📽 #ببینید 🎬 #برمدار‌_انتخابات 🎓 دکتر مهدی مهدوی‌زاهد، پژوهشگر مطالعات میان رشته‌ای در حقوق: 🔸️ یکی از نواقص مربوط به مصوبه تعریف، معیارها و شرایط لازم برای تشخیص رجل سیاسی، مذهبی و مدیر و مدبر بودن نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، عدم تصریح به جایگاه تحزب یا سمت دبیر کلی احزاب سیاسی به‌عنوان یکی از مصادیق رجل سیاسی است ❓ آیا مصادیق مندرج در بند ۲ ماده ۲ مصوبه فوق، مبنی‌بر معرفی مناصب سیاسی جهت تشخیص رجل سیاسی و مدیر و مدبر بودن نامزدهای انتخابات، حصری است یا به‌صورت تمثیلی پیش‌بینی شده است؟ آیا ‌هم‌طرازی سمت دبیرکلی احزاب سیاسی با مناصب اشخاص و مقامات پیش‌بینی‌شده ماده ۲ مصوبه شورای نگهبان امکان‌پذیر نیست؟ ◼ نظر شما چیست؟ 🌐 @iplai_ir

🎧 #پادکست 📌 سلسله جلسات حقوق بشر اسلامی 💡 فصل اول: نگاهی به حقوق بشر از منظر امیرالمومنین علی (ع) 📝 جلسه اول 🎙️ ارائه‌دهنده: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدجواد ارسطا، عضو هیئت علمی گروه حقوق عمومی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران 🔻انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

#یادداشت 📌 حقوق بشر آمریکایی و سه رهیافت ✍ دکتر سیدطه موسوی میرکلائی 🎓 عضو هیات علمی دانشگاه 1️⃣ حقوق بشر قید و وصف و شرط نمی پذیرد. آب زلالی را ماند بی رنگ و بو که هر افزودنی یا آلایندگی، انحرافی است از ماهیت اصلی اش. حقوق بشر را نشاید که متصف و محدود شود به ملیت و قومیت و دین و تاریخ و جغرافیا. ملابست حقوق بشر به قیود اسلامی و غربی و آمریکایی و ... ، ساز و برگ هایی نامتجانس بر این ارزش ذاتی است: بس که ببستند بر او برگ و ساز گر تو ببینی نشناسیش باز 2️⃣ حقوق بشر حاصل تراوش همه فرهنگ های بشری در بلندای تاریخ و پهنه جغرافیا بوده است. حقوق بشر از گونه مرکبات طبیعی است که هر یک از اجزاء پس از ترکیب، نه هویت خود را می بازد و نه استقلال اثر خود را. لذا هیچ یک از فرهنگ های بشری به مثابه اجزای تشکیل دهنده حقوق بشر، در این ارزش ذاتی حل و منحل نمی شوند. اگر در رهیافت نخست، حقوق بشر با آن قیود می آلاید، در مفهوم دوم، هر عنصری از حقوق بشر، با قید مربوطه به خود می بالد. خود می بیند و غیر می نبیند: منم که شهره شهرم به عشق ورزیدن منم که دیده نیالوده ام به بد دیدن 3️⃣ حقوق بشر افسانه است و افسون؛ شعاری است خالی از شعور؛ تیغی است بر کف زنگی مست؛ هدفی است موجّه وسیله؛ و ابزاری است در خدمت رویه هایی معین؛ رویه هایی که یا از نظریه رمیده و یا هنجار را سر بریده اند. قید آمریکایی در این رهیافت نه از جهت توسعه ای است که محاکم ایالات متحده فی المثل در فلان حق بشری ایجاد کرده، بلکه از حیث ریشخندی است که این دولت نثار آزادی ها و حیات نموده: قتل و ترور و مداخله و معیارهای دوگانه. چونان که قید اسلامی نیز در این رهیافت و در برخی دول اسلامی، نه حکومت قانون، که حکومت با قانون و بر قانون است؛ گندم نمایی و جو فروشی است. اگر رهیافت اول خاستگاه فرهنگی جهانی است و رهیافت دوم آوردگاه فرهنگ هایی متکثر، رهیافت سوم را باید ندامتگاهی برای فرهنگ حقوق بشر به شمار آورد؛ و استحمار با این فرهنگ: شیوه چشمت فریب جنگ داشت ما غلط کردیم و صلح انگاشتیم 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

🎬 #ببینید 📮 #پویش_دعوت‌به‌انتخاب . . 📎 قسمت اول 🖇 رئیس‌جمهور متوسط- رئیس‌جمهور‌ خردمند . 📽 دکتر امیر کشتگر؛ 🎓 عضو هیات علمی و مدرس دانشگاه 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

🎬 #ببینید 📮 #پویش_دعوت‌به‌انتخاب . . 📎 قسمت دوم 🖇 همه با هم انتخاب کنیم؛ انتخابی آگاهانه . 📽 دکتر حامد نیکونهاد؛ 🎓 عضو هیات علمی دانشگاه 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

🎬 #ببینید 📮 #پویش_دعوت‌به‌انتخاب . . 📎 قسمت سوم 🖇 جایگاه خطیر ریاست جمهوری مقتضی انتخاب متناسب ترین‌ها . 📽 دکتر محمدرضا اصغری شورستانی؛ 🎓 عضو هیات علمی دانشگاه 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

🎬 #ببینید 📮 #پویش_دعوت‌به‌انتخاب . . 📎 قسمت چهارم 🖇 چرا فکر می‌کنید فرقی نداره کی رئیس‌جمهور بشه؟ . 📽 حمید نظریان؛ 🎓 رتبه یک کنکور دکترای حقوق عمومی، دانشجوی دانشگاه تهران 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

🎬 #ببینید 📮 #پویش_دعوت‌به‌انتخاب . . 📎 قسمت پنجم 🖇 انتخابات، تجلی همزمان دو حق . 📽 دکتر محمد مهاجری؛ 🎓 وکیل دادگستری و مدرس دانشگاه 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

🎬 #ببینید 📮 #پویش_دعوت‌به‌انتخاب . . 📎 قسمت ششم 🖇 قانون اساسی و رئیس‌جمهور تراز ملت ایران . 📽 حجت‌الاسلام دکتر حسین جوان‌آراسته؛ 🎓 عضو هیات علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

📝 #یادداشت_تحلیلی 📌 چرا در انتخابات شرکت می کنم؟ ✍ دکتر علی فتاحی زفرقندی 🏢 عضو هیات‌مدیره انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران ✅ فردا دوباره قرار است ملت ایران در امتحان انتخابات شرکت کنند. فارغ از نگاه ارزشی به شرکت در انتخابات و انجام تکلیف شرعی که برخی با این نگاه در انتخابات های گوناگون شرکت می‌کنند، حضور در پای صندوق رای را مبنی بر نگاه اجتماعی و منطق عقلانی ضروری می‌دانم. نمی‌دانم شما هنوز برای شرکت در انتخابات مردد هستید یا اصلا به هر دلیل سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی تصمیم قطعی بر عدم شرکت در انتخابات دارید اما کوتاه و مختصر دغدغه‌های خودم برای شرکت در انتخابات را خواهم گفت: 1️⃣ نمی‌خواهم دیگران به جایم تصمیم بگیرند انتخابات فرصتی برای تعیین سرنوشت سیاسی کشور است. به تعبیری انتخابات لیله‌القدر اجتماعی است همان‌گونه که سرنوشت افراد در شب قدر رقم می‌خورد سرنوشت اجتماعی ما نیز در روز انتخابات تعیین می‌شود، جهت‌گیری‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و بین‌المللی با نتیجه انتخاب‌های متفاوت تغییر می‌کند. اگر من در انتخابات شرکت نکنم دیگرانی برای سرنوشت من در عرصه اجتماعی تصمیم خواهند گرفت و من تا چهار سال باید تابع اراده آنان باشم. فکر کنیم شاید سال دیگر یک تصمیم مخالف با رویکرد و ایده ما گرفته شود و حسرت بخوریم که کاش در انتخابات شرکت می‌کردیم و مانع آن تصمیم می‌شدیم. 2️⃣ به شکرانه حق تعیین سرنوشت سیاسی دیگر این روزها کار سختی نیست با یک جستجوی ساده می‌توان فهمید که در کدام کشورهای همسایه ما انتخابات وجود دارد و در کدام کشورها مردم در اداره زندگی خودشان تاثیرگذارند، در کدام یک از کشورهای اطراف اصلا می‌دانند انتخابات چیست و در کدام کشورها انتخابات صرفا نمایشی برای حضور همیشگی یک فکر در جایگاه ریاست جمهوری است. در جمهوری اسلامی برخلاف قبل از انقلاب که پادشاه مصونیت کامل داشت و انتخاب او موروثی بود همه ارکان حاکمیت با اراده مردم انتخاب می‌شوند، در چهل و پنج سال گذشته بیش از ۴۰ انتخابات برگزار شده و رویکردهای و ایده های مخالف و متعارض حاکم شدند. پس رای من در حاکمیت نگاه های مختلف تاثیر دارد و من به شکرانه این تاثیر در انتخابات شرکت خواهم کرد البته وعده الهی آن است که کفران نعمت آینده ناگوار را رقم خواهد زد. 3️⃣ مظلوم جمهوری اسلامی برخی می‌گویند برای چه رای بدهیم مگر در طول سال‌های گذشته رای ما چه فایده‌ای داشته است؟ یکی از علل اصلی این رویکرد مظلومیت جمهوری اسلامی در بیان دستاوردهای فراوانی است که به دست آمده و کوتاهی ما در روایت این گذشته درخشان و قابل افتخار است. خواهش می‌کنم برای چند دقیقه وقت بگذارید و کتاب کارنامه منتشر نشده (B2n.ir/a11552) در خصوص دستاوردهای فرهنگی و آموزشی، بهداشتی، نظامی، علم و فناوری جمهوری اسلامی را ببینید این همه افتخار و دستاورد در شرایطی است که قلدر عالم هر روز به‌ دنبال چالش و مانع در مسیر پیشرفت ما بوده است. البته شاید بگویید چرا ما چوب در لانه‌اش کردیم که کوتاه بگویم وجود ما، استقلال ما، شعار ما با وجود او و منافع او در منطقه در تعارض بوده و هست. او از ما گاو شیرده می‌خواست نه نظام مستقل. 4️⃣ رای بالا پشتوانه تصمیمات قوی و تحول‌ساز اگر به دنبال تحول و تغییر در کشور هستیم فقط از طریق رای بالا ممکن است. هیچ دولتی نمی‌تواند بدون پشتوانه اراده مردمی دست به تحولات و تصمیمات بزرگ بزند و من برای این که این قدرت را به تصمیم گیران جمهوری اسلامی بدهم در انتخابات شرکت خواهم کرد. ❌ دو نکته آخر ✔ البته این هم به معنای کتمان یا عدم وجود همه کاستی‌ها، سوء مدیریت‌ها و عدم شکوفایی ظرفیت ها نیست که آن هم به انتخاب ما بازمی‌گردد. ✔ برایم اهمیت ندارد که به کدام یک از دو نفر نامزد موجود رای خواهید داد و این ادله را با هیچ نگاه سیاسی تفسیر نکنید. 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

🎬 #ببینید 📮 #پویش_دعوت‌به‌انتخاب . . 📎 قسمت هفتم 🖇 انتخابات، دریچه اقامه حقوق عامه ایرانیان . 📽 دکتر سیدمحسن قائمی خرق؛ 🎓 مدرس حوزه و دانشگاه و پژوهشگر حقوق بشر 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

📑 #بخوانید 📕 #احقاق منتشر شد... 📌 نخستین ویژه‌نامه مشترک انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران و دانشگاه امام صادق (ع) در موضوع #انتخابات 💡 از انتخاب مسئولانه تا مسئولیت منتخبان 🔶️ انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir