🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀 #منبرک هروله میان خوف و رجا حجت‌الاسلام مجتهدی تهرانی در مورد استجابت دعا دو دسته روایات داریم: اولین دسته روایات میگن: علت مستجاب نشدن دعا مال حروم، لباستون حرامه و… یعنی آدمهای خوب دعاشون مستجب میشه، آدمهای بد دعاشون مستجاب نمیشه. حتی یک روایت داریم از امام پرسید مگر خدا نفرموده «ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکمْ» چرا ما هر چی دعا میکنیم مستجاب نمیشه؟چرا به عهدش وفا نمیکنه؟ حضرت فرمودند: خدا گفته « أَوْفُوا بِعَهْدِی أُوفِ بِعَهْدِکمْ»شما به عهد خود وفا کنید من به عهد خودم وفا میکنم،شما کی به عهد خودتون وفا کردید؟ دسته دوم روایات میگه : خدا دعای آدمهای خوب رو مستجاب نمیکنه ، اما دعای آدمهای بد زود مستجاب میشه. یک روایت هست میگه اگر ما آدم خوبی باشیم و دعا کنیم خدا به ملائک میگه « احْبِسُوهُ بِحَاجَتِهِ » حاجت این شخص رو حبس کنید ( مستجاب نکنید ) من خوشم میاد این بگه: خدا ( منو صدا بزنه ). حالا چرا دو دسته روایت است؟ اون دسته اول خوبا مستجاب میشه اما دسته دوم خوبا مستجاب نمیشه؟ برای این که ما بین خوف و رجا(بیم و امید) باشیم. برای این که اگر دعامون مستجاب شد باد نکنیم بگیم : ما امام سیزدهمیم یا بگیم: مستجاب الدعوه هستیم. دیدم آدمای بی بند و بار و ثروت مند میگن: هر چی از خدا میخوایم خدا بهمون میده! نمیدونه چون بده خدا دعاشو مستجاب کرده. ما باید بین خوف و رجا باشیم، اگر دعامون مستجاب شد احتمال بدیم خوبیم ، احتمال بدیم بد هستیم. اگر استجابت نشد، احتمال بدیم خوبیم، احتمال بدیم بدیم. بین خوف و رجاء باشیم. 🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀

#منبرک درسی که از امام‌ حسین‌ علیه‌السلام باید گرفت! مرحوم حاج‌آقا مجتبی تهرانی امام‌ حسین‌ علیه‌السلام هم این درس را داد که مؤمن در هر شرایطی باید از نظر درونی و بیرونی عزیز باشد. حالا من بخشی از واقعه روز عاشورا را برایتان ‌می‌خوانم تا ببینید کارهایی که امام‌ حسین‌ علیه‌السلام انجام می‌دادند، کاملا مطابق با معارف اسلا‌می‌ بود. وقتی همه شهید شدند و امام‌ علیه‌السلام تنها ماند، به حضرت پیشنهاد کردند که بیا و بیعت کن. گفتند: حالا که تو تنها مانده‌ای و یار و یاوری نداری که با آنان از خود دفاع کنی، بیا و بیعت کن؛ حداقل جان خود را حفظ کن؛ اما حضرت، پسر امام‌ علی‌ علیه‌السلام است. «فَقالَ لَهُمْ* ؛ به ‌آن‌ها گفت: «لَا وَ اللهِ! لَا أُعْطِیکُمْ بِیَدِی إِعْطَاءَ الذَّلِیلِ وَ لَا أَفِرُّ فِرَارَ الْعَبِیدِ»؛ من تک‌وتنهایم؟ اشکالی ندارد. هرطور که می‌خواهد باشد. من در برابر شما سر فرود نمی‌آورم؛ نه مانند ذلیلان با شما بیعت می‌کنم و نه مثل سُفلگان از جنگ با شما فرار می‌کنم. من پای حرف حقم ایستاده‌ام و تا آخرین نفس هم خواهم ایستاد. مؤمن باید این‌گونه باشد. هم عزت درونی را بخواهد و هم عزت بیرونی داشته باشد. هم از ذلت درونی گریزان باشد و هم از خواری بیرونی تنفر داشته باشد. * بحارالانوار، جلد ۴۴، ۱ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#منبرک از خدا ممنون باش حاج اسماعیل دولابی دو رکعت نماز که می‌خوانی و عبادتی که می‌کنی، خودت بپذیر. کار خوبی که خدا توفیق انجامش را به دستت داده است، مال مفتی که گیرت آمده است نمی‌خواهی بگویی مفت است، که بگویی خدا داده است و چه زیبا داده است؟ خودت عبادتت را قبول کن. نگو عمل‌های من خوب نیست. در حج، کسی را دیدم گفت التماس دعا دارم. گفتم التماس دعا یعنی چه؟ گفت یعنی حجی را که آمده‌ام، قبول کند. گفتم خودت آن را قبول داری؟ گفت: نه. گفتم: اگر من بگویم قبول کند مرا هم می‌گیرند. می‌گویند صاحبش آن را قبول ندارد، آیا تو بیشتر از صاحبش دلت می‌سوزد؟ اقلا اول خودت بپذیر که خدا به تو توفیق داده است و تو را به سرزمین مکه آورده است، نماز می‌خوانی و عبادت می‌کنی و خدا را می‌خوانی. بگو الهی شکر. چهار پنج بار الهی شکر بگو تا لااقل شیرینی شُکر به لبت برسد، کم‌کم از خدا ممنون می‌شوی. 🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿

#منبرک نقشه راه امام صادق علیه‌السلام برای عاقبت به‌خیری حجت‌الاسلام والمسلمین شرافتی یکی از شاگردان امام صادق (ع) فردی است به نام عبدالله بن جندب که در ایام جوانی خدمت امام صادق (ع) می‌رسد و از ایشان نصایح و سفارش‌هایی را می‌گیرد و بر اثر عمل به آن فرمایشات به جایی می‌رسد که وقتی از محضر فرزند ایشان امام کاظم (ع) مرخص می‌شود، امام هفتم به حاضرین در مجلس می‌گویند که همگی باید از عبدالله الگو بگیرند. حضرت در این حدیث گرانقدر می‌فرمایند «یَا عَبْدَ اللَّهِ لَقَدْ نَصَبَ إِبْلِیسُ حَبَائِلَهُ فِی دَارِ الْغُرُورِ فَمَا یَقْصِدُ فِیهَا إِلَّا أَوْلِیَاءَنَا»؛ امام صادق (ع) در ابتدای سفارشات خود دشمن قسم خورده بشریت، یعنی ابلیس را معرفی کردند و شکارگاه‌ها و ابزار شکار وی را یادآور شده است. حضرت می‌فرمایند که ابلیس در این دنیا هدفی جز گمراه کردن دوستان ما اهل بیت (ع) ندارد، او آمده تا در این دنیا که سرای فریب و نیرنگ است دوستان اهل بیت (ع) را شکار کند. امام در ادامه می‌فرمایند که البته دوستان و اولیای ما دنیاشناسی صحیحی دارند و از جهان بینی دقیقی بهره می‌برند و چون آخرت را مدام در نظر می‌گیرند فریفته شیطان نشده و دنیادوستی شیطانی را به چهره واقعی اش که به مانند مار و اژد‌هایی ترسناک و دشمنی در کمینگاه است می‌بینند. چهره آنکه شیطان و ابلیس تنها برای گمراه کردن دوستان و شیعیان اهل بیت (ص) دست به کار می‌شوند معلوم است، زیرا تنها این دسته هستند که در دایره زندگی خدا قرار دارند و پیروان دیگر فرقه‌ها گمراه هستند و نیازی به قوای شیطانی برای گمراه کردن آن‌ها نیست. امام صادق علیه السلام در بین این سفارش‌ها به ذکر خطر زبان و چشم پرداخته و اینگونه بیان داشتند «أَقِلَّ اَلنَّوْمَ بِاللَّیْلِ وَ اَلْکَلاَمَ بِالنَّهَارِ فَمَا فِی اَلْجَسَدِ شَیْءٌ أَقَلَّ شُکْراً مِنَ اَلْعَیْنِ وَ اَللِّسَانِ»؛ یعنی کمتر در شب بخواب و کمتر در روز صحبت کن که همانا مادر حضرت سلیمان به فرزندش نصیحت کرد اگر زیاد بخوابی از اعمال خیر کمی بهره می‌گیری و در قیامت تهی دست هستی. اما در چه هنگامه‌هایی ابلیس می‌تواند ضربات کاری خود را وارد سازد که افراد آلوده به گناه شوند؟ در این حدیث حضرت از شکارگاه‌ها و ابزار شکار ابلیس یاد کرده و بیان داشتند آن روز‌هایی که افراد با گرفتاری‌های دیگر مؤمنان روبرو شده، اما بی تفاوتی نسبت به آن نشان می‌دادند یا آن اوقاتی که افراد نسبت به نماز خود کاهلی کرده و برای ادای واجبات از خواب خود نگذشتند، زمان‌هایی است که خود را در معرض شکست‌های تلخ از ابلیس قرار داده اند. در این سفارش‌ها که امام صادق (ع) به عبدالله بن جندب جوان کردند عنوان شده که کسانی از مکر‌های شیطانی در امان هستند و در دنیا و آخرت سعادتمند هستند که از آنچه دیگران از آن لذت می‌برند، می‌هراسند و به جای آن اهل انس با خدا هستند و مرگ را مکرراً به یاد می‌آورند. این‌ها اهل محاسبه روزانه هستند یعنی اعمالشان را مورد بررسی قرار می‌دهند و وقتی ببینند کار نیکی کرده اند بر آن می‌افزایند و اگر ببینند اشتباهات و خطا‌هایی داشته اند توبه می‌کنند و آن را ترک می‌کنند تا در آخرت رسوا نشوند. متاسفانه امروزه می‌بینیم حتی برخی به عنوان یک سخن دینی به گونه‌ای حرف می‌زنند که افراد در انجام گناهان شجاع شده و این ناشی از یک دلخوشی کاذب نسبت به رحم و عطوفت الهی است. مطلبی که به صراحت توسط امام صادق (ع) رد شده، چرا که حضرت بیان داشتند «یَا اِبْنَ جُنْدَبٍ یَهْلِکُ اَلْمُتَّکِلُ عَلَى عَمَلِهِ وَ لاَ یَنْجُو اَلْمُجْتَرِئُ عَلَى اَلذُّنُوبِ اَلْوَاثِقُ بِرَحْمَةِ اَللَّهِ»؛ یعنی‌ ای پسر جندب آن کسی که بر اعمالش تکیه کند هلاک است و آن کسی که به دلیل امید به رحمت الهی نسبت به انجام گناهان دلیر باشد هم هلاک است. @ircom_8

#منبرک نام نیکو از خود به جا بگذارید حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی قمی امیر مؤمنان‌ سلام‌ الله‌ علیه می‌فرماید: «وَ لِسَانُ الصِّدْقِ يَجْعَلُهُ اللَّهُ لِلْمَرْءِ فِي النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْمَالِ يُوَرِّثُهُ غَيْره» اگر از ما سؤال کنند ما که از این دنیا می‌رویم آیا بهتر است یک مالی به ارث بگذاریم برای وارثان خودمان یا نه، به‌جای اینکه یک ارثی بگذاریم، یک ارث کلانی بگذاریم، به تعبیر امیر مؤمنان «لسان الصدق» یک نام نیکو از خودمان به‌جا بگذاریم. حضرت می‌فرماید اگر انسان یک‌جوری زندگی کند، یک‌جوری با اموالش برخورد کند که بعد از مرگش به‌جای اینکه اموال انبوهی از او به ارث بماند، نام نیک از او به‌جا بماند، این بهتر است. همین ‌جا من توضیح بدهم اشتباه نشود. بارها ما عرض کردیم. یک وقت یک کسی هست مال زیادی ندارد. یک مال خیلی مختصری دارد، یک خانه مختصری دارد. این لازم نیست اموالش را خیرات کند. این وارثش گرفتار هستند، فرزندانی دارد، اولادی دارد، همسری دارد. این‌ها بعد از مرگ آواره نشوند. حساب این‌ها جداست اما اگر کسانی مال قابل توجهی دارند، بیش از حد نیازشان دارند، خانه‌های متعددی دارند، باغی دارد، ویلایی دارد، زندگی مفصلی دارند. وارثش هم نیازی ندارند. یا اگر هم به آنها ارثی برسد توسعه در زندگی است. حضرت می‌فرماید حواستان باشد. به جای اینکه این مال را به ارث بگذارید برای این وارثی که نیازی هم ندارد، یک کاری کنید نام نیکو از شما بماند. @ircom_8

#منبرک دست فرزندانمان را خالی از توانمندی نکنیم حجت‌الاسلام والمسلمین تراشیون ما باید در راهبرد تربیتی فرزندانمان از دوران کودکی حتما این موضوع را ببینیم که فرزندانمان را توانمندشان بکنیم برای اینکه بتوانند تولید ثروت بکنند، درآمد به دست بیاورند چون این واقعا بخشی از زندگی است و بخش مهمی از آن هم هست و این اصلا یک عامل اقتدار در زندگی است. ما گاهی اوقات امروز می‌بینیم در نظامات تربیتی به این کمتر توجه می شود. یعنی ما دایم داریم فرزندانمان را انباشت‌شان می‌کنیم از یک مجموعه‌ای از دانش‌ها. یعنی هی می‌گوییم ریاضی یاد بگیر، علوم یاد بگیر، فیزیک یاد بگیر، شیمی یاد بگیر. نمی‌گوییم هم این‌ها بد است. بالأخره این‌ها علوم عمومی هست که باید هر فردی با آن آشنا باشد ولی آن که مهم است این است که وقتی این به یک سن قانونی رسید، هجده، نوزده سال، بیست سالش شد، یکمرتبه مواجه نشویم با این پرسش که حالا چی. من باید چه کار کنم؟ دستش خالی از توانمندی‌ها باشد. توانایی تولید ثروت را نداشته باشد. این واقعاً برای جامعه امروز یک نگرانی است و باید حتما ما تکلیف این موضوع را در تربیت فرزندانمان روشن کنیم.

#منبرک چرا الله اکبر گفتن در ابتدای نماز واجب است؟ حجت‌الاسلام والمسلمین فرحزاد در نماز چه ذکرهایی بیشتر از همه گفته می‌شود؟ یکی الله اکبر است از همه بیشتر گفته می‌شود، دومش سبحان الله است. یعنی شما در اذان و اقامه، اول چهار بار در اذان، در اقامه دو بار و در پایان اذان هم باز می‌گویی الله اکبر، الله اکبر، لا اله الا الله. شروع نماز شش بار مستحب است آدم بگوید الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر. تکبیره الاحرام که رکن نماز است، شروع نماز با آن می‌شود، آن واجب است. آن هفتمین است. یعنی شش تا مستحب قبل غیر از اذان و اقامه. چرا الله اکبر را گفته است؟ آن بزرگ می‌فرماید چون الله اکبر قاطع اندیشه‌ها و فکرها و خیالات است. شما که می‌خواهی بروی طرف نماز می‌گویی فلان چیز نخریدم، فلان جا نرفتم، فلان کار نکردم. بگو غیر از خدا همه کوچک هستند فقط خدا بزرگ است. و خدا همه کاره است، همه‌ کارها را می‌تواند تنظیم کند. اول من بروم حق خدا را ادا کنم. الله اکبر. غیر از خدا و همه‌ اندیشه‌ها و فکرهایت را پشت سر بریز بگو الله اکبر آمدم.

#منبرک بهره ما از خدا حجت‌الاسلام والمسلمین فرحزاد شما هر چقدر که از خدا بهره می‌گیری، بهره شما از خداست ولی خدا او نیست. الان خورشید اگر نتابد تمام موجودات کره زمین از بین خواهند رفت. بلادرنگ. یعنی حیات نبات و گیاه و حیوان و انسان، با نور و حرارت خورشید است. هیچ شکی نیست. یعنی عالم ماده. کره خاکی از بین می‌رود. یعنی آن حرارت و نور به آن نرسد از بین می‌رود. خب آیا این خورشید می‌تواند کسی همه‌ آن را جذب کند؟ هیچ وقت نمی‌تواند. محال است. اصلا تمام نور خورشیدی به تو برسد ذوب که هیچی، اندر نابود نابودت می‌کند. خورشید یک مخلوق خداست. ما تاب نداریم به آن نگاه کنیم آن وقت تو می‌خواهی ذات خدا را ببینی؟ ذات خدا اصلا حرفشم هم نمی‌شود بزنی. خورشید ما می‌توانیم بهره خودمان را از نور و حرارت و انرژی از آن بگیریم. اگر هم به خدا رسیدی، بهره‌ی خودت را از خدا بردی ولی آن خدا نیست. قطره دریا نیست ولی دریا قطره هم هست. دریا که می‌گوییم همه قطره‌ها را هم شامل می‌شود. اما قطره می‌تواند بگوید من اقیانوس هستم؟ قطره بگوید من دریا هستم.

#منبرک فکر تربیت فرزندانتان باشید حجت‌الاسلام والمسلمین فرحزاد مواظب باشید خیلی از پدر و مادرها به فکر لباس و خوراک و پوشاک بچه هستند ولی به فکر تربیت و ادب نیستند. پیغمبر ما فرمود من از این‌ها بیزار هستم. انسان باید تربیت شود. حیوان که نیست. حیوان هم خوراک و پوشاک دارد. بچه‌های ما آن‌طوری که ما رفتار می‌کنیم می‌شوند نه آن‌طوری که فقط حرف می‌زنیم. مهم‌ترین وسیله تربیت با عمل است، با رفتار خوب است، با محبت و مهربانی است. برخورد کریمانه با فرزندان داشته باشیم. یعنی خیلی جاها آدم باید ندیده بگیرد، چشم‌پوشی بکند، غیرمستقیم با بچه‌هایش صحبت بکند، رودررو نشود. خیلی امر و نهی نکند، فطرتشان را از بین نبرد. مرحوم علامه طباطبایی‌ره آن‌قدر در تکریم همسر، همسر ایشان مریض شده بود تمام کارها را تعطیل کردند. کنار بستر او خدمت می‌کردند. تفسیر المیزان رسیده. و خیلی هم همسرشان فوق‌العاده بوده است. یعنی انقدر فوق‌العاده بود که ایشان می‌فرمودند شاید دیگر کسی جای ایشان را برای من پر نکرد. و ایشان افراد را می‌فرستادند به نیت ایشان زیارت بروند، دعا می‌کردند. خیلی خیلی از ایشان تعریف می‌کردند. در سخت‌ترین شرایط با ایشان همراهی می‌کرد. از اخلاق کریمانه.

#منبرک حقوق فرزندان نسبت به پدر و مادر حجت‌الاسلام والمسلمین فرحزاد یک بزرگی کلام قشنگی داشت می‌فرمودند شما گاهی با رفتارت یا عملت به فرزندت یک نصیحتی می‌کنی و برو در خلوت دو رکعت نماز بخوان بگو خدایا تو در قلبش اثر بگذار. کشاورز می‌رود شخم می‌زند، بذر را می‌پاشد ولی کی باید در دل خاک این بذر را پرورش بدهد؟ کی باید باران بفرستد؟ خدا در قرآن می‌فرماید اگر آب‌هایتان ته‌نشین شود، باران نیاید، کی می‌تواند برای شما آب گوارا تهیه کند؟ در امور معنوی و تربیتی هم تکیه به خودمان نکنیم، تکیه به خدا بکنیم. از خدا کمک بخواهیم. این خیلی مهم است. خیلی پیام‌های بود ما آن هفته گفتیم که رفتار خود پدر و مادر خیلی مؤثر است گفتند پسر پیغمبر، امام هم بد شده است. ما وظیفه‌مان را باید درست انجام بدهیم، از خدا هم کمک بخواهیم. حالا او قابلیت ندارد، ظرفیت ندارد، از ما دیگر خارج است. ما دیگر سعی‌مان را کردیم. ما پیش خدا وجدان‌مان راحت است. لذا یکی از امور مهم این است که غیر از اینکه ما با محبت و مدارا با بچه‌هایمان برخورد می‌کنیم از خدا کمک بخواهیم. آن حرف اول و آخر را باید خدا در قلب آن‌ها بگذارد. «وَ أَعِنِّي عَلَى تَرْبِيَتِهِمْ» خدایا تو من را کمک کن بر تربیت فرزندان، تأدیب و نیکی فرزندانم. این هم نکته‌ قشنگی است.

#منبرک آیت الله جوادی آملی می فرمود: دو نوع نماز داریم، 🌛یکی نماز ملفوظ است یعنی نمازی که انسان فقط الفاظ را می خواند و نمازش در محدوده الفاظ است. 🌛دوم؛نماز مقبول است یعنی نمازی که انسان را از گناه دور نگه می دارد ،چون قرآن فرمود : ((ان الصلاه تنهی عن الفحشاء والمنکر)) 🌕 راه تشخیص نماز مقبول از نماز ملفوظ در این است که،اگر نماز صبح توانست تا ظهر انسان را از گناه حفظ کند این نمازمقبول است،اگر نماز ظهر وعصر توانست تا شب انسان را دور از گناه نگه دارد ،چنین نمازی ،نماز مقبول است وگرنه نمازی که بعدش گناه انجام شود،نماز ملفوظ است.

#منبرک از خدا ممنون باش حاج اسماعیل دولابی دو رکعت نماز که می‌خوانی و عبادتی که می‌کنی، خودت بپذیر. کار خوبی که خدا توفیق انجامش را به دستت داده است، مال مفتی که گیرت آمده است نمی‌خواهی بگویی مفت است، که بگویی خدا داده است و چه زیبا داده است؟ خودت عبادتت را قبول کن. نگو عمل‌های من خوب نیست. در حج، کسی را دیدم گفت التماس دعا دارم. گفتم التماس دعا یعنی چه؟ گفت یعنی حجی را که آمده‌ام، قبول کند. گفتم خودت آن را قبول داری؟ گفت: نه. گفتم: اگر من بگویم قبول کند مرا هم می‌گیرند. می‌گویند صاحبش آن را قبول ندارد، آیا تو بیشتر از صاحبش دلت می‌سوزد؟ اقلا اول خودت بپذیر که خدا به تو توفیق داده است و تو را به سرزمین مکه آورده است، نماز می‌خوانی و عبادت می‌کنی و خدا را می‌خوانی. بگو الهی شکر. چهار پنج بار الهی شکر بگو تا لااقل شیرینی شُکر به لبت برسد، کم‌کم از خدا ممنون می‌شوی. 🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿