه» 🔹فصل اول: جایگاه و تأثیرگذاری صفات الهی در اصول فقه 🔸 نشست ششم: جایگاه و تأثیرات صفت حکمت الهی در اصول فقه 🎙ارائه‌دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین حمید درایتی، استادخارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد 🕗زمان: پنجشنبه ٢٢ مهر ١۴٠٠ ساعت ١٨:٣٠ تا ٢٠ 🔗 لینک حضور درجلسه: http://b2n.ir/p81052 🆔 @ijtihad

🔺تدریس کتاب «الفائق في الاصول» در مشهد ✔️بررسی اجتهادی موضوعاتی که در کتب اصولی دیگر کمتر به آن پرداخته شده است ⚪️ مدرس: استاد سید حمید علوی آزیز، معاون آموزش حوزه علمیه خراسان 🌐به صورت حضوری و مجازی: https://narjes.lms2.hozehkh.com/ws/ly4jqubisk9 ✅شرایط: اتمام کفایتین؛ اتمام سطح ۳ تخصصی فقه واصول 🕗 زمان: روزهای زوج ساعت ۱۶-۱۵ 🏢مکان، مشهد، خیابان آخوند خراسانی ۲۴ پلاک ۲۱ ⌛️ شروع 21 مهر 1400 📞 شماره تماس ۰۹۱۵۵۵۹۳۳۸۱ 🆔 @ijtihad

🔺نشست تخصصی بررسی «سقط جنین در ایران» 🎙با حضور: 🔹دکتر محسن رضایی آدریانی، عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی قم 🔸حجت‌الاسلام سیدمحسن مرتضوی، نویسنده هفت جلد کتاب مجموعه مسائل مستحدثه پزشکی ⏰زمان و مکان: پنج‌شنبه، بیست‌ودوم مهرماه، ساعت ۹ صبح در محل خبرگزاری حوزه 🆔 @ijtihad

🔺همایش ایده پژوهشی جنسیت و خانواده ✔️فرایند همایش: 🔹ارسال ایده 30 مهرماه 🔸ارسال طرحنامه اجمالی 15 آبان 🔹ارسال طرح نامه تفصیلی 10 آذر 🔸نشست تعاملی 15 آذر 🔹روزبرگزاری همایش 22 آذر 🔸ارسال ایده به آدرس: wffaculty@gmail.com 🔹کسب اطلاعات بیشتر: https://fwf.urd.ac.ir/fa/cont/359 🆔 @ijtihad