🌹🌹🌹 #جامعه_اسلامی #قسمت72 #آیه200_سوره_آل_عمران 💠 اين آيات دلالت مى كند بر اينكه جامعه مسلمين بايد بر سر #معارف_دين اجتماع داشته باشند، و افكار خود را به هم پيوند داده و محكم كنند و در تعليم و تعلّم به هم درآميزند، تا از خطر هر حادثه فكرى و هر شبهه اى كه از ناحيه دشمن القا مى شود بوسيله آياتى كه برايشان تلاوت مى شود راحت گردند، كه تدبّر در آن آيات ريشه هر شبهه و هر مايه اختلافى را مى خشكاند، هم چنان كه باز قرآن كريم مى فرمايد : ❣️أ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً – چرا در #قرآن تدبّر نمى كنند؟ اگر اين قرآن از ناحيه غير خدا بود قطعاً در آن اختلافهاى بسيارى مى يافتند. (سوره نسا، 82) ❣️و نيز مى فرمايد : وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ، وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ – و اين مَثلها را براى همه مردم مى زنيم، و ليكن جز دانشمندان كسى آنها را نمى فهمد. (سوره عنكبوت ، 43) ❣️و باز مى فرمايد : فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ – اگر نمى دانيد، از #اهل_ذكر بپرسيد. (سوره نحل، 43) كه اين آيات مى رساند تدبّر در قرآن و يا مراجعه به كسانى كه داراى چنين تدبّرى هستند #اختلاف را از ميان بر مى دارد، و دلالت مى كند بر اينكه در امورى كه نمى دانند به رسول خدا (ص) رجوع كنند که خود رافع اختلافات است، چون كلمه «أَهْلَ الذِّكْرِ» قبل از هر كس شامل آن جناب مى شود، كه قرآن بر وجود شريفش نازل شده و آن جناب هر حقّى را كه پيرويش بر امّت اسلام واجب است بيان مى كند، هم چنان كه در جاى ديگر فرموده : ❣️و أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ، وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ – ما ذكر (= قرآن) را بر تو نازل كرديم، تا آنچه بر #تو نازل مى شود براى مردم بيان كنى كه شايد تفكّر كنند. (سوره نحل ، 44) ❣️و لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ، لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ – و اگر آن را به #رسول و يا به اولى الأمر خود ارجاع دهند از ميان اولى الأمر كسانى كه استنباط گر هستند آن را مى دانند. (سوره نساء، 83) ❣️يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ، فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ، إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ، ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلًا – هان اى كسانى كه ايمان آورديد، خدا و #رسول و اولى الأمر خويش را اطاعت كنيد، و چون در امرى نزاعتان شد حل آن را از خود خدا و رسول بخواهيد، و اگر به خدا و روز جزا ايمان داريد استبداد براى خود مكنيد كه اين براى شما بهتر، و داراى عواقبى نيكوتر است. (سوره نساء، 59) پس، از تدبّر در اين آيات، شكل و طريقه تفكّر اسلامى براى خواننده محترم روشن شد. ادامه دارد... 📚 #تفسیر_المیزان 💌 کانال " آی💚شیعه " : 🆔 @ishiaa