به لطف خدا، سومین جلسه فصل تمدن اسلامی با حضور استاد نوروزی و شرکت دوستان گرامی، امروز دوشنبه ۲۳ مرداد برگزار شد. @iuuu_Qom

📌احیای تمدن اسلامی ▪️آیت الله یوسفی غروی : (بازخوانی دوباره آموزه‌های دینی) 🔺برای احیای تمدن اسلامی نیازمند بازخوانی مجدد آموزه‌های دینی هستیم. البته این بدان معنا نیست که مفاهیم را از آنچه جوهره آن است، تهی می‌سازیم. 🔻 بلکه باید مفاهیم به گونه‌ای تحلیل شوند که در آن عقلانیت با معنویت، قدرت با اخلاق، دانش با ارزش، علم با عمل جمع گردد . 🔺یعنی خلاقیت در عین اصولگرایی باشد ولی اصولگرایی با تحجر اشتباه نشود و نواندیشی هم با بدعت گذاری درنیامیزد . 📗کلیات تاریخ تمدن و فرهنگ اسلامی، ص۲۲۳ #تمدن_اسلامی #یوسفی_غروی @iuuu_Qom

📌تبلیغ بین الملل ▪️دکتر سهیل اسعد : - [از جمله مسائل مهم در تبلیغ بین‌الملل]اصلاح نگاه ما نسبت به مفهوم بین‌الملل است . - مراد از بین المللی این نیست که ما ایران را به کشور هدف منتقل کنیم. این نگاه غلط به آنجا منتهی می‌شود که منبرهای تبلیغی برگزار شده در ایران را به انگلیسی زیرنویس کرده و سپس به کشورهای مختلف ارسال می‌کنیم . - منظور از بین المللی این است که نگاه ما نگاه بین‌المللی باشد یعنی بفهمیم که اسلام قابلیت این را دارد که با نیازها، خصوصیت‌ها و فرهنگ‌های مناطق و کشورهای مختلف تطبیق پیدا کند و اجرا شود. از این رو در این زمینه بدون داشتن اطلاعات کافی از فرهنگ مخاطب در راستای پیاده‌سازی ذهنیت‌های خود در تبلیغ بیهوده تلاش نمی‌کنیم . - به عنوان مثال زمانی یکی از مبلغان که می‌خواست به کلمبیا برود به من گفت 《دوست دارم فرهنگ شهادت و جهاد را در کلمبیا مطرح کنم !》در پاسخ به او گفتم : ۱۴۰۰ سال طول کشیده است تا ما بفهمیم جهاد و شهادت چیست حال تو یکباره می‌خواهی به کلمبیا بروی و شهادت را مطرح کنی ؟! 📗کلمه سواء، ص ۱۰۳ #تبلیغ_بین_الملل #سهیل_اسعد @iuuu_Qom

📌منظور از گفتگوی بین ادیان چیست؟ ▪️حجت الاسلام و المسلمین دکتر مسجد جامعی : - شاید بتوان گفت مراد از گفتگوی بین ادیانی این است که طرفین ضمن گفتگوی خلاق و سازنده، درباره مسائل و مشکلات مبتلا به همفکری و هم‌اندیشی کنند. - برای نمونه امروز مسئله محیط زیست یا کمبود آب یک معضل واقعی است که ازقضا ما نیز در ایران به آن گرفتار هستیم. حتی چندی پیش در شهر پربارانی مانند رم نیز آب را جیره بندی کرده بودند. - با این ملاحظه از نظر عرف امروز مقصود از گفتگوی بین دینی این خواهد بود که افراد گوناگون که هر کدام به دین اعتقاد یا نوعی تفکر وابسته‌اند، دور یکدیگر جمع شوند ونه در درباره حق و باطل بودن مرام‌هایشان بلکه درباره مسئله واقعی مانند محیط زیست یا آب گفتگو کنند و پس از روشن شدن نظرات و ایده‌هایشان راهکارهایی برای حل یا کاهش مشکل ارائه دهند. - بنابراین امروزه مراد از گفتگوی بین دینی این است که افرادی متعلق به ادیان مختلف و حتی دارای مبانی و مرام‌های چه بسا غیر دینی در مورد مسائل مشترک مبتلا به صحبت و فکری کنند. نمونه‌ای از این نوع گفتگوها با هدف مهار گسترش ایدز صورت گرفت که در جهان و به ویژه در آفریقا بسیار موفق آمیز بود . 📗کلمه السواء، ص۳۲ #گفتگوی_بین_ادیان #مسجد_جامعی @iuuu_Qom

📌رسالت زینب (س) در قیام عاشورا ▪️استاد علی شریعتی : - آری، هر انقلابي دو چهره دارد؛ خون و پيام! رسالت نخستين را حسين(ع) و يارانش امروز گزاردند، رسالت خون را، رسالت دوم، رسالت پيام است. پيام شهادت را به گوش دنيا رساندن است. - زبان گوياي خونهاي جوشان و تن‌هاي خاموش، در ميان مردگان متحرك بودن است. رسالت پيام از امروز عصر آغاز مي‌شود. اين رسالت بر دوش‌هاي ظريف يك زن، «زينب» (س)! ـ زني كه مردانگي در ركاب او جوانمردي آموخته است! - و رسالت زينب (س) دشوارتر و سنگين‌تر از رسالت برادرش. رسالت زينب پيامي است به همه انسان‌ها، به همه كساني كه بر مرگ حسين(ع) مي‌گريند و به همه كساني كه در آستانه حسين سر به خضوع و ايمان فرود آورده‌اند، و به همه كساني كه پيام حسين(ع) را كه «زندگي هيچ نيست جز عقيده و جهاد» معترفند. - آنها كه رفتند، كاري حسيني كردند، و آنها كه ماندند، بايد كاري زينبي كنند وگرنه يزيدي‌اند. 📗برگرفته از کتاب حسین وارث آدم #عاشورا #شریعتی @iuuu_Qom

اِلى الحُسَينِ نَعود حُبُّ الحُسَينِ يَجمَعُنا نُحامي عَن حَرَمِ الله وَ کَربَلاءُ سَمانا بِمَکَّةَ وَ بِقُدسٍ، غَداً یَرِفُّ لِوانا @iuuu_Qom

📌حلقه مطالعات جهان اسلام ▪️گفتگو پیرامون کتاب : طلبه تمدن گرا 🔺زمان : دوشنبه ۲۰ شهریور ساعت ۱۷ 🔻مکان : حسینیه هنر، دفتر امت واحده @iuuu_Qom

📌امام حسن (ع) شجاع ترین چهره تاریخ اسلام 🔹آیت الله خامنه ای : من معتقدم امام حسن مجتبی شجاع‌ترین چهره تاریخ اسلام است. می‌پرسید از علی هم شجاع‌تر است، از برادرش حسین هم شجاع‌تر است، که در میدان جنگ، آن جنگ خونین با آن فداکاری عجیب خودش را به کشتن داد. بنده معتقدم که گاندی آفریقای جنوبی از گاندی هندوستان به مراتب شجاع‌تر است. گاندی که در آفریقای جنوبی از دست دوستانش کتک می‌خورد، همان‌هایی که برای خاطر آنها رنج غربت را و رنج مبارزه را تحمل کرده است و به آفریقای جنوبی رفته، چند بار جمع می‌شوند گاندی را می‌زنند و همیشه زبان اعتراضشان روی گاندی بلند است که تو موجب این سخت‌گیری و مانند این‌ها شدی. چهره این گاندی به نظر من درخشان‌تر است و شجاعانه‌تر است از آن گاندی که گروه‌ها و توده‌ها در هندوستان به نامش شعار می‌دهند. بله شجاعت واقعی این است که انسان بر طبق آنچه مصلحت فکر و ایدئولوژی اوست اقدام بکند، اگرچه کسی نفهمد. و امام حسن حاضر شد خود را و نام خود را و وجهه خود را و محبوبیت خود را در میان دوستان نزدیکش فدای مصلحت واقعی بکند. حاضر شد که او را نشناسند برای اینکه اسلام را بشناسند و اسلام بماند . #امام_حسن_ع 📗دو امام مجاهد، ص۴۲  @iuuu_Qom

📌سیره پیامبر اکرم (ص) به عنوان حاکم اسلامی 🔹امام خمینی (ره) : آن حکومتی که ما می‌خواهیم مصداقش یکی خود پیغمبر اکرم است که حاکم بود. ما بناست که رؤسا را [در نظر] بگیریم، رؤسا را نظر بکنیم، سیره رؤسا را نظر بکنیم؛ یکی از آنها هم حضرت امیر بود؛ یکی هم عُمَر بود. ما ببینیم اینها مثل عُمَر هم هستند؟ یکی از آنها هم حضرت امیر. خود پیغمبر را هرکس که سیره نوشته است از رسول اکرم، [نقل کرده که‌] وضعش در زندگی کمتر بوده است از این مردم عادی که آن وقت در مدینه‌زندگی می‌کردند. اطاق گلی اینها داشتند؛ توی مسجد یک اطاق گلی داشتند. سوار الاغ می‌شده، یک کسی هم دنبالش، پشت سرش می‌نشسته و می‌رفته. آن وقت هم برای او مسأله می‌گفته، او را تربیت می‌کرده. شما بیاورید یک حاکمی، یک رئیسِ عرض می‌کنم کلانتری، یک کدخدای یک شهری، یک دهی بیاورید که اینطوری باشد. سلوکش با ملت این باشد که وقتی توی مسجد، مسجدِ محل اداره حکومت، می‌آمدند آنجا، وقتی که پیغمبر توی مسجد نشستند و عرض می‌کنم که چند نفر هم همراهشان هستند، با هم نشسته‌اند و دارند صحبت می‌کنند، اشخاصی که نمی‌شناختند، از خارج می‌آمدند، نقل شده است که نمی‌شناختند اینها کدام یکی، عرض می‌کنم که حاکم است و کدام یکی محکوم؛ کدام یکی پیغمبر است، کدام یکی مردم دیگر. یک زندگی اشرافی و یک زندگیِ عرض می‌کنم، چیزی نداشته. در عین حال که خودش اینطور بوده، آنقدر به این فقرا رسیدگی می‌کرده و به این ضعفا رسیدگی می‌کرده است که مردم همه از ذکرش فرض کنید، عاجزند. #پیامبر_اسلام_ص 📗صحیفه امام، ج ۴، ص ۲۱۹ @iuuu_Qom