eitaa logo
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
2.2هزار دنبال‌کننده
10.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
237 فایل
پایگاه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی www.isca.ac.ir پایگاه رادیو پژوهش http://radio.isca.ac.ir کانال رسمی آرشیو صوت پژوهشگاه @isca_seda کانال رسمی پژوهشگاه در پیام رسان ایتا https://eitaa.com/isca24 ارتباط با مدیر و ارسال مطلب @Isca_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻بیانیه دفتر تبلیغات اسلامی در محکومیت ترور شهید هنیه انا لله و انا الیه راجعون مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً (احزاب/23) شهادت مجاهد خستگی ناپذیر شهید اسماعیل هنیه را به محضر مبارک ولی امر مسلمین حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای(مدظله العالی) و جبهه مقاومت تسلیت عرض می‌کنیم. دشمن صهیونیستی در ایام سوگواری امام مظلومان و آزادگان میهمانی شریف را در حریم جمهوری اسلامی ایران هدف قرار داد تا بار دیگر سندی بر جنایات ضد بشری و تروریستی خود بیافزاید. اندوه فقدان هر یک از مجاهدان شهید در کنار هزاران شهید جبهه مقاومت،سنگین و دردناک است اما همواره خون پاک شهداء تضمین کننده وحدت و پیروزی روزافزون امت اسلامی بوده و خواهد بود و ضربه‌ای بر تار و پود لرزان خانه عنکبوتی صهیونیسم جنایتکار وارد می‌کند که به فضل الهی برای دشمن جایتکار قابل جبران نخواهد بود. بی‌شک طوفان الاقصی و طوفان‌های مردم مظلوم و خون پاک هزاران شهید موجبات عزت، سرافرازی و پیروزی امت اسلامی و نابودی ظالمان و استکبار جهانی را رقم خواهد زد. دفتر تبلیغات اسلامی ضمن تبریک و تسلیت شهادت این شهید عزیز، حمایت مجدد خود را نسبت به دفاع مشروع ملت مظلوم فلسطین اعلام کرده و با تمام وجود در خدمت اوامر مقتدای معظم جبهه مقاومت، حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای(مدظله العالی) خواهد بود.   إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ‌ دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
🔻اربعین از دیدگاه مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) بررسی شد 🔹️پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی با همکاری کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین حسینی نشست علمی اربعین از دیدگاه مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) را برگزار کرد. 🌀در این نشست علمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی( رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) و حجت الاسلام و المسلمین دکتر حبیب الله بابایی (رئیس پژوهشکده مطالعات اجتماعی و تمدنی) به‌ارائه بحث پرداختند و دبیری علمی جلسه را نیز حجت الاسلام و المسلمین جلال عراقی بر عهده داشت. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
خونخواهی هنیه عزیز.pdf
حجم: 869.3K
◼️ خوانخواهی «هنیه عزیز» | وعده صادق و استیصال رژیم صهیونیستی ✍🏻حجت‌الاسلام والمسملین مرتضی غرسبان 💬 وعده «مجازات سخت» رهبر حکیم انقلاب در بیانیه تسلیت شهادت اسماعیل هنیه در حالی مطرح می‌شود که ایشان پیش از این در زمان حمله رژیم جعلی صهیونیست به کنسولگری ایران در سوریه و شهادت جمعی از پاسداران عزیز،‌ وعده «تنبیه» این رژیم را دادند که به فاصله دو هفته بعد از این اقدام و صادرنشدن هیچ بیانیه و قطعنامه‌ای از سوی مجامع بین‌المللی در محکومیت عملیات رژیم اسرائیل، وعده رهبر حکیم انقلاب به صدق نشست و عملیات «» محقق شد و حال رهبر معظم انقلاب در پیام صادر شده در پی شهادت شهید هنیه وعده ای بالاتر از «تنبیه»،‌ یعنی «مجازات سخت» را مطرح کرده اند که نشان از درجه بالاتری از خون‌خواهی است که کسی در تحقق آن تردیدی ندارد. در این مقاله به تحلیل عملیات «وعده صادق» و دستاوردهای آن می پردازیم. 📲 با ارسال این ویژه نامه به دیگران،‌ حمایت خود از رژیم کودک‌کش اسرائیل را اعلام نماییم. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
2.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 ✏️ رهبر انقلاب: رژیم صهیونی جنایتکار و تروریست، میهمان عزیز ما شهید هنیه را در خانه‌ی ما به شهادت رسانید و ما را داغدار کرد، ولی زمینه‌ی مجازاتی سخت برای خود را نیز فراهم ساخت... ما در این حادثه‌ی تلخ و سخت که در حریم جمهوری اسلامی اتفاق افتاده است، خونخواهی او را وظیفه‌ی خود می‌دانیم. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
«خون تنیدگی؛تحلیلی بر شهادت اسماعیل هنیه» بخش اول «مقاومت تاسیسی؛ تداومی» 🔸بررسی پیشینه مقاومت در جهان اسلام معاصر را حداقل می‌توان از حمله ناپلئون به مصر در ۱۷۹۸دنبال کرد. مقطعی که اولین بار انسان مسلمان با چهره سخت رقیب تمدنی اش(غرب) آشنا شد. ورود به قرن 19 به معنای آغاز مواجهه سخت دو جهان با یکدیگر بود که در جهان عرب تقریباً جایی نبود مگر اینکه استعمار سخت را تجربه کرد.(اشغال مغرب توسط فرانسه و اسپانیا) اشغال لیبی توسط ایتالیا، اشغال عدن توسط بریتانیا، اشغال تونس و الجزایر توسط فرانسه و... 🔹در برخی تجارب مانند الجزایر، استعمار بیش از 130 سال ادامه یافت و این کشور برای مقاومت در برابر استعمار یک میلیون شهید تقدیم کرد به طوری که این کشور امروز به «شعب ملیون شهید» مشهور شده است. مقاومت در برابر غرب زمینه شکل گیری جنبش های مقاومتی چون سنوسیه، مهدیه و رهبرانی چون عبدالقادر الجزائری، سنوسی،عمر مختار و... را در پی داشت. مرور این تبار در ذاکره انسان مسلمان یاداور این موضوع است که مقاومت پروژه ای امروزین و صرفاً ایرانی یا شیعی نیست، بلکه انتخابی است که بخش زیادی از مسلمانان بعد از مواجهه سخت با غرب برگزیده اند و با انقلاب اسلامی این پروژه ضریب خورده است لذا امروزِ مقاومت ادامه و آینه دیروز است. «تعارض هستی شناختی» 🔸تصویر این گزاره که جهان چگونه باید باشد، مداری است که هویت دولت ها را در بلند مدت شکل داده و منطق کنشگری آنها را بر ملا می‌کند لذا همان گونه که هر انسانی مولفه های بنیادین هویتی داشته و بر اساس آن ایجاباً و سلباً تشخص می یابد، بازیگران رسمی هم، چنین مولفه های هویتی دارند که می توان از آن به «وجود شناسی» یا «هستی شناسی» آنها یاد کرد. و در صورت وفاداری هر بازیگر به هستی شناسی خود، در بلندمدت می‌توان منطق رفتاری آن را کشف و سمت و سوی آینده اش را پیش بینی کرد. از این منظر دو نظم «مقاومت» و «اشغال» در جهان اسلام معاصر و امروزه به نمایندگی از «محور مقاومت» و «رژیم صهیونیستی» تعارض هستی شناختی دارند و مناسبات آنها را می‌توان مصداق گزاره«مثلی لا یبایع مثلک» دانست بنابراین مواجهه و تصادم این دو نوع هستی شناسی و فرانظریه، لاجرم رخ خواهد داد آجلاً ام عاجلاً. 🔻منظاری ایرانی؛ منظری عربی @Arabworld2023 ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
بخش دوم «تحمیل ساختاری» 🔸در دو گانه اولویت سنجی ساختار –کارگزار همواره ترجیح جمهوری اسلامی در مواجهه با رژیم صهیونیستی، تحمیل محدودیت های ساختاری بوده است. به این معنا که پروژه هویتی انقلاب اسلامی با مخاطب قرار دادن لایه زیرین قدرت در جهان اسلام و تکیه اش بر عناصری و مولفه هایی چون «مستضعفین»، «توده ها» و«تحقیرشدگان» بوده است در حالی که اسرائیل یک ساختِ برامده از لایه برین قدرت در نظام بین الملل بود و اساساً خروجی مناسبات جنگ جهانی اول و نظم قیمومیت محور به رهبری«بریتانیا» و سپس«امریکا» بود. صدایی که انقلاب اسلامی بازتاب می داد محدودیتی هویتی- معنایی برای تثبیت پروژه رژیم ایجاد می کرد و آن را در برابر ملت ها قرار می‌داد. 🔹 به لحاظ سیاسی نیز انقلاب اسلامی محدودیت ساختاری جدیدی بر رژیم تحمیل کرد به این معنا که همواره از نظم و فرایندهای مردمسالار حمایت کرد در حالی که ساختِ رژیم بر یک جعل غاصبانه مبتنی بود و به لحاظ عینی نیز هیچ نظم مردمسالار واقعی در جهان اسلام را نمی توان تصویر کرد که ترجیح مردم آن عادی سازی با اسرائیل باشد لذا گزاره ترجیحی جمهوری اسلامی و ترویج و نهادینه سازی آن در هر جای منطقه به محدودیت های رژیم می افزود به طوری که امروز «تطبیع= عادی سازی رابطه برخی کشورها با اسرائیل» صرفاً پروژه دولت های بی ملت (مانند برخی کشورهای حاشیه خلیج فارس) و یا دولت هایی است که منتخب ملتشان نیستند. 🔸به لحاظ سخت افزاری نیز مجموعه ای از ساخت های نظامی در مرزهای رژیم توسط حزب الله و جنبش های فلسطینی، تنفس امنیتی رژیم را سخت و با تکمیل کمربندی میانی آن در سوریه و جنبش های عراقی و یمنی این محدودیت دایره را تنگ تر کرد. همه بازیگران نیز می دانند که پشت این محدودیت های سخت افزارانه جمهوری اسلامی است که در صورت تجهیز بیشتر کمربندها به فناوری های نوین این محدودیت سخت تر نیز خواهد شد. 🔸 با حیثیتی که حمله 7 اکتبر از اسرائیل به باد داد و سپس توسط جنبش های عراقی، یمنی و لبنانی و وعده صادق ایران تکمیل شد،عملاً اسطوره امنیت سازِ رژیم در سطح ملی اش فروریخت. مرور مواجهه چند دهه اخیر نشانگر این است که در بخش مقاومت اولویت، تثبیت مجموعه ای از محدودیت های ساختاری سیاسی، هویتی و سخت علیه رژیم بوده است که البته می توان آن را در بخش رسانه ای و حقوقی نیز تکمیل و کمربند محدودیت ساز ساختاری را در لایه های مختلف اعمال کرد. «انتقام کارگزاری» 🔸با مرور فرایند شکل گیری رژیم از ابتدای قرن بیستم مشخص است که هدف نهایی رژیم واضح و آن در اختیار گرفتن همه سرزمین فلسطین است و چه بسا به لحاظ ایده، محدود به مرزهای فلسطین هم نماند لذا در پس هر بحران، بخشی از جغرافیا را به قلمرو اضافه کرده و با میانجی گری های موقتی،تنفسی برای تداوم پروژه در فرصتی دیگر را دنبال کرده است. 🔹 این هدف در جنگ های چهارگانه با کشورهای عربی و حتی صلح اسلو با عرفات هم دنبال شد و نتیجه آن نیز اضافه شدن قلمرو رژیم در هر مرحله بود اما تنها مانع تحقق و نهایی سازی این پروژه، شکل گیری جنبش های مقاومت در غزه بود که پروژه را به تاخیر انداخت و رژیم هم با درک محدودیت های ساختاری شکل گرفته علیه خود در طی این چند دهه به انتقام کارگزاری روی آورده است. و به دنبال این سوال که این ساختارها را چه کسانی به وجود آورده اند؟ پاسخ، طبعاً شهدایی چون سلیمانی، عاروری، رنتیسی، هنیه و... را روی میز قرار می دهد. اما اینکه آیا حذف و انتقام کارگزارانِ مقاومت منجر به اختلال در تکمیل محدودسازهای ساختاری خواهد شد، تجربه خلاف این را نشان داده است. 🔻منظاری ایرانی؛ منظری عربی @Arabworld2023 ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir