بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۲۱) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل سوم 🔹 ویژگی‌های رجعت (۷) 💠 تشرف اهل رجعت به محضر امام‌زمان ع امام صادق علیه‌السلام فرمود:… فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا بَعَثَهُمُ اللَّهُ فَأَقْبَلُوا مَعَهُ يُلَبُّونَ‏ زُمَراً زُمَراً؛ وقتی قائم ما قیام کند خداوند آنها را برمی‌انگیزد و دسته‌دسته لبیک‌گویان به او رو می‌آورند. (الکافی،ج۳، ص ۱۳۲) و در حدیث دیگری فرمود: يَا أَبَا بَصِيرٍ! لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ قَوْماً مِنْ شِيعَتِنَا قِبَاعُ سُيُوفِهِمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيَبْلُغُ ذَلِكَ قَوْماً مِنْ شِيعَتِنَا لَمْ يَمُوتُوا فَيَقُولُونَ: بُعِثَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ مِنْ قُبُورِهِمْ وَ هُمْ مَعَ الْقَائِمِ، 🔸ای ابا بصیر! وقتی قائم ما قیام کند خداوند گروهی از شیعیان ما را زنده می‌کند درحالی‌که شمشیرهای آنها بر دوششان می‌باشد، خبر زنده شدن این مردگان به گروهی از شیعیان ما که نمرده‌اند می‌رسد، می‌گویند فلانی و فلانی و فلانی از قبرهایشان برانگیخته شدند و همراه قائم هستند. (الکافی،ج۸،ص۵۱) 🔹از این روایت استفاده می‌شود که رجعت‌کنندگان به همان شکلی که در دنیا شناخته می‌شدند باز می‌گردند؛ اما با چه مقطعی از عمر گذشته خواهند بود معلوم نیست. 🔸 و در دعای عهد به نقل از امام صادق علیه‌السلام آمده است: خدایا اگر مرگی که بر همه بندگانت به‌طورقطع مقرر کردی بین من و مولایم فاصله اندازد مرا از قبرم بیرون آور درحالی‌که کفنم را به خود پیچیده، شمشیرم را کشیده، نیزه‌ام را برآورده‌ام و ندای دعوت‌کننده‌ای را که در شهر و بیابان مردم را فرامی‌خواند اجابت می‌کنم. (المصباح، ص ۵۵۱) 🔸 و امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روایتی فرمود: و چه شگفتی شگفت‌انگیزتر از مردگانی که هر کس را با خدا و رسولش و اهل‌بیت او دشمن است می‌زنند. (تأویل الایات، ج ۲، ص ۶۸۴) 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۲۲) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل سوم 🔹 ویژگی‌های رجعت (۸) 💠طول عمر رجعت‌کنندگان اکنون این سؤال مطرح است که عمر رجعت‌کنندگان چه اندازه است آیا طول عمر آنها متفاوت است یا همه به یک اندازه زندگی می‌کنند؟ تنها روایتی که به این مسئله اشاره کرده است روایت امام کاظم علیه‌السلام می‌باشد که فرمود: لَتَرْجِعَنَ‏ نُفُوسٌ‏ ذَهَبَتْ، وَ لَيُقْتَصُّ يَوْمَ يَقُومُ، وَ مَنْ عُذِّبَ يُقْتَصُّ بِعَذَابِهِ، وَ مَنْ أُغِيظَ أَغَاظَ بِغَيْظِهِ، وَ مَنْ قُتِلَ اقْتُصَّ بِقَتْلِهِ، وَ يُرَدُّ لَهُمْ أَعْدَاؤُهُمْ مَعَهُمْ حَتَّى يَأْخُذُوا بِثَأْرِهِمْ، ثُمَّ يَعْمُرُونَ بَعْدَهُمْ ثَلَاثِينَ شَهْراً، ثُمَّ يَمُوتُونَ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ. 🔸همانا عده‌ای از انسان‌ها که مرده‌اند باز می‌گردند و در روزی که قائم قیام می‌کند دشمنان خود را مورد قصاص قرار می‌دهند. کسی که عذاب شده است عذاب‌کننده خود را، کسی که مورد خشم قرار گرفته به خشم آورنده خود را و کسی که کشته شده است قاتل خود را قصاص می‌کند و دشمنان آن‌ها بازگردانده می‌شوند تا مؤمنان انتقام خون خود را بگیرند آنگاه پس از آنها سی ماه زندگی می‌کنند و در یک شب می‌میرند. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۲۸) 🔸بدون شک در این مدت مسائل مختلف زندگی برای آنها مطرح است؛ اما ازآنجایی‌که این مسائل نقش خاصی ندارند در روایات هم به آنها اشاره نشده است. آنچه مهم می‌باشد مبارزات و حاکمیت آنها در دستگاه حکومت مهدوی می‌باشد که به‌صورت کلی بیان شده‌اند. 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۲۳) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل سوم 🔹 ویژگی‌های رجعت (۹) 💠 اسامی برخی از رجعت‌کنندگان امام صادق علیه‌السلام به مفضل فرمود: ای مفضل تو و چهل و چهار مرد، همراه قائم برانگیخته می‌شوید و تو در سمت راست قائم قرار داری و مردم را امرونهی می‌کنی آنها در آن روز بیش از امروز از تو اطاعت می‌کنند. (دلایل الا مامه، ص۴۶۴) 🔸داوود رقی گوید: به امام صادق علیه‌السلام عرض کردم من پیر و فرتوت شده‌ام و دوست دارم در راه شما کشته شوم. فرمود: شهادت تو حتمی است، اگر اکنون نباشد در آینده (عصر رجعت) خواهد بود. (اختیار و معرفت، ج ۲، ص ۷۰۸) امام صادق علیه‌السلام درباره نجم بن اعین فرمود: او از کسانی است که در زمان رجعت جهاد می‌کند. (وسائل‌الشیعه، ج ۲۰، ص ۳۵۶) 🔹 همچنین آن حضرت فرمود: من از خدا خواستم که فرزندم اسماعیل را پس از من زنده نگه دارد اما نپذیرفت و به‌جای آن منزلت دیگری به من داد. اسماعیل کسی است که در جمع ده نفر از یارانش رجعت می‌کند و از جمله این ده نفر عبدالله بن شریک است که علمدار او می‌باشد. (بحارالانوار، ج۵۳، ص ۷۶) مفضل بن عمر گوید: شنیدم که امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: يُكَرُّ مَعَ الْقَائِمِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) ثَلَاثَ عَشْرَةَ امْرَأَةً. قُلْتُ: وَ مَا يَصْنَعُ بِهِنَّ؟ قَالَ: يُدَاوِينَ الْجَرْحَى، وَ يَقُمْنَ عَلَى الْمَرْضَى، كَمَا كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ). قُلْتُ: فَسَمِّهِنَّ لِي.فَقَالَ: الْقِنْوَاءُ بِنْتُ رُشَيْدٍ، وَ أُمُّ أَيْمَنَ، وَ حَبَابَةُ الْوَالِبِيَّةُ، وَ سُمَيَّةُ أُمُّ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَ زُبَيْدَةُ، وَ أُمُّ خَالِدٍ الْأَحْمَسِيَّةُ، وَ أُمُّ سَعِيدٍ الْحَنَفِيَّةُ، وَ صُبَانَةُ الْمَاشِطَةُ، وَ أُمُّ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّةُ. 🔸سیزده زن با قائم رجعت می‌کنند. عرض کردم: آنها را بر چه کاری می‌گمارد؟ فرمود: مجروحان را مداوا و بیماران را پرستاری می‌کنند همان گونه که با رسول خدا ص بودند و چنین می‌کردند. عرض کردم: آنها را برای من نام ببر! فرمود: قنواء دختر رشید، ام ایمن، حبابه والبیه، سمیه مادر عمار بن یاسر، زبیده، ام خالد احمسیه، ام سعید حنفیه، صبانه ماشطه و ام خالد جهنیه. (دلایل الامامه، ص۴۸۴) اسامی چند نفر از آنها از روایت افتاده است. کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۲۴) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل سوم 🔹 ویژگی‌های رجعت (۱۰) 💠 تکلیف رجعت‌کنندگان یکی از مباحث مربوط به رجعت‌کنندگان تکالیف دینی آنهاست که آیا رجعت کنندگان مانند دیگران دارای تکلیف‌اند؟ تکلیف بر دو گونه است: انجام واجبات و ترک محرمات. بدون شک ترک محرمات یک وظیفه برای آنها به شمار می‌رود، زیرا مخالفت با پروردگار عالم درهرحال حرام است؛ اما در برابر واجبات وظیفه‌ای ندارند، زیرا زمان رجعت پس از عالم برزخ است و از مراتب عالم آخرت به شمار می‌رود و پس از مرگ تکلیف منتفی خواهد بود. 🔸اگر گفته شود: دنیا دار تکلیف است پس رجعت‌کنندگان باید به واجبات دینی عمل کنند، پاسخ می‌دهیم: دنیا دار تکلیف است؛ اما برای کسانی که برای اولین‌بار وارد آن می‌شوند و آنچه از ادله تکلیف به ذهن تبادر می‌کند همین است. حال اگر در داشتن تکلیف برای رجعت‌کنندگان شک داشته باشیم، تکلیفی نخواهند داشت، زیرا با مرگ انسان، تکلیف از او برداشته می‌شود و در زمان بازگشت به دنیا که شک می‌کنیم تکلیفی دارند یا ندارند وضعیت پس از مرگ و پیش از رجعت را که نداشتن تکلیف است ادامه می‌دهیم. 🔹 اگر گفته شود چنانچه تکلیفی برای مؤمنان نباشد کارهای خیر رجعت‌کنندگان بدون امر الهی است و در نتیجه پاداشی ندارد خواهیم گفت: انسان پیش از بلوغ هم تکلیفی ندارد؛ اما از کارهای خیر خود اجر می‌برد و در زمان رجعت هم همین‌گونه است. البته اگرچه رجعت‌کنندگان تکلیفی ندارند؛ اما با آن ایمان خالص و تدینی که دارند بر آنچه خداوند بر مسلمانان واجب کرده است اهتمام می‌ورزند. 🔸مشرکین هم که رجعت می‌کنند تکلیفی ندارند و اگر کار خوبی هم انجام دهند موردقبول نخواهد بود؛ زیرا شرط پذیرش اعمال ایمان است و کسانی که در بالاترین درجه کفر و شرک قرار دارند از شرط قبولی اعمال محروم‌اند و ایمان‌آوردن آنها هم موردقبول نمی‌باشد، زیرا با مرگ زمان ایمان‌آوردن آنها به پایان رسید. 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۲۵) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل چهارم 🔹 اهداف رجعت ( ۱) رجعت یک واقعه حکیمانه و هدفمند است و اهداف آن هماهنگ با عقل و ایمان و در راستای تحقق اراده پروردگار عالم و خواست مؤمنان است و ما این اهداف را موردبحث قرار می‌دهیم. 💠 ۱. تحقق وعده حاکمیت مؤمنان بر زمین مهم‌ترین هدف رجعت تحقق وعده پروردگار عالم به اهل ایمان است که آنها را حاکم جهان گرداند و اسلام را به دست آنان بر پهنه زمین به اجرا درآورد. خدای متعال به آنان که به ایمان خالص دست یافته‌اند وعده حاکمیت بر جهان را داده است و این مهم بدون بازگشت آنها به دنیا عملی نمی‌باشد؛ بنابراین هدف اعلای رجعت وفای پروردگار عالم به عهد حاکمیت جهانی مؤمنان است که قرآن این‌گونه از آن یاد کرده است. وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ‏ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَني‏ لا يُشْرِكُونَ بي‏ شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ. 🔸خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند وعده داده است که آنان را به‌طورقطع حاکم روی زمین قرار دهد همان‌گونه که به پیشینیان آنها حاکمیت داد و دینی را که برای آنها پسندیده است پابرجا و مستقر خواهد کرد و ترس آنها را به امنیت مبدل می‌سازد به‌گونه‌ای که تنها مرا بپرستند و چیزی را شریک من قرار ندهند و کسانی که پس از آن کافر شوند آنها فاسق‌اند. (نور، ۵۵) 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴 عصر شکوهمند رجعت (۲۶) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل چهارم 🔹 اهداف رجعت ( ۲) 💠 2. عذاب کفار هدف از رجعت کسانی که به شرک و کفر خالص دست یافته‌اند عذاب آنهاست که مورد انتقام و اجرای حدود الهی قرار گیرند. انسان‌های بسیار پلید جز برای عذاب الهی به دنیا باز نمی‌گردند و نوع عذاب آنها به‌گونه‌ای است که در آخرت ممکن نمی‌باشد؛ ازاین‌رو باز می‌گردند تا در ظرف دنیا به این نوع از عقاب واصل شوند و طعم تلخ عقاب الهی به‌ویژه ذلت و خواری را در همان خانه دنیا که در آن به تکذیب آیات حق پرداختند و حدود خداوند را زیر پا گذاردند احساس کنند و با یک مرگ همراه با ذلت دنیا را ترک گویند تا خاطره خوش لذت‌های نفسانی دنیا که در زمان حیاتشان به آن دست یافتند از میان برود. 🔸 روایات مختلفی درباره عذاب مشرکانی که رجعت می‌کنند وارد شده است که چند مورد آن را نقل می‌کنیم: 🔹امام کاظم علیه‌السلام فرمود: همانا عده‌ای از انسان‌ها که مرده‌اند باز می‌گردند و در روزی که قائم قیام می‌کند دشمنان خود را مورد قصاص قرار می‌دهند، کسی که عذاب شده است عذاب‌کننده خود را، کسی که مورد خشم قرار گرفته است به خشم آورنده خود را، کسی که کشته شده است قاتل خود را قصاص می‌کند و دشمنان آنها بازگردانده می‌شوند تا مؤمنان انتقام خون خود را بگیرند. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۲۸) 🔸امام صادق علیه‌السلام فرمود: إِذَا قَامَ قَائِمُنَا رَدَّ اللَّهُ‏ كُلَ‏ مُؤْذٍ لِلْمُؤْمِنِينَ فِي زَمَانِهِ فِي الصُّوَرِ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا وَ فِيهَا، بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، لِيَنْتَصِفَ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ‏؛ وقتی قائم ما قیام کند خداوند هر آزاردهنده به مؤمنین را به همان صورتی که در زمان حیات خود بوده و در میان مردم حضور داشته است را به دنیا باز می‌گرداند تا مؤمنان حق خود را از آنها باز گیرند. (دلائل الإمامة، ص۴۶۴) 🔸و در حدیث دیگری فرمود: اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد حسین بن علی و یاران او و یزید بن معاویه و یاران اوست پس بدون کم‌وکاست آنها را به قتل می‌رساند. (تفسیرالعیاشی، ج ۲، ص ۲۸۲) 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۲۷) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل چهارم 🔹 اهداف رجعت ( ۳) 💠 ۳. کسب کمال عده‌ای فلسفه و هدف رجعت مردگان به دنیا را کسب کمال می‌دانند؛ نظر آنها این است که کسانی که به‌خاطر موانع و عوائقی نتوانستند به کمال لایق خود دست یابند باز می‌گردند تا به کمال برسند. آیت‌الله شاه‌آبادی می‌نویسد: اما مؤمن ضعیف خود توان بازگشت ندارد و نیازمند تصرف ولی مقتدر است پس او را باز می‌گرداند تا با سعادت به کمال رساند. (رشحات البحار، باب رجعت) 🔸 و برخی از محققان معاصر هم نوشته‌اند: چنین به نظر می‌رسد که بازگشت مجدد این دو گروه به زندگی دنیا به‌منظور تکمیل حلقه تکاملی گروه اول و چشیدن کیفر دنیوی گروه دوم است؛ به تعبیر دیگر گروهی از مؤمنان خالص که در مسیر تکاملی معنوی با موانعی در زندگی خود روبرو شده‌اند و تکامل آنها ناتمام مانده است حکمت الهی ایجاب می‌کند که سیر تکاملی خود را از طریق بازگشت مجدد به این جهان ادامه دهند، شاهد و ناظر حکومت جهانی حق و عدالت باشند و در بنای این حکومت شرکت جویند؛ چرا که شرکت در تشکیل چنین حکومتی از بزرگ‌ترین افتخارات است و به‌عکس گروهی از منافقان و جباران سرسخت علاوه بر کیفر خاص خود در رستاخیز باید مجازات‌هایی در این جهان نظیر آنچه اقوام سرکشی؛ مانند فرعونیان و عاد و ثمود و قوم لوط دیدند ببینند و تنها راه آن رجعت است. (تفسیر نمونه، ج ۱۵، ص ۵۶۰) 🔸البته ما دلیلی نداریم که هدف از رجعت کسب کمال باشد؛ اینکه رجعت‌کنندگان به برخی از کمالات دست می‌یابند امر روشنی است؛ اما آیا خداوند آنها را به‌خاطر کسب کمال باز می‌گرداند؛ دلیلی بر آن نداریم. تنها می‌توانیم بگوییم مؤمنان در پرتو رجعت خود به کمالاتی هم دست می‌یابند؛ بنابراین کسب کمال را به‌عنوان یکی از اهداف رجعت منتفی می‌دانیم. 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۲۸) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل چهارم 🔹 اهداف رجعت ( ۴) 💠 ۴. شادمانی و کسب ثواب برخی از محققین، هدف از رجعت را رسیدن به ثواب‌کارهای عصر رجعت و شادمانی بازگشت‌کنندگان از حاکمیت حق و شکست باطل معرفی کرده‌اند. 🔸 سید مرتضی می‌نویسد: بدان آنچه را شیعه به آن اعتقاد دارد این است که خداوند متعال به هنگام ظهور امام‌زمان عج الله تعالی فرجه گروهی از شیعیان را که پیش از ظهور او مرده‌اند به دنیا باز می‌گرداند تا به پاداش یاری و کمک به او و مشاهده دولتش برسند و نیز گروهی از دشمنان را باز می‌گرداند تا از آنان انتقام گیرد پس آنان از مشاهده آشکارشدن حق و بلندی سخن پیروان آن لذت می‌برند. (رسائل الشریف المرتضی، ج ۱، ص ۱۲۵) از امام باقر علیه‌السلام روایت شده است که فرمود: مَا فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ بَرٌّ وَ لَا فَاجِرٌ إِلَّا وَ يُنْشَرُ، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُونَ فَيُنْشَرُونَ إِلَى قُرَّةِ أَعْيُنِهِمْ، وَ أَمَّا الْفُجَّارُ فَيُنْشَرُونَ إِلَى خِزْيِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ؛ 🔸 هیچ فرد خوب و تبهکاری از این امت نیست مگر اینکه زنده می‌شود؛ اما مؤمنان به‌سوی روشنایی چشمانشان و تبهکاران به‌سوی ذلتی که خداوند برای آنها قرار داده است برانگیخته می‌شوند. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۱۷) 🔹 کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۲۹) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 💠 رجعت‌های ویژه (1) رجعت‌های ویژه رجعت‌هایی هستند که از اهداف و فعالیت‌های بیشتر و گسترده‌تری برخوردارند؛ چنین رجعت‌هایی به معصومین علیهم‌السلام مربوط می‌شوند و طرح جداگانه آنها هم به‌خاطر امتیاز این رجعت‌ها از یک سو و روشن‌شدن مطالب رجعت آنها و تفکیک معارف رجعت‌های عادی و ویژه از سوی دیگر است. 💠رجعت امام حسین علیه‌السلام یکی از رجعت‌های ممتاز و پرحادثه، رجعت امام حسین علیه‌السلام است که در روایات فراوان و زیارت‌نامه‌های زیادی به آن اشاره شده است. امام صادق علیه‌السلام فرمود: أَوَّلُ‏ مَنْ‏ تَنْشَقُ‏ الْأَرْضُ عَنْهُ وَ يَرْجِعُ إِلَى الدُّنْيَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع‏؛ اولین کسی که زمین بر او شکافته می‌شود و به دنیا باز می‌گردد حسین بن علی علیه‌السلام است. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۲۴) 🔹 و درباره این سخن خداوند: «يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَة تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ» آن روز که لرزاننده بلرزاند و به دنبال آن لرزه دیگری آید. (النازعات۶- ۷) فرمود: راجفه حسین بن علی و رادفه علی بن ابی طالب علیه‌السلام است. ( تفسیر فرات الکوفی، ص ۵۳۷) 🔸و در زیارت روز عرفه امام حسین علیه‌السلام از قول امام صادق علیه‌السلام آمده است: أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ‏ مُوقِنٌ؛ من به شما ایمان داشته و به بازگشتتان یقین دارم. (مصباح المتهجد، ص ۷۲۱) همچنین در زیارت اربعین امام حسین علیه‌السلام آمده است پیرو شما هستم و یاری من برای شما آماده است تا آنکه خداوند به شما اجازه خروج دهد. 🔸و در زیارت‌نامه دیگری از آن حضرت که ابوحمزه ثمالی از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده است می‌خوانیم: وَ نُصْرَتِي‏ لَكُمْ‏ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بِدِينِهِ وَ يَبْعَثَكُم‏؛ و یاری من برای شما آماده است تا خداوند برای دینش حکم کند و شما را برانگیزاند. (کامل الزیارات، ص ۴۰۳) 🔹 کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۳۰) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹 رجعت‌های ویژه ( ۲) 🔸رجعت امام حسین علیه‌السلام (۲) 💠 اولین رجعت کننده اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد امام حسین علیه‌السلام است. این موضوع در روایات فراوانی از جمله سخنان آن حضرت آمده است چه اینکه خود می‌فرماید: أَكُونُ‏ أَوَّلَ‏ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْض‏؛ من اولین کسی ستم که زمین بر او شکافته می‌شود. (الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص ۸۴۸) 🔸 و امام صادق علیه‌السلام فرمود: َ أَوَّلُ‏ مَنْ‏ يَنْفُضُ‏ عَنْ رَأْسِهِ التُّرَابَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع فِي خَمْسَةٍ وَ سَبْعِينَ أَلْفاً، اولین کسی که در میان ۷۵ هزار نفر گرد و خاک پاک می‌کند حسین بن علی علیه السلام است. ( مختصر بصائر الدرجات، ص ۲۱۱) 💠 هنگامه رجعت امام حسین علیه‌السلام رجعت حسین بن علی علیه‌السلام در عصر ظهور تحقق می‌یابد؛ زیرا به اثبات رسید که بازگشت مؤمنان خالص در عصر حضرت مهدی علیه‌السلام خواهد بود؛ بنا بر روایات اولین کسی که رجعت می‌کند امام حسین علیه‌السلام است پس زمان رجعت آن حضرت باتوجه‌به مجاهداتی که در آغاز عصر ظهور دارد اولین لحظه‌های عصر ظهور خواهد بود. 🔸 عقبه می‌گوید: از امام صادق علیه‌السلام سؤال شد: آیا رجعت حق است؟ فرمود: آری. گفته شد اولین کسی که از زمین خارج می‌شود کیست؟ فرمود: حسین علیه‌السلام است که از پسِ قدمِ قائم خارج می‌شود. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۴۸) 🔹 تعبیر از پسِ قدمِ قائم علیه‌السلام نشان‌دهنده آن است که بازگشت آن حضرت به ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام متصل است به‌گونه‌ای که عصر ظهور با عصر رجعت شروع هم‌زمانی دارند و پس از امام حسین علیه‌السلام پیامبر و امیرالمؤمنین و سایر ائمه علیهم‌السلام رجعت خواهند کرد به‌گونه‌ای که با کمی تسامح می‌توان گفت آنها در یک‌زمان آشکار می‌گردند. 🔸 امام حسین علیه‌السلام فرمود: َأَخْرُجُ خَرْجَةً يُوَافِقُ ذَلِكَ خَرْجَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‏ ع وَ قِيَامَ قَائِمِنَا وَ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ص‏؛ رجعت من با بازگشت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و قیام قائم ما و حیات رسول خدا ص هم‌زمان خواهد بود. (الخرائج والجرائح، ج ۲، ص ۸۴۸) 🔹 کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi