✔️#زنان بین دو #انقلاب؛ از کنج خانه تا کرسی #مجلس 🔹در یکی از جنگ‌های #آذربایجان وقتی درگیری به پایان رسید، در میان کشته‌ها بیست جسد متعلق به زنانی که لباس مردان پوشیده و جنگیده بودند پیدا شد. زنی در میدان توپخانه، ملایی را که در آستانه به توپ بستن مجلس به نفع شاه در حال سخنرانی بود، ترور کرد و در‌‌ همان جا توقیف و در جا اعدام شد. سیصد زن که بعضی مسلح بودند در جریان بحران ۱۲۹۰ شمسی به مجلس آمدند و به نمایندگان توصیه کردند در برابر #روسیه پایداری کنند. همه شواهد حاکی از فعالیت پرشور و پویایی زنانی است که احتمالا از همه طبقه‌های جامعه شهری بوده ولی عمدتا از بازار و طبقه‌های متوسط و متوسط به بالا می‌آمده‌اند. 🔹#مشروطه باعث شد تا زنان از چارچوب خانه بیرون بیایند و بتوانند خارج از خانه مشغول شوند. تا دوران #پهلوی با توجه به اینکه نهادهای دموکراتیک اجازه فعالیت‌ سیاسی به دست نیاوردند اما در زندگی فردی و اجتماعی زنان دگرگونی زیادی به وجود آمد و در ‌‌نهایت تدوین و تصویب «قانون مدنی» در ۱۸ اردیبهشت ۱۳۰۷ توانست وضعیت زنان را در آزادی‌های فردی ارتقا ببخشد. 🔹در فاصله سال‌های ۱۳۳۵ تا ۱۳۵۵ نرخ واقعی فعالیت زنان آهنگی صعودی به خود گرفت و از ۹.۲ به ۱۲.۹ درصد رسید. به همین ترتیب زنان هم سهم بیشتری از بازار کار کل کشور را به خود اختصاص دادند و نسبت زنان از کل جمعیت فعال کشور از ۹.۷ درصد در سال ۱۳۳۵ به ۱۴.۸ درصد در سال ۱۳۵۵ رسید. 🇮🇷 @iranemoaser

📍بمناسبت #کودتای_سوم_اسفند رضاخان(1) 💢تولد و خانواده #رضاخان عباسعلی خان #سوادکوهی فرزند مرادعلی خان از ایل «#پالانی» بود. او چند خواهر داشت که او را داداش صدا می‌زدند. دیگران هم به آخر کلمه داداش، بیک را اضافه کرده، او را #داداش_بیگ صدا میزنند. عباسعلی خان در #آلاشت، قصبه مرکز دهستان ولوپی – طرف چپ رودخانه تالار از بخش سوادکوه شهرستان #ساری – زندگی می‌کرد. او جمعی فوج سواد کوه بود یعنی جزو هنگ هفتم #ارتش در #سواد کوه شد. عباسعلی چهار زن عقدی و سه زن صیغه‌ای گرفت! و از این زنان، صاحب سی و دو فرزند شد که تنها دوازده تن از آنها زنده ماندند که چهار تن دختر و هشت تن آنان پسر بودند. آخرین زن عباسعلی، #نوش آفرین نام داشت که از خانواده #ایروان بودند و سالها قبل از ازدواج با داداش بیک از #روسیه گریخته و به تهران آمده بودند. عباسعلی از نوش آفرین صاحب پسری شد که در فروردین سال 1257 در آلاشت سوادکوه به دنیا آمد و اسم او را رضا گذاشت #رضا هشت ماهه بود که عباسعلی فوت کرد. اولاد منحصر به فرد نوش آفرین از داداش بیک همین رضا [رضاخان بعدی ] بوده است. نامبرده قبل از این که به زوجیت داداش بیک درآید، شوهری داشته که از آن شوهر (دو اولاد یکی به نام #مریم و دیگری به نام #علیخان داشته است 💢رضا، #محافظ سفارتخانه‌ها! رضا، به عنوان یک سرباز ساده وارد فوج #قزاق شده بود و در این موقعیت، بیشتر به حفاظت از سفارتخانه ها مثل سفارت #آلمان و #هلند و نیز بانکهای #روس و #انگلیس یا جایگاه #میسیونها (هیأتهای) #آمریکایی، مأمور میشد. چندی بعد، رضا، #سرجوخه شد و در سال 1282 شمسی / 1321 قمری بعد از حدود 10 سال خدمت به درجه #گروهبان یکمی که به آن «#وکیل_باشی» می گفتند، رسید. رضا 25 ساله، در این هنگام با زن جوانی به نام «#همدم» ازدواج کرد. از او صاحب یک دختر شد. گفته اند که رضا، پسر دوست داشت و به همین جهت از #همدم_السلطنه که برای او دختر آورده بود، دوری گزیده و آنها را رها کرد 🇮🇷 @iranemoaser👇🏻👇🏻👇🏻

♨️ زنان بین دو #انقلاب؛ از کنج خانه تا کرسی #مجلس 🔸در یکی از جنگ‌های #آذربایجان وقتی درگیری به پایان رسید، در میان کشته‌ها بیست جسد متعلق به زنانی که لباس مردان پوشیده و جنگیده بودند پیدا شد. زنی در میدان توپخانه، ملایی را که در آستانه به توپ بستن مجلس به نفع شاه در حال سخنرانی بود، ترور کرد و در‌‌ همان جا توقیف و در جا اعدام شد. سیصد زن که بعضی مسلح بودند در جریان بحران ۱۲۹۰ شمسی به مجلس آمدند و به نمایندگان توصیه کردند در برابر #روسیه پایداری کنند. همه شواهد حاکی از فعالیت پرشور و پویایی زنانی است که احتمالا از همه طبقه‌های جامعه شهری بوده ولی عمدتا از بازار و طبقه‌های متوسط و متوسط به بالا می‌آمده‌اند. 🔸#مشروطه باعث شد تا زنان از چارچوب خانه بیرون بیایند و بتوانند خارج از خانه مشغول شوند. تا دوران #پهلوی با توجه به اینکه نهادهای دموکراتیک اجازه فعالیت‌ سیاسی به دست نیاوردند اما در زندگی فردی و اجتماعی زنان دگرگونی زیادی به وجود آمد و در ‌‌نهایت تدوین و تصویب «قانون مدنی» در ۱۸ اردیبهشت ۱۳۰۷ توانست وضعیت زنان را در آزادی‌های فردی ارتقا ببخشد. 🔸در فاصله سال‌های ۱۳۳۵ تا ۱۳۵۵ نرخ واقعی فعالیت زنان آهنگی صعودی به خود گرفت و از ۹.۲ به ۱۲.۹ درصد رسید. به همین ترتیب زنان هم سهم بیشتری از بازار کار کل کشور را به خود اختصاص دادند و نسبت زنان از کل جمعیت فعال کشور از ۹.۷ درصد در سال ۱۳۳۵ به ۱۴.۸ درصد در سال ۱۳۵۵ رسید. 🇮🇷 @iranemoaser

🔰روزنامه‌نگار فرانسوی: به جرأت می‌توان گفت امروز آیت‌الله کاشانی پاپِ مسلمانان شده است 🖇ترجمه مقاله روزنامه فرانسوی «#لوموند» در خصوص مرحوم شخصیت آیت‌الله کاشانی/۲ 🔹کاشانی به عراق تبعید شد، ولی آن‌قدر در ایران نفوذ داشت که در سال ۱۹۴۵ از تهران به نمایندگی مجلس انتخاب گردید. 🔸پس از يك توقیف مجدد دوباره به نمایندگی تهران انتخاب شده ولی با استفاده از مسولیت پارلمانی از حضور در مجلس امتناع نمود. 🔹آیت‌الله کاشانی در افکار و احساسات میلیون‌ها شیعیان #ایران و #پاکستان و حتی #روسیه شوروی نفوذ و قدرت فوق العاده دارد. 🔸آیت‌الله کاشانی که در اوراق و #اسناد_وزارت_خارجه_انگلیس به این ترتیب از او یاد می‌شود در جریانات اخیر قدرت و نفوذ خود را دوچندان کرده و امروز به جرأت می توان گفت که «#پاپ_شیعیان» شده است و همان‌قدر که فرامین پاپ برای کاتولیک‌ها مطاع است، دستورات آیت‌الله کاشانی نیز در میلیون‌ها شیعیان خاورمیانه تاثیر قطعی دارد. 🔹نفوذ کاشانی باعث شد که #دکتر_مصدق از راه مبارزه با انگلیس‌ها منصرف نشود و دولت ایران شناسایی خود را از #اسرائیل پس بگیرد و به این ترتیب ایران وارد صف متحد دول عربی و اسلامی گردد. 🔸آیت‌الله کاشانی از اوایل تابستان به این طرف در تجریش واقع در پانزده کیلومتری تهران زندگی می کند. محل اقامت او باغ وسیعی است که آیت‌الله از شاگردان خود هم در آنجا پذیرایی می‌کند. ما هم پس از شنیدن اخبار مربوط به تشکیل #کنگره_اسلامی برای ملاقات با آیت‌الله به این محل رفتیم تا در باره این موضوع که در آینده خیلی کسب اهمیت خواهد کرد توضیحات و اخبار تازه تری از زبان خود آیت‌الله کاشانی بشنویم. 🔹من (شارل فارول) پیش از این ملاقات ، یکبار دیکر آیت‌الله را دیده و با او مصاحبه کرده بودم. در ملاقات جدید هم همان قیافه با همان مقتضیات در برابر من مجسم شد و بار دیگر با همان تبسم دائمی و نگاه‌های پر معنی مواجه شدم. اولین سؤال من از آیت‌الله این بود که «چگونه جنابعالی حاضر شدید محیط بلند پایه عالی مذهبی را ترک گفته در مسائل پیچیده سیاسی مانند #مسئله_نفت مداخله کنید؟ آیت_الله جواب داد «#سیاست جدا نیست و هر فرد مسلمانی باید متوجه و مراقب احوال هم کیشان . و به علاوه #میهن_پرستی یکی از عوامل نجات و سعادت است اما در موضوع نفت. با تصاحب #ثروت_ملی خود و استخراج آن به دست خودمان نه تنها برای رفاه حال مردم قدم برداشته‌ایم با تصاحب ثروت ملی خود از تسلط جابرانه انگلستان، استقلال و آزادی خود را تامین میکنیم» 🔸 آیا حضرت آیت‌الله در مورد همبستگی ملل مسلمان و حمایت از جنبش های ملی به منظور حمایت از تسلط #بیگانه که بوقوع پیوندد، نظری دارید؟ آیت‌الله جواب داد:« قطعا، و دلیل آن همدردی و همکاری صمیمانه ایست که در جریان ملی شدن نفت ایران از طرف ملل عرب و مسلمان ابراز شده است و همین هم‌دردی و صمیمت زمینه را برای #جنبش_های_آینده ملل رنج‌دیده فراهم می کند». 🔹در اینجا صحبت ما وارد موضوع مهم و اصلی شد و آیت الله کاشانی اظهار داشت: حالا دیگر وقت آن رسیده است که ملل مسلمان عالم را دعوت به #اتحاد محکم و خلل ناپذیری بکنیم. ارتباطاتی که در این مورد با #دول_اسلامی و رؤسای مذهبی ممالک اسلامی برقرار کرده‌ایم ما را به تشکیل اتحادیه محکم و استواری امیدوار ساخته است با تشکیل این اتحاديه يك #قدرت_بزرگ و متحد برای مقابله با نفوذ استعمار خارجی و تضمین استقلال و آزادی ملل مسلمان بوجود خواهد آمد و پرسیدم: آیا در مورد عملی شدن این نقشه اطمینان دارید؟ 🔸آیت‌الله کاشانی با لحن محکم و مطمئنی اظهار داشت « بلی، از #پاکستان گرفته تا #مراکش با تمام ملل اسلامی در این موضوع ارتباط حاصل شده است. 🔹( #اتحادیه_اعراب) یک سازمان محلی و محدود سیاسی است و چون نمی‌تواند نقش اساسی و مهمی را بازی کند باید جای خود را به سازمان وسیعتر و با عظمت تری بدهد. 📔روحانیت و نهضت ملی شدن صنعت نفت، سند 30، ص 87 -83 🇮🇷 @IRANeMOASER