eitaa logo
دکتر محسن عزیزی ابرقوئی
2.7هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
752 ویدیو
141 فایل
هدف از ایجاد کانال، ایجاد بستری مناسب جهت انجام کار تشکیلاتی و همفکری به منظور ایجاد و گسترش روانشناسی اسلامی است.ان شاءالله به تدریج سلسله بحثهای موضوعی در کانال قرار داده خواهند شد. شما نیز می توانید موضوعات پیشنهادی خود را ارسال کنید: @Mohsenazizi1365
مشاهده در ایتا
دانلود
نیاز به فعال‌سازی بُعد عملیاتی روانشناسی 📝 یادداشتی از همکار ارجمند آقای مجید اسدپور همگی شاهد اتفاقات اخیر در و هستیم. واقعیت این است که دست کم برخی مسئولین ما، گویی در جنبه های های مربوط به مسائل اجتماعی و بین المللی اعم از سیاست، دیپلماسی و مقاومت، انتظار خاصی از روانشناس ندارند و صرفا نگاهی تک بعدی به او دارند: فردی متخصص برای رسیدگی به مسائل شخصی و نهایتا چالش‌های خانوادگی شان؛ امر مهمی که البته صرفا ناظر به بُعد "درمانگری" روانشناس هاست. اما این همه روانشناسی نیست. مانیفست بنده این است که روانشناسی آنگاه می‌تواند قدرت واقعی خودش را نشان دهد که در کنار ابعادی چوک درمانگری (پراکتیس) و نظریه پردازی (ریسرچ)، بعد عملیاتی (اُپریشنال) خود را نیز به کار بیندازد: 👈 آنگاه که روانشناسان ما یاد بگیرند که در مقابله با حملات اسرائیل به غزه، یا عملیات روانی (Psychological operations یا PSYOP) طراحی کنند و به سپاه قدس، حزب الله یا حماس [منظور گروه‌های مقاومت] بدهند؛ آنگاه که روانشناسان ما در فعال شوند و یاد بگیرند که تیپ شخصیتی و جزئیات روانی تک تک اعضای تیم مذاکره کننده آمریکایی را به امور خارجه بدهند تا آنها بدانند که هر کدام را با چه چیزی می‌توانند تطمیع یا تهدید یا تحریک یا عصبانی کنند... آنگاه است که می‌توان گفت روانشناسی به قدرت واقعی خود دست یافته و بُعد سومش را نیز فعال نموده است. https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
5.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اگر به جای هجی کردن نام فلسطین، نام اسرائیل جعلی را هجی می‌کرد، تا به حال تمام جوایز موسیقی جهان را درو کرده بود؛ حیف که او یک مانع بزرگ داشت: انسانیت! قطعه فلسطین از جاده غبارآلود اثر آهنگساز آوانگارد و مینی‌مال فرانسوی یان تیرسن (Yann tiersen) برای غزّه 🔹️(تیرسن برای ساخت موسیقی متن فیلم املی شهرت رسانه‌ای زیادی دارد) چه حُزنی پشت این موسیقی نهفته است... 🇵🇸✌️🇮🇷 دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
در میدان جنگ ترکیبی نیاز به چه ابزارهایی داریم؟ گرچه قضایای مربوط به اشغال فلسطین توسط رژیم غاصب و جنایت‌کار صهیونیستی، با حمایت‌های امریکایی_انگلیسی موضوعی روشن بوده و مورد اتّفاق مردم و مسئولین کشور ما و حتّی بسیاری از کشورهای دیگر جهان است، امّا شرایط امروزی، به دلیل همزمانی جنگ میدانی با عملیات جنگ روانی، جنگ شناختی، و جنگ روایت‌ها، نسبت به گذشته پیچیده‌تر است. 👈 در یک کلام، امروز، یک جنگ ترکیبی همه جانبه برقرار است. این جنگ، هرچند ناراحتی‌های زیادی به همراه دارد، اما در عین حال، امیدهای فراوانی هم در آن قابل ردیابی است‌. به علاوه، شرایط روز، زمان بسیار مناسبی برای شناختن عیار افراد و آزمون مناسبی برای نمایاندن چهره و شخصیت واقعی آن‌هاست. در چنین شرایطی، به نظر می‌رسد همه ما نیازمند علم و عمل در چند حیطه هستیم: ✅ ۱. شناخت دشمن: شاید کلیدی‌ترین موضوع این است که ما بدانیم وجود دشمن قطعی است و باید او را بشناسیم. برخی درگیر این مسأله هستند که دشمن هست یا نیست. برخی دشمن را اشتباه تشخیص می‌دهند. برخی هم در نقش افراد غافل یا سرباز دشمن، توهّم توطئه را مطرح می‌کنند. عموما، افرادی که دشمنی را انکار می‌کنند یا روایت متفاوتی از دشمن ارائه می‌دهند، برچسب روشنفکری دریافت می‌کنند و با این برچسب مدتی خوشحال به سر می‌برند! شناخت دشمن باعث می‌شود افراد، انگیزه‌های دشمن برای تصویرسازی از خود و جبهه مقابل را بهتر درک کنند. آنگاه، افراد، با چنین شناختی، هم کمتر فریب می‌خورند و هم متوجه هستند دشمن چه هدفی را دنبال می‌کند. به‌ویژه این شناخت برای هنگام درگیری اذهان در شبهات (هنگامی که دشمن حق و باطل را به هم می‌آمیزد) کارایی دارد. ✅ ۲. فراموش نکردن اصل ماجرا، عدم اجازه تحریف مسائل، تبیین و روشنگری در وقایع و حقایق: برای دانستن اصل ماجرا باید هم محقّق بود و هم آگاه. اصل مسأله روشن است، اما به نسل امروز حق بدهیم که شرایطشان با نسل‌های قبل مشابه نیست. منابع دریافت اطلاعات،‌ با زمان‌های گذشته تفاوت‌هایی دارند. نسل امروز ممکن است از این موضوع بی‌خبر باشد که سایت گوگل تعمّدا روایت‌های اول وقایع را به رسانه‌های مورد تأیید صهیونیزم اختصاص می‌دهد. مثلا کمتر موضوعی است که شما جستجو کنید و روایت اول را ویکیپدیای صهیونیستی عهده‌دار نباشد. طبیعی است که رسانه‌های صهیونیستی، منافع خود را در اولویت قرار می‌دهند تا اینکه دغدغه بیان حقیقت را داشته باشند. لذا، می‌بینیم برخی می‌پرسند چرا گروه‌های مقاومت جنگ را شروع کردند و این پرسشی عجیب برای ماست، چون ما می‌دانیم فلسطینیان دهه هاست با نیرنگ و فریب و زور از سرزمین‌شان رانده شده اند و یک رژیم جنایت‌کار غاصب جایشان را گرفته است. جهاد تبیین، بسیار ضروری است. ✅ ۳. آشنایی با عملیات فریب دشمن و رسانه ها و ابزارهای او: زیرمجموعه شناخت دشمن، شناخت شیوه‌های دشمنی و ابزارهای اوست. اینکه رسانه‌های حامی دشمن با چه اهداف و انگیزه‌هایی تولید خبر می‌کنند، بودجه‌های خود را از کجا می‌گیرند، چه روش‌های روانشناختی را به کار می‌بندند تا در نگرش‌ها، عواطف و رفتارهای مخاطبان خود ایجاد تغییر کنند. ✅ ۴. نیفتادن در دام بی طرفی: برخی تصوّر می‌کنند اوّلا رسانه‌های مدّعی بی‌طرفی، حقیقتا بی‌طرف هستند. می‌توان این ادّعا را رد کرد. ثانیا، تصوّر برخی دیگر این است که بی‌طرفی در قضایای اینچنینی مطلوب است. خب، این تصوّر اشتباهی است. افراد باید بتوانند در وقایع مهم که پای حق و باطل در میان است، موضع‌گیری درست و به موقع داشته باشند نه اینکه سکوت کنند، یا یکی به نعل و یکی به میخ بزنند تا دنبال کنندگان خود را از دست ندهند یا پسندهایشان را حفظ نمایند. انسانیت و مسئولیت و تکلیف حکم می‌کند که افراد تلاش کنند موضع درست را تشخیص بدهند و بر طبق آن عمل نمایند. عدم موضع‌گیری درست در وقایع مهم، به تدریج انسان‌ها را به بی‌تفاوتی نسبت به فجایع انسانی می‌کشاند. یکی از ساز و ‌کارهای روانشناختی درگیر در این انحراف تدریجی، ناهماهنگی شناختی است. ممکن است فردی الان بنا به دلایلی از قبیل نگرانی از وجهه اجتماعی خود نزد دیگران هیچ حرفی نزند یا خدای ناکرده حرف دوپهلویی بزند. این حرفِ نزده یا موضعِ دوپهلو، الان گفته می‌شود یا نمی‌شود، اما متأسفانه اثرش تمام نمی‌شود. فرد در آینده با ذهن خود درگیر می‌شود که چرا چنین کرد؟ و ممکن است به دنبال توجیه هایی برای کار خود بگردد. همین ساز و کار روانشناختی کافی است تا فرد به صحّت روایت دشمن امید ببندد تا خود را تبرئه نماید، اگر البته اهل محاسبه و تأمل و توبه نباشد. اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا💐 دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
بسم الله الرّحمن الرّحیم 🏴انّا للّه و انّا الیه راجعون🏴 امروز بشریت با وحشیانه ترین روبروست. جنایات رژیمی نژاد پرست و قاتل، که قتل کودکان، زنان و غیر نظامیان را می کند. امروز مسئله بشریت نه و نه که وحشی گری و ددمنشی ست، و باید فصل جدیدی در کتاب های گشود و به پرداخت. شاید پژوهشگران آینده، در مورد حمله وحشیانه صهیونیست ها به پژوهش کنند؛ و یا برای وحشی گری صهیونیستی مدل مفهومی طراحی کنند؛ اما نمی دانیم روانشناسان چگونه سکوت بعضی از انسان ها و دولت ها را در این فاجعه تبیین خواهند کرد‌!!! چگونه جهان از مراحل حمله به و قتل صدها بیمار غیر نظامی خواهد گذشت؟!!! امروز باید در کنار تمام تبیین ها، صدمات جبران ناپذیر وحشی گری صهیونیست ها بر و مردم جهان تبیین گردد. چنین سطحی از خشونت، قساوت و ددمنشی، قطعا آثار منفی بلند مدتی بر روی خیل کثیری از انسان ها خواهد گذاشت. به جامعه جهانی هشدار می دهد که اگر مقابل این ددمنشی قد عَلَم نکنند باید فردا زیر آثار روانشناختی جمعی این وحشی گری، کمر خم کنند. این انجمن ضمن محکوم کردن جنایات ، اعلام می دارد این غده سرطانی و وحشی گری هایش، یکی از جدی ترین ضربه های تاریخ به سطح بشریت بوده است. 🖊 انجمن روانشناسی اسلامی 🗓 ۲۶ مهرماه ۱۴۰۲ 🌐 https://eitaa.com/islamicpa https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
46.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚀 رونمایی از سرود «صبح امید» سومین اثر زیبای تولیدی گروه سرود «بچه‌های انقلاب» 🎼 شاعر و آهنگساز: سیدصادق آتشی 🎬 کارگردان: رقیه عادل ⌨ تدوین: علی حسینیان 🎥 تصویربردار: علی یزدان‌پناه 🔶 استان یزد؛ شهرستان ابرکوه 🔸 نماهنگ باکیفیت را از طریق لینک آپارات مشاهده کنید 👇 https://aparat.com/v/TDqOB ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 🔹 @shababolmahdii 🔸 @enghelab_sorod 🔹 @oroojiha
15.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آری... آن قضیه و این مبارزه است راه همین است... در مسیر حق باش و برای رسیدن به آن... مرگ با عزت و آزادگی را بر زندگی با ذلت ترجیح بده... https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
امروز بعدازظهر به همت مادران دغدغه محله مون ،به یاد کودکان مظلوم غزه دور هم جمع شدیم و سوره فتح خواندیم و به درگاه خدا استغاثه کردیم😭😭 @nasletamadonsaz
سلام بر توئی که با من هم هدفی... سال‌ها پیش بعد از گذراندن تحصیلات عمومی، با رؤیای کمک به حل مشکلات، آرامش و رشد افراد، پا در مسیر روانشناسی و مشاوره نهادیم، کتاب‌ها و مطالب زیادی خواندیم و با نظریات شرقی و غربی آشنا شدیم، کارگاه های عملی رفتیم تا خدمات روان‌درمانی را به بهترین نحو ارائه دهیم. حاصل تلاش‌های من و تو شد سال‌ها تدریس و مقاله نوشتن و ارائه خدمات برای مراجعین فردی و گروهی در کلینیک‌های مشاوره. خداقوت! ما تلاش زیادی کردیم و قطعاً خداوند این کارهای نیک را بی اجر نمی‌گذارد. اکنون، امّا مراجعین جدیدی به ما رجوع کرده اند؛ آن‌ها به طور رسمی نزد ما نمی‌آیند، یعنی در دانشگاه‌ها و مراکز مشاوره نزد منشی نمی‌آیند و در یک روز خاص از ما نوبت نمی‌گیرند! بلکه آن‌ها به طور اینترنتی، گاه از دورترین نقاط جهان و در هر ساعتی از شبانه‌روز، فریاد کمک خواهی خود را به گوش ما می‌رسانند. آه، بله! ما با انبوهی از مراجعین متنوع روبرو شده‌ایم. ما با کودکان، نوجوانان، بزرگسالان و والدین در غزه مواجه شده‌ایم که هر روز با ارسال کلیپ هایی اسرار زندگی خود را برای ما بازگو می‌کنند. راستی تخصص تو چیست دوست من؟ به کدامیک از این نوع مراجعین می‌توانی خدمت‌رسانی کنی؟ روان‌درمانی با کدام گروه برایت راحت‌تر و تخصصی‌تر است؟ خیلی دوست دارم بدانم برنامه تو برای مراجعینی که برایت کلیپ می‌فرستند چیست؟ گروه جدید دیگری نیز مراجع ما شده اند؛ همان زنان و مردان در سراسر جهان که روزانه به روش های مختلف دغدغه های خود درباره وضعیت مردم غزه را نشان می دهند؛ آن‌ها خودشان در غزه زندگی نمی‌کنند اما شنیدن و دیدن کلیپ های مردم غزه، روح آن‌ها را خراشیده است و سلامت روانشان به خطر افتاده - اکنون آن‌ها از پا ننشسته‌اند و برای بهزیستی روانی خود تلاش می‌کنند؛ راستی شما با چنین افرادی در کشور خود «مصر بزرگ» مواجه هستید؟ حتما چنین افرادی دارید! مگر می‌شود افرادی با تمدن اصیل، از دیدن غم و زندگی عذاب‌آور مردمی در همسایگی خود آزار نبینند و زندگی عادی خود را ادامه دهند؟ آیا در مورد سلامت روان مردم خود بعد از ماجرای غزه در این ۲ سال پژوهش کرده‌اید؟ آیا میزان اختلال خواب و کابوس شبانه و افسردگی در مردم شما افزایش نیافته است؟ زمانی که ما می‌توانیم کاری انجام دهیم اما مانعی وجود دارد سلامت روان ما بیشتر به خطر می‌افتد و چه کسی است در جهان که نمی‌داند با بازشدن گذرگاه رفح مشکل مردم غزه تا حدودی حل خواهد شد! کاش این مانع رفع شود تا مردم شما و مردم همه جهان بتوانند به یاری مردم غزه بروند و به این وضعیت فاجعه‌بار که بر سلامت روان همگان اثر منفی گذاشته، پایان دهند. گروه سومی که ما اکنون نگران ایشان هستیم، خود شما هستید! روانشناسان در کشور مصر آیا ایشان حال خوبی دارند یا به خاطر اینکه نمی‌توانند به کمک مردم غزه بروند سلامت روانشان به خطر افتاده است!؟ آیا ایشان می‌توانند نقش مؤثر خود در تعامل با مسئولان و حاکمان کشورشان را ایفا کنند؟ آیا مسئولان کشور در مسائل مهم به روانشناسان اهمیت می‌دهند؟ شاید این مهم‌ترین سؤال است زیرا بعد از سال‌ها کمک تخصصی به رشد سایر افراد، لازم است اکنون برای رشد و خودشکوفایی خودمان تلاش کنیم و جایگاه اثرگذار خود را بازیابیم. در روانشناسی اسلامی، هدف اصیل همانا سوق دادن افراد به سوی خلیفةاللهی است، تا بتوانیم با کاهش رذایل اخلاقی و افزایش فضایل فکری و رفتاری، باعث آرامش فرد و جامعه شویم. اما اکنون چگونه در دنیایی که هر روز جنایات افراد خودخواه بیشتر می‌شود و بندگان خدا درحال آزار دیدن هستند، می‌توانیم خودمان و دیگران را در مسیر اصیل هدایت کنیم!؟ اکنون وقت همبستگی جامعه روانشناسان در سراسر دنیا و نقش‌آفرینی و اثرگذاری ایشان بر عموم مردم و بر سیاست‌مداران است. آیا شما نیز در کنار ما هستید؟ جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوندهای زیر را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/marampsy https://ble.ir/marampsyما با مَرام هستیم!
السلام عليكَ أَيُّها الذي يُشاركني الهدف... قبل سنوات، وبعد أن أنهينا التعليم العام، خطونا في طريق علم النفس والإرشاد بحُلم المساهمة في حلّ المشكلات وبثّ الطمأنينة وتنمية الأفراد. قرأنا كثيرًا من الكتب والمقالات، وتعرّفنا على النظريات الشرقية والغربية، وشاركنا في ورشٍ تطبيقية، حتى نُقدِّم خدمات العلاج النفسي بأفضل صورة ممكنة. وكانت ثمرة جهدنا أنا وأنت، سنوات من التدريس، وكتابة المقالات، وتقديم الخدمات النفسية للمراجعين الأفراد والجماعات في العيادات النفسية. بارك الله فيك! لقد بذلنا جهدًا كبيرًا، ولا شكّ أن الله لا يضيع أجر المحسنين. ولكن، ها هم مراجِعون جُدد قد قصَدونا؛ لم يأتوا إلينا بصورة رسمية، أي أنهم لا يراجعوننا في الجامعات أو المراكز النفسية عبر السكرتارية، ولا يحجزون موعدًا في يومٍ محدد! بل يأتون إلينا عبر الإنترنت،  أحيانًا من أبعد بقاع الأرض، وفي أي ساعة من ساعات الليل أو النهار، يرفعون نداءهم وطلبهم للمساعدة إلى مسامعنا. آه نعم! لقد أصبحنا نواجه طيفًا واسعًا من المراجعين. نحن نواجه الأطفال والمراهقين والكبار والآباء في غزة، الذين يُرسلون إلينا يوميًا مقاطع فيديو تكشف أسرار حياتهم. حسنًا، ما هو تخصّصك أنت، صديقي العزيز؟ مع أيٍّ من هؤلاء المراجعين تستطيع أن تُقدِّم المساعدة؟ مع أيّ فئةٍ منهم تشعر براحة وتخصص أكبر؟ أودّ كثيرًا أن أعلم ما هو برنامجك في التعامل مع هؤلاء الذين يُرسلون لك المقاطع! *كما أن فئة جديدة أخرى من الناس أصبحت تُراجعنا أيضًا؛ إنهم أولئك النساء والرجال حول العالم الذين يُعبِّرون يوميًا عن قلقهم تجاه ما يجري في غزة بطرقٍ مختلفة*؛ هم لا يعيشون في غزة، لكن رؤية وسماع مقاطع أهل غزة قد جرحت أرواحهم وأثّرت على صحتهم النفسية — وهم الآن، بدلًا من الاستسلام، يسعون لتحسين صحتهم النفسية بأنفسهم. هل تواجهون أنتم في بلدكم «مِصر العظيمة» مثل هؤلاء الأشخاص؟ لا شك أنكم تواجهون! فهل يُعقل أن أناسًا أصحاب حضارةٍ عريقة، يرَون عذاب وجراح جيرانهم ولا يتألمون، بل يكملون حياتهم كأن شيئًا لم يكن؟ هل قمتم بدراسة الصحة النفسية لشعبكم بعد أحداث غزة خلال هذين العامين؟ ألم ترتفع حالات الأرق والكوابيس والاكتئاب؟ إننا عندما نستطيع فعل شيء لكن يوجد مانع يمنعنا عن القيام به، تتدهور صحتنا النفسية أكثر، ومن ذا الذي لا يعلم أن فتح معبر رفح سيُساهم في حلّ جزءٍ كبير من معاناة أهل غزة؟ ليت هذا الحاجز يُرفع، حتى يتمكن شعبكم وشعوب العالم من الذهاب إلى غزة ومساعدتها، وإنهاء هذا الوضع الكارثي الذي أثّر سلبًا على الصحة النفسية للجميع. أما الفئة الثالثة التي نقلق بشأنها اليوم، فهم أنتم! أنتم الأخصائيين النفسيين في مصر. هل أنتم بخير؟ أم أنكم متألمون نفسيًا لأنكم لا تستطيعون الذهاب لمساعدة أهل غزة؟ هل بإمكانكم أداء دوركم الفعّال في التفاعل مع المسؤولين وصُنّاع القرار في بلدكم؟ وهل يهتمّ المسؤولون برأي علماء النفس في القضايا الكبرى؟ لعل هذا هو السؤال الأهم، لأنه بعد سنوات من تقديم الدعم المهني لنمو الآخرين، علينا اليوم أن نُفكّر في نموّنا وتحقيق ذواتنا، وأن نستعيد مكانتنا المؤثرة. في علم النفس الإسلامي، الهدف الأساس هو توجيه الأفراد نحو مقام الخلافة الإلهية، بحيث نُقلِّل الرذائل الأخلاقية ونُنمّي الفضائل الفكرية والسلوكية، لنُحقّق الطمأنينة للفرد والمجتمع. لكن الآن، في عالمٍ تزداد فيه الجرائم والأنانية، ويُعاني عباد الله أشدّ المعاناة، كيف لنا أن نُرشد أنفسنا والآخرين نحو هذا المسار الأصيل؟ لقد آن أوان تلاحم مجتمع الأخصائيين النفسيين حول العالم، لأداء دورهم المؤثّر على الشعوب وعلى السياسيين. فهل أنتم معنا؟ جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوندهای زیر را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/marampsy https://ble.ir/marampsyما با مَرام هستیم!