🔴اولین علامت از علائم حتمی ظهور خروج سفیانی است که بداء ندارد و حتما محقق خواهد شد 🟢 زین‌العابدین #امام_سجاد علیه‌السلام: ⚪️ قیام #قائم از ناحیۀ خداوند قطعی است و #خروج_سفیانی نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود. 🔴 قرب‌الاسناد حمیری ص ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹ ✍ #حدیث به وقایع #عصر_ظهور و به صورت خاص، خروج سفیانی از #وادی_یابس در #صحرای_شام و در منطقه‌ای بین جنوب #سوریه و شمال #اردن و در نزدیکی شهر #درعا اشاره دارد. ✍ اولین علامت از #علائم_حتمی_ظهور خروج سفیانی است. مسئله بداء در روایات مربوط به نشانه‌های حتمی، فقط در یک روایت از #امام_جواد علیه‌السلام نقل شده که آنهم به تفسیر علما و کارشناسان، ناظر بر عدم خروج سفیانی نیست. بلکه ممکن است در جزئیات خروج سفیانی #بداء صورت پذیرد. برای مثال سفیانی بجای ابتدای #ماه_رجب پیش از ظهور، در انتهای ماه رجب پیش از ظهور خروج نماید. یا مثلا بجای قتل صدها هزار انسان، به دلیل هوشیاری و آمادگی #جبهه_مقاومت زمینه‌ساز ظهور، ده‌ها هزار انسان توسط او کشته شوند. والله اعلم #مقدمات_خروج_سفیانی ♨️جــامــع تــریــن ڪــانــال بــا مــوضــوع آخــرالــزمــان ومــهدویــت بــا ذڪــر مــنــابــع روایــات وڪــلــیــپ ها 👇👇👇 ظــهور مــنــجــی عــج وحــوادث آخــرالــزمــان و عــلــائم ظــهور ایتا@emam1214

🚨 آیا ماه رجب پیش رو، همان ماه موعود آغاز تحرکات سفیانی است؟ علی الخصوص اینکه تقریبا مصادف با روی کار آمدن مجدد ترامپ است! ➕ امام علی (علیه السلام) فرمودند: «از شام سه پرچم برافراشته می شود: پرچم اصهب، ابقع و سفیانی.» ➕ امام رضا (علیه السلام) نیز می فرمایند: «از نشانه های ظهور آن حضرت، ویرانی شام به هنگام برخورد سه لشکر در زیر پرچم های سفیانی، اصهب و ابقع است.» 📌 سفیانی ابتدا به جنگ با ابقع می پردازد و پس از آن اصهب را سرکوب می کند و بر شام استیلا می یابد؛ چنان که امام باقر (علیه السلام) در حدیث معتبری فرمودند: ➕ «اولین سرزمینی که خراب می شود، سرزمین شام است. در این هنگام سه پرچم (لشکر) با یکدیگر به نزاع برمی خیزند: پرچم اصهب و ابقع و سفیانی. سفیانی با ابقع مواجه می شود و با یکدیگر می جنگند. سفیانی او و یارانش را می کُشد و پس از آن، اصهب را می کشد.» 📚 منابع: 📗الغیبه، نعمانی، ص 391؛ 📗باب 14، ح 67؛ 📗سفیانی از ظهور تا افول، ص 64-65 #فتنه_شام #پیش‌قراولان_سفیانی 🚩 #مقدمات_خروج_سفیانی 🚩 #اصهب #ابقع