🔔کرسی علمی ترویجی «روش شناسی فقه حکمرانی در رسانه» 👤 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی حیدری 👤 ناقد اول: دکتر محمدرضا قائمی نیک 👤 ناقد دوم: حجت‌الاسلام والمسلمین حسین نیک 👤 دبیر جلسه: حجت‌الاسلام والمسلمین حامد محمدجانی 📆 زمان: پنجشنبه ١۴٠١/٠٧/٢٨، ساعت ١٠ صبح 🏢مکان: حرم مطهر رضوی، بست شیخ حر عاملی، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد عليه السلام (خیراتخان). 🖇 لینک حضور آنلاین: https://www.skyroom.online/ch/feghahat_aqr/feghahat 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 نشست علمی «ارزیابی تاثیر مطالعات جغرافیایی حدیث بر اعتبارسنجی احادیث» 🎙ارائه دهنده: حجت‌الاسلام‌ والمسلمین وحید فولادزاده 👤 ناقد: استاد محمدباقر ملکیان 📅 زمان: پنج‌شنبه ۲۸ مهرماه ۱۴۰۱ ⏰ ساعت ۱۵ تا ۱۷ 🏢 مکان: قم، خیابان صفائیه، کوچه۲۱، چهارراه‌اول سمت‌چپ، مؤسسه معارف‌ اهل‌بیت (علیهم‌السلام) 🖇لینک مجازی جلسه: lms.maaref.org/hadith 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 برگزاری اولین کنفرانس بین‌المللی خانواده و تربیت معنوی (پنل فقه و حقوق) 🔹نقش فقه و احکام در استحکام خانواده 🎙استاد احمد احمدی تبار؛ استاد جامعه المصطفی، مشاور دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت (ع) 🔸نقش فقه و حقوق اسلامی در تربیت معنوی و تحکیم خانواده 🎙استاد حسین ردایی؛ استاد حوزه، عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد 🔹تاملی در حقوق خانوادگی زن در نظام جمهوری اسلامی ایران در پرتو"اصل عدالت" 🎙استاد رضا دهقان نژاد؛ عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق اسلامی دانشگاه شهید مدنی آذربایجان 🔸ماهیت غیرمعاوضی عقد نکاح و آثار فقهی و حقوقی آن 🎙استاد مهدی سجادی امین؛ استادیار فقه و حقوق پژوهشکده زن و خانواده 🔹ترک انفاق در ظرف استناد به حق حبس و رویکرد افراطی در تثبیت فضای غیر اخلاقی بر دعوایی خانوادگی 🎙استاد سید مهدی دادمرزی؛ عضو هیئت علمی و دانشیار دانشکده حقوق دانشگاه قم 🔸راهکارهای قانوی زوجین در مواجه با موضوع مفارقت جسمانی 🎙دکتر ماهرو غدیری؛ عضو هیات علمی پژوهشکده خانواده دانشگاه شهید بهشتی 👤دبیر پنل: دکتر مجید کافی امامی؛ پژوهشگر و استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم 🗓زمان: پنج شنبه ۲۸ مهرماه ۱۴۰۱؛ ساعت: ۱۰ الی ۱۲ 🏢مکان: قم. پردیسان.پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سالن حکمت 🖇 لینک شرکت مجازی: http://vc.rihu.ac.ir/ch/Marefat 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢واکاوی رفع‌‌‌‌ تعارض خبر ضعیف منجبر به شهرت با خبر صحیح در جواهر‌الکلام ✔️نوشتار پیش‌رو به صورت بنیادین با روش توصیفی- تحلیلی در پی شناخت صحیح از مبنای محمد حسن نجفی (ره) در چگونگی رفع تعارض میان حدیث ضعیف منجبر به شهرت با حدیث صحیح گامی نو برداشته است و مبیِّن آن است که تکیه بر سیره قدمای اصحاب امامیّه سهم بسزایی در صیانت از میراث روایی دارد که این پژوهش با معناشناسی «شهرت» و «صحت و ضعف روایی» از طریق غور در نمونه‌های حدیثی «جواهرالکلام» سامان یافته است. حجت‌الاسلام مرتضی پژوهنده در نهایت ارزیابی خود را بر پایه نظام قرائن قدمایی چنین گزارش می‌کند: صاحب‌ جواهر (ره) در موارد بسیاری خبر ضعیف منجبر به شهرت را ارزشمندتر از خبر صحیح دانسته سپس از طریق جمع میان دو خبر و تأویل دلالی خبر صحیح، به استحباب، تخییر و … رفع تعارض کرده است. در اندک مواردی نیز که قرینه اقوی و پسندیده‌ای همراه خبر صحیح شاذ بوده است به این سوی بحث نیز ارج می‌نهد. 👈 این پژوهش را در «شبکه اجتهاد» مطالعه نمایید: https://b2n.ir/f43855 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بازشناسی احکام اولیه، ثانویه و حکومتی از منظر امام خمینی ✔️نگارنده، در این نوشتار، ابتدا به مفهوم شناسی حکم اولیه و حکم ثانویه پرداخته و سپس ماهیت احکام حکومتی و بیان اولیه یا ثانویه بودن این نوع احکام را تبیین کرده است. محور بحث در این تحقیق مبانی فقهی و آراء مرحوم امام خمینی(ره) می‌باشد. 👈 بخوانید: https://b2n.ir/b93101 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📗 کاوشی نو در متصدیان شناخت موضوعات احکام فقهی ✍️نویسنده: حجت‌الاسلام والمسلمین حجت الله بیات 🔺یکی از ارکان شناخت موضوعات احکام فقهی‌‌، متصدی تشخیص آنهاست. معروف است که تشخیص موضوع، کار فقیه نیست. این مقاله ضمن ردّ این ادعای کلی و اجمالی‌‌، در زمینۀ شناخت موضوعات احکام فقهی به بررسی و کشف جایگاه و مسئولیت‌های «فقیه»‌‌، «مکلّف» و «کارشناس» و تقسیم کار آنها پرداخته و مسئولیت هرکدام از آنان را تعیین کرده است. با بررسی این سه جایگاه تشخیص موضوعات احکام فقهی‌‌، روشن شد که قلمرو مسئولیت فقیه در شناخت موضوعات شرعی عبارت است از: تعریف موضوعات شرعی؛ تشخیص الفاظ موضوعات شرعی؛ تشخیص موقعیت فقهی موضوعات شرعی؛ شناخت مفهوم مخترعات شرعی؛ شناخت مقوّمات مخترعات شرعی. همچنین‌‌، مسئولیت فقیه در موضوعات عرفی عبارت است از: تشخیص نوع موضوعات؛ تشخیص موقعیت فقهی موضوعات؛ تشخیص عنوانیت موضوعات. قلمرو مسئولیت مکلّف در شناخت موضوعات عبارت است از: تشخیص مصادیق مخترعات شرعی؛ تشخیص موضوعات عرفی در مراحل مفهوم‌شناسی؛ تشخیص ملاکات مفهومی و مصداق‌یابی آنها در صورت توانایی. در نهایت‌‌، قلمرو مسئولیت کارشناس در شناخت موضوعات عبارت است از: شناخت مفاهیم و مصادیق موضوعات عرفیِ منصوص دشوار؛ شناخت مفاهیم و مصادیق موضوعات تخصصی و مستحدثه. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣برنامه درسی استاد سیداحمد خاتمی در سال تحصیلی ١۴٠۲ _ ١۴٠۱ 📗خارج بیع: 🔹موضوع: احکام مقبوض به عقد فاسد، امر هفتم، معیار در تعیین قیمت مقبوض به عقد فاسد ⏰زمان: ساعت ۹ صبح رسمی 📕 خارج اصول 🔹موضوع: عام و خاص(ابتدای فصل) ⏰ زمان ساعت ۱۰ صبح 🏛مکان: سالن اجتماعات مدرسه فیضیه 📘خارج کتاب الغصب؛ مساله ۳۸ ⏰ زمان: ساعت ۱۹ 🏛مکان: مسجد خاتم الانبیاء پردیسان 📒تفسیر ترتیبی (سوره نحل) ⏰ زمان: بعد از نماز مغرب وعشاء 🏛مکان: مدرسه فیضه مدرس امام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣برنامه درسی استاد محمد حاج ابوالقاسم دولابی در سال تحصیلی ١۴٠۲ _ ١۴٠۱ 📗خارج اصول (اصول فقه نظام) شنبه و یکشنبه ساعت ۶:۳۰ تا ۸ صبح 📘 خارج فقه (ادامه بحث غیبت) شنبه و یکشنبه ساعت ۸ تا ۹ صبح 📒 خارج فقه معاصر (فقه پول و بانک) دوشنبه و سه شنبه ساعت ۸ تا ۹ صبح 📕خارج فقه معاصر (فقه کارگزاران) دوشنبه و سه شنبه ۷ تا ۸ صبح 🏛محل درس: حوزه علمیه مشکات؛ بلوار جمهوری اسلامی بعد از مدرسه معصومیه(س) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣فراخوان مقاله اولین همایش ملی؛ تقریب مذاهب اسلامی و تمدن سازی نوین اسلامی در گام دوم انقلاب اسلامی 🔵 محورهای همایش: 🔺 محور اول: مبانی نظری تقریب مذاهب و تمدن سازی نوین اسلامی 🔺 محور دوم: الزامات تقریب مذاهب و تمدن سازی نوین اسلامی 🔺 محور سوم: نقش ها و ظرفیت های موثر در تقریب مذاهب و تمدن سازی نوین اسلامی 🔺 محور چهارم: راهبردهای تقریب مذاهب و تحقق تمدن نوین اسلامی 🔺 محور ویژه: مکتب شهید سلیمانی؛ الگوی تقریب مذاهب و تحقق تمدن نوین اسلامی ⏳ مهلت ارسال مقالات: 30 آبان 1401 📆 اعلام نتایج: 30 دی 1401 📅زمان برگزاری: بهمن ماه 1401 🌐 جهت کسب اطلاعات بیشتر به آدرس: taghrib.ihu.ac.ir 📞 شماره تماس دبیرخانه: 02174188991 و 02177105800 و 09102249489 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📲دانلود نرم افزار اندروید «کتاب عروه و تعلیقات آن» 🔺قابلیت مشاهده تصویر واقعی کتاب در صورت اتصال به اینترنت است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢کسی که کوته‌اندیش است را نمی‌توانیم مجتهد بنامیم/ تقلیل فقه معاصر به مسائل مستحدثه نادرست است ✔️استاد سیدمجتبی نورمفیدی در گفتگو با «شبکه اجتهاد»: 🔹شهید مطهری در خصوص ذاتی بودن قید معاصرت می‌فرماید: اگر اجتهاد متوجه مسائل جدید و با در نظر گرفتن نیازهای زمان نباشد به معنای دقیق کلمه، اجتهاد نیست. همچنین محمدجواد مغنیه می‌گوید مجتهد به کسی می‌گویند که در محدوده و منابع و حوزه مسائل فردی و اجتماعی، نوآور و خلاق باشد. لذا کسی که کوته اندیش است را نمی‌توانیم مجتهد بنامیم ولو به آیات و احادیث متناسب مسلط باشد، سالیان سال تدریس کرده باشد و کتاب و مقاله‌های زیادی هم نوشته باشد. 🔸به نظر من، معاصرت عنصری است که فقه را پویا می‌کند و به جایگاه اصلی خود برمی‌گرداند. ولی اگر قید معاصرت را احترازی بدانیم و آن را به فقه مسائل مستحدثه منحصر کنیم مسئله متفاوت می‌شود. 🔹جناب آیت‌الله سبحانی به تعبیر فقه معاصر ایراد گرفته و فرموده بودند: باید به‌جای «فقه معاصر» گفته شود «فقه مسائل مستحدثه»؛ اما به نظر می‌رسد جایگزینی کلمه «مسائل مستحدثه» به جای «معاصر»، به معنای تقلیل دادن فقه به محدوده خاص است. 🔸اگر به درس‌های فقه معاصر فعلی که در حال برگزاری است توجه کنیم، نظر به شخص استاد، توان، تسلط و احاطه او به مباحث و معیارهای مدنظر، تا حدودی این دروس قابل‌قبول است ولی اگر با نگاه معیار یا ایده‌آل توجه کنیم دروس خارج فعلی از این معیارها خیلی فاصله دارد و حتی درس شخص بنده نیز از این معیارها فاصله دارد. 👈 بایسته‌های درس خارج معیار در فقه معاصر: https://b2n.ir/p92840 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔖گفتگوهای حجابیه 🔺مجموعه از یادداشت‌ها و مصاحبه‌ها و گفتگوهای حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر داود مهدوی‌زادگان (عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی) پیرامون عفاف و حجاب که در چند سال اخیر تولید شده است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad