ابراهیم فیاض: سردار سلیمانی، شهید امت اسلام است. فياض در گفتگو با روزنامه فرهيختگان به تبيين ابعاد جامعه شناختي شهادت ايشان پرداختند. شهادت حاج‌‌قاسم سلیمانی از آن واقعیت‌‌هایی است که تئوری‌‌ها را عوض خواهد کرد؛ جزء واقعیت‌‌هایی است که ساختار را عوض خواهد کرد و تئوری را خواهد ساخت. به‌‌جای اینکه تئوری واقعیت را بسازد، این بار واقعیت، تئوری را خواهد ساخت. 📌 فیاض معتقد است سردار سلیمانی، «شهید امت اسلامی» است چراکه افق او منحصر به شیعه نبود. سلیمانی برای اسطوره شدن در مقیاس جهانی تنها شهادت را کم داشت و خون او امت اسلامی را شکل خواهد داد. تئوری‌‌ها هم مثل تمام چیزهای دیگر به بن‌‌بست رسیده‌‌اند و تمام شده‌‌اند. آمریکا و ترامپ هم به بن‌‌بست رسیده بود و اینکه می‌‌گویند از وحشت کشته شدن سربازان آمریکایی دست به این اقدام زده‌‌اند، بهانه است. آمریکا با زدن مقر نیروهای مردمی در بن‌‌بست بود و باید از عراق خارج می‌‌شد و حالا هم در این قضیه گرفتار شد. آمریکایی‌‌ها به بعد ملکوتی این ماجرا هم توجه ندارند. این جهان در یک جهان ملکوتی بزرگ، مُندَک است و منتقم این خون‌‌ها خود خداست و انتقام خدا هم مثل انتقام خون امام حسین(ع)، تمام پهنه بشریت را طی خواهد کرد. 🔸 به نظر من سرنوشت منطقه عوض خواهد شد. من حاج‌‌قاسم را «شهید امت اسلامی» می‌‌دانم. خود ایشان گفته بود من فدایی اهل سنت هستم و افق او، بحث تشیع نبود. متاسفانه برخی کوته‌‌فکران خیال می‌‌کنند او فدایی تشیع بود؛ در‌‌حالی‌‌که او شهید امت اسلامی است و امت اسلام با خون او به‌‌شدت متحد خواهند شد. 🔸 این «مصیبت» به «حماسه» تبدیل خواهد شد من اسطوره‌‌شناسی را سال‌‌ها در کلاس‌‌ها تدریس کرده‌‌ام. کسی به‌‌سادگی اسطوره نمی‌‌شود! همان‌‌طور که رهبری گفته بودند حاج‌‌قاسم «شهید زنده» بود و اگرچه در حیاتش هم اسطوره بود، اما برای اسطوره جهانی شدن، شهادت را کم داشت. الان او اسطوره جهانی شده و مثلا خواننده اسپانیایی با 13 میلیون فالوور (یعنی مردم آمریکای لاتین و کشورهای اسپانیولی زبان مثل پرتغال و اسپانیا) از او می‌‌گوید. حالا دیگر امت اسلامی یک «شاخص» پیدا کرده است و دیگر فلان شاه یا بهمان کشور اسلامی، شاخص امت اسلامی نیست و او الان به شاخص امت اسلام بدل شده است. 🔹جریان جدیدی آغاز خواهد شد و این حس‌‌هایی که در این ساعات پس از شهادت او در میان مردم می‌‌بینید که عزادار سردار شده‌‌اند و در رسای او زاری می‌‌کنند، نشانه این است که انقلاب بزرگی در ایران در‌‌حال رخ دادن است. برخی می‌‌خواهند فرهنگ جهاد و شهادت را به فراموشی بسپارند اما اولین اتفاقی که با شهادت او افتاد این بود که فرهنگ ایثار و شهادت پس از 30 سال برگشت. تکنوکرات‌‌های غرب‌‌گرای آمریکا محور به نام کابینه کار و پراگماتیسم آمریکایی با تعدیل اقتصادی بر سر کار آمدند و تمام اخلاقی که براساس عدالت بنا می‌‌شد را از بین بردند. نسل جنگ و حاج‌‌قاسم از این اتفاق دل‌‌خون و غصه‌‌دار بودند. حاج‌‌قاسم، عزت شیعه را در مقابل داعشی که به دنبال نسل‌‌کشی شیعه و از بین بردن عتبات بود، برگرداند اما با توطئه آمریکایی‌‌ها و خیانت تکنوکرات‌‌ها در عراق و ایران، دل‌‌شکسته شد و این تحفه‌‌ آخرین چیزی بود که خداوند می‌‌توانست پس از این دلشکستگی به او عطا کند. 🔹به هر حال این غم عجیبی که با شهادت حاج‌‌قاسم در دل مردم نشسته است ما را به حال و هوای دهه ۶۰ بازخواهد گرداند و نسل بعد با روحیه‌‌ ایثار و شهادت آشنا خواهند شد و این بازتولید نسلی، به‌‌واسطه اینکه ایشان تبدیلی در عهد و پیمانش نکرده بود، مجددا شکل خواهد گرفت و شکاف بین‌‌نسلی پر خواهد شد. 🔸آمریکا باید از آسیای غربی خارج شود و این با خون حاج‌‌قاسم شروع شده است و اتفاق خواهد افتاد. این اتفاق اصلا چیز ساده‌‌ای نیست، نفت را بالا می‌‌برد و بورس را پایین می‌‌آورد و آمریکایی‌‌ها و غربی‌‌ها را مجبور خواهد کرد که از منطقه فرار کنند. این تازه اول کار است. کشت و کشتارهای عمومی که توسط مردم امت اسلامی از آنها گرفته خواهد شد، مجبورشان می‌کند که از منطقه فرار کنند. رژیم‌‌های غرب‌گرا در وحشت هستند، https://t.me/Habibollah_Babai https://eitaa.com/Habibollah_Babai‌

🔶درسگفتار فلسفه سیاسی صدرالمتالهین ق سوم 🔷ارائه دهنده: حجه الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی 🌐https://eitaa.com/isca_seda/481

#تازه_های_نشر مبانی آینده پژوهی از نگاه فلاسفه اسلامی/ تالیف سیدعلی تقوی‌نسب و عبدالمجید کرامت‌زاده/ انتشارات دانشگاه و پژوهشگاه عالی دفاع ملی و تحقیقات راهبردی/ 1398/ 202 صفحه. کتاب حاضر مشتمل بر 4 فصل می باشد: در فصل اول به مسئله تعيين يا عدم تعيين آينده و گزاره‌هاي مربوط به آن پرداخته شده است. در فصل دوم به مسئله فاعليت انساني پرداخته‌ شده است. يکي از پيش‌فرض‌هاي آينده‌پژوهي اين است که انسان‌ها موجوداتي فعال، مصمم و هدف‌گرا هستند. در فصل سوم به الگوهاي کلي تاريخي يا فلسفه تاريخ پرداخته‌ شده است. هر نگاهي به آينده متضمن گونه‌اي فلسفه تاريخ است. در فصل چهارم به مسئله آرمان‌شهر و مدينه فاضله پرداخته‌ شده است. آينده‌پژوهان يکي از روش‌هاي بنيادين آينده‌پژوهي را فاصله‌گذاري از طريق آرمان‌شهرها و همچنين ديگر مکان‌هاي کامل، ناکجاآباد و دور مي‌داند. #آینده_پژوهی #فلسفه_اسلامی #فیلسوفان_اسلامی 🆔 @libisca

🔴 #فراخوان_مقاله #مهلت ارسال #مقالات به #همایش "فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی و گام دوم" تا 5 بهمن 98 تمدید شد. وبسایت: soroushadineh.ir ایمیل: soroushadineh@iran.ir @soroushadineh

✅به همت پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی انجام شد: ◾️کرسی ترویجی نظریه وحی در فلسفه سیاسی صدرالمتألهین 🔶کرسی ترویجی نظریه وحی در فلسفه سیاسی صدرالمتألهین با ارائه دکتر احمدرضا یزدانی مقدم، دانشیار گروه فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و نقد دکتر غلامرضا بهروزی لک، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) و دبیر علمی دکتر شریف لک زایی، دانشیار گروه فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی مورخ هیجدهم دی ماه ۹۸ در پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی برگزار شد. 💠در آغاز نشست، دبیر علمی ضمن خوش آمدگویی و تشکر از اساتید، به ارائه بحث مختصری درباره موضوع مورد بحث پرداخت و یادآور شد که یکی از طرح¬های کلان گروه فلسفه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی، طرح پژوهشی وحی در فلسفه سیاسی است که توسط آقای دکتر احمدرضا یزدانی مقدم در حال تحقیق و پژوهش است و تا کنون کتاب جایگاه وحی در فلسفه سیاسی از منظر فارابی، ابن سینا، شیخ اشراق، خواجه نصیر الدین طوسی و صدرالمتألهین و مقالاتی منتشر شده و کرسی-ها و نشست¬هایی هم در این موضوع برگزار شده است. ◾️از جمله بحث این جلسه در ادامه نشست هایی است که در زمینه جایگاه وحی در فلسفه سیاسی متفکران مسلمان تاکنون برگزار شده و امروز به مبحث نظریه وحی در فلسفه سیاسی صدرالمتألهین پرداخته می¬شود. مباحث این نشست هم به منظور تکمیل مباحثی است که در نظریه آیینگی وحی الهی توسط دکتر یزدانی مقدم ارائه می شود. 💠در ادامه دکتر احمد رضا یزدانی مقدم به ارائه بحث پرداخت. وی بیان داشت: بحث حاضر از جمله دستاوردهای انقلاب اسلامی است و از این رو اهمیت دارد. این بحث البته یک بحث پردامنه ای است. در مقاله ای که در همین زمینه نگارش شده است این بحث برجسته شده است. مسأله ای که در این زمینه مطرح است این است که چرا فلسفه سیاسی صدرالمتألهین گفته می شود؟ در پاسخ باید گفت اندیشمندان مسلمان یک بخش از فلسفه خود را به مباحث فلسفه سیاسی اختصاص داده اند. این کار از شفای بوعلی سینا شروع شده است که در آن ایشان بخشی از فلسفه را به فلسفه سیاسی اختصاص داده است. پس از ایشان نیز دیگر فیلسوفان مسلمان این گونه عمل کرده اند. اگرچه برخی مانند خواجه نصیرالدین طوسی هم آثاری در فلسفه سیاسی دارند. 💠جزئیات خبر از لینک زیر مطالعه کنید. 🌐https://b2n.ir/nazareyevahy

✅به همت پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی انجام شد: ◾️کرسی ترویجی نظریه وحی در فلسفه سیاسی صدرالمتألهین 🔶کرسی ترویجی نظریه وحی در فلسفه سیاسی صدرالمتألهین با ارائه دکتر احمدرضا یزدانی مقدم، دانشیار گروه فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و نقد دکتر غلامرضا بهروزی لک، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) و دبیر علمی دکتر شریف لک زایی، دانشیار گروه فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی مورخ هیجدهم دی ماه ۹۸ در پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی برگزار شد. 💠در آغاز نشست، دبیر علمی ضمن خوش آمدگویی و تشکر از اساتید، به ارائه بحث مختصری درباره موضوع مورد بحث پرداخت و یادآور شد که یکی از طرح¬های کلان گروه فلسفه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی، طرح پژوهشی وحی در فلسفه سیاسی است که توسط آقای دکتر احمدرضا یزدانی مقدم در حال تحقیق و پژوهش است و تا کنون کتاب جایگاه وحی در فلسفه سیاسی از منظر فارابی، ابن سینا، شیخ اشراق، خواجه نصیر الدین طوسی و صدرالمتألهین و مقالاتی منتشر شده و کرسی-ها و نشست¬هایی هم در این موضوع برگزار شده است. ◾️از جمله بحث این جلسه در ادامه نشست هایی است که در زمینه جایگاه وحی در فلسفه سیاسی متفکران مسلمان تاکنون برگزار شده و امروز به مبحث نظریه وحی در فلسفه سیاسی صدرالمتألهین پرداخته می¬شود. مباحث این نشست هم به منظور تکمیل مباحثی است که در نظریه آیینگی وحی الهی توسط دکتر یزدانی مقدم ارائه می شود. 💠در ادامه دکتر احمد رضا یزدانی مقدم به ارائه بحث پرداخت. وی بیان داشت: بحث حاضر از جمله دستاوردهای انقلاب اسلامی است و از این رو اهمیت دارد. این بحث البته یک بحث پردامنه ای است. در مقاله ای که در همین زمینه نگارش شده است این بحث برجسته شده است. مسأله ای که در این زمینه مطرح است این است که چرا فلسفه سیاسی صدرالمتألهین گفته می شود؟ در پاسخ باید گفت اندیشمندان مسلمان یک بخش از فلسفه خود را به مباحث فلسفه سیاسی اختصاص داده اند. این کار از شفای بوعلی سینا شروع شده است که در آن ایشان بخشی از فلسفه را به فلسفه سیاسی اختصاص داده است. پس از ایشان نیز دیگر فیلسوفان مسلمان این گونه عمل کرده اند. اگرچه برخی مانند خواجه نصیرالدین طوسی هم آثاری در فلسفه سیاسی دارند. 💠جزئیات خبر از لینک زیر مطالعه کنید. 🌐https://b2n.ir/nazareyevahy

❇️درسگفتار فلسفه سیاسی علامه طباطبایی جلسه اول (فایل صوتی در ایتا) 🌐https://eitaa.com/isca_seda/484 🔶درسگفتار فلسفه سیاسی علامه طباطبایی جلسه اول (فایل ویدئویی در آپارات ) 💠https://www.aparat.com/v/w7RNv 🔶درسگفتار فلسفه سیاسی علامه طباطبایی جلسه اول (فایل ویدئویی در تلگرام ) 🌐 🔶درسگفتار فلسفه سیاسی علامه طباطبایی جلسه اول (فایل صوتی در تلگرام ) 🌐 ◼️ زمان: شنبه 1398/10/21 ساعت ۱۷:۰5 ✅ارائه دهنده:حجه الاسلام و المسلمین دکتر احمد یزدانی مقدم 🔷مکان: شبکه چهار سیما-برنامه درسگفتارها قسمت153

❇️درسگفتار فلسفه سیاسی علامه طباطبایی جلسه دوم (فایل صوتی در ایتا) 🌐https://eitaa.com/isca_seda/485 🔶درسگفتار فلسفه سیاسی علامه طباطبایی جلسه دومفایل ویدئویی در آپارات ) 💠https://www.aparat.com/v/poe7E 🔶درسگفتار فلسفه سیاسی علامه طباطبایی جلسه دوم (فایل ویدئویی در تلگرام ) 🌐 🔶درسگفتار فلسفه سیاسی علامه طباطبایی جلسه دوم (فایل صوتی در تلگرام ) 🌐 ◼️ زمان: یکشنبه 1398/10/22 ساعت ۱۷:۰5 ✅ارائه دهنده:حجه الاسلام و المسلمین دکتر احمد یزدانی مقدم 🔷مکان: شبکه چهار سیما-برنامه درسگفتارها قسمت154

فراخوان مقاله بیست و چهارمین همایش بزرگداشت ملاصدرا با موضوع «فلسفه و هنر» منتشر شد

فراخوان مقاله بیست و چهارمین همایش بزرگداشت ملاصدرا با موضوع «فلسفه و هنر» منتشر شد. http://mullasadra.org/new_site/persian/Site%20News/Latest/Farakhan99.htm

🔴 #فراخوان_مقاله #مهلت ارسال #مقالات به #همایش "فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی و گام دوم" تا 5 بهمن 98 تمدید شد. وبسایت: soroushadineh.ir ایمیل: soroushadineh@iran.ir @soroushadineh

✅هم اندیشی علمی با موضوع سپهبد شهید قاسم سلیمانی و شهید ابوالمهدی؛مقاومت و تداوم انقلاب اسلامی 💠باحضور صاحب نظران عرصه مطالعات سیاسی ❇️زمان :چهارشنبه ۲۵ دی ماه ۹۸ از ساعت۱۶ الی ۲۰ 🔷مکان:قم ابتدای خیابان معلم پزوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تالار امام مهدی (عج)