💠 هدایت ذهن فرهنگی جامعه در دوران جنگ در اندیشه امام شهید (قسمت پنجم) ✍ دکتر رحیم کارگر عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔻در اندیشه‌ آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (ره)، با الهام از مکتب امام خمینی (ره) و تجربه‌ دفاع مقدس و نیز تهاجم فرهنگی بلند مدت دشمن، پیروزی نهایی در گرو مقاومت فرهنگی و تقویت بنیه فکری و معنوی جامعه و تعالی ذهن فرهنگی جامعه است. 🔻امام شهید، خود یک حکیم فرهنگی واقعی و قرآنی بود و تاثیرات مثبت فراوانی در جامعه داشت. او درد فرهنگی و درمان جامعه را بخوبی می شناخت و راه حل های کارآمدی ارائه می داد که مبتنی بر همین هدایت گری عمیق فرهنگی بود: «اگر ملتی از ایمان برخوردار بود و با اراده بار آمد و قدرت تصمیم‌گیری به او تعلیم داده شد، در همه‌ میدان ها، در میدان سیاست، در میدان مبارزات فرهنگی و مبارزات نظامی پیروز است. چنین ملتی در مقابل همه‌ دشمنان پیروز خواهد شد» (۱۳۷۶/۰۶/۱۵) 🔻جامعه اسلامی ما ، نیازمند حکیمان فرهنگی و مشاوران اندیشمند فرهنگی است که در شداید و سختی های جنگ و فتنه ها ، توانمندی و استقامت و صبر انقلابی را به فضای عمومی جامعه منتقل کنند و مانع رخنه دشمنان در چارچوب دینی و ملی مردم و اذهان عمومی شوند. در غیر این صورت جامعه دچار مشکلات و چالش های عدیده ای می گردد ؛ چنان که آن رهبر فرزانه می فرمود: «اگر ما امروز این مردم را متدیّن و متشرّع و پایبند به دین و آگاه از مبانی دینی و برخوردار از معرفت دینی تربیت کنیم، هرچه به این سمت پیش برویم، این مملکت و آینده‌ این کشور و این ملت را تضمین کرده‌ایم؛ هر مقدار که اجازه‌ رخنه در این موانع را بدهیم و اجازه دهیم که در باورها و در مقدّسات دینی مردم - در مسأله‌ شهادت، در مسأله جهاد و در دشمنىِ دشمنان واضح اسلام و مسلمین - خدشه شود و همین‌طور در ذهن های مردم تسرّب پیدا کند - هرچه این را اجازه دهیم - آینده‌ این مملکت و این ملت را بیشتر به خطر انداخته‌ایم و امکان سعادتی را که این ملت برای آن قیام کرد و این حرکت عظیم را انجام داد، ضعیف تر و امکان حضور و غلبه‌ دشمن را بیشتر کرده‌ایم!» (۱۳۷۸/۰۹/۲۳) 🔻به عنوان نمونه حفظ امید و آگاهی و آینده‌بینی در شرایط جنگی و پساجنگ، بسیار مهم و حیاتی است. جنگ می‌تواند افق دید جامعه را تاریک سازد؛ اما هدایت فرهنگی با یادآوری اهداف بلندمدت و چشم‌انداز روشن آینده، به جامعه کمک می‌کند تا سختی‌های کنونی را در راستای دستیابی به آن اهداف ارزشمند ببیند. این نگاه به آینده، امید را زنده نگه می‌دارد و انگیزه ادامه مسیر را فراهم می‌آورد: « (هدف دشمن)... آن چیزی است که در دل شماست، در ذهن شماست، در مغز شماست؛ یعنی اراده‌ شما؛ دشمن می خواهد اراده‌ شما را عوض کند.» (۱۳۹۱/۵/۱۶) 🔻«هدف از جنگ نرم، بی‌انگیزه کردن مردم است؛ برای اینکه مردمی را که در مِیدان اند و آماده‌ تلاشند و آماده‌ کارند بی‌انگیزه کنند، ناامید کنند، مأیوس کنند، دچار تردید کنند.» (۱۴۰۴/۱۰/۱۳ ) 🔻فرایند هدایت گری ذهن فرهنگی جامعه در دوران جنگ و پسا جنگ، به حفظ امید و انگیزه و آمادگی و هویت مشترک جامعه و تقویت مبانی دینی و ایمانی مسلمانان و مومنان کمک می‌کند؛ اینکه مردم عمیقا بدانند و درک کنند: «چه کسانی هستند»، «برای چه می‌جنگند» و «هدف مقاومتشان چیست» و... نیروی محرکه اصلی ایستادگی آنهاست و فرقی نمی کند در بطن یک جنگ بزرگ باشند یا در صلح. 🔻 این نیازمند کار فرهنگی عمیق و به عبارتی هدایت درست ذهن فرهنگی جامعه است. امام حکیم و شهید انقلاب می فرمود: «اینها... عملی نیست، مگر با تقویت کار فرهنگی و حقیقتاً مسؤولین فرهنگی کشور ... باید احساس مسؤولیت و وظیفه کنند و در میدان کار بیفتند. این امروز اساس کار ماست... مسائل شعاری دینی را هم نباید دست کم گرفت. اینها بسیار بسیار مؤثّر است؛ اما در کنار این، بایستی کارهای عمیق، مبنایی، فکری و اعتقادی انجام گیرد». (۱۳۷۸/۰۹/۲۳) 🔻«(باید مردم) ما مجهّز بشوند به انواع تسلیحات نرم، سلاح های جنگ نرم؛ یعنی قدرت روحی و قدرت فکری... یکی از اجزا و بخشهای مهم و تعیین‌کننده تقویت کشور همین است که ما جوانهایمان را مجهّز کنیم، مسلّح کنیم به سلاح فکر و سلاح تفکّر صحیح که در معارف اهل‌بیت علیهم ‌السّلام موج می زند » (۱۳۹۸/۱۱/۲۶) 🔻بنابراین، پیروزی در جنگ، تنها نتیجه قدرت نظامی نیست؛ بلکه حاصل تقویت ابعاد فکری ، معرفتی ، روانی، و اجتماعی جامعه نیز هست. 🔻زمانی که ذهن فرهنگی جامعه‌ای، منسجم، آگاه، امیدوار، و دارای روحیه‌ای مقاوم باشد، آن جامعه نه تنها در برابر تهاجم نظامی، بلکه در برابر جنگ روانی و اقتصادی نیز تاب‌آورتر خواهد بود و مسیر پیروزی و دستیابی به اهداف بلندمدت خود را هموارتر خواهد یافت. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📍 #کلیپ | #جنگ‌نامه 💢 غیاب مفهوم ملت در برخی کشورهای عربی 👤 دکتر #مختار_شیخ‌حسینی ❗️ ما با مجموعه کشورهایی مواجه هستیم که در غیاب مفهوم ملیت، همه چیز واسپاری شده است که اراده بیرونی می‌تواند کل ساختار را تغییر بدهد. 🌐 تماشای گفت‌و‌گوی کامل ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 بیانیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بمناسبت چهلمین روز از شهادت رهبر حکیم و شهید انقلاب اسلامی بسم الله الرّحمن الرّحیم مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُم مَن قَضىٰ نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَما بَدَّلوا تَبديلًا(احزاب۲۳) 🔹️ملت سرافراز ایران! چهلمین روز شهادت سرافرازانه و مقتدرانه سیدالشهدای انقلاب اسلامی، نایب برحق حضرت ولی عصر "عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف"، حضرت آیت‌الله‌العظمی امام خامنه‌ای "رضوان‌الله‌تعالی‌علیه"، فرا رسید. 🔹️بی شک غم فقدان این پیشوای انقلاب سخت است ولی تحمل این فراغ با ظهور وعده های الهی در تداوم مسیر ولایت اولیای الهی، رفعت دوباره ایران اسلامی و پایان دوران سیاه استکبار در منطقه در اثر این خون پاک و نهضت ساز، ممکن شده است. شهادت این رهبر حکیم به اندازه حیاتشان در پیشبرد انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران موثر بود و شهادت ایشان، بعثت مردم ایران را به دنبال داشت. 🔹️مقاومت و وحدت ملت تاریخ ساز ایران و همه ارکان حاکمیت نظام مقدس اسلامی به همراه یکصد ضربه مهلک و تهاجمی نیروهای مسلح ج.ا ایران بر پیکر نحس و نجس دشمنان متجاوز آمریکایی و صهیونیستی و عقب نشینی های خفت بار متجاوزان در این جنگ تحمیلی، بخشی از برکات خون مطهر امام وعده های صادق، حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای بوده اند. 🔹️اندیشه، گفتمان، سیره و فرامین این حکیم زمان در موضوعات مقاومت، استقلال، پیشرفت، عدالت، وحدت، ظلم ستیزی و معنویت گرایی، منظومه جامع و لامع درامر حکمرانی هستند. این اندیشه متعالی پژواکی از قوت ایمان، طهارت روح، عزت نفس، شجاعت بی‌نظیر، معرفت بر دانش روز، دوراندیشی، اخلاص در عمل و باور ژرف امام خامنه ای رضوان الله تعالی علیه به جهاد فی سبیل الله می باشد. 🔹️در پایان یاد و خاطره قائد شهید ملت ایران، شهیدانی از بیت محترم ایشان و سرداران رشید ایران اسلامی، امیر سپهبد شهید سیدعبدالرحیم موسوی، سردار سپهبد شهید محمد پاکپور، امیر دریاسالار شهید علی شمخانی، امیر سرلشكر شهید عزیز نصیرزاده و سرلشکر بسیجی شهید محمّد شیرازی و همراهانشان را گرامی می داریم و با ولی فقیه زمان حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای میثاق دوباره می بندیم تا راه رهبر شهید را به مانند جانفداهای وطن با قوت و قدرت ادامه دهیم. 🔹️سپاه پاسداران انقلاب اسلامی یادآور میشود که با شهادت و هجرت الی الله امام خامنه ای رضوان الله تعالی علیه، نام، راه و سیره رفیع ایشان و تداوم انتقام خون معظمشان و همه شهدای وطن متوقف نخواهد شد و با قدرت و شکوه تحت راهبری خلف صالح ایشان حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای ادامه خواهد یافت. انشاءالله. سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🔸تحول فکری و ارزشی؛ راهکار پیاده‌سازی اقتصاد مقاومتی حجت‌الاسلام رحیم کارگر، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی: 🔷برای اینکه بتوانیم فرهنگ اقتصاد مقاومتی را در جامعه، ساری و جاری کنیم و ذهن فرهنگی جامعه را تغییر دهیم، نیازمند جهاد و تحول در ابعاد مختلف فکری و ارزشی و رفتاری هستیم. ادامه در ایکنا: https://iqna.ir/00IELr ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

بسم الله الرحمن الرحیم میراث رهبر شهید؛ تربیت نسل تمدنی 🔻 چهل روز از شهادت امام خامنه ای گذشت. مشاهدات ما از میدان تا خیابان، در سطح ایران، منطقه و جهان اسلام، در این چهل روز این مطلب را عیان می کند که یکی از میراث‌های آن امام شهید تربیت یک ملت و امت تمدنی فاخر، شجاع، با ادب، مقاوم، دارای اعتماد به نفس، سلطه ستیز، نترس، اهل بصیرت، منسجم، دشمن شناس، عالم، اهل عمل و در یک کلام تربیت نسلی از کسانی که در سمت درست تاریخ. یعنی سمت حق و حقیقت. عقل و عدالت و معرفت و بصیرت، ایستاده اند، می باشد. 🔻نسل و بلکه نسل هایی که نگاهشان به جهان پیرامون خودشان تمدنی است. منازعه اسلام ناب و نظام سلطه را تمدنی می بینند و می دانند که هراس بنیادین دشمن از رویکرد تمدنی اسلام ناب محمدی است. 🔻و ما امروز با سربلندی نتیجه این تربیت تمدنی را در یک فتح عظیم دیدیم. دشمن آمریکایی صهیونی به هیچ یک از اهداف خود نرسید و ایران عزیز و جبهه به قله ای که امام شهید نوید داده بود رسید. 🔻و استیصال کامل را می شود در چهره و کلام ترامپ و نتانیاهو دید. تجاوز وحشیانه به لبنان و به شهادت رساندن خبرنگاران و زنان و کودکان چیزی جز ناامیدی و درماندگی در برابر چهل روز و شب مقاومت نیست. 🔻اگر بخواهیم تنظیری در تاریخ اسلام برای این ماجرا بیابیم باید به جنگ احزاب و اتفاقات پس از آن اشاره کنیم. مقاومت رسول الله صلی الله علیه و آله و مسلمانان باعث تثبیت نظام اسلامی و پس از آن فتح مبین شد. اگر مقاومت در جنگ احزاب نبود فتح مبینی هم در کار نبود. 🔻این نتیجه رهبری الهی و توکل به خدا و اعتماد به امت إلهی است. این نتیجه تربیت ملت و امت تمدنی و با بصیرت امامین انقلاب اسلامی است. 🔻و چه زیبا که همین نگاه در اولین پیام رهبر عزیزمان حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای نیز به صورت بسیار پررنگی مطرح شد. 🔻آنجا که ایشان آیه شریفه  مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. 🔻هر آیه ای را که از میان برداریم یا به تأخیر اندازیم، بهتر از آن یا مانندش را می آوریم. آیا ندانسته ای که خدا بر هر کاری تواناست؟! 🔻را بر ملت شریف ایران تطبیق دادند که پس از شهادت رهبری به بعث الهی بپا خواستند و از نظام اسلامی پاسداری کردند. ◀️ با رهبر شهید خود پیمان می بندیم که: 🔻رهبرا! بر سر عهدی که با تو بسته بودیم هستیم و با پیروی از رهبر عزیزمان به حرکت در صراط مستقیم الهی ادامه می دهیم و به حول و قوه الهی تا پرچم لا اله الا الله محمد رسول الله بر سراسر گیتی به اهتزاز درنیاید از پا نمی نشینیم. که: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. 🔻اوست که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد، تا آن را بر همه ادیان پیروز گرداند، هر چند مشرکان خوش نداشته باشند. الحمدلله رب العالمین و ما النصر الا من عند الله العزیز الحکیم نجف لک‌زایی ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به مناسبت چهلمین روز شهادت امام شهید، سلسله یاداشت‌های «نوآوری‌های علمی امام شهید در اندیشه سیاسی» را منتشر می کند. پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 سلسله یادداشت‌های «نوآوری‌های علمی امام شهید در اندیشه سیاسی» ◀️ یادداشت شماره 1 ☑ درآمدی بر مدل نوآوری‌های امام شهید خامنه‌ای در اندیشه سیاسی ✍ دکتر محمد پزشگی، دانشیار گروه فلسفه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی 🔻نوآوری‌های شهید آیت‌الله خامنه‌ای را بر اساس سه دیدگاه مورد بحث (ولایت فقیه به مثابه “فقه نظام”، تأکید بر مشروعیت مردمی، و ولایت فقیه به مثابه «مدیریت راهبردی») و همچنین عناصر تشکیل‌دهنده نظام جمهوری اسلامی (پیوند جمهوریت و اسلامیت، تمدن نوین اسلامی، و نظام‌سازی عملی و پویا) را می‌توان در قالب یک مدل جامع ارائه داد. 🔻 این مدل تلاش می‌کند تا نوآوری‌های ایشان را در دو سطح «مبانی نظری» و «ساختارهای عملی» نشان دهد . . . #اندیشه_سیاسی #رهبرشهید #محمد_پزشگی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 اربعین امام خامنه ای(ره) و آینده پژوهی تداوم بعثت مردمی ✍ دکتر رحیم کارگر عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔻در آموزه های اسلامی و به ویژه در اندیشه نورانی امام شهید حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (ره)، آگاهی و بیداری عمومی و حضور فعالانه و مقاوم مردم در صحنه‌های سرنوشت‌ساز ( مثل حضور 40 روزه در میدان جنگ و در خیابان و رسانه و مساجد و... برای حراست از انقلاب)، یک بعثت بزرگ ( برانگیخته شدن از سوی خدا) و نشانه‌ای از تحقق اراده الهی و زمینه‌سازی برای تحولات بزرگ تاریخ (ظهور ولایت عظمی) به شمار می‌رود. 🔻 این حضور در یکی از سخت ترین و خطرناک ترین برهه های تاریخی روی داد و نجات جامعه اسلامی و انقلاب بزرگ خمینی کبیر، نیازمند این خیزش و بسیج عمومی بود که در این دوره دو هفته ای آتش بس، بمراتب مهم تر و ضروری تر است و آینده کشور ما، در گرو خیزش و بیداری مردم طی دوهفته آتی و شاید بیشتر است. 🔻 امام عزیز کمتر از یک ماه پیش از شهادت خود فرموده بود: «چنانچه حادثه‌ای برای کشور پیش بیاید، خدای متعال این مردم را مبعوث خواهد کرد برای مقابله‌ با حوادث، و کار را مردم تمام خواهند کرد.» (۱۴۰۴/۱۱/۱۲) 🔻و چنین شد که یکی از نافذ ترین و زیباترین بعثت های تاریخی- دینی روی داد و یک حضور بزرگ تمدنی برای دفاع از عبودیت و انسانیت و دیانت و ولایت در ایران اسلامی شکل گرفت که باید پرشور تر و پرخروش تر به سوی آینده مورد انتظار پیش برود. 🔻حضور مردم در صحنه، وقتی با اراده‌ الهی و بعثت قلبی همراه باشد، تنها یک کنش سیاسی-اجتماعی نیست؛ بلکه عبادتی جمعی، عرصه ای برای تربیت انسان‌های جهادگر و موتور محرکه‌ تاریخ به سوی آرمان‌های متعالی (تمدن نوین اسلامی ) و قرارگاه آینده سازی و چشم انداز آفرینی است. 🔻 این حضور، هم حافظ دستاوردهای انقلاب اسلامی است و هم پل‌گذار امت اسلامی به سوی آینده‌ درخشان و ظهور منجی موعود است . 🔻این حضور الهی گونه دارای ابعاد، آثار و برکات عمیق و گسترده‌ای است که باید تا پیروزی نهایی (نظامی یا سیاسی و فرهنگی) ادامه یابد و نباید به این زودی از جوش و خروش بیفتد. حضور یکپارچه‌ و فراگیر مردم ، پشتوانه‌ای است که اجازه نمی‌دهد قدرت‌های استکباری در سرنوشت کشور دخالت کنند و چشم طمع به آن داشته باشند. در این راستا توجه به چند نکته آینده پژوهانه و بعد مهم این حضور ضروری است: ◀️ بُعد معنوی و قلبی: تصویرپردازی آینده پژوهانه برای تداوم حضور و خیزش مردم ، باید جنبه های زیبای درونی آن را برجسته سازد و الهام بخش و انگیزاننده حرکت های بعدی باشد. 🔻این تصویر مفهومی – رسانه ای، باید به این شکل باشد: حضور برخاسته از اراده‌ الهی، روح توکل و اتکای به خدا را بیش از پیش در جامعه زنده کرده و حرکت‌ها را از سطح محاسبات مادی فراتر ‌برده است. همچنین بستری برای شکوفایی فضیلت‌هایی مانند ایثار، شهادت‌طلبی، صبر و گذشت ، عزت و... شده و قلب‌ها را برای تحقق اراده نهایی الهی آماده ساخته است. 🔻این حضور، تجلی پیمان قلبی مردم با ولایت فقیه است که در سایه‌ آن، اتحاد و انسجام امت و شکوه و عظمت اسلام و میهن تقویت گشته و. ◀️ بُعد اجتماعی و سیاسی: سناریو پردازی برای تقویت و تعمیق بعثت مردمی برای وضعیت های مختلف (از وضعیت های بحرانی تا وضعیت های مطلوب) باید صورت گیرد. 🔻 فعلا حضور آگاهانه‌ و فعالانه مردم، قدرت نرم و مشروعیت نظام را به بالاترین حد ‌رسانده و بیشتر توطئه‌های دشمنان را خنثی کرده است؛ اما چون وضعیت فعلی ، بسیار حساس و شکننده بوده و سناریوهای خطرناکی در پیش است ؛ باید این حضور حداکثری و انقلابی به اشکال و صورت های مختلف تداوم یابد و از پراکندگی قلوب و یاس و تردید و اختلاف و... جلوگیری گردد. 🔻چنین حرکتی به عنوان یک الگوی عملی، باید روحیه مقاومت و خودباوری را در ملت‌های مسلمان ومستضعف زنده کرده و جریان بیداری اسلامی را تسریع ‌ببخشد( حتی در کشورهای اروپایی و آسیایی و...). ◀️ بُعد تاریخی و تمدنی: مهم ترین بعد آینده پژوهی اسلامی ، تحقق آینده مطلوب الهی (ظهور ولایت عظمی) و محور و مرکز قرار دادن آن در تمامی برنامه ها و اقدامات راهبردی و ملی (تمدن نوین اسلامی) است. 🔻 در این راستا حرکت جمعی مردم انقلابی ایران و مقاومت اسلامی منطقه ، باید تمرین عملی جامعه‌ منتظر زمینه ساز و آماده‌سازی بسترهای فکری، اخلاقی و اجتماعی برای ظهور باشد. 🔻 همچنین نیروی محرکه‌ای برای پیشرفت همه‌جانبه، نوآوری، علم‌گرایی و عدالت‌خواهی در چارچوب ارزش‌های اسلامی و ذیل حکمرانی زمینه ساز باشد که می تواند قدرت انقلابی مردم را به قدرت الهی زمینه سازان ظهور پیوند زند. 🔻 پس باید از این فرصت برای طرح اندیشه متعالی امام شهید (تحقق تمدن نوین اسلامی) استفاده کنیم و این حضور و بعثت را مقدمه امت سازی و دولت سازی اسلامی برای تحقق اهداف بالاتر و مهم تر و آرمان غایی و نهایی قرار دهیم.

تجربه تاریخی ۲۳ ✅پیمان شکنی و #خیانت_یهود پیشینه‌ای به درازای تاریخ آن 🔹بعد از هجرت #پیامبر به یثرب و تشکیل مدینة النبی(ص) یکی از مهم‌ترین اقدامات آن حضرت تشکیل امت واحده بود. برای این مقصود پیمان‌هایی با ساکنان شهر منعقد کرد. 🔹نکته مهم آن است که علاوه بر پیمان‌نامه عمومی که بسیاری از یهودیان در آن حضور داشتند، رسول خدا(ص) با سه قبیله مطرح یهودی (بنی نضیر، بنی قریظه و بنی قینقاع) پیمان جداگانه‌ای بست. 🔹یهودیان پذیرفتند که علیه حضرت محمد(ص) و یارانش هیچ اقدامی (نه آشکار و نه پنهان) انجام ندهند. اما آنان به بهانه‌های مختلف پیمان شکستند و علیه مسلمانان اقدام کردند و #پیامبر (ص) نیز به #یهودیان_پیمان_شکن مهلت نداد و برخی را با رأفت برخورد و عده‌ای را مجازات کرد. #یهودیان_پیمان_شکن حتی بعد از رفتار همراه با رأفت پیامبر(ص) از خیانت دست برنداشتند و برای ضربه زدن به مسلمانان کوشیدند. نمونه آن در همراهی بنی نضیر با یهودیان خیبر بود که علیرغم پیمان شکنی خود، بار دیگر علیه مسلمانان اقدام کردند. 🔸باید مراقب #خیانت_یهود و شرارات صهیونی، صلیبی بود. 📚سیره ابن هشام، ج ۲،؛ ص ۲۳۰- ۲۴۰؛ اعلام الوری، ج۱، ص ۱۵۸؛ پیامبر و یهود حجاز. #پیامبر #یهودیان_پیمان_شکن #خیانت_یهود #گذشته_چراغ_آینده 🌐@Hamidreza_Motahari ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠رئیس پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی، دکتر حبیب‌الله بابایی در یادداشتی بیان کرد؛ ✅ «غرب‌شناسیِ تجربیِ امام شهید» (سه پند دیپلماتیک در روابط ایران و آمریکا) 🔻امام شهید بر لزوم توجّه به تجربه‌ها در روابط ایران و آمریکا تأکید کرده و می‌گویند: 🔻«اگر از تجربه‌ها درس نگرفتيم، قطعاً ضرر خواهيم كرد. بايد تجربه‌ها را در مقابل چشم خودمان بگذاريم، ملاحظه كنيم و از اين تجربه‌ها درس بگيريم». سپس ایشان به چندین تجربه‌ى واضح اشاره می‌کنند و ضرورت توجّه به آن را گوشزد می‌نمایند: ۱. پایبند نبودن آمریکا بر تعهّدات خود «آمريكا پابند به تعهّدات خودش نيست. 🔻 نگوييد اينها كار اين دولت است و كار ترامپ است؛ نه، دولت قبل هم كه با ما نشست، صحبت كرد و وزير خارجه‌اش ده روز، پانزده روز در اروپا پابند جلسات بود، آنها هم تقريباً همين‌جور [بودند]؛ حالا به شكل ديگرى عمل كردند ولى نقض كردند؛ آنها هم تحريم كردند، آنها هم بر خلاف تعهّدات خودشان عمل كردند. 🔻دولت آمريكا بر خلاف تعهّدات خودش عمل مي‌كند؛ اين بارِ اوّل هم نيست؛ قضاياى گوناگون قبلى هم همين را تأييد مي‌كند. 🔻 مجموعه‌ى برخوردهايى كه از اوّل با برجام كردند، به تعبير حضرات ديپلماتهاى ما، نقض روح و جسم برجام بود... خب، دولتى با اين خصوصيّات كه به اين راحتى معاهده‌ى بين‌المللى را نقض ميكند، بعد هم مثل آب خوردن زير امضائيش ميزند و ميگويد من از معاهده خارج شدم - با كارهاى نمايشى تلويزيونى؛ امضائيش را نشان ميدهد كه ما خارج شديم از فلان [معاهده] - خب پيدا است كه با اين دولت لااقل جمهورى اسلامى نمي‌تواند تعامل كند. ۲. عمق دشمنی آمریکا با ما «دشمنى، دشمنىِ عميق است، دشمنىِ سطحى نيست. 🔻مخالفت بر اساس و بر محور مسئله‌اى مثل مسئله‌ى اتمى نيست؛ اين را همه فهميده‌اند؛ بحث، فراتر از اينها است. بحث اين است كه اينها با نظامى كه در اين منطقه‌ى حسّاس سر بلند كرده، ايستاده، قد برافراشته، رشد كرده، با ظلمهاى آمريكا مخالفت ميكند، نسبت به آمريكا هيچ‌ گونه ملاحظه‌كارى نمي‌كند، روحيّه‌ى مقاومت را در منطقه توسعه ميدهد، پرچم اسلام را در دست گرفته، مخالفند؛ عميقاً مخالفند. 🔻 مسئله‌ى آنها اين است كه اين نظام اسلامى و جمهورى اسلامى نبايد باشد؛ نه فقط اين نظام نباشد، [بلكه] آن مردمى كه اين نظام را حمايت مي‌كنند يعنى ملّت ايران هم منفور سران حكومتهاى آمريكايند. 🔻 يكى از معاونان رئيس‌جمهور آمريكا - نه اين رئيس‌جمهور، يكى از رؤساى جمهور قبلى - صريحاً گفت كه ما بايد ريشه‌ى ملّت ايران را - نه ريشه‌ى جمهورى اسلامى را - بكَنيم.» ۳. تجربه‌ی کُرنش در برابر آمریکا «انعطاف در مقابل اين دشمن - به ‌خاطر مصلحت‌سنجى‌هاى موسمى‌اى كه خب ما در يك مواردى داريم - تيغ دشمنىِ او را كُند نخواهد كرد؛ بلكه او را گستاخ‌تر خواهد كرد؛ اين هم يك تجربه است. 🔻 فراموش نكنيم هر جايى كه ما مقدارى كوتاه آمديم، آنها تندتر آمدند. همان رئيس‌جمهور شريرى كه خودش مجسّمه‌ى شرارت بود - بوش دوّم - در مقابل انعطافهايى كه دولت وقت نسبت به او نشان داده بود، ايران را محور شرارت ناميد و با افتخار ايستاد، اسم محور شرارت را روى ايران گذاشت؛ [چون] در مقابل او انعطافهايى نشان داده شده بود . 🔻 چنانچه فرض كنيم كسى هست كه احساس ميكند «خب، يك دشمنِ اين‌جورى را ما از سر باز كنيم، نگذاريم دشمنى كند.»، راه جلوگيرى از دشمنىِ او، انعطاف و كوتاه آمدن نيست؛ اگر ميخواهيد كارى كنيد كه او دشمنى نكند، خيلى‌ خب، راهش را پيدا كنيد، امّا اين راهش نيست كه ما در مقابل او كوتاه بياييم و عقب‌نشينى كنيم. 🔻[اين] البتّه مخصوص آمريكا هم نيست؛ غربى‌ها عمدتاً همين‌جور هستند. ما فراموش نمي‌كنيم - يعنى اين جزو چيزهايى است كه در تاريخ ما قابل فراموش شدن نيست - كه در يك دوره‌اى رئيس‌جمهوری ما كه طرف‌دار نرمش در مقابل غرب و مانند اينها بود، از طرف يك دولت غربى - از طرف آلمان؛ در ماجراى ميكونوس - به دادگاه احضار شد سرِ يك حرف بى‌ربط و بى‌منطقى؛ يعنى اين‌قدر اينها چشم‌سفيد و پُررو و وقيحند.» https://eitaa.com/Habibollah_Babai ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 حجت‌‌الاسلام والمسلمین دکتر محمود ملکی‌راد، رئیس پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی در یادداشتی بیان کرد؛ ✅ ریشه‌ها و مبانی مقاومت مردمی در برابر جنگ تحمیلی آمریکایی صهیونی 🔻در جنگ تحمیلی (جنگ رمضان) «مردم» در خط مقدم دفاع و مقاومت نقش‌آفرینی می‌کنند. 🔻این پرسش بنیادین مطرح می‌شود که علی‌رغم دهه‌ها فشار بی‌وقفه سیاسی، اقتصادی، رسانه‌ای و فرهنگی، چه عواملی موجب دوام و استمرار این مقاومت مردمی شده است؟ 🔻پاسخ به این پرسش در مجموعه‌ای از پایه‌ها و مبانی متقن و استواری است‌که در جان و دل جامعه ایرانی ریشه دوانده‌اند. 🔻این نقش‌آفرینی گسترده و مقاومت پایدار مردم، بر سه پایه و رکن اساسی استوار است که در یکدیگر تنیده شده و هم‌دیگر را تقویت می‌کنند: ۱. ایمان دینی و تکلیف‌گرایی: این رکن، موتور محرکه و بُعد معنوی مقاومت است. 🔻 مردم، دفاع از نظام جمهوری اسلامی و مقابله با دشمنان آن را نه صرفاً وظیفه‌ای ملی، بلکه «تکلیف شرعی» می‌دانند. 🔻 این نگاه، مقاومت و تاب‌آوری مردم را از کنش سیاسی صِرف به «عبادت» و جهاد در راه خدا ارتقا داده است. 🔻 مفاهیمی چون شهادت‌طلبی (الهام‌گرفته از مکتب عاشورا)، توکل به قدرت الهی، و امید به نصرت نهاییغ حق بر باطل، ظرفیت تحمل سختی‌ها را به شدت افزایش داده و قدرتی پایان‌ناپذیر برای استقامت در برابر فشارها ایجاد می‌کند. 🔻این انگیزه معنوی، به ویژه در بزنگاه‌های سخت، مانع از بروز یأس و وادادگی می‌شود. ۲. پیوند امام و امت (نظام رهبری): پیوند «امام و امت» که در قالب نظریه ولایت فقیه تجلی یافته است، فراتر از یک ساختار حقوقی یا سیاسی صرف بوده و رابطه‌ای مبتنی بر ایمان، اعتماد و عاطفه متقابل است. 🔻 رهبری به مثابه «ستون فقرات» برای کالبد مقاومت مردمی عمل می‌کند که هم آن را استوار نگه می‌دارد و هم به حرکت آن جهت می‌بخشد. کارکرد انسجام‌بخش آن را می‌توان در سه نقش کلیدی به عنوان لنگرگاهی امن تبیین کرد: 🔻نخست، لنگرگاه فکری و گفتمانی در برابر جنگ شناختی است. رهبری با روشنگری و «جهاد تبیین»، صحنه پیچیده تحولات را برای مردم شفاف ساخته و با گفتمان‌سازی، چارچوب فکری منسجمی برای تحلیل مسائل ارائه می‌دهد. این امر جامعه را در برابر امواج سهمگین شبهات و روایت‌های دروغین دشمن، از سردرگمی و فروپاشی ذهنی مصون می‌دارد. 🔻دوم، لنگرگاه سیاسی و راهبردی برای مقابله با تلاش دشمن جهت ایجاد تفرقه و بی‌ثباتی است. 🔻 جایگاه رهبری به عنوان «فصل‌الخطاب» در بحران‌ها، مانع از تبدیل اختلافات داخلی به بن‌بست‌های فلج‌کننده می‌شود. 🔻همچنین با ترسیم و نظارت بر سیاست‌های کلی نظام، از انحرافات راهبردی جلوگیری می‌کند و با اتخاذ تصمیمات شجاعانه در بزنگاه‌های تاریخی، کشور را از مسیرهای پرخطر عبور می‌دهد. 🔻سوم، لنگرگاه عاطفی و معنوی در برابر جنگ روانی دشمن است. رهبری با امیدآفرینی و تقویت روحیه ملی، سوخت لازم برای استقامت در شرایط سخت را فراهم کرده و با ایجاد حس وحدت و همدلی، جامعه را به هم نزدیک‌تر می‌سازد. 🔻شخص رهبر به نماد ثبات و اقتدار نظام تبدیل شده که حضور استوارش، پیام پایداری و اطمینان را به مردم منتقل می‌کند. ۳. هویت ملی و تمدن ایرانی: این رکن، ریشه تاریخی و ظرف تمدنی مقاومت مردم ایران است. 🔻حس عمیق تعلق به یک تاریخ و تمدن کهن و پرافتخار، انگیزه‌ای قدرتمند و مستقل برای دفاع از کیان کشور ایجاد می‌کند. ◀️ این بُعد از مقاومت، خود را در چند لایه نشان می‌دهد: 🔻حافظه تاریخی و حساسیت به تمامیت ارضی: تاریخ ایران مملو از مقابله با تهاجمات بیگانگان است. ایرانیان خاطره تلخ از دست دادن بخش‌هایی از سرزمین خود (مانند عهدنامه‌های گلستان و ترکمانچای) را در حافظه تاریخی خود دارند. 🔻 این حافظه، حساسیت فوق‌العاده‌ای نسبت به «تمامیت ارضی» و «استقلال ملی» ایجاد کرده است. 🔻 از این رو، هرگونه تهدید خارجی، غرور و غیرت ملی را برای دفاع از «وطن» برمی‌انگیزد. 🔻کهن‌الگوهای مقاومت ملی: ادبیات و اساطیر ایرانی، سرشار از الگوهای مقاومت در برابر دشمنان است. 🔻شاهنامه فردوسی به عنوان شناسنامه هویت ملی، قرن‌هاست که روحیه سلحشوری، بیگانه‌ستیزی و دفاع از مرز و بوم را در ضمیر ناخودآگاه ایرانیان زنده نگه داشته است. 🔻هم‌افزایی هویت ایرانی و اسلامی: هنر انقلاب اسلامی در این بود که توانست میان هویت «ایرانی» و هویت «اسلامی» (شیعی) پیوندی عمیق و هم‌افزا برقرار کند. 🔻 در این پارادایم، دفاع از «وطن» (ایران) با دفاع از «دین» (اسلام) یکی تلقی شد. شهید، هم یک قهرمان ملی است و هم یک مجاهد فی سبیل‌الله. «حب الوطن» با «ایمان» گره خورد و این دو، نیرومندترین انگیزه‌های انسانی را برای ایثار و فداکاری فعال کردند. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی به‌مناسبت چهلمین روز شهادت قائد عظیم‌الشأن انقلاب (قدّس الله نفسه الزکیه) و مسائل مهم مربوط به جنگ تحمیلی سوم ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir