6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پلورالیزم
▪️ چرا کوروش به بتها احترام گذاشت؟
آیا این قضیه جای افتخار دارد؟
🔻 پاسخ: کوروش معبد مَردوک (پرستشگاه گوسالهپرستان) را بازسازی و مردم را به پرستش بتها ترغیب و تشویق کرد. گویا به این سبب که مردم را در جهل و خرافات نگه دارد تا بتواند بر آنان حکومت کند.
▪️ باستاننامه:
@ir_bastan
🔻
اقیانوسی از تناقضات چگونه در مغزهای کوچک این جماعت جا شده؟!
#تاریخ_ایران #ایران_باستان #تناقض #روشنفکر #کوروش_کبیر #هخامنشیان #اسلام #پلورالیزم
@ir_bastan
#پلورالیزم
▪️ آیا کوروش به همه ادیان احترام میگذاشت؟
🔻 پاسخ:
۱. برخی ادیان ساختگی، مصداق کجراهه و بیراههاند. برای مثال، در بسیاری از مکاتب باستانی، انسانها را برای خدایان شیطانی، قربانی میکردند. آیا این دست باورها سزاوار احتراماند؟ اینکه کوروش، در استوانه خود، از پرسش بت مَردوک (جهل و خرافات) به نیکی یاد کرد، آیا شایسته تقدیر است؟
۲. شواهد نشان میدهد ادعای «احترام کوروش به همه ادیان»، دروغ است. در منشور کوروش، او از اینکه پادشاه پیشین بابِل، دین خود را تغییر داده، ابراز خشم میکند. به عبارتی، کوروش میگوید که یکی از گناهان نَبونید (پادشاه پیشین بابل) این است که او دیگر مردوک را پرستش نمیکرد: «در دلش به ترس از مردوک –شاه خدایان- پایان [داد].»
📚 استوانه کوروش، ترجمه فارسی از متن اصلی بابلی؛ شاهرخ رزمجو، بخش خاورمیانه موزه بریتانیا، بند ۷.
۳. کوروش از اینکه خدایانی دیگر به بابل آورده شدند، ابراز ناراحتی کرده؛ میگوید آن خدایان را از بابل بیرون رانده؛ به جایگاههای پیشین بازگرداندم (همان، بند ۳۳). این عبارت، دقیقاً نشانگر آن است که کوروش حضور خدایانی دیگر غیر از خدایانِ خویش (مردوک و...) را در بابِل تحمل نکرد.
۴. در متون تاریخی آمده که کوروش، پیروان برخی ادیان را مجبور کرده بود که در نماز، برای طول عمر و بقای حکومت او دعا کنند و هر کس از این دستور سرپیچی کند، به صلیب کشیده شود:
📚 THE ANTIQUITIES OF THE JEWS, By Flavius Josephus, Translated by William Whiston, BOOK XI, CHAPTER 1 : 3).
🔘 احترام کوروش به دیگر ادیان، تابع منافع سیاسی و اقتصادی بود. اگر منفعت اقتضاء میکرد، احترام میگذاشت و در غیر این صورت، خیر.
@ir_bastan
2.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پلورالیزم
▪️ آیا کوروش به همه ادیان احترام میگذاشت؟
پاسخ:
۱. احترام کوروش به دیگر ادیان، تابع منافع سیاسی و اقتصادی بود. اگر منفعت اقتضاء میکرد، احترام میگذاشت و در غیر این صورت، خیر.
۲. اگر کوروش به ادیان احترام گذاشته باشد، امری بدیع و بینظیر نبود. پیشتر نیز برخی پادشاهان چنین کرده بودند، از جمله Kindattu پادشاه سلسله Shimashki در جنوب غربی فلات ایران، حدوداً ۴۰۰۰ سال پیش، (یعنی بسیار قبلتر از کوروش) به خدایان و پرستشگاه ملت مغلوب، احترام گذاشت:
📚 F.W. König, Die Elamischen Königsinschriften, Graz 1965, p 48.
📚 جورج کامرون، ایران در سپیده دم تاریخ، ترجمه حسن انوشه، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۵، ص ۴۷.
۳. کوروش هیچ گاه نماد هویت ایرانی نبود. این یهودیان، انگلیسیها و دیگر جهانخواران بودند که در دوران معاصر، برخی از ما ایرانیان را فریب داده؛ کوروش را به عنوان مظهر هویت ایرانی به ما القاء کردند. (بنگرید) و (بنگرید) و (بنگرید) ذهن ما را به بازی گرفتند.
▪️ باستان نامه
@ir_bastan
14.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶 مغالطه: آزادی ادیان در دوران ساسانی با استناد به کلیسای ارامنه!
❌ برخی از هموطنان میگویند:
در دوران #ساسانی (پیش از اسلام)، چندین #کلیسا در ایران ساخته شد و هنوز هم برخی از آنان به عنوان اثر تاریخی وجود دارند. این نشان میدهد که حکومت زرتشتی ساسانی، به همه #ادیان احترام میگذاشت. برخلاف امروز که رژیم اسلامی به سایر ادیان احترام نمیگذارد!
☑️ در پاسخ میگوییم:
🔰 در کتیبه #کَرتیر که از دوران ساسانی مانده است آمده که حکومت زرتشتی ساسانی، بسیاری از مسیحیان، بوداییها، صابئیها و پیروان دیگر ادیان را کشتار و بسیاری از معابد آنان را ویران کرد:
adyannet.com/fa/news/32027
🔷 اسناد بسیاری وجود دارد که پادشاهان ساسانی و موبدان زرتشتی، به ضرب زور، ایرانیان غیر زرتشتی را مجبور به پذیرش دین زرتشتی میکردند:
adyannet.com/fa/news/31131
البته که چند تن از پادشاهان ساسانی تمایلی به این کارها نداشتند. از همین روی، از آن دوران معابدی از مسیحیان و بوداییها باقی مانده است.
☢️ اما یک پرسش:
چگونه است که وجود یک کلیسا از دوران ساسانی دلیل بر آزادی ادیان در آن دوران است؟ اما وجود چندین کلیسا در ایران کنونی، دلیلی بر آزادی ادیان در حکومت جمهوری اسلامی ایران نیست اکنون، در حاکمیت #ولایت_فقیه، زرتشتیان، مسیحیان و حتی یهودیان در مجلس نماینده دارند. آنان در انجام مناسک دینی خود آزادند. عرصه برای رشد و ترقی پیروان دیگر ادیان، فراهم است. چنانکه تعدادی از مشاهیر ایران معاصر، ارمنی، زرتشتی و...هستند. در ویدئو به چند مورد اشاره شده است.
📎 #پلورالیزم
✍🏻 مهدی رستمی | باستاننامه
@ir_bastan
4.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
احترام به ادیان؟
نانجیبها، ریاکارانه خود را پیرو کوروش نامیده؛ میگویند: ما به همه ادیان و مذاهب احترام میگذاریم،
اما رسانههایشان لبریز از توهین به اسلام است.
#سربازان_ابلیس
#پلورالیزم
@ir_bastan
5.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پلورالیزم
▪️ لحظاتی از زندگی صابِئین ایران
👈🏻 كَرتير، یکی از رهبران دینی زرتشتی در عصر ساسانی در كتيبه KSM (دراستان فارس) ستون ۲، سطر ۳۰-۳۱ میگويد كه معابد ديوها را ويران و به جای آن معابد زرتشتی برپا کرد. او در ادامه مینویسد که پیروانِ دیگر ادیان را قتل عام کرد: «بر اهريمن و ديوان، گزند و زيان فراوان رسيد، و كيش اهريمن از اين سرزمين رخت بربست و ديگر كسی بدان باور نداشت. يهوديان، بوداييان، برهمنان و نيز عیسَویان، مانويان و مغتسله در اين سرزمين نابود شدند.»
به نظر میرسد که مُغتَسِله، همان صابئین هستند که اندک بازماندگان آنان امروز در خوزستان هستند.
متن ترجمه انگلیسی کتیبه کرتیر در دانشنامه ایرانیکا (Iranica Encyclopaedia) از این قرار است:
Non-Mazdayasnians were “struck down” (zad) in the land, including..., Shamans (Buddhists), Bramans (Hindus), Christians, Nāṣrā (Nazarenes or Nazoreans), Makdags (baptists? Bailey, 1980), and Zandīgs (Manicheans). Idols (uzdēs) were destroyed; the “dens” (gilist) of the demons were obliterated and turned into thrones (gāh) and seats for the gods.
@ir_bastan
هدایت شده از باستان نامه
#پلورالیزم
🔸 خرابکاری براندازها در زیارتگاه زرتشتی
▪️ مدتی پیش یک گروهک برانداز (موسوم به ری استارت Restart) به پیر چَکچَک (زیارتگاه زرتشتیان در حوالی اردکان یزد) تاخته؛ اقدام به شعارنویسی روی در و دیوار کردند. این گروهک، پیشتر درب یک مسجد را نیز به آتش کشیده بودند.
🔻 احترام به ادیان؟!
@ir_bastan
هدایت شده از باستان نامه
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پلورالیزم
▪️ چرا کوروش به بتها احترام گذاشت؟
آیا این قضیه جای افتخار دارد؟
🔻 پاسخ: کوروش معبد مَردوک (پرستشگاه گوسالهپرستان) را بازسازی و مردم را به پرستش بتها ترغیب و تشویق کرد. گویا به این سبب که مردم را در جهل و خرافات نگه دارد تا بتواند بر آنان حکومت کند.
▪️ باستاننامه:
@ir_bastan
هدایت شده از باستان نامه
2.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پلورالیزم
▪️ آیا کوروش به همه ادیان احترام میگذاشت؟
پاسخ:
۱. احترام کوروش به دیگر ادیان، تابع منافع سیاسی و اقتصادی بود. اگر منفعت اقتضاء میکرد، احترام میگذاشت و در غیر این صورت، خیر.
۲. اگر کوروش به ادیان احترام گذاشته باشد، امری بدیع و بینظیر نبود. پیشتر نیز برخی پادشاهان چنین کرده بودند، از جمله Kindattu پادشاه سلسله Shimashki در جنوب غربی فلات ایران، حدوداً ۴۰۰۰ سال پیش، (یعنی بسیار قبلتر از کوروش) به خدایان و پرستشگاه ملت مغلوب، احترام گذاشت:
📚 F.W. König, Die Elamischen Königsinschriften, Graz 1965, p 48.
📚 جورج کامرون، ایران در سپیده دم تاریخ، ترجمه حسن انوشه، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۵، ص ۴۷.
۳. کوروش هیچ گاه نماد هویت ایرانی نبود. این یهودیان، انگلیسیها و دیگر جهانخواران بودند که در دوران معاصر، برخی از ما ایرانیان را فریب داده؛ کوروش را به عنوان مظهر هویت ایرانی به ما القاء کردند. (بنگرید) و (بنگرید) و (بنگرید) ذهن ما را به بازی گرفتند.
▪️ باستان نامه
@ir_bastan
هدایت شده از باستان نامه
4.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
احترام به ادیان؟
نانجیبها، ریاکارانه خود را پیرو کوروش نامیده؛ میگویند: ما به همه ادیان و مذاهب احترام میگذاریم،
اما رسانههایشان لبریز از توهین به اسلام است.
#سربازان_ابلیس
#پلورالیزم
@ir_bastan
هدایت شده از باستان نامه
5.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پلورالیزم
▪️ لحظاتی از زندگی صابِئین ایران
👈🏻 كَرتير، یکی از رهبران دینی زرتشتی در عصر ساسانی در كتيبه KSM (دراستان فارس) ستون ۲، سطر ۳۰-۳۱ میگويد كه معابد ديوها را ويران و به جای آن معابد زرتشتی برپا کرد. او در ادامه مینویسد که پیروانِ دیگر ادیان را قتل عام کرد: «بر اهريمن و ديوان، گزند و زيان فراوان رسيد، و كيش اهريمن از اين سرزمين رخت بربست و ديگر كسی بدان باور نداشت. يهوديان، بوداييان، برهمنان و نيز عیسَویان، مانويان و مغتسله در اين سرزمين نابود شدند.»
به نظر میرسد که مُغتَسِله، همان صابئین هستند که اندک بازماندگان آنان امروز در خوزستان هستند.
متن ترجمه انگلیسی کتیبه کرتیر در دانشنامه ایرانیکا (Iranica Encyclopaedia) از این قرار است:
Non-Mazdayasnians were “struck down” (zad) in the land, including..., Shamans (Buddhists), Bramans (Hindus), Christians, Nāṣrā (Nazarenes or Nazoreans), Makdags (baptists? Bailey, 1980), and Zandīgs (Manicheans). Idols (uzdēs) were destroyed; the “dens” (gilist) of the demons were obliterated and turned into thrones (gāh) and seats for the gods.
@ir_bastan