🌷سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصایت و ولایت امیرالمومنین علیه السلام بر شیعیان و پیروان ولایت خجسته باد🌹

#نظام_حکمت_صدرایی #عبدالرسول_عبودیت #دوره_آموزشی 🌟 دوره نظام حکمت صدرایی (نفس) جلسه پنجاه و نهم 📒تعداد جلسات : 63 🎙استاد عبدالرسول عبودیت 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/nezame_sadraei059 🌐https://eitaa.com/isca_seda/4696 ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐https://t.me/iscaseda/4019

♦️نگاهی دیگر به مسأله نصب علی (ع) در تاریخ نهضت اسلام با فرا رسیدن رحلت پیامبر قبل از این‌که اسلام آن چنان پایدار شود که بدون نگرانی بتواند على (ع) عملا بر کرسی زمامداری اسلام بنشیند چنین شرایطی فراهم نیامد. حالا که نیامد پیامبر در اصل نصب على به زمامداری نگران است. وحی می‌آید که ای‌ رسول خدا در اعلام مطلب درنگ نکن، نگران مباش، تو این حقیقت را اعلام کن اگر چه على عملا زمامدار نشود بعد از تو، اعلام کن، چرا؟ چون با اعلام زمامداری مولا على (ع) اقلاً اصل عالی مشخصات زمامدار امت به وسیله‌ی پیامبر اعلام شد. اگر قرار است کسی زمامدار امت باشد صفاتش، صفات چه کسی باشد. اقلا من امروز که می‌خواهم با شما سخن بگویم، سندی عالی و زنده و عینی دارم که بگویم ای مسلمانان زمامدار امت اسلام باید چه خصلت هایی داشته باشد تا بتوان او را اصلا زمامدار اسلام نامید. این ارزش بزرگی است، این تبلیغ رسالت است، یعنی حتی اگر علی (ع) هم زمامدار نشود، با اعلام زمامداری آن حضرت یک بخشی دیگر از تعالیم اسلام به روشنی به مردم ابلاغ شد و ضابطه ی تعیین زمامدار مشخص شد. حالا امیدوارم بتوانیم معنی این آیه ی کریمه را به صورتی فطرت پذیر و دور از هر نوع شائبه ی دیگر هضم و دفع کنیم. ای پیامبر آنچه از جانب خدایت بر تو فرستاده شده ابلاغ کن، اگر ابلاغ نکردی رسالتت را تمام نکرده‌ای و نگران مباش که از ناحیه‌ی این ابلاغ گزندی به تو و امت اسلام برسد و اما اگر نگران آن مردم کافر کفران پیشه هستی، بدان که «ان الله لايهدی قوم الكافرين». ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti ༻

#نظام_حکمت_صدرایی #عبدالرسول_عبودیت #دوره_آموزشی 🌟 دوره نظام حکمت صدرایی (نفس) جلسه شصتم 📒تعداد جلسات : 63 🎙استاد عبدالرسول عبودیت 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/nezame_sadraei060 🌐https://eitaa.com/isca_seda/4706 ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐https://t.me/iscaseda/4019

✅نشست علمی فلسفی و تاریخی نقد کتاب فلسفه تمدن اسلامی؛ چیستی مبانی و مراحل 👤ارائه دهنده: دکتر سیدعلیرضا واسعی عضو هیات علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی 👤اساتید ناقد: دکتر مرتضی یوسفی راد، دکتر محمد باغستانی 👤دبیر جلسه: دکتر عباسعلی نصرآبادی زمان: سه شنبه ۲۸ تیر 1401 ساعت ۱۰ لینک حضور: https://b2n.ir/isca1400

⬅️عصرانه های علوم انسانی ▪️عصرانه ای با اندیشه های استاد علیرضا صدرا ↔️با حضور استاد علیرضا صدرا 🔷با سخنرانی: حجت الاسلام دکتر محسن رضوانی 🔳 دکتر شریف لک زایی 🔸دکتر مرتضی یوسفی راد 🔰دبیر علمی نشست: دکتر مالک شجاعی جشوقانی ⏰زمان:چهارشنبه ۲۹ تیرماه از ساعت ۱۶:۳۰ الی ۱۹ ⬅️مکان: تهران: خیابان پاسداران،خیابان شهید مومن نژاد(گلستان یکم) پلاک 123، مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم تالار ابونصر محمد فارابی این نشست از طریق صفحه اسکای‌روم مؤسسه به نشانی b۲n.ir/iscs۱  بصورت مجازی پخش خواهد شد.

#نظام_حکمت_صدرایی #عبدالرسول_عبودیت #دوره_آموزشی 🌟 دوره نظام حکمت صدرایی (نفس) جلسه شصت و یکم 📒تعداد جلسات : 63 🎙استاد عبدالرسول عبودیت 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/nezame_sadraei061 🌐https://eitaa.com/isca_seda/4710 🌐https://t.me/iscaseda/4019

#نظام_حکمت_صدرایی #عبدالرسول_عبودیت #دوره_آموزشی 🌟 دوره نظام حکمت صدرایی (نفس) جلسه شصت و دوم 📒تعداد جلسات : 63 🎙استاد عبدالرسول عبودیت 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/nezame_sadraei062 🌐https://eitaa.com/isca_seda/4719 ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐https://t.me/iscaseda/4019

#نظام_حکمت_صدرایی #عبدالرسول_عبودیت #دوره_آموزشی 🌟 دوره نظام حکمت صدرایی (نفس) جلسه شصت و سوم (پایانی) 📒تعداد جلسات : 63 🎙استاد عبدالرسول عبودیت 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/nezame_sadraei063 🌐https://eitaa.com/isca_seda/4727 ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐https://t.me/iscaseda/4072

♦️مسئولیت اجتماعی انسان رابطه‌ای که انسان با محیط اجتماعی و محیط اجتماعی با انسان دارد خود یک بستر تکامل و رشد است. تشکی است که انسان هم خودش باید بدوزد و هم رویش بخوابد، بستری است که خود انسان می‌سازد و خود او هم از آن استفاده می‌کند و در آن آرامش پیدا می‌کند. 📚حزب جمهوری اسلامی (مواضع تفصیلی)،ص ۲۲۷ محیط را که بسازی خودت را ساخته‌ای و خودت را که بسازی محیط را ساخته‌ای. اگر تک بعدی نشویم، خودسازی ما عین محیط سازی است و محیط سازی ما عین خودسازی است. لذا می‌گوییم اسلام دینی است که در آن عبادت، عین سیاست و سیاست عین عبادت است. 📚حزب جمهوری اسلامی (مواضع تفصیلی)، ص۲۷۳ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti ༻