🔺امیر عدالت؛ خصوصیات حکومتی امیرالمؤمنین(ع) به روایت رهبر انقلاب اسلامی 👈 دریافت تصویر: https://b2n.ir/g58919 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺 نشست «موضوع شناسی و مسائل پیرامون رویت هلال و تقویم هجری» 🌒با ارائهٔ استاد سید رضا قلمکاریان اصفهانی؛ عضو هیئت علمی مرکز مطالعات و پژوهش‌های فلکی ـ نجومی 🕰زمان: چهارشنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۱۱ صبح 🌐سامانه LMS مدرسه علمیه سلیمانیه به نشانی: 🔗https://soleimanie.lms2.hozehkh.com/ws/adv4wqsom0h #استهلال 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢قاعده‌ای که فقها هزار سال بر اساس آن فتوا داده‌اند ✔️یکی از قواعد معروف فقهی که در ابواب مختلف به آن استناد می‌شود و آثار فراوانی را به دنبال دارد قاعده لاضرر است. اهمیت این قاعده به عنوان یکی از قواعد اساسی و بنیادین به حدی است که در بیشتر ابواب فقه اعم از عبادات و معاملات مورد استناد و استفاده قرار گرفته است و حتی از آن به اصول القانون یاد کرده‌اند. 📚کتاب «قاعده لاضرر»؛ تقریرات دروس خارج استاد شیخ ‌هادی نجفی از علمای شهر اصفهان، اثری است که به کوشش سید مرتضی سجادی تدوین و منتشر شده است. 👈 معرفی اثر: https://b2n.ir/r30349 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بررسی ادله عدالت مرجع تقلید ✔️استاد مهدی مروارید🔻 🔹برخی از بزرگان همچون مرحوم آیت‌الله خویی در مباحث اجتهاد و تقلید، عدالت را یکی از شروط مرجع تقلید دانسته‎اند که باید به این موضوع و ادله وجود شرط عدالت یا عدم چنین شرطی باید بحث شود. 🔸در بسیاری از این موارد ادله خاص برای عادل بودن اقامه شده است و گاهی روایات معتبری در عادل بودن آ‎ن‎ها وارد شده است و تنها موردی که پیدا کردن دلیل برای آن مقداری با مشکل مواجه است در مورد مرجع تقلید است؛ یعنی پیدا کردن دلیلی که بیان نماید یکی از شرایط مرجع تقلید این است که عادل باشد، با مقداری مشکل مواجه است. 🔹در زمینه ادله عدالت دو مورد وجود دارد؛ ۱ – اجماع: برخی بر این مطلب (عدالت شرط برای مرجع تقلید) ادعای اجماع کرده‌اند و برخی مانند آیت‌الله خویی از این اجماع به تسالم بین فقهاء تعبیر کرده‌اند، اما تسالم بین فقهاء احراز نمی‎شود و اجماعی را که ادعا کرده‌اند به نحوی نیست که اطمینان از آن حاصل شود و این اجماعی را که ادعا نموده‎اند، محل تأمل است و قابل قبول نیست. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/r43435 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بازخوانی مثلث ترور 📝به نقل تواریخ، سه تن از خوارج به نام عبدالرحمن بن ملجم، برک بن عبدالله و عمرو بن بکر تمیمی در مکه با یکدیگر ملاقات و گفتگو کردند. آنان پس از حج و با انگیزه انتقام از کشتار یارانشان در نبرد نهروان، سوگند یاد کردند که علی و معاویه و عمرو عاص را که به اعتقاد آنها مسئول خونریزی میان مسلمانان بودند، در روز هفدهم یا نوزدهم رمضان بکشند. کلید بازخوانی این توطئه، مروری دوباره بر دشمنان قسم‌خورده امیرمؤمنان علیه‌السلام و حکومت علوی است.... ناکامی دو هم‌پیمان دیگرِ ابن ملجم برای ترور معاویه و عمروعاص، اگر ساخته و پرداخته دستگاه خبری بنی امیه برای سرپوش گذاشتن بر همدستی در ترور امیرمؤمنان علیه‌السلام نباشد، دست کم می‌تواند کلید دیگری برای کشف اشراف و ارتباط امنیتی قاسطین با مارقین تروریست باشد. خوشبینانه‌ترین روایت این است که طراحی ترور امیرمؤمنان علیه‌السلام به دست افراطیان (مارقین) که از دیدرس اطلاعاتی براندازان (قاسطین) و حدس عهدشکنان (ناکثین) پنهان نمانده بود، مورد استقبال و پشتیبانی و تشویق ایشان قرار گرفت و با بسیج امکانات اقتصادی و امنیتی خود زمینه را برای این اقدام فاجعه‌بار تسهیل کردند. 👈متن کامل یادداشت در شبکه اجتهاد: yun.ir/gfoet8 🆔https://eitaa.com/ijtihad

💢 ماجرای نامه افشاگرانه به «کنگره بحمدون» ✔️حجت‌الاسلام محمد مسجد جامعی، نویسنده و استاد دانشگاه🔻 کنگره بحمدون لبنان در تاریخ مقرر کار خود را آغاز کرد اما ناگاه با انتشار جزوه‌‌‌ای تحت عنوان «نمونه‌‌های عالی اخلاقی در اسلام است نه در بحمدون» که اساس کنگره را زیرسوال برد، مواجه شد. علامه محمدحسین کاشف الغطاء این جزوه را در مدتی کمتر از یک ماه به منظور افشای چهره واقعی امریکا چاپ کرده و به همراه نماینده‌‌‌ای به لبنان فرستاد. ایشان در بخشهایی از این نامه نوشته بود «پیش از هر چیز باید بدانید که زبان عمل از زبان حرف برنده تر است. هزاران کنگره از طرف آنان که پایبند به ارزشهای معنوی نیستند، بی اثر است.‌‌‌ ای دولت ایالات متحده و‌‌‌ ای دولت انگلیس، آیا شما دارای چنین صفت‌‌هایی هستید؟! آیا شما برای معنویت‌‌ها ارزشی قائلید؟! آیا جنایت‌‌هایی که شما در فلسطین کردید شما را روسیاه نکرده است؟! شما ۹۰۰ هزار عرب فلسطینی را بی خانمان و آواره بیابانها نکردید به گونه‌‌‌ای که زمین، بستر و آسمان لحاف آنها شد!» 👈شیخ در بخش دیگری از این نامه نوشت: https://b2n.ir/n64178 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢رؤيت هلال و اختلاف افق ها ✔️آیت‌الله جعفر سبحانی🔻 فقها اتفاق نظر دارند كه (براى تحقق ماه شرعى) رؤيت هلال در شهرى كه فرد مكلف زندگى مى كند، معتبر نيست و رؤيت هلال در شهرهاى ديگر كفايت مى‌كند. روايات دال بر اين مطلب در حد استفاضه است. همچنين اگر دو شهر در افق متحد باشند، فقها اتفاق نظر دارند كه رؤيت هلال در يك شهر براى شهر ديگر كافى است؛ همين طور اگر زمان طلوع هلال در آنها يكى باشد و نيز جايى كه زمان طلوع ماه در دو شهر مختلف باشد اما ثبوت ماه در يك شهر مستلزم اين باشد كه ماه براى شهر ديگر به طريق اولى ثابت باشد. مثلاً ديده شدن ماه در شهرى كه در مشرق قرار دارد، دليل وجود ماه در شهرى است كه در مغرب قرار دارد؛ زيرا ماه از طرف شرق به طرف غرب حركت مى‌كند. بنابر اين اگر ماه در شرق ديده شود، دليل بر تولد شرعى وقابل رؤيت بودن ماه به هنگام غروب خورشيد در مشرق وقبل از رسيدن به مغرب است. در هيچ يك از موارد فوق ميان فقها اختلاف نظر وجود ندارد. اختلاف نظر ميان فقها تنها در جايى است كه افق‌ها مختلف باشد و هلال در شهر غربى ديده شود. در اين صورت اين سؤال مطرح است كه آيا ديدن هلال درشهرهاى غربى، براى كسانى كه در شهرهاى شرقى زندگى مى كنند، كافى است؟ فقها در اين مسأله سه گروه هستند: #استهلال 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/x69643 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢شیخ صدوق، مرزبان حماسه جاوید 🔹یکی از بزرگترین مرزبانان حماسه جاوید و خدمتگزاران مکتب اهل بیت (ع) و از شاخص‌ترین دانشمندان جهان اسلام که عمر خود را در راه خدمت به فقه و حدیث شیعه و پاسداری از فرهنگ مهدویت صرف کرد، ابوجعفر محمدبن علی بن بابویه قمی ملقب به «شیخ صدوق» است که در صف اول محدثین و علمای اثناعشر جای دارد و به عنوان یکی از ارکان فقه شیعه به شمار می‌‌رود. پس از گذشت ۱۰ قرن از وفات این محدث بزرگ شیخ صدوق، برکات آثار و خدماتش باعث شده تا نیمه اردیبهشت را به عنوان روز بزرگداشت شیخ صدوق نامگذاری کنند. 🔸عصر شیخ صدوق را باید “عصر احیا تنقیح حدیث” نامید زیرا پس از رحلت پیامبر اسلام، بازار جعل حدیث رونق گرفت و کارخانه حدیث سازی خلفا بکار افتاد و کسانی پیدا شدند که بطور حرفه‌ای، احادیثی را جعل و به پیامبر و ائمه نسبت می‌‌دادند. 👈بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/n71965 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢تشابهات فکری و رویکردی علامه فضل‏‌الله و آیت‌‏الله خامنه‌‏ای ✔️حجت‌الاسلام محمدرسول محقق بلخی از روحانیون فاضل افغانستانی مقیم حوزه علمیه قم است که در حوزه علمیه نجف در دروس امام خمینی و شهید صدر و بزرگان دیگر حاضر بوده است. او سالهاست علاوه بر تدریس دروس حوزوی و تبلیغ، درباره اندیشه‌‌ها، شخصیت‌‌ها و جریانات اسلامگرای جهان اسلام تحقیق می‌‌کند. در این گفتگو به تشابهات فکری و رویکردهای علامه سید محمدحسین فضل‏‌الله، عالم مجاهد و مفسّر نواندیش لبنانی و رهبر معظم انقلاب آیت‌‏الله سید علی خامنه‌‏ای می‌پردازیم. 👈اینجا بخوانید: https://b2n.ir/n55743 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📱نسخه موبایلی کتاب «نهج‌البلاغه» به همراه شروح و ترجمه و صوت ✔️نسخه موبایلی کتاب شریف نهج البلاغه است که برای استفاده در تلفن‌های همراه با سیستم عامل اندروید تهیه شده شامل: ۵ نسخه از نهج البلاغه، ۳۱ ترجمه‌ و ۱۱شرح نگاشته شده بر آن، از سوی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی تولید و عرضه شد. 👈 معرفی + دانلود: https://b2n.ir/t55122 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚 فقیه در قامت حاکم جامعه اسلامی 💠نویسنده: استاد محمدحسین ملک‌زاده 🗂انتشارات: اعتدال اسلامی 📖در این کتاب می‌خوانیم: 🔹نقد و بررسی ادعای گزارش ادعایی از گفتگوی آخوند خراسانی و میرزای نائینی 🔸پاسخ به چند شبهه درباره ولایت مطلقه فقه و شورای رهبری 🔹پاسخ به برخی اشکالات دکتر مهدی حائری یزدی به ولایت فقیه 🔸مروری بر جزئیات ماجرای معرفی رهبر انقلاب در جلسه خبرگان سال 68 🔹پاسخ به شبهه مشهور به «دَور» درباره مجلس خبرگان 🔸بررسی فقهی شعار «مرگ بر ضد ولایت فقیه» 👈 خرید: https://bookroom.ir/book/63404 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔷کاشف‌‌الغطاء و مسئله فلسطین ابعاد و راهکارها 🔸نویسندگان: سید جواد ورعی و سید امین ورعی 🔻هدف پژوهش حاضر بررسی دیدگاه علامه محمدحسین کاشف الغطاء پیرامون ابعاد گوناگون مسئله فلسطین و راهکارهای حلّ آن بود. نتایج این پژوهش که با روش توصیفی- تحلیلی و با تاکید بر تحلیل گفتمان انجام شد حاکی از آن است که کاشف الغطاء از ابتدا به عمق فاجعه در موضوع فلسطین پی برده و با ایراد سخنرانی تاریخی در قدس، شرکت در کنفرانس‌ها، نگارش مقالات و صدور فتوای تحریم فروش اراضی به یهودیان ایفای نقش کرد. از دیدگاه وی مسئله فلسطین، دارای ابعاد تاریخی، دینی و مذهبی، سیاسی ـ اجتماعی و بین‌المللی است. فلسطین، سرزمین تاریخی اعراب بوده، و دفاع فلسطینیان، دفاع از سرزمین اجدادی است. کاشف الغطاء در جغرافیای دینی، فلسطین را قلب جهان اسلام و قدس را امانت خدا در دستان مسلمانان می‌‌دانست که باید حفظ شود. از نگاه کاشف الغطاء صهیونیسم زائیده استعمار است. او حلّ مسئله فلسطین را در گرو توجه حقوق بشری و جهانی به موضوع فلسطین، بیداری امّت اسلامی، بازگشت به هویت اسلامی، بسیج امّت اسلامی و اتحاد دولت‌های عربی و اسلامی و دوری از استعمارگران می‌‌دانست. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad