(و به یهود گفته شد:) «فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» مرگ را آرزو کنید اگر صدق و صفایی دارید و اگر از سیرت زیبایی برخوردار هستید ولی «وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ» محاله این ها آرزوی مرگ کنن بخاطر دسته گلهایی که به آب دادن مولانا همین آیه رو خوانده بود که گفت مرگ هرکس ای پسر همرنگ اوست  پیش دشمن دشمن و بر دوست دوست پیش ترک آیینه را خوش رنگی است پیش زنگی آینه  هم زنگی است آن که می ترسی ز مرگ اندر فرار آن ز خود ترسانی ای جان ،هوش دار روی زشت توست نه رخسار مرگ جان تو همچون درخت و مرگ برگ 🍃🍃🍃🍃🍃 ترک یعنی زیبا رو . میگه آینه برا زیبا رو خیلی خوش رنگ و لعابه ، خیلی زیباست. میگه مرگ مثل برگ میمونه. برگ از دل خود گیاه و درخت بیرون زده. این مرگ هم از دل هویت و شخصیت خودت بیرون میزنه.از جنس خودته. اگه زیبایی زیباست. اگه زشتی زشته. 🌱🌱🌱🌱 « استاد رنجبر تفسیر سوره #بقره . ص15»

مرگ سقوط آزاده. سقوط آزاد برای کسی که پشتش گرم باشه به چترنجات ، عشقه. هرچه ارتفاع بیشتر لذتش در آن سقوط بیشتر. ولی وای به روز و روزگار کسی که پشتش به چتر نجات گرم نباشه.‌کشنده و شکننده و خوفناک و هولناکه. 🍃🍃🍃🍃 « استاد رنجبر در تفسیر سوره #بقره . ص14»

اگر دیدی یک گیاهی شکوفه نمیده، گُل نمیده، پژمرده شده؛ سریع جابجاش کن...جاشو عوض کن...جاش اونجایی که هست نیست، جابجاش کن... آدمی هم مثل گیاهه، بعضی جاها او رو پژمرده میکنه، پژمردگی به بار میاره...باید سریع جابجا بشه...این جابجایی رو قرآن تعبیر به {هجرت} میکنه. خیلی زیباست، خدا یه مثلّث تعریف میکنه: سه تا ضلع داره، اضلاع این مثلّث زمینه ی رهایی اند. آیه ی 218 سوره ی مبارکه بقره: ۱ : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ۲: وَالَّذِينَ هَاجَرُوا ۳ : وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ « سوره #بقره صفحه 34»

خاک بر سر همه را دامن این دولت گیر چون براین خاک نشستی همه آن تو بود ببین کاری که میکنی یا همه نمیفهمند یا خودشون رو به نفهمی میزنند،یا نمیبینند ،یا خودشون رو به ندیدن میزنند...لذا کاری هم برات نمیکنند...اصلا گیرم کاری هم بکنند،چه کاری؟ تازه هرکاری هم بخوان بکنند باید او اجازه بده،او رخصت بده... اما خدا هم میدونه،هم میبینه،هم کار میکنه کارستان... اینجا نوشته آیه ی197 مین سوره ی مبارکه ی بقره: مَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ﴿۱۹۷﴾ هرچه ازخیر و خوبی ازشما سرمیزنه خدا میدونه، خدا میبینه... «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره صفحه ۳۱»

آی عاقلا خدا میگه ها : آی عاقلا،من رو برای خودتون نگه دارین...این بهترین توشه ایست که میتونین از این گوشه ی عالم باخودتون بردارید و ببرید...من رو ازکف ندید...عالم بدون من کفه...کسی باکف، کیف نمیکنه...کیفور نمیشه... تَزَوَّدُوا ،آیه ی 197مین سوره ی مبارکه ی بقره: تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴿۱۹۷﴾ بهترین زاد ، بهترین توشه تقواست یعنی نگه داشتن خدا برای خود... وَاتَّقُونِ : من رو برای خودتون نگه دارید يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴿۱۹۷﴾ آی عاقلا چون من همه کاره ام وهمه کار با اشاره ی من صورت میگیره... «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره .صفحه ۳۱»

حلقه های زنجیر اگه جدای ازهم باشند چه خاصیتی دارند؟ هیچ... به چه کاری میان؟هیچ... قطره های باران هم همینطورن... ازهم جدا باشن،سرسبزی خرمی به بار میارن؟هرگز... اما این قطره ها وقتی دست به دست هم میدن میشن جوی، رود، نهر؛ اونوقت ببین چه مزارعی سرمیزنن...چه باغ و بوستان هایی... حلقه های زنجیر وقتی که دست در دست هم، دوشادوش هم قرار میگیرند،در هم میتنند،باهم یکی میشن اونوقته که زنجیر میشن،به کار میان... آدمام مثل حلقه های زنجیر ، قطره های باران اگه ازهم جدا باشن هیچ خاصیتی ندارند... وقتی منشاء اثر میشن که همدست و هم داستان باشن. اینجا نوشته آیه ی199 سوره ی مبارکه ی بقره: أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ ﴿۱۹۹﴾ هرجای خوب بقیه رفتن شمام برید...هرجای خوب بقیه بودن شمام باشید...یعنی:کنار هم باشید،یعنی ازهم کناره نگیرید...اونوقته که ساخته میشید پرداخته میشید... (ادامه دارد...) «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره . صفحه ۳۱»

این سنگ های ته جوی رو دیدی دیگه... بعضی هاشون عین مرمر:صاف، چه صفایی دارن... بعضی هاشون نه، زمخت، خشن،تیزی های خاص خودشون رو دارن...چرا؟ چرا بعضی اونجور بعضی اینجور؟ نگاه بکن :اونایی که چسبیدن به ته جوی، با سنگ های دیگه اصطکاک ندارن،رفت و آمدی ندارن .خشن ، زمخت... اما اونایی که اصطکاک داشتن ، غلطیدند، با سنگ های دیگه ارتباطی داشتن،اونها یک صفایی پیدا کردن... انسان هم صفا پیدا نمیکنه مگر اینکه با دیگران در ارتباط باشه... خودش رو تافته ی جدا بافته ندانه... «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره . صفحه ۳۱»

ز عهد پدر یادم آید همی ،که باران رحمت بر او هر دمی که در خردی ام لوح و دفتر خرید ،ز بهرم یکی خاتم زر خرید ببین چه جوری از پدرش یاد میکنه سعدی؟با چه سوزی با چه حسی و اشاره ای میکنه به داد و دهش های او... حالا قرآن در آیه ی200 سوره ی مبارکه ی بقره میگه: فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ﴿۲۰۰﴾ خدا رو یاد کنید همونجوری که باباهاتون رو یاد میکنید،یعنی مثل شیخ سعدی... دیدید با چه سوزی با چه حسی یاد کرد و از دهش های اونام برد؟ خدا رو هم اینجوری یاد کنید: فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ﴿۲۰۰﴾ أَوْأَشَدَّ ذِكْرًا﴿۲۰۰﴾ حتی قوی تر از این...نیرومندتر از این...زیباتر از این... چون او بود که پدر رو برای شما پدر کرد. «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره . صفحه ۳۱»

نقاش ها اول لکه گیری میکنن،بعد رنگ آمیزی میکنن... خدا هم نقاش عالمه،اول لکه گیری میکنه یعنی عیب و ایرادهای ما رو رفع میکنه،گناهان ما رو پاک میکنه...بعدم رنگ آمیزی میکنه... لکه گیری خدا چیه؟غفران،آمرزش... رنگ آمیزی خدا چیه؟ رحمت،نوازش... اینجا نوشته: إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۱۹۹﴾ خداوند غفور است یعنی لکه گیر است،یعنی گناهات و پاک میکنه و رحیم است یعنی چی؟ نوازش میکنه،مورد تفقد قرار میده... «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره . صفحه ۳۱»

بعضی کالاها هستن اشانتیون دارن،میگه اگه این دستگاه و بخری،این دستگاه رایگانه ولی اگه اونو نخری بخوای فقط این دستگاه و برداری،نه...،دیگه از اون دستگاه خبری نیست...بابت اینم باید پرداخت کنی... یادتون باشه: دنیا اشانتیون آخرته... اگر آخرت برداشتی خدا دنیا رو هم بهت میده... آخرتت و آباد کردی،خدا دنیات و آباد میکنه... اما اگر فقط رفتی سراغ دنیا،دیگه از آخرت خبری نیست...اینجا نوشته: آیه ی200 سوره ی مبارکه ی بقره: فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ﴿۲۰۰﴾ پاره ای از مردم،کسانی هستند که میگویند:خدایا دنیامون و آباد کن،دنیا رو به ما بده...اینها از آخرت هیچ نصیبی نمیبرند... «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره . صفحه ۳۱»

📢 ساعت شنی رو دیدید❓❓ دو قسمت داره. 1⃣ یه قسمت مدام خالی میشه 2⃣ یه قسمت مدام داره پر میشه. 👈 وقتی که یه قسمت کاملا خالی شد و یه قسمت کاملا پر شد اون رو وارونه میکنید. 👈 ما آدم ها درست مثل همین ساعت شنی هستیم. دو قسمت داریم 👈 قلب و شکم. 📢 قرآن میگه یازده ماه بذار این شکم پر بشه طوری نیست.یه ماه وارونه کن. بذار شکم خالی بشه . قلب پر بشه. ایام معدودات (۳۰ روز که گاهی ۳۰روزم نمیشه) و این نسخه ای است که برای همه، ما نوشتیم.‌ فقط برای شما ننوشتیم. برای پیشینیان شما هم نوشتیم.تمام ادیان. آیه ۱۸۳ و ۱۸۴ سوره مبارکه بقره. 🦋💜🦋💜🦋 «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره . ص28» @inthenamofAllh

اذکار نماز هم همینطوره...شما در نماز میگی چی؟إِيَّاكَ نَسْتَعِين ﴿۵حمد﴾ : خدایا فقط از تو کمک میگیرم، از هیچ چیز من کمک نمیگیرم. خب لازمش اینه که بعد از نماز جناب عالی مطلقا دروغ نگی،مطلقا تهمت نزنی، مطلقا زیرآب کسی رو نزنی.چرا؟ چون اینا یه ابزاری ان که شما کمک میگیری تا به هدف و مقصود خودت برسی.قرار شد فقط از خدا کمک بگیری!نه از هیچ چیز، نه از هیچ کس.دراین صورت شما نماز رو حفظ کردی و دراین صورت نماز هم شما رو حفظ خواهد کرد. لذا ببینید در آیه ی 238 سوره بقره تعبیرش اینه: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَات.میگه حَافِظُوا، نمیگه اِحفِظوا فرقش اینه: اِحفِظوا یک طرفه اس.من میگم این پارچ رو حفظش کن، حفظ کردن یه پارچ آب تو دست یک طرفه اس.شما اونو حفظ میکنی، اون که شما رو حفظ نمیکنه.اینجا عرب میگه اِحفِظ. ولی یه وقت دوطرفه اس، یعنی حفظش کنی حفظت میکنه، اینجا نمیگه اِحفِظ ، میگه حَافِظ. حَافِظُوا : حفظ کنید تا حفظتان کنند.چی؟ عَلَى الصَّلَوَاتِ : نمازها.یعنی اگر حفظش نکردی، ضایعش کردی حفظت نمیکنه، ضایع میشی. 💜🦋💜🦋 «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره » @inthenamofAllh