eitaa logo
جهادتبیین استاد قهرمانی‌نژاد
492 دنبال‌کننده
3هزار عکس
3.1هزار ویدیو
13 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
12.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴چرا معماری ایرانی اسلامی حیا را زیاد می‌کند؟ اما آپارتمان نشینی حیا زدایی می‌کند؟ باید بپذیریم خانه هم مثل انسان حجاب و حریم دارد، تمدن ایرانی اسلامی حقیقت حیا وحجاب را در معماری خانه پیاده می‌کرد و در نهایت تبدیل به سبک زندگی نفرات خانه می‌شد. اما تمدن غرب شهر و خانه را عریان بنا نهاد و ساکنان خانه را به اختلاط عادت داد. باید بپذیریم تا معماری را درست نکنیم ایدئولوژی تمدن اسلامی در سبک زندگی ما نمود عینی نخواهد داشت. ⬅️توضیحات کامل را در ویدئو تماشا بفرمایید ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
🔴خیلی از بانوان حضرت زینب سلام‌الله‌علیها را الگوی کنشگری سیاسی اجتماعی خودشان معرفی می‌کنند اما بیایید اینبار از زندگی عفیفانه حضرت زینب الگوسازی کنیم 🔹حضرت زینب سلام‌الله‌علیها الگویی بی‌بدیل و زنی اسطوره هستند که در تمام ابعاد وجودی توسعه یافته‌اند ولی در حادثه کربلا فقط قسمت‌هایی از سجایای والای حضرت مانند بصیرت، صبر، فداکاری، دین داری ولایت‌‌مداری به منصه ظهور رسید و ابعاد دیگر شخصیت ایشان چون همسرداری و تربیت فرزند، کنشگری سیاسی اجتماعی کمتر پرداخته شده است ولی به نظر میرسد آنچه که در همه حال مورد توجه حضرت بوده عفت و حیا و اهتمام به مستوریت زنانگی ایشان بوده است. برای سرمشق‌گیری از کیفیت اهتمام بانو به حجاب و عفاف چندی از روایاتی که درباره سبک زندگی عفیفانه این بانوی تراز جهان اسلام است،می‌پردازیم. 🔻در تاریخ این‌چنین آمده است:" هنگامی که زینب (س) می‌خواست به مسجدالنبی کنار قبر رسول خدا (ص) برود، علی (ع) دستور می‌داد، شب برود. به امام حسن(ع) و امام حسین(ع) می‌فرمود: همراه خواهرشان باشند. امام حسن (ع) جلوتر وامام حسین (ع) پشت سر، زینب در وسط حرکت می‌کردند. آنان از سوی مولای متقیان مأمور بودند که حتی چراغ روی مرقد منور پیامبر (ص) را خاموش کنند تا چشم نامحرم به قامت حضرت زینب (س) نیفتد." یحیی مازنی می‌گوید:" من در مدینه، مدت زیادی همسایه حضرت علی (ع) بودم. سوگند به خداوند! در این مدت، هرگز حضرت زینب (س) را ندیدم و صدایش را نشنیدم."(۱) 🔻هنگامی که اسرا به کوفه می‌رسند حضرت زینب خطبه‌خوانی می‌کنند که باعث تعجب دشمنان اهل بیت می‌شود و دشمن می‌گوید: «رَأَیت زَینبَ بِنْتَ عَلِی(ع) وَ لَمْ أَرَ خفِرَةً قطُّ أَنْطَقَ مِنْهَا کأَنَّهَا تُفْرِغُ عَنْ لِسَانِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین(ع)؛ زینب دخت گرامی علی را دیدم و براستی که هرگز زنی با حیا و سخنورتر از او ندیده بودم، گوئی از زبان امیر المؤمنین (ع) سخن می‌گفت»(۲). شهید مطهری(ره) می نویسد: «خَفِرَةً» یعنی زن با حیا. 🔻وقتی حضرت زینب به مجلس شام می‌رسد اصلی‌ترین شکایتش از یزید نه شهادت برادرانش و اسارت بلکه مسأله حیا و عفت و دیده شدن زنان آل محمد در مقابل نامحرم است. بانو اینچنین فرمودند«اَمنَ العَدلِ یا ابنَ الطلقاءِ تخدیرُکَ حَرائرِکَ و اِمائَکَ، وَ سوقُکَ بناتِ رَسولِ اللهِ سَبایا؟ قَد هَتَکتَ سُتُورَهُنَّ و اَبدَیتَ وُجوهَهُنَّ تَحدُوا بِهِنَّ الاَعداءُ مِن بَلَدٍ الی بَلَدٍ و یَستَشرُفُهُنَّ اهلُ المَناهِلِ و المَناقِل، وَ یتَصَفَّحُ وُجوهَهُنُّ القریبُ و البعیدُ والدَّنیُ و الشَّریفُ، لیسَ مَعَهُنَّ من رِجالِهِنَّ وَلیٌّ.. ای فرزند آزادشدگان! آیا این امر از عدالت است که زنان و کنیزان خود را در پشت پرده جای دهی، ولی دختران پیامبر خدا (ص) را در میان نامحرمان، به صورت اسیر، حاضر کنی؟ تو زنان و کنیزان خود را در حرم ستر و پوشش نگاه داری، ولی خاندان رسالت را با دشمنانشان در شهرها و آبادی ها بگردانی تا باده نشینان، نزدیکان، بیگانگان، اراذل و اشراف، آنان را ببینند؛ درحالی که از مردان آنان، کسی همراهشان نیست و سرپرست و حمایت گری ندارند؟(۳) آنچه که می‌توان از شخصیت حضرت زینب درک کرد، کشته شدن در راه خدا را جمال و زیبایی و حضور در میان بیگانگان را وبال و رسوایی می دانند‌. 🔻مرحوم علامه مامقانی در این باره می نویسند: زینب در حجاب و عفاف یگانه است احدی از مردان در زمان پدرش و برادرانش تا روز عاشورا او را ندیده بودند(۴). 🔻فردی روایت می کند: «حضرت زینب که سوار بر شتر بدون روپوش بود خطاب به مردم کوفه می گفت: ای مردم چشم های خود را از ما بپوشانید آیا از خدا و رسولش شرم نمی کنید به حرم و خاندان پیامبرخداصلی الله علیه وآله در حالی که پوشش و حجاب مناسبی ندارند نگاه می کنید. (۵)این در حالی است که آن بزرگوران جلباب داشته اند و بی حجاب نبوده اند. 🔻در حدیثی از خود حضرت زینب نقل شده است، خَیْرٌ لِلِنّساءِ انْ لایَرَیْنَ الرِّجالَ وَلایَراهُنَّ الرِّجالُ. بهترین چیز برای حفظ شخصیت زن آن است که مردی را نبیند و نیز مورد مشاهده مردان قرار نگیرد(۶). ⏪مواردی که نقل شد فقط گوشه‌ای از زندگی عفیفانه حضرت زینب سلام‌الله علیها است. به نظر می‌رسد تمام بانوان دغدغمند باید اصل حفظ حیا رو الویت زندگی خود قرار دهند و اگر اراده الهی بر نقش آفرینی تاریخی ما زنان باشد در زمان مقتضی فرصت جهاد و خدمت هم روزی خواهد شد پس نیازی نیست به اسم حجاب، حجاب استایل شویم یا به اسم تبیین، اختلاط بی‌جا با نامحرم داشته باشیم. منابع: ۱_کافه تاریخ ۲_الامالی، شیخ مفید، کنگره شیخ مفید، قم، 1413 ق، ص 321. ۳_ترجمه و متن کامل لهوف، ص 217. ۴_تنقیح المفال، ج 3، ص 79 ۵_مقتل مقرم، ص 371 ۶_بحارالأنوار: ج ۴۳، ص ۵۴، ح ۴۸ ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
🔴کارمندان متدین اگر با وزیر بهائی‌ فمنیست دزدی نمی‌کردند از سیستم اداری حذف می‌شدند اسفند فَرُّخ‌رو پارسا پزشک، آموزگار، استاد دانشگاه، فعال حقوق زنان و سیاستمدار ایرانی بود. وی در کابینهٔ دوّم و سوّمِ امیرعبّاس هویدا از ۱۳۴۷ تا ۱۳۵۴ به‌عنوان وزیر آموزش و پرورش ایران فعالیت می‌کرد. سند بالا گزارشی است از اقدامات غیر قانونی «فرخ رو پارسای» از اعضای تشکیلات بهائیت در هنگام وزارتش در آموزش و پرورش در سال 1347. این سند گویای این واقعیت تلخ است که در رژیم پهلوی جایی برای افراد صالح در دستگاه وجود نداشته است و اگر کسی در برابر دست درازی‌های این افراد به بیت‌المال می‌ایستاد، مورد خشم قرار گرفته و در بهترین حالت از کار برکنار می‌گردید. ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
🔴یکی از ترفندهای دشمن برای عادی سازی بی‌حجابی مردمی جلوه دادن آن است 🔹امام خامنه‌ای: تلاش میکنند، تبلیغات و کار میکنند؛ دشمن مشغول کار است. مسئولین ما باید در این زمینه‌ها هرچه میتوانند تلاش کنند، هرچه میتوانند کار کنند. مسئله‌ی حجاب و این قضایای حجاب را با این چشم نگاه کنید. مسئله صرفاً این نیست که حالا قضیّه‌ی حجاب را یک عدّه‌ای نمیدانند یا ملاحظه نمیکنند؛ نه، یک عدّه‌ای انگیزه دارند ــ البتّه عدّه‌ی کمی ــ برای مخالفت و معارضه ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ 🔹اگر بخواهیم فقط یکی از روش‌هایی که دشمن روی آن کار می‌کند تا بی‌حجابی را عادی کند، مطالبه مردمی جلوه دادن است. به عنوان مثال بعد از دستگیری افراد با وضع زننده در خیابان‌ها مشخص شد این افراد از خارج از کشور هدایت می‌شوند‌. اسم مطالبه مردمی دادن به بی‌حجابی، حضور داوران زن در مسابقات مردان، موتورسواری بانوان و به رسمیت شناختن آن، دقیقا بازی کردن در میدان عملیات دشمن است . مسئولین ما در واقع بین دو فشار کاذب قرار می‌گیرند، فشار دولت‌های غربی و فشار شعبان‌ بی‌مخ‌هایی که قماش همین اتاق های فکری هستند‌ تا تسلیم خواسته‌های آنها شوند‌. اما آنچه که راهگشاست و مورد تاکید رهبر انقلاب است، آوردن مردم واقعی به صحنه و مدیریت صحنه را به مردم سپردن است. به عنوان مثال به جای ساخت مستند عمامه صورتی، مستند خون دل سرخ را بسازیم و مطالبات والدینی که به علت کشف حجاب و گسترش بی بندباری مستاصل شده‌اند و نگرانند را به گوش مسئولان برسانیم . ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
🔴ریاکاری تا پست ترین شکل آن!!! فقط انگلیس هست که می‌تواند هم بکشد هم محکوم کند امیرکبیر یکی از پایه های اصلی مبارزه با استعمار و استثمار در تاریخ معاصر ایران به شمار می آید. وی همواره سدی در مقابل مطامع دول روس و انگلیس بود و مانع از رسیدن آنان به اهداف شومشان می شد. قتل امیر کبیر روز جمعه هفدهم ربیع الاول 1268 در حمام فین کاشان روی داد. از چگونگی تفصیل وقوع این قتل دلخراش بگذریم، نکته در خور توجه آن است که پس از قتل امیر، انگلیس‌ها که خود یکی از محرکین عمده وقوع این حادثه بودند، با ریاکاری همیشگی خود در یادداشت اعتراضی به دولت ایران، قتل امیر کبیر را به عنوان یک «امر شنیع و وحشی منشانه» توصیف کردند. منبع: ابونصر عضد قاجار، بازنگری در تاریخ قاجاریه و روزگار آن، ص 182. ۲_کافه تاریخ ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴این آزادی که شما می‌خواهید مملکت را به باد می‌دهد 🔹سخنرانی کمتر شنیده شده از امام خمینی درباره آزادی 🔻این آزادی که شما می‌خواهید راه را برای مستکبران باز می‌کند. 🔻شما به دنبال این هستید بعد از یک نسل دیگر انسان متعهدی در این کشور نباشد ⏪روح خدا چه زیبا آثار شوم زن زندگی آزادی و دسیسه عوامل خارجی در این نوع آزادی را بیان می‌فرماید ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
🔴تصاویری کمیاب از مصاحبه بانو امین(بانوی مجتهد اصفهانی) با مجله زن روز در اواخر دی ماه سال ۴۹ 🔹دو نکته در این تصویر بسیار عجیب است اول اینکه گزارشگران مجله زن روز که زنان بی‌حجاب بودند، در محضر بانو امین، و در خانه ایشان روسری و چادر سر کردند تا مصاحبه بگیرند، و دوم اینکه بانو امین زمانی که این مصاحبه رو انجام دادند، آوازه ایشان خاورمیانه را درنوردیده بود، ولی از ابراز چهره امتناع کرده‌اند. ⏪ وقتی سیره صورتی‌ها و حجاب‌استایل‌ها را با بانوان تراز اول جهان اسلام می‌سنجیم، تفاوت جدی مبنایی و گرایش انحرافی صورتی‌ها و حجاب‌استایل‌ها کاملا مشهود است. منبع: ۱_کافه تاریخ ۲_خبر آنلاین ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴قدم‌خیر قلاوند را باید شناخت زنی مبارز از میانه‌ی قوم دلیر لرستان زن بخشنده‌ی عشایری که ظلم رضا شاه و کشتار خانواده‌‌ اش او را به بیماری مبتلا کرد و موجب مرگش شد . واقعا حیف نیست ما از اسطوره‌های زنانه مبارز علیه رضا شاه و پهلوی نمی‌گوییم؟ در حالی که تاریخ مبارزه زنان علیه پهلوی که مدعی آزادی زنان است، دروغ‌ها و نیرنگ‌های این طایفه را بیشتر آشکار می‌کند. ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
🔴جنگ‌ با حجاب عاقبتی ندارد، حتی اگر شاه باشی مردم ایران هرگز با بی‌حجابی کنار نیامدند و بعد کشتار فجیعانه مردم در مسجد گوهرشاد و شهادت معترضان، همچنان تقابل و مبارزه با بی‌حجابی به صورت جدی ادامه داشت. شاید یکی از بهترین روزهای تاریخ ایران برای زنان مبارز با بی‌حجابی روزی بوده است که شاه دیکتاتور به سمت تبعیدگاه حرکت می‌کرده است و زنان خانه‌نشین بعد از سالها چادر به سر کرده و در خیابان‌ها شاه را بدرقه کرده‌ بودند. آری روزی بزرگی است، مقاومت بر سر حیا ذلت دیکتاتوری حیا ستیز را دیده بود. منبع: کافه تاریخ به نقل از دکتر حقانی ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
🔴هیچ چیز مثل چادر چشم دشمنان دین را نمی‌هراساند 🔺مبارزه‌محمدرضا پهلوی با اصل چادر در زمان آزادی اجرای قانون آزادی پوشش در ۹ دی ۱۳۵۵، سندی به تصویب دولت و شخص شاه رسید که در آن ضمن «حقیرکننده» خواندن پوشش چادر، در سه بخش اقدامات درازمدت، کوتاه‌مدت و جنبی، راهکار‌هایی برای مبارزه با چادر و حجاب اسلامی پیشنهاد شده بود. ممنوع کردن چادر برای دانش‌آموزان و دانشجویان، ممنوعیت استفاده از چادر برای زنان کارمند، محرومیت زنان چادری کارمند از دسترسی به مقام وموقعیت‌های مختلف، ممنوعیت ورود زنان چادری به وزارتخانه‌ها و سازمان‌های دولتی، ممنوعیت مسافرت زنان چادری با شرکت هواپیمایی ملی ایران و…، بخشی از پیشنهاد‌های کوتاه‌مدت این سند است. این سند همچنین تاکید ویژه‌ای بر همکاری وسایل ارتباط جمعی و رسانه‌ها برای جایگزین کردن مانتو و روسری به جای چادر داشته است. ◀️در نظر بگیرید پوششی را شخص شاه حقیر می‌خواند که لباس مرسوم زنان ایرانی بوده و نشانه ایرانیت بود و شاه مدعی ایرانیت و ایران باستان و جشن‌های باستانی بود. این طایفه حتی از ایرانیت هم حجاب را حذف می‌کنند. منبع : کافه تاریخ ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
🔴مشارکت سیاسی دوباره‌ی بانوان صحابه‌ی امام حسن علیه‌السلام با وجود پایمال شدن حقوق سیاسی زنان در فتنه‌ی سقیفه ♦️دوره امام حسن علیه السلام دوره بسیار پر فتنه جهان اسلام است از طرفی سلطه‌جویی‌های معاویه و از طرفی شیوخ مقدس نهروان انحرافات جدی در دین پیامبر واصل ولایت به وجود آورده بودند، اما امام حسن علیه السلام با وجود فتنه‌ها به هدایت جامعه اسلامی می‌پرداختند. ♦️در این بین حضور بانوان صحابه و خدمات آنها در تداوم امامت و بیعت شیعیان با امام علیه السلام بسیار مهم است " البته باید گفت فضای فرهنگی جامعه برای مشارکت سیاسی زنان به گونه‌ای بود که، بعد از غصب حق‌رای زنان در غدیرخم و بیعت مردان با ابوبکر، در زمان سه خلیفه حق مشارکت سیاسی زنان به حاشیه رفته بود و حضور جدی بانوان در قیام امام حسین و حضور میدانی آنها در عاشورا خود به نوعی مبارزه با بدعت حذف حق مشارکت سیاسی بانوان اسلام نیز بود. (۱) اما با حال زنان شیعه خدمات چشمگیری برای تداوم مکتب شیعه انجام داده‌اند که می‌شود به چند دسته کلی تقسیم کرد: 🔻زنان شاعر که نوحه‌سرایی شهادت امیرالمومنین را انجام داده‌اند بانوانی مثل امبراء، ام‌هیثم، زینب دختر ام‏سلمه، که از فقیه‏ترین زنان مدینه بود‌. به روایتی زهری، اسماء انصاری نیز از شهادت امیرالمومنین از حق شیعه دفاع کرده‌اند و در بصیرت دهی به جامعه و اجتماع مومنین بر سر ولایت امام حسن نقش آفرینی کرده‌اند. 🔻زنان راوی حدیث در زمان امام حسن علیه السلام نقل حدیث در زمان امیرالمومنین رواج یافته بود که در زمان امام حسن علیه السلام نیز با سرعت کمی تداوم داشته است . زنان مدینه وکوچه نزد امام رفته و احادیث را آموخته و به دیگر زنان آمورش می‌دادند. بانوانی مثل فاطمه دختر امیر المومنین که از صحابه امام نیز بودند، حبابه والیبه، فاطمه دختر حبابه، نضره، ابن سعد واقدی هم زنی به اسم صهبا را معرفی می‌کند، ام ابیها دختر عبدالله بن جعفر، امامه زن پارسای جهان اسلام که خواهر زاده حضرت زهرا سلام الله بودند نیز از شاگردان راوی حدیث امام حسن محسوب می‌شوند. 🔻جهاد تبیین بانوان در مقابل جنگ شناختی معاویه سنگین ترین هجمه‌ها علیه امام حسن علیه السلام ونابودی میراث شیعه بعد از صلح اتفاق افتاد، در این زمان بسیاری از یاران به شهادت رسیدند، معاویه مجالس عمومی تشکیل می‌داد، بزرگان را دعوت می‌کرد تا مدح معاویه و بدی امام حسن را بگویند، اما در این بین بانوانی بودند که با تمام قدرت از اهل بیت حمایت کرده‌اند و در روند نگارش تاریخ موثر بوده‌اند به عنوان مثال یکی از این بانوان آمنه همسر عمرو‌بن حمق خزائی است که بعد از شهادت همسرش توسط معاویه، معاویه را نفرین کرده و به علت روشنگری علیه معاویه از شام تبعیدشده است. این زن در راه حمص فوت می‌کند که بعید نیست به دست سربازان معاویه مسموم شده و به شهادت رسیده است . منابع : ۱_محمدحسین دوانی، نشست « بررسی حضور و نقش زنان در حوادث قیام حسینی ۲_حوزه‌نت ۳_کافه تاریخ ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70
🔴درباره شهیده‌ی نو عروس ۱۷شهریور چه میدانید؟ محبوبه اول شهید شد،بعد همسر شهید و بعددختر شهید شد.شهادت در دودمان آشتیانی با محبوبه شروع شد. 🔹شهیده محبوبه دانش آشتیانی متولد۱۳۴۰/۱۱/۲ در تهران بود که با آغاز حرکت‌های انقلابی علیه حکومت پهلوی به جمع انقلابیون پیوست. ودر روز 17 شهریورماه سال1357 در میدان شهدادر17 سالگی به شهادت رسید 🔹مردها به محبوبه گفته بودند:«شما برو اینجا نمان.» محبوبه به آنها جواب داده بود:«اگر کار درستی است که زن و مرد ندارد. اگر کار غلطی است که شما هم نباید بروید.» جمله‌های بالا بخشی از آخرین لحظه‌های زندگی محبوبه است‌. همچنین نکته قابل توجه در خصوص شهید دانش‌آشتیانی این است که چند سال بعد نیز نامزد او (شهید حسن اجاره‌دار) و پدر بزرگوارش (شهید غلام رضا دانش) در حادثه هفتم تیرماه سال ۱۳۶۰ به شهادت رسیدند ‌. 🔹درباره ویژگی‌های اخلاقی محبوبه در کنار مبارزه و انقلابیگری، فعالیت علمی ممتازش، تسلط به معارف اسلامی، قرآن، نهج‌البلاغه، صحیفه‌سجادیه و تفاسیربود.نظم،مهربانی، صداقت، وفای به عهد، وقت‌شناسی، استقلال فکری و پیگیری مستمرکارها و ذهن خلاق از جمله ویژگی‌های او بود. ⏪درباره ماجرای ۱۷ شهریور آنچه که از روایت تاریح پنهان مانده فعالیت چشمگیر زنان در تظاهرات علیه شاه بوده است به طوریکه حتی بانوان زودتر از مردان به تظاهرات آمده و آنها را تشویق به مشارکت در راهپیمایی می‌کردند. منابع: ۱_ماهنامه شاهد یاران، شماره 27 ۲_کافه تاریخ ۳_خبرگزاری مهر ✍عالیه سادات ___________________ به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70