احمد درپاسخ به اینکه؛ اسرائیل می خواهد واردشهر شود: باشه، بیاید بیاید.می خواهیم #شهید شویم.بعدازشهدا، نسل بعدی بدنیامی آیند.ماهمیشه #مقاوم هستیم.دماغشان راخواهیم شکست.این بمباران خانه ما عادی است.هرچقدرمی خواهند، ماشین هایمان رامنفجروخانه هایمان راخراب کنند کودکان شهید شدند... جوانان شهید شدند... همه فدای فلسطین.همه فدای سرزمین.درخانه(فلسطین) همه چیز عادی است همه فدای فلسطین شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi

امروز ۲۱ آبان است سالگرد پروازش. قدرت به چیست؟ نبوغ؟ طهرانی مقدم نابغه موشکی نه فقط ایران بلکه کل تاریخ است، اما پیش از نبوغش، ببینید چطور تار و پود وجودش با آیات قرآن آمیخته است، آیه "و مارمیت"* را زمزمه میکند و خود را هیچ می بیند و "او" را همه کاره. تمام قدرت همین است و بس. روحش شاد. پ.ن: * فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِیُبْلِیَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ در جنگ بدر شما نبوديد كه دشمن را تارومار كرديد؛ بلكه خدا تارومارشان كرد! و تو، پيامبر! وقتى مشتى خاك و سنگ به‌طرفشان پرتاب کردی، خودت پرتاب نکردی؛ بلكه خدا پرتاب کرد**! خدا اين كار را كرد تا مسلمانان را با اين پيروزىِ شيرين، امتحان كند؛ چون خدا شنوايى داناست. **در جنگ بَدر پيامبر صلى الله عليه و آله مُشتى خس‌وخاك به‌طرف دشمن پاشيد و فرمود: «رويتان زشت و سياه!» خس‌وخاك، معجزه‌وار، به چشم دشمنان فرو رفت و وحشت سراپايشان را فرا گرفت. ✍آنچه در کام دوم انقلاب به آن احتیاج داریم. یک پا در نظریه و یک پا در میدان. نصرت الهی هم خواهد آمد، هم #نظریه ما تکمیل خواهد شد و هم میدان در آن بن بستی وجود ندارد. #روایت پی‌وست عملیات نیست؛ روایت #خود_عملیات است... شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi

ورود #تشکیلاتی به اقتصاد استاد پناهیان 🔻برخی از روایات مربوط به تجارت را از اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌خوانیم، برخی مذهبی‌ها بد‌وبی‌راه می‌گویند! یک حزب‌اللهی از ما نمی‌پرسد چه‌کار کنیم رونق اقتصادی پیدا کنیم! مگر آخوندها فقط باید از خدا بگویند! 🔻امام حسین و ائمه را شهید کردند تا حرف‌های جدی را با ما نزنند. 🔻این پیراهن را از کجا بخریم؟ بیا با هم زندگی کنیم! #اقتصاد_مقاومتی چیه؟ یعنی شعور داشته باشی هرچیزی را از هرجایی نخری! 🔻شبکه خرید تو کجا ست؟! این چه حزب‌اللهی گری ست که برای محصولات ایرانی تلاش نمی‌کند! 🔻ده میلیون حزب اللهی تصمیم بگیرند #پیراهن زیر را فقط از فلان کارخانه بخرند و از فلان کارخانه نخرند! بخش اقتصادی بیانیه #گام_دوم: مدیران کارآمد و پُرانگیزه و خردمند میتوانند... درآمدهای ملّی را با جهشی نمایان افزایش داده و کشور را #ثروتمند و بی‌نیاز و به معنی واقعی دارای #اعتمادبه‌نفس کنند... ایران با دارا بودن یک درصد جمعیّت جهان... #موقعیت_استثنائی جغرافیایی میان شرق و غرب و شمال و جنوب، بازار بزرگ ملّی، #بازار_بزرگ_منطقه‌ای با داشتن ۱۵ #همسایه با ۶۰۰ میلیون جمعیّت، سواحل دریایی طولانی، حاصلخیزی زمین با #محصولات_متنوّع کشاورزی و باغی، اقتصاد بزرگ و متنوّع، بخشهایی از ظرفیّتهای کشور است؛ بسیاری از ظرفیّتها دست‌نخورده مانده است. بی‌شک شما جوانان مؤمن و پُرتلاش خواهید توانست این عیب بزرگ را برطرف کنید... پیشرفت کشور از جمله در بخش تولید و #اقتصاد_ملّی ارتقاء یابد. #تحریم_نوشابه #تحریم_اسراییل شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار یک طلبه) https://eitaa.com/iman_norozi

🔴آمار عجیب سکته مغزی در ایران؛ روزانه ۴۰۰ تا ۵۰۰ نفر دچار سکته مغزی می‌شوند! پی‌نوشت: امروز با امام جماعت مسجدی در #استانبول ترکیه هم صحبت شدیم، هدیه دادن انفیه و عطر #یاس_رازقی ایرانی بهانه‌ای برای شروع گفتگو بود. از فواید #انفیه و روایات مربوط به آن صحبت شد تا تحریم کالاهای اسراییلی. از حذف #نوشابه_یهودی و جایگزین آن با نوشیدنی‌های روایی جلد ۶ کافی تا تجارت مردمی و بسترسازی تفریح تمدنی در ایران و ترکیه و عراق با صفر شدن هزینه سفر. گفت: بعد از زدن #واکسن_کرونا روی خوش ندیده است. همواره مریض بوده است. بعد درخواست کرد نحوه ساخت شربت‌ها را آموزش دهیم تا در #حسینیه‌شان در استانبول خط تولیدش را راه بیندازند. 🔻روایات #انفیه و دستوری برای درمان #تومور_مغزی الدَّوَاءُ أَرْبَعَةٌ السَّعُوطُ وَ الْحِجَامَةُ وَ النُّورَةُ وَ الْحُقْنَة (کافی، ج ۸، ش ۲۶۶) یعنی دارو چهار چیز است اولین آنها سعوط است و بعد حجامت و نوره و دارویی که از مقعد استعمال می‌شود. در روایت دیگری درباره #سعوط می‌فرماید: مَصَحَّةٌ لِلرَّأْس‌ وَ شِفَاءٌ لِلْبَدَنِ وَ سَائِرِ أَوْجَاعِ الرَّأْس‌‌(الخصال ج ۲، ص ۶۱۰) یعنی بیماری‌های سر را درمان میکند و شفاء بدن است. برای همه انواع مشکلات سر است و به دنبال آن درمان کل بیماری‌های بدن است چراکه مغز تنظیم کننده بدن است. #عوارض_واکسن #سازمان_تروریستی_بهداشت #حذف_نوشابه #استانبول #انفیه #تومور_مغزی شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار یک طلبه) https://eitaa.com/iman_norozi

🔻غذا خوردن با دست در ظرف مشترک! #بزرگداشت_غزه 🔹سخنرانی شیخ یوسف غروی که تمام شد. سفره را انداختند. 🔹مهمان حسینیه بحرینی‌ها بودیم و به یاد اربعین هر دو نفر با هم در یک ظرف غذا می‌خوردند. 🔹آب خوردن هم در لیوان مشترک. چسبید. 📌بحرینی‌ها عادت خوبی هم که دارند، باقیمانده غذا را در ظرفی جمع می‌کنند و دوباره به صورت سرریز دور می‌دهند. فرقی هم نمی‌کند، آیت الله شیخ عیسی قاسم باشد یا یک کودک هفت ساله. #غذای_بحرینی #دوری_غذا #ظرف_غذای_مشترک #با_دست_غذا_خوردن #آداب_سفره #سبک_زندگی #وطن_توحیدی شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار یک طلبه) https://eitaa.com/iman_norozi

⭕️ روحانیون بیدار شوند؛ کارهای مهمتر از مباحثه و مسئله گفتن دارید! ♦️امام خمینی (ره):شما بايد بيدار شويد، به فكر علاج بدبختی‌هاى مردم باشيد؛ مباحثه به تنهایى فايده ندارد. مسئله گفتن به تنهایى دردها را دوا نمیكند. ♦️در شرايطى كه دارند اسلام را از بين مى‏‌برند، بساط اسلام را به هم مى‏‌زنند، خاموش ننشينيد! مانند نصرانى‏‌ها كه نشستند در باره روح‌القدس و تثليث صحبت كردند تا آمدند آنها را گرفته، از بين بردند. ♦️بيدار شويد و به اين حقائق و واقعيت‌ها توجه كنيد! به مسائل روز توجه كنيد!خودتان را تا اين اندازه مُهمَل بار نياوريد!شما با اين اهمال‌كاری‌ها میخواهيد كه ملائكه، اجنحه خود را زير پاى شما پهن كنند؟! ♦️مگر ملائكه تنبل پرورند؟! ملائكه بالشان را زير پاى امير‌المؤمنين(ع) پهن مى‏‌كنند. چون مردى است كه به درد اسلام مى‏‌خورد، اسلام را بزرگ مى‏‌كند، اسلام به واسطه او در دنيا منتشر مى‌‏شود... براى شما كه جز مسئله گفتن تكليفى نداريد خضوع (ملائک)، معنى و مورد ندارد 📚 کتاب ولایت فقیه و حکومت اسلامی، صفحه ۱۴۳ شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار یک طلبه) https://eitaa.com/iman_norozi

💠 اهل عزم و جزم 🔸 وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) فرمود مال حرام در نوه ظهور می‌ كند «كَسْبُ الْحَرَامِ یبِینُ فِی الذُّرِّیةِ»[1] این حرف‌ها را شما به طب بدهید، می‌خندد، به یك جوانی كه از متافیزیك و فرا طبیعت بهره‌ای ندارد، می‌گوید افیون و افسون و اسطوره است، حرام و حلال چه فرقی دارد! ربا و غیر ربا چه فرقی دارد! اما وحی آمده كه بگوید این اندیشه شما چند روز قبل همان نان كنار سفره ربوی بود، اگر روح «جِسْمانیةُ الْحُدوثِ روحانیةُ الْبَقآءِ»[2] است، اوصاف روح هم این‌ چنین است. همین نان امروز #اندیشه ده سال بعد است، همین غذای امروز تصمیم ده سال بعد است. اگر كسی بخواهد اهل جزم صحیح در بخش‌های علمی باشد، باید غذا و #شیر_حلال خورده باشد. اگر در بخش‌های عملی بخواهد اهل عزم راسخ باشد، باید شیر حلال خورده باشد، این شیر سی سال قبل در سی سال بعد، در #عزم_عملی و #جزم_علمی اثر دارد! 🔸 این حرف‌ ها سخنان مدرسه، آزمایشگاه و حسّ و تجربه نیست. به ما گفتند چشم باز كن تا دیوار را ببینی، به ما گفتند از نامحرم چشم بپوش تا پشت دیوار را ببینی! دوتا دید است؛ گفتند دهن باز كن تا این غذا را بخوری، گفتند روزه بگیر و دهن ببند تا غذای دیگر به تو دهند. این اشعار نمكینی كه در اول افطار می ‌خوانند، همین است كه چند روزی شما در نخوردن آزمایش كنید تا ببینید چه چیزهایی گیرتان می ‌آید. اگر چنانچه رویاها و خواب ‌های خوب و ارتباط با ملكوت پیدا می‌ شود، بر اساس #كنترل این اعضا و جوارح است. اگر كسی خواست پشت دیوار را ببیند، باید این چشمش را از گناه ببندد! 🔸 وجود مبارك امام باقر (سلام الله علیه) در منزل نشسته است، كسی دم در آمد و «دق الباب» كرد و كوبه در را به سینه در زد، كنیز منزل رفت در را باز كند، او نگاه نامحرمانه كرد، گفت آیا مولا منزل هست یا نه؟ وجود مبارك امام باقر (سلام الله علیه) از اندرون فرمود «ادْخُلْ لَا أُمَّ لَكَ»[3] ا ی كاش مادر نمی‌داشتی كه تو را بزاید، بیا! او دست پاچه شد و حضور امام امد و عرض كرد یابن رسول الله من عمداً این كار را كردم ببینم شما #علم_غیب دارید یا نه، فرمود «لَئِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ هَذِهِ الْجُدْرَانَ تَحْجُبُ أَبْصَارَنَا»؛ تو فكر كردی ما پشت دیوار را نمی‌بینیم؟ این دیوار ستبر نمی‌گذارد ما پشت دیوار را ببینیم؟ ما آنچه كه خلق نشده است را می‌دانیم، اینكه الآن خلق و در دو قدمی دیوار ماست! فرمود تو چشمت را پاك كند تا چیز دیگر را بینی، این دهنت را پاك نگه بدار تا حرف دیگری از دهنت در بیاید و غذای دیگری را به تو ترزیق كنند و مانند آن. بنابراین علم «جِسْمانیةُ الْحُدوثِ » است و «روحانیةُ الْبَقآءِ»، هرگز یك كسی كه از كنار #سفره حرام تربیت شده است، اولاً اهل جزم علمی خوب نخواهد شد، ثانیاً اهل عزم عملی خوب نخواهد شد، ﴿إِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾[4] بهره چنین افرادی نیست، فرمود «كَسْبُ الْحَرَامِ یبِینُ فِی الذُّرِّیةِ». [1]. الکافی (ط ـ اسلامی)، ج5، ص125. [2]. مفاتیح الغیب، ج4، ص174. [3]. الخرائج، ج1، ص272. [4]. سوره لقمان, آیه17. #سالروز_ولادت_امام_محمد_باقر_علیه_السلام #علم_باطن #غذای_حلال #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 رسالت جامعه اسلامی در ساحت نهضت حسینی (علیه السلام) تاریخ: محرم 1383 🆔 @a_javadiamoli_doross

🔻از فرهنگستان تا مرصاد 📌دیروز توفیقی حاصل شد بعد از مدت‌ها رفتم فرهنگستان برای زیارت برخی دوستان و بعدش اندیشکده مرصاد برای برنامه تجربه نگاری #کسر_الحدود در پشت مرزهای اردن. 📌بعد از نماز مغرب تا ساعت ۲۱ شب به مدت ۳ ساعت گعده علمی شروع شد با آقایان - استاد حمید عظیمی مدیر اندیشکده مرصاد و مدیر میز اردن - استاد حامد دهقانی مدیر نهاد دین اندیشکده مرصاد - استاد صادقیان مدیر میز یمن - آقای دکتر کشفی مدیر اندیشکده علوم اجتماعی در تهران. 📌 بحث از آسیب‌شناسی موسسات مردمی وصل به حاکمیت و عدم اتصال به مردم شروع شد تا تاثیر #اندیشه_اجتماعی آیت‌الله مصباح در نهادهای حاکمیتی. از تقریر و نقد و دفاع #عرفان_اجتماعی که موسسه فتوت و آقای یزدان پناه دنبال می‌کنند تا جایگاه جریان شهید صدر و نظریه #فقه_نظام و فرهنگستان و استاد میرباقری و نظریه #فقه_سرپرستی حضرت امام در آینده حوزه و انتخابات مجلس، تا فرصت‌های میدانی در جنگ غزه برای بسط انقلاب اسلامی. 📌گعده دیشب + مقدمه آقای شیخ علی محمدی در بزرگداشت دهمین سالگرد مرحوم سید منیرالدین حسینی بهانه‌ای شد برای مطالب زیر. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi

❇️ روانشناسی اسلامی در ایران: گذشته، حال و آینده 📝 حجج اسلام دکتر رفیعی هنر و دکتر مسعود آذربایجانی پی‌نوشت: در این مقاله نظریه #جسمانیة_الحدوث و #روحانیة_البقاء بودن روح در نظریه ملاصدرا گذرا اشاره‌ای بدان شده است. این نظریه می‌تواند امتدادهایی هم در طب و هم مباحث نفس مثل جان‌شناسی (با تسامح روانشناسی) داشته باشد. 🔹اگرچه علامه طباطبایی در #نهایة‌الحکمه در حد سه چهار خط به آن پرداخته و عبور کرده است، اما پرداختن به آن بسیار کاربردی ست. 🔹سالها پیش آیت الله جوادی آملی در پیامی به کنگره علمی دامپزشکی که در شماره 129 هفته نامه پنجره (ویژه نامه نوروز 91) با عنوان: 🖌از فراز دانش انسانی به فرود علم حیوانی از منظر همین نظریه بدان می‌پردازند. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi