برای پاسخ دقیق‌تر، روایت‌های مختلف درباره تاریخ ولادت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را بررسی می‌کنیم: 1. روایات درباره ۱۳ رجب این تاریخ مشهورترین نقل است و در بسیاری از منابع شیعی و اهل سنت ذکر شده است. ابن شهرآشوب در مناقب آل‌ابی‌طالب نقل می‌کند که ولادت حضرت در ۱۳ رجب و در داخل کعبه رخ داده است. شیخ مفید در ارشاد نیز همین تاریخ را تأیید می‌کند. روایات متعددی از بزرگان شیعه و اهل سنت این تاریخ را بیان کرده‌اند، اما سلسله سند این روایات غالباً به معصومین نمی‌رسد و بیشتر نقل‌های تاریخی است. 2. روایات درباره ذی‌الحجه شیخ طوسی در امالی از امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند که ولادت حضرت علی علیه‌السلام در ۵، ۶ یا ۷ ذی‌الحجه بوده است. ابومخنف نیز از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می‌کند که ولادت ایشان در روزهای ابتدایی ذی‌الحجه بوده است. روایت شیخ طوسی با سندی قوی به امام صادق علیه‌السلام متصل می‌شود و از آن به‌عنوان نقل فوق‌متواتر یاد می‌شود. 3. روایات درباره ۷ شعبان شیخ طوسی در روایتی دیگر از صفوان جمال نقل می‌کند که ولادت حضرت در ۷ شعبان بوده است. این روایت، حدیثی واحد محسوب می‌شود و سند آن از نظر برخی علما قوی است، اما نسبت به روایت ۱۳ رجب و ذی‌الحجه کمتر مورد توجه قرار گرفته است. تحلیل بر اساس روایات: 1. روایت ۱۳ رجب از نظر تاریخی و شهرت قوی‌ترین است، اما برخی علمای متأخر بر آن نقد وارد کرده‌اند که به معصوم متصل نیست. 2. روایت ذی‌الحجه به دلیل استناد به امام صادق علیه‌السلام و وجود چند سلسله سند، از اعتبار روایی بالایی برخوردار است. 3. روایت ۷ شعبان نیز مطرح است، اما در مقایسه با دو روایت دیگر، اعتبار کمتری دارد. نتیجه‌گیری: از نظر روایات متصل به معصوم، روایت ذی‌الحجه (۵ تا ۷ ذی‌الحجه) معتبرتر است. اما از نظر شهرت تاریخی و مقبولیت عمومی، ۱۳ رجب بیشتر مورد پذیرش قرار گرفته است. انتخاب میان این دو بستگی به معیار شما در ارزیابی اسناد دارد.

💠 قلب سلیم 💥 انرژی بی نهایت https://eitaa.com/joinchat/1955790870C57f1091f98

🌺 تدریس نامه 31 نهج البلاغه جلسه هفتم

🌺 الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ آنان که سخن را می شنوند و از بهترینش پیروی می کنند، اینانند کسانی که خدا هدایتشان کرده، و اینان همان خردمندانند. 18 زمر

🌺 تدریس نامه 31 نهج البلاغه جلسه هشتم

سوره مبارکه بقره فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ [37] سپس آدم از پروردگارش كلماتى دريافت داشت؛ [و با آنها توبه كرد.] و خداوند توبه‌ي او را پذيرفت؛ زيرا او توبه‌پذير و مهربان است

💠 أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- نَحْنُ الْکَلِمَاتُ الَّتِی تَلَقَّاهَا آدَمُ مِنْ رَبِّهِ فَتابَ عَلَیْهِ. 🔹 امام علی (علیه السلام) ما همان کلماتی هستیم که آدم (علیه السلام) از پروردگارش دریافت نمود و با آن‌ها به‌سوی خدا توبه کرد. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۲۷۲ بحارالأنوار، ج۲۷، ص۳۹/ بحارالأنوار، ج۲۵، ص۴؛ فیه: «و اللهِ» زیادهًْ

باز گردد عاقبت این در بلی رو نماید یار سیمین بر بلی ساقی ما یاد این مستان کند بار دیگر با می و ساغر بلی نوبهار حسن آید سوی باغ بشکفد آن شاخه‌های تر بلی طاق‌های سبز چون بندد چمن جفت گردد ورد و نیلوفر بلی دامن پرخاک و خاشاک زمین پر شود از مشک و از عنبر بلی آن بر سیمین و این روی چو زر اندرآمیزند سیم و زر بلی این سر مخمور اندیشه پرست مست گردد زان می احمر بلی این دو چشم اشکبار نوحه گر روشنی یابد از آن منظر بلی گوش‌ها که حلقه در گوش وی است حلقه‌ها یابند از آن زرگر بلی شاهد جان چون شهادت عرضه کرد یابد ایمان این دل کافر بلی چون براق عشق از گردون رسید وارهد عیسی جان زین خر بلی جمله خلق جهان در یک کس است او بود از صد جهان بهتر بلی من خمش کردم ولیکن در دلم تا ابد روید نی و شکر بلی

🌺 تدریس نامه 31 نهج البلاغه جلسه نهم

یوسفِ گم گشته بازآید به کنعان، غم مخور کلبهٔ احزان شَوَد روزی گلستان، غم مخور ای دل غمدیده، حالت بِه شود، دل بَد مکن وین سرِ شوریده باز آید به سامان غم مخور گر بهارِ عمر باشد باز بر تختِ چمن چتر گل در سر کَشی، ای مرغِ خوشخوان غم مخور دورِ گردون گر دو روزی بر مرادِ ما نرفت دائماً یکسان نباشد حالِ دوران غم مخور هان مَشو نومید چون واقِف نِه‌ای از سِرِّ غیب باشد اندر پرده بازی‌هایِ پنهان غم مخور ای دل اَر سیلِ فنا بنیادِ هستی بَرکَنَد چون تو را نوح است کشتیبان، ز طوفان غم مخور در بیابان گر به شوقِ کعبه خواهی زد قدم سرزنش‌ها گر کُنَد خارِ مُغیلان غم مخور گرچه منزل بس خطرناک است و مقصد بس بعید هیچ راهی نیست کآن را نیست پایان، غم مخور حال ما در فُرقت جانان و اِبرامِ رقیب جمله می‌داند خدایِ حالْ‌گردان غم مخور حافظا در کُنجِ فقر و خلوتِ شب‌هایِ تار تا بُوَد وِردَت دعا و درس قرآن غم مخور

🌺 تدریس نامه 31 نهج البلاغه جلسه دهم

🌺 مدیریت ذهن