💠 الزامات وحدت امت اسلامی در بازتعریف مقاومت از کنش مقطعی تا پروژه تمدنی 🌀 حجت الاسلام والمسلمین سیدحامد علی‌زاده موسوی گفت: مقاومت در فرهنگ اسلامی هرگز به "حضور در میدان نبرد" خلاصه نمی‌شود. این نگاه هم از عمق راهبردی مقاومت می‌کاهد و هم آن را به یک واکنش آنی و مقطعی تبدیل می‌کند؛ در حالی که مقاومت اصیل، یک نگاه تمدنی، یک کنش اجتماعی فراگیر و یک التزام ایمانی پایدار است. 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، هم‌اندیشی علمی «جنگ رمضان؛ سنت‌های مقاومت از منظر قرآن کریم» به همت پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد. حجت الاسلام و المسلمین دکتر سیدحامد علیزاده موسوی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در این نشست به تبیین نگاه تمدنی، قرآن‌محور و راهبردی به مقاومت پرداخت. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 زوال آمریکا در آیینه قرآن و سنت‌های الهی 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، هم‌اندیشی علمی «جنگ رمضان؛ سنت‌های مقاومت از منظر قرآن کریم» به همت پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد. 🔻در این نشست دکتر سید سجاد آل‌سید غفور، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، به بحث زوال آمریکا در آیینه قرآن و سنت‌های الهی پرداخت. 🔻دکتر سید سجاد آل‌سید غفور در ابتدای سخنان خود با نقد نظریه‌های کلاسیک زوال امپراتوری مانند نظریه پل کندی با تأکید بر توسعه‌ی بیش از حد نظامی و فرسایش اقتصادی، و نظریه آرنولد توینبی با محوریت انحطاط اخلاقی اظهار داشت: 🔻آنچه گفتمان شهید آیت الله خامنه ای را از این تحلیل‌ها متمایز می‌سازد، پیوند عمیق آن با سنت‌های مکرر قرآن کریم و نیز معرفی عاملیت ملت ایران به عنوان متغیری برون‌زا اما شتاب‌دهنده در روند زوال است. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 ضرورت های سامان بخشی و نشاط آوری در زندگی ✍️ حجت الاسلام و المسلمین استاد حسین الهی‌نژاد 🔻الف؛ وحدت و همدلی بهترین ابزار در دوران بحران های اجتماعی بوده و دارای آثار و برکات فراوانی است: 1ـ موجب تقلیل آلام اجتماعی می شود 2ـ بحران های اجتماعی زودتر فروکش می کند 3ـ آرامش و آسایش را به همراه دارد 4ـ عزت و سر بلندی به ارمغان می آورد 5ـ رحمت الهی را به همراه دارد 6ـ مقاومت و تاب آوری را بیشتر می کند 7ـ سلطه سلطه گران را نفی می کند 🔻ب؛ چه چیز هایی ما را به وحدت و همدلی می رساند: 1ـ مهین خواهی و ایران دوستی 2ـ فرهنگ اسلامی و ایرانی 3ـ مسئولیت پذیری و نوع دوستی 4ـ ارزش های اسلامی و ایرانی 5ـ باورمندی و دینداری مردم 6ـ ولایت پذیری و همراهی با رهبر جامعه 7ـ بصیرت و آگاهی 🔻 ج؛ امید و امید آفرینی چه نقشی در زندگی ما دارد؟ 1ـ پویائی و بالندگی 2ـ سرزندگی و نشاط آوری 3ـ تلاش و حرکت آفرینی 4ـ حضور در صحنه و مشارکت عمومی 5ـ مبارزه با ناهنجاری های اجتماعی 6ـ انگیزمندی و خودباوری 🔻 د؛ وظیفه ما در دوران بحران ها و جنگ شناختی چیست: 1ـ دشمن شناسی 2ـ شناخت روایت های صحیح 3ـ شک و تردید نسبت از رویت های دشمن 4ـ مبارزه و خنثی سازی حربه های دشمن 5ـ سواد رسانه ای و آگاهی از فضای مجازی 6ـ ورود به سایت ها و پلتفرم های خودی 7ـ دوری از سایت ها و پلتفرم های غیر خودی 8ـ اشاعه و تبلیغ برای روایت های صحیح 9ـ مقابله به مثل و کاربست ابزارهای مشابه ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 عضو پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین کرد؛ ✅ «دولت تمدنی» چتری برای همه عناصر هویتی و راهکار عبور از تناقضات دولت ملی 🌀 دکتر رسول نوروزی‌فیروز، «دولت تمدنی» را به عنوان چتری مفهومی معرفی کرد که ذیل آن تمام عناصر هویتی، مذهبی، ملی و مدرن معنا می‌یابند و تناقضات دولت ملی مانند تابعیت بر مبنای «خون پاک آریایی» را به چالش می‌کشد. 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به نقل از تبلیغ نیوز، دکتر رسول نوروزی‌فیروز عضو پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در نشست «ایران؛ قدرت نوظهور جهانی و الزامات تمدن‌سازی اسلامی پس از جنگ تحمیلی سوم» از سلسله نشست‌های تبیین شاخص‌های قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران در دوران رهبری سوم که در سالن جلسات مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی برگزار شد در تشریح پروژه «دولت تمدنی» به عنوان راهکاری برای نظم‌آفرینی در غرب آسیا، به تحلیل تناقضات برآمده از دولت‌های ملی در جهان اسلام پرداخت و بر ضرورت بازتعریف مفاهیمی چون شهروندی، تابعیت و تعامل با محیط پیرامون تأکید کرد. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir