🔴 حتے برخے از انقلابی‌ها و حزب‌اللهی‌ها هم «عمق راهبردے اربعین» را درڪ نکرده‌اند 🔹 وقتے با هر خطر یا احتیاط نامعقولے،اربعین را کنار بگذاریم یا محدود کنیم،یعنے اهمیت راهبردے اربعین را درڪ نکرده‌ایم 👤 #علیرضا_پناهیان 🔸 یکے از عوامل سوءتفاهم در جامعۀ ما عدم «درڪ راهبردی» و عدم درڪ اولویت‌هاست و اینکه از کدام مسیر،بهتر به نتیجه می‌رسیم؟ ✅ طبق روایات،در آخرالزمان اختلاف بین شیعیان،زیاد می‌شود (غیبت‌نعمانی/ص۲۰۶)این اختلاف در اثر جهل و دانایے نیست چون اکثراً از اطلاعات کافے و یکسانے برخوردار هستند.علت اختلاف مؤمنین این است که درڪ اهمیت برخے امور دینے در بین دینداران،یکسان نیست.تشخیص اینکه «کدام موضوع اهمیتش بیشتر است؟»محل ایجاد منازعات جدے است. 🔹 تنهابا درڪ راهبردِے صحیح است که می‌توانیم اختلاف بین مؤمنین و انقلابیون را برطرف کنیم؛ یڪ نمونه‌اش اربعین است. 🔸 این را قاطعانه عرض می‌کنم:نه هر مسلمانے،نه هر شیعه‌اے،نه هر حزب‌الهے و انقلابی‌اے،لزوماً درڪ صحیحے از اهمیت اربعین ندارد.شما فکر نکنید هرکسے حزب‌اللهے شد،یا هرکسے پیرو اهل‌بیت(ع)بود حتماً عمق راهبردے اربعین را متوجه می‌شود. ✅ بعضے‌از انقلابی‌ها،خیلے راحت می‌گویند «خب حالا امسال نشد،سال بعد!حالا کربلا نشد می‌رویم مشهد زیارت می‌کنیم!»یا برخے افراد مذهبے می‌گویند «این یڪ زیارت مستحبے است؛ چرا شلوغش می‌کنید!» 🔹 بعضے از حزب‌اللهی‌ها اربعین را صرفاً یڪ مناسڪ مذهبے می‌دانند،کسانے که فکر می‌کنند اربعین یڪ مراسم مذهبے ساده است و با هر خطر یا هر احتیاط نامعقولے زود کنار می‌کشند،اینها درڪ نکرده‌اند که امام‌حسین‌‌(ع)اساساً براے چه شهید شده،اینها باید تفکر منطقے و درڪ عمیق دینے خودشان را بالاتر ببرند. 💢 برخی انقلابی‌ها از بنده انتقاد می‌کنند که «چرا این‌قدر به اربعین اهمیت می‌دهے؟شیعۀ مناسکے شده‌ای؟»درحالی‌که اساساً عمق عزاے اهل‌بیت(ع)یڪ عمق بسیار سیاسے است بلکه جهانے و تغییردهندۀ تاریخ حیات بشر است؛ و اربعین،همۀ اینها را در خودش جمع دارد. @jahaade_kabir

🔴 چرا معمولاً تبلیغات جبهۀ باطل، قوی‌تر از جبهۀ حق است؟ 👤 #علیرضا_پناهیان 🔹 چه‌کار کنیم که تبلیغات جبهۀ حق موثر واقع شود؟ 🔸 چرا ما در تبلیغات ضعیف هستم؟ ✅ کار شیطان «عملیات روانی، تبلیغات و اغواگری» است. کار پیامبر هم تبلیغ است «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبينُ» اما چرا معمولاً تبلیغات جبهۀ باطل، قوی‌تر از جبهۀ حق است؟ 🔹 شیطان و اهل باطل، وعده می‌دهند، خدا و اولیاء خدا هم وعده می‌دهند. اساساً تبلیغات همین است؛ باید وعده بدهی، باید چشم‌اندازی را نشان بدهی تا مردم جذب بشوند. 🔸 چه کسی در تبلیغاتش موفق است؟ کسی که می‌تواند برای مخاطب جا بیندازد که این وعده قابل تحقق است. شیطان این هنر را دارد «لَأُمَنِّيَنَّهُمْ»؛ مردم را آرزومند و شیفته می‌کند البته با اغواگری. ✅ چرا تبلیغات‌ آنها می‌گیرد؟ چون وعده‌های آنها یا دروغ است یا اگر راست بگویند وعده‌هایشان سطحی و زودرس است و خیلی عمیق و پیچیده‌ نیست‌. روی این هم حساب می‌کنند که مردم دنبال عبرت‌گرفتن نیستند و حافظۀ تاریخی ملّت‌ها خیلی کوتاه است. 🔹 چرا جبهۀ حق، در تبلیغات ضعیف است؟ چون وعده‌هایی که دین می‌دهد، خیلی عمیق است. به‌همین خاطر اولاً مسخره‌ات می‌کنند، ثانیاً تبیین و توضیحِ وعده‌های عمیق و درست، به‌گونه‌ای که مردم بفهمند سخت است. 🔸 وعده‌هایی که دین می‌دهد در زمان‌های گذشته، به‌راحتی قابل اثبات نبود ولی الآن به‌خاطر رشد عقل و دانش بشری در علوم‌انسانی و تجربی اولاً تا حدی می‌توانیم وعده‌های انبیا را اثبات کنیم ثانیاً تا حدّ زیادی می‌توانیم دروغ‌بودن وعده‌های ابلیس را اثبات کنیم. 💢 الان اگر کسی بخواهد از کاپیتالیسم یا از سوسیالیسم دفاع کند، ما تجربۀ بشری را جلویش می‌گذاریم و مشکلاتی را که اینها نتوانستند حل کنند نشان می‌دهیم مثلاً می‌گوییم «تفکر مارکسیزم نمی‌گیرد، چون دیدیم که عملاً نگرفت و شوروی دچار فروپاشی شد» @jahaade_kabir

🔴 پینگ پنگ با خدا 👤 #علیرضا_پناهیان ✅ ما با خدا داریم 24 ساعته پینگ پنگ بازی می‌کنیم. او مربی ماست. @jahaade_kabir

🔴 چرا امام هادی(ع) با وجود پایگاه اجتماعی قوی، برای گرفتن حکومت اقدام نکرد؟ 👤 #علیرضا_پناهیان 🔹 مشکل زمان امام هادی(ع) عدم رشد شیعیان در «زندگی اجتماعی» بود 🔸 در زمان امام هادی(ع) یک بی‌ثباتی‌ای در میان ستمگران بود و حکومت آنها پایگاه اجتماعی نداشت، درحالی که امام هادی(ع) پایگاه اجتماعی بسیار گسترده و عمیقی داشت. ✅ در واقع پایگاه اجتماعی امام‌رضا(ع) به امام جواد(ع) و امام هادی(ع) رسیده بود. اما چرا با وجود این پایگاه اجتماعی قوی، امام و شیعیانش باید این غربت را تحمل کنند؟ 🔹 انگار خدا می‌خواهد با قضایای تاریخی به ما بگوید که وقتی شما ضعیف باشید دشمنِ ضعیف شما هم بر شما غلبه می‌کند، وقتی شما ضعیف باشید کسانی مثل متوکل، بر شما غلبه می‌کنند و امام قویّ شما پیروز نمی‌شود و اصلاً قیام نمی‌کند که حکومت را بر عهده بگیرد. 🔸 البته منظور از ضعف، «ضعف در زندگی اجتماعی» است. زندگی اجتماعی داشتن خیلی فرق می‌کند با اینکه شما برای خودت آدم خوبی باشی، برای خودت آدم معتقدی باشی. ✅ اسلام حرف سختی دارد که ما تا حالا نتوانسته‌ایم به خوبی اجرا کنیم؛ آن هم اینکه از ما می‌خواهد که «احساس مسئولیت جمعی داشته باشیم؛ خودمان قیامِ به حق بکنیم و امام، فقط هادی باشد» 🔹 امام هادی(ع)، مانند امامان قبلی و بلکه بیشتر از ایشان، از جهت پشتوانه اجتماعی، خیلی قوی‌تر از معدود مخالفین خودش بود و اگر می‌خواست، خیلی ساده می‌توانست حکومت را به‌دست بگیرد. پس چرا حکومت را به دست نگرفت؟ 🔸 چون مردم هرچند ایمان، آگاهی و اعتقاد کافی داشتند، اما «در زندگی اجتماعی» این‌قدر رشد نکرده بودند که حضرت با اتکای به آنها بتواند یک حکومت مردمی تشکیل بدهد؛ حکومتی که مردم نقش اصلی را در اداره آن داشته باشند؛ نه حکومتی که صرفاً متکی به قدرت خلیفه و حاکم باشد. ✅ مشکل زمان امام هادی(ع) این بود که شیعه به آن سطح از بلوغ اجتماعی نرسیده بود و الّا ایمان و معرفت تا حدّ زیادی بود بلکه پایگاه اجتماعی امام هادی(ع) بسیار بیشتر از دشمنان‌ ایشان بود. 🔹 اتفاقاً رسالت امام هادی(ع) این بود که علی‌رغم اینکه جامعه به سطحی از بلوغ اجتماعی و به سطحی از وضعیت مطلوب اسلامی نرسیده بود که حضرت قیام کند، اما حضرت شروع کرد هستۀ جامعۀ اسلامی را شکل‌دادن؛ با آن شبکۀ وکالت و با منسجم کردن مؤمنین به صورت گروه‌گروه در کنار همدیگر. 🔸 ما وارد دوران غیبت شدیم تا سرمشقی که امام هادی(ع) برای بلوغ اجتماعی شیعه و بلوغ اجتماعی اهل ایمان به ما داده بود، این‌قدر اجرا کنیم و به حدی برسیم که امام زمان(ع) تشریف بیاورد. ✅ برای اینکه امام زمان(ع) تشریف‌فرما بشوند نیاز ندارد که همۀ مردم مثل آقای بهجت بشوند. نیاز ندارد که همه در معرفت به اوج عرفان برسند. البته این هم کافی نیست که تک‌تک مردم هر کسی برای خودش آدم خوبی باشد. 🔹 لازمۀ مسئلۀ ظهور این است که ما بتوانیم آن سطح مورد نظر از زندگی اجتماعی را پدید بیاوریم. مسئولیت اجتماعی بپذیریم و برای مردم دغدغه داشته باشیم. 💢 از غربت امام هادی(ع) یاد غریبی امام زمان بیفتیم. از امام زمان عذرخواهی کنیم برای اینکه ایشان را غریب گذاشته‌ایم. چون ما مردمی هستیم که اگر بهتر می‌بودیم، الآن امام زمان در بین‌مان بود. @jahaade_kabir

🔴 انقلابی بودن تا کی؟ 👤 #علیرضا_پناهیان ✅ خطر معمولی شدن! @jahaade_kabir

🔉 جهاد تبیین و ضرورت اصلاح برداشت‌های ناروا از دین(۱) 📅 جلسه اول | ‌۱۴۰۱/۰۱/۱۴ 🔻 دانشگاه امیرکبیر #علیرضا_پناهیان #ماه_رمضان @jahaade_kabir

🔴 انتقاد پناهیان از عدم تصویب طرح شفافیت در مجلس 👤 #علیرضا_پناهیان 🔹️ بعضی از نمایندگان با طرح شفافیت مخالفند؛ می‌گویند گروه‌های فشار یعنی بخش‌هایی از مردم بر ما فشار می‌آورند، حالا شما کی هستی که بر شما فشار نیاورند؟! ✅ ممکن است چند نفر هم سوء استفاده کنند و حتی شما را کنار بگذارند! اما شفافیت مردم را تقویت می‌کند. مسئولین باید کاری کنند قدرت در دست مردم قرار گیرد. @jahaade_kabir.

🔴 مهم‌ترین ویژگی هدف زندگی 👤 #علیرضا_پناهیان ✅ با هدفی زندگی کن که بتونه گرمت کنه! سرگرمت کنه ... 💢 بخشی از مبحث چگونه به خدا و امام زمان(عج) مقرب شویم؟ @jahaade_kabir

⭕️ آیا می‌شود امام جامعه به‌شیوۀ علی(ع) مدیریت کند اما غریب و مظلوم نماند؟ 🔹تنها راه‌حل؛ وجود یک «حلقۀ میانی بین امام و امّت» است که بصیرت‌بخش و سازماندهی‌کنندۀ مردم هستند 🔹در مدیریت ولایی، اگر مردم احساس مسئولیت نکنند ولیّ جامعه دچار غربت و مظلومیت می‌شود 🔹اگر امام‌زمان(ع) هم مثل علی(ع) کریمانه برخورد کند و مردم سستی کنند، غربت و مظلومیت تکرار می‌شود 🔰 آیا امام‌زمان(ع) به همان شیوۀ علی(ع) مدیریت می‌کند یا شیوۀ جدیدی می‌آورد؟ 🔸امام‌زمان(ع) نیاز به یک حلقۀ میانی دارد که درواقع دولتِ حضرتند؛ اینها با فداکاریِ خود، راه را برای مولا باز می‌کنند 🔸یاران امام‌زمان(ع) مانند خود حضرت در اوج تحمل و مدارا با مردم هستند و با رفتار و گفتارشان، به مردم بصیرت می‌دهند 🔰 شیوۀ مدیریت امیرالمؤمنین(ع) چگونه بود که مردم با آن همراهی نمی‌کردند؟ 🔹در مدیریت ولایی، اگر مردم ولیّ‌خدا را نصرت نکنند و اتحاد و حرکتِ جمعی نداشته باشند، ولایت غریب می‌ماند. 🔹علت غربت علی(ع) نوع مدیریت ایشان بود 🔹مکمل مدیریت ولایی، مردم هستند که باید احساس مسئولیت کنند و باهم به میدان بیایند 🔹سؤالِ تاریخی علی(ع) از مردم: چرا یاران معاویه، امام باطلِ خود را اطاعت می‌کنند اما شما امام حق را اطاعت نمی‌کنید؟ 🔰 انسان چند تا دورۀ بلوغ دارد: 1️⃣ بلوغ اولیۀ اجتماعی که او را از خانه به «جمع رفقا» می‌کشاند 2️⃣ بلوغ دوم، او را به وضعیت اجتماعی مسئولانۀ کوچک یعنی «خانواده» می‌کشاند 3️⃣ بلوغ سوم؛ #بلوغ_اجتماعی است که امروز در بسیج، تبلور پیدا کرده 4️⃣ بلوغ چهارم، آنجایی است که من برای جامعه تدبیر می‌کنم که همان #بلوغ_سیاسی است ✍ #علیرضا_پناهیان 🔻ادامه دارد ... @jahaade_kabir

🔻 قدرت امام حسین(ع) بالاتر است... 👤 استاد #علیرضا_پناهیان 🔹 قدرت امام حسین(ع)، همین امروز، بیشتر از همهٔ فعالیت‌ها، دارایی‌ها و توانایی‌های ما و انقلاب اسلامی ماست‌ 🔹 مهم‌ترین ثمرۀ انقلاب، ایجاد امنیت برای برگزاری باشکوه پیاده‌روی اربعین است تا به کمک اربعین با سرعت بیشتری به سمت ظهور حرکت کنیم 🔹 اگر امام حسین(ع) توانست تا الآن ما را از همهٔ مشکلات عبور دهد تا به توانایی‌های امروز برسیم، هنوز هم باید همه را خرج حسین(ع) کنیم تا با سرعت بیشتری ما را پیش ببرد 🏴٢٢ روز مانده تا اربعین @jahaade_kabir

🔻 ما هر چه داریم از شهادت سیدالشهداست 👤 استاد #علیرضا_پناهیان 🔹 سیدالشهدا برای ما امنیت و همۀ نعمت‌ها را آورده است.‌ کلّ نظام جمهوری اسلامی صدقهٔ سر امام حسین(ع) است. 🔹 هیچ‌وقت حسین(ع) را فراموش نکنید، کم نگذارید برای امام حسین(ع)... 🔹 اربعین خودش مجلس روضه گرفته 🏴٢٠ روز مانده تا اربعین @jahaade_kabir

🔻 #کلیپ «بیعت امر ساده‌ای نیست» 👤 استاد #علیرضا_پناهیان 🔹 کلمه لبیک یامهدی خیلی سنگین‌تر از لبیک‌ یا‌حسین هست... 🔹 وقتی در بیعت متعهد شدی باید پاش باستی #عید_بیعت @jahaade_kabir