💢این انحراف است، بروبرگرد ندارد امروز در جمهورى اسلامى، اگر ما احساس بکنیم که زندگى به سمت اشرافیگری مىرود، بلاشک این انحراف است؛ بروبرگرد ندارد. ما باید به سمت زهد حرکت بکنیم. نمىگوییم هم زهد های آنچنانى، که متعلق به اولیاءاللَّه است؛ نه، مسئولان درجه ى یک، مسئولان درجه ى دو، تا آن مسئولان درجات بعد هم باید در حد خود زهد داشته باشند؛ بعد هم به عامه ى مردم مىرسد. عامه ى مردم هم نباید اسراف و تجمل گرایى بکنند. اینطور نیست که زهد فقط مخصوص مسئولان باشد. ⚜مقام معظم رهبری _ 26 فروردین 1370 #اندیشه_ها ✅جمعیت دانشجویی امام حسن ع @j_imamhasan

💢عدل در نظر جوان محترم است خواه اسلام باشد خواه نباشد آقا، بالا بروی یا پایین بیایی، وقتی در جامعه های اسلامی از دور نگاه کردند و جهاد و تلاش پیگیر و هوشیارانه و مدبرانه در راه اقامه عدل و حق نیافتند دیگر سراغ اسلام نمیروند. وقتی در پرتو اسلام کوششی و جنبشی در راه اقامه حق و عدل تحقق نیافت، نه تنها آنها سراغ ما و اسلام ما نمی آیند، بلکه مردم خود ما هم سراغ جایی میروند که میتواند ادعا کند در راه اقامه عدل قدم های تحقق یافته مؤثرِ مثمرِ ثمر برداشته است. بیخود هم رفقا نیایید دور هم بنشینید که چه کنیم که جوانان مان منحرف نشوند. جوان با همان فطرت و بینش فطری اش خواستار عدل است. عدل در نظر جوان محترم است؛ خواه اسلام باشد، خواه نباشد؛ خواه خدایی باشد، خواه خدایی نباشد. او عاشق و شیفته عدل است. ⚜کتاب باید ها و نباید ها _ دکتر بهشتی #اندیشه_ها ✅جمعیت دانشجویی امام حسن ع @j_imamhasan

💢عدل در اجتماع عدل در اجتماع به منزله ی پایه های ساختمان است و احسان از نظر اجتماع به منزله ی رنگ آمیزی و نقاشی و زینت ساختمان است. اول باید پایه درست باشد بعد نوبت به زینت و رنگ آمیزی و نقاشی میرسد. اما اگر پایه محکم باشد در ساختمان بی نقاشی و بی رنگ آمیزی هم میتوان زندگی گرد. ممکن است ساختمانی فوق العاده نقاشی خوب داشته باشد اما چون پایه خراب است یک باران كافی است آن را بر سر اهلش خراب كند. جامعه را هرگز با جود و احسان نمیتوان اداره كرد پایه ی سازمان اجتماع عدل است و احسان وجودهای حساب نشده و اندازه گیری نشده كارها را از مدار خود خارج میكند. ⚜كتاب بیست گفتار شهید دکتر مطهری #اندیشه_ها ✅جمعیت دانشجویی امام حسن ع @j_imamhasan

💢ناموس اسلام در حکومت امام علی از یک طرف از سخنان امام علی و از طرف دیگر از عمل او مخصوصا از طرز عملی كه در حوزه زعامت و حکومت خود انجام داد معلوم میشود كه عدالت به صورت یک فلسفه ی اجتماعی اسلامی مورد توجه مولای متقیان بوده و آن را ناموس بزرگ اسلامی تلقی میكرده و از هر چیزی بالاتر میدانسته . سیاستش بر مبنای این اصل تاسیس شده بود ممکن نبود به خاطر هیچ منظوری و هدفی كوچکترین انحراف و انعطافی از آن پیدا كند ⚜كتاب بیست گفتار شهید دکتر مطهری #اندیشه_ها ✅جمعیت دانشجویی امام حسن ع @j_imamhasan

💢غدیر و آیه كمال دین شهید مطهرى آیه اكمال را این چنین تفسیر مىنماید: امروز دین را به حد كمال رساندم و نعمت را به حد آخر، تمام كردم، امروز است كه دیگر اسلام را براى شما به عنوان یك دین پسندیدم،(سوره مائده/آیه3) نشان مىدهد كه در آن روز، جریانى رخ داده كه آن قدر با اهمیت است كه آن را مكمل دین و متمم نعمت خدا بر بشر شمرده است . شیعه به لحن این آیه كه تا این درجه براى این موضوع اهمیت قائل است استدلال مىكند و مىگوید: آن موضوعى كه بتواند نامش مكمل دین و متمم نعمت و آن چیزى باشد كه با نبودنش، اسلام، اسلام نیست، چه بوده است؟ مىگوید ما مىتوانیم موضوعى را نشان بدهیم كه در آن درجه از اهمیت باشد ولى شما نمىتوانید. به علاوه روایاتى هست كه تایید مىكند این آیه هم در همین موضوع [غدیر خم] وارد شده است. ⚜ کتاب امامت و رهبری _ شهید دکتر مطهری #اندیشه_ها ✅جمعیت دانشجویی امام حسن ع @j_imamhasan

💢هرکس قیام کرد ,برای اقامه عدل، سیلی خورد. هرکس قیام کرد برای اقامه عدل، سیلی خورد. ابراهیم خلیل الله چون قیام کرد برای عدالت، سیلی خورد و او را به آتش انداختند. از صدر عالم تا حالا تاوان این چیزهایی که برای عدالت، برای حکومت عدل بوده است، این تاوان را پرداخته اند . پس ما گله ای نداریم که چون قیام کردیم برای اقامه عدل، برای حکومت عدل، برای حکومت اسلامی، سیلی بخوریم. ما باید زیادتر سیلی بخوریم. ابراهیم خلیل الله تاوان را پس داد، موسای کلیم الله داد و رسول خدا داد و امیرالمؤمنین آن همه شدت کشید و ائمه ما آن قدر سختی کشیدند؛ برای اینکه آنها همه در نظر داشتند که حکومت عدل ایجاد کنند ⚜جستاری بر آثار و بیانات امام خمینی(ره)پیرامون مفهوم عدالت #اندیشه_ها ✅جمعیت دانشجویی امام حسن ع @j_imamhasan

💢عدالت در جامعه اگر در جامعه عدالت همه جانبه برقرار بود، محیط برای رشد و تکامل فراهم است و روند عمومی حرکت تکاملی جامعه هماهنگ با روند تکاملی کل جهان خواهد بود و در برابر؛ هر نوع بی عدالتی موجب اختلال، فساد، ارتجاع و سقوط جامعه است. از هدفهای اساسی اسلام برقرار کردن عدل و قسط در جامعه و بوجود آوردن اعتدال کامل در امت و در جامعه اسلامی است. »... لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط « ما پیامبران خویش را با دلیل های آشکار فرستادیم و با آنان کتاب و میزان سنجش حق و باطل نازل کردیم، تا مردم عدالت را به پای دارند. ⚜ کتاب فلسفه دین _ شهید دکتر بهشتی #اندیشه_ها ✅جمعیت دانشجویی امام حسن ع @j_imamhasan

💢یک حکومت اسلامی به تمام معنا برنامه جمهوری اسلامی این است که یک دولتی به وجود بیاید که با همه قشرها به عدالت رفتار کند؛ و امتیاز بین قشرها ندهد، مگر به امتیازات انسانی که خود آنها دارند. ما اگر موفق بشویم و جمهوری اسلامی را با محتوای اسلام پیاده کنیم و یک حکومت اسلامی به تمام معنا در ایران بپا کنیم، این الگو خواهد شد از برای همه کشورها که معنی دمکراسی را به آن معنای حقیقی، نه به آن معنای طرحی بدون حقیقت، و معنی آزادی را به آن معنای حقیقی، نه به آن معنایی که برای اغفال دیگران است، ان شاء الله پیاده بشود ⚜ امام خمینی (ره) #اندیشه_ها ✅جمعیت دانشجویی امام حسن ع @j_imamhasan