✳️ بستن تنگه هرمز (1) ✍️ اسماعیل آقابابائی بنی 🔹 راجع به بستن تنگه هرمز دیدگاه‌های مختلفی مطرح است؛ برخی آن را حق ایران می‌دانند و برخی آن را مغایر مقررات بین‌المللی تلقی می‌کنند. 🔹 طبیعی است کشورهایی که از بسته شدن تنگه متضرر می‌شوند، تمایل به مخالفت و محکومیت آن دارند. 🔹 فارغ از داوری دراین‌باره، واقعیت این است که در سال‌های اخیر بارها مقررات بین‌المللی نادیده گرفته شده و در جریان همکاری‌های ایران با نهادهای بین‌المللی یا حتی کشورهای متخاصم، اقداماتی علیه ایران صورت گرفته است. 🔹 اگر خسارات چنین درگیری‌هایی تنها بر دوش ایران بماند، جهان همان‌گونه که پیش‌تر بی‌تفاوت بوده، باز هم واکنشی نشان نخواهد داد و تلاشی برای دفاع از کشور آسیب‌دیده نخواهد کرد. از این‌رو برای جلوگیری از تکرار جنگ و نشان دادن پیامدهای واقعی آن، باید افکار عمومی جهان متوجه هزینه‌های سنگین درگیری‌ها شود؛ امری که تنها با بیان و موعظه محقق نمی‌شود و گاه توجه به پیامدهای عملی جنگ ضرورت پیدا می‌کند. 🔹 بر اساس همین نگاه است که برخی معتقدند هزینه‌های ناشی از بحران باید میان کشورها و نهادهایی که در شکل‌گیری یا جلوگیری نکردن از آن نقش داشته‌اند، تقسیم شود. 🔹در این چارچوب، بستن تنگه هرمز نیز به‌عنوان اقدامی مطرح می‌شود که توجه جهانیان را به پیامدهای جنگ و بی‌تفاوتی نسبت به آن جلب کند. 🔹از این رو، بستن تنگه هرمز تنها راه دفاع از کشور و توجه دادن دیگر کشورها به آثار خسارت بار جنگ است و چه بسا اصرار بر ابقای آن تنها ابزار برای پیشگیری از نقض آشکار مقررات بین المللی و تجاوز به کشور باشد. 🔹 بگذریم که وقتی از آزاد بودن عبور و مرور در تنگه هرمز به عنوان ابزاری برای تهدید امنیت ایران استفاده می شود، خود دلیل کافی بر بازنگری در رویکردهای قبلی ایران است و نمی توان راه تهدید ایران را برای کشورهایی که پیشتاز در نقض مقررات بین المللی اند باز گذاشت. ادامه دارد... ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵ 🌷 برای فردا: @draghababaei1 ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🎧 #بشنوید | امدادهای غیبی الهی برای پیروزی در جنگ؛ با ایجاد رعب و وحشت در دل دشمنان 🌷حسن سراج زاده، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، تهیه شده در پژوهشکده الهیات و خانواده وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🔹 ۲۱ دقیقه | ۷ مگابایت 📥 دریافت فایل صوتی: m8r.ir/211187 ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 حجت الاسلام و المسلمین استاد نجف لک‌زایی تبیین کرد؛ ✅ نظام منسجم نظارت و ارزیابی در حکمرانی قرآنی 🔻 به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به نقل از تبلیغ نیوز، حجت‌الاسلام والمسلمین استاد نجف لک‌زایی، رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در نشست علمی «حکمرانی از منظر قرآن» که توسط این پژوهشگاه برگزار شد، به سخنرانی پرداخت. ایشان با بیان این مطلب که نظارت از دیدگاه‌های مختلف قابل تقسیم‌بندی است، بر موضوع «ناظران» تأکید کرد. 🔻 به گفته وی، براساس آیات قرآن کریم، خداوند به‌عنوان اولین ناظر در دو حوزه تشریعی و تکوینی بر امور نظارت دارد. در مرتبه دوم، نظارت انسان‌ها بر یکدیگر مطرح است که شامل انواع مختلفی می‌شود؛ از جمله نظارت رهبران الهی بر جامعه و همچنین نظارت عمومی مؤمنان بر یکدیگر که در قالب «امر به معروف و نهی از منکر» و «نصیحت به پیشوایان مسلمانان» تجلی می‌یابد. 🔻استاد لک‌زایی در ادامه به تبیین لایه‌های دیگر نظارتی پرداخت و افزود: نظارت اعضای خانواده بر یکدیگر» یکی دیگر از سطوح مهم نظارتی است. همچنین نظارت را می‌توان به دسته‌های مختلفی از جمله: درونی و بیرونی، رسمی و غیررسمی، و همچنین نظارت‌های بخشی و تخصصی تقسیم کرد. 🌐 مشاهده کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 واکاوی اسناد مطبوعاتی سال‌های ۴۰ تا ۴۲(بخش اول)؛ ✅ جلوه‌های دین‌ستیزی در فرهنگ رسمی عصر پهلوی به روایت مطبوعات 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، بخش اول گفت‌وگو با دکتر محمد باغستانی، مدیرگروه و عضو هیأت علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی، به بررسی «جلوه‌های دین‌ستیزی در فرهنگ رسمی ایران عصر پهلوی در سال‌های ۱۳۴۰ تا ۱۳۴۲» اختصاص دارد. 🔻 وی در این گفت‌وگو تأکید می‌کند:جنبش‌های اجتماعی و سیاسی در بستر شکاف‌های فکری و فرهنگی میان دولت‌ها و ملت‌ها شکل می‌گیرند و قیام پانزده خرداد ۱۳۴۲ نیز از این قاعده مستثنا نیست. 🔻دکتر باغستانی با اشاره به چکیده پژوهش خود می‌گوید: در این مطالعه تلاش شده است شکاف فکری و فرهنگی میان نظام پهلوی به عنوان مروّج فرهنگ غربی و فرهنگ عمومی مردم به عنوان باورمندان به فرهنگ دینی، بر اساس مطبوعات آن دوره تحلیل شود. به گفته او، روزنامه‌ها و مجلاتِ سال‌های ۴۰ تا ۴۲، مهم‌ترین منبع برای بازخوانی سیاست‌های فرهنگی رسمی و میزان فاصله آن با باورهای دینی جامعه‌اند. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 واکاوی اسناد مطبوعاتی سال‌های ۴۰ تا ۴۲(بخش دوم)؛ ✅ مطبوعات دهه ۴۰ از بحران اخلاقی و فرهنگی در جامعه ایران خبر می‌دادند 🔻 به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر محمد باغستانی، مدیرگروه و عضو هیأت علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی، در بخش دوم گفت‌وگوی خود با موضوع «جلوه‌های دین‌ستیزی در فرهنگ رسمی ایران در عصر پهلوی (۱۳۴۰ تا ۱۳۴۲)» به بازخوانی اعتراض گروه های مختلف به اوضاع بحرانی فرهنگ و اخلاق (گروه اول مجله نویسان) آن دوره پرداخت. 🔻وی با اشاره به اینکه گروه‌های مختلف فکری و فرهنگی نسبت به وضعیت اخلاق و فرهنگ در جامعه آن زمان انتقادهایی مطرح کرده بودند، گفت: این اعتراض‌ها از سوی مجله نویسان به عنوان گروه اول در قالب مقالات و سرمقاله‌های مجلات و روزنامه‌های دهه ۴۰ منتشر شده و نشان‌دهنده نگرانی گسترده از وضعیت فرهنگی کشور است. 🔻دکتر باغستانی با استناد به سرمقاله مجله «ارمغان» در تیر و مرداد ۱۳۴۰ توضیح داد: در این نوشته‌ها عواملی مانند جدا شدن مفاخر علمی و فرهنگی گذشته از فرهنگ معاصر، فارغ‌التحصیل شدن افراد فاقد توان علمی از دانشگاه‌ها، گسترش سرقت‌های ادبی در مطبوعات و رسانه‌ها و انتشار آثار کم‌ارزش به نام دانشنامه از نشانه‌های نزول علمی و فرهنگی کشور معرفی شده است. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir