eitaa logo
«متن و مقالات»
9 دنبال‌کننده
9هزار عکس
2.5هزار ویدیو
377 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱 سلسله جلسات مکتب سیاسی اجتماعی امام (ره) 🎙 سخنران: استاد مهدیان 9️⃣ خلاصه جلسه نهم: ☑️ پایگاه و مغز مکتب سیاسی امام را باید همان عبور از دنیا دانست. ☑️ و این ریشه در مکتب سلوکی امام و مقوله ی قیام لله دارد. ☑️ و آن هم ریشه در جهان بینی امام دارد که می شود جامعیت توحیدی. 🚩 روی دیگر سکه ی عبور از دنیا حکومت است. 🚩 وقتی کسی قیام می‌کند بر خودش حاکم می شود. 🚩 نتیجه ی عبور از دنیا حاکمیت انسان و جامعه بر خودش است. ♦️ شاخص ظاهری و ملموس از معنویت می‌شود فقه. ♦️ امام می فرماید شاکله فقه همان حکومت است. ♦️ با همین رویکرد حکومتی آقا در کتاب طرح کلی می فرماید جامعه توحیدی صورت ولایی دارد. صورتش اینطور می‌شود که با دشمن فاصله می گیرد و با مومنین و ولی ولایت می گیرد. 🔺 آقا روی این روایتی که در کتاب طرح کلی ذکر کرده اند تاکید دارد که اگر شخصی ولایت امام جائر داشته باشه و نیکوکار باشه مورد عذاب است و بالعکس! 🔺 ولایت سیاسی کاملا با مقوله ی سلوک ارتباط دارد. 🔺 انسانی که سیاسی نباشد در نگاه امام اصلا آدم معنوی ای نیست. 🔻 مردم سالاری، صورت ساختار ولایت است. 🔻امام می فرماید اگر میخواهید انقلاب صادر بشود تلاش کنید مردم بر خودشان حاکم بشوند. 🔻 با همان بیانی که حفظ نظام از حفظ جان امام زمان واجب تر است. 🔻 انقلاب اگر متصل به حکومت نشود حفظ نمی شود. 🚩 آن میزان تاکیدی که اول انقلاب امام دارد که زود نظام را شکل دهید، چیز ساده ای نیست. 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔰 اگر کسی ایران را با انقلاب صدر بسنجد که چرا رهبری چون حضرت علی(ع) پیروز نمی شود، ولی وارث آن حضرت امام خمینی(ع) به ظفر دست می یابد، سرّش را در بیانات وجود مبارک امیر المؤمنین(ع) چنین خواهد یافت که حضرتش فرمود: من در اختیار دارم و خود نیز هستم، ولی دستیاران و بهیاران و پزشکان من که رابط بین من و بیماران هستند، خود، بیمارند. 🔻 دستیار و پرستار و پزشک و طبیب و بهیار بیمار، هرگز رابط خوبی بین طبیب متخصّص و امّت بیمار نخواهند بود. اکنون بنگرید و نالهٴ حضرت علی(ع) را بشنوید که فرمود: «أُریدُ ان أُداوی بکم و أنتم دائی کَناقش الشّوکة بالشّوکة و هو یعلم أنّ ضلعَها معها». فرمود: من می خواهم این جامعهٴ بیمار را درمان کنم، امّا به وسیلهٴ کسانی که آنها گذشته از اینکه مریض اند، مرض آفرین نیز هستند. آنها نه تنها به درد مبتلایند، بلکه دردِ من هستند و درد آفرین: «أُریدُ أن أُداوی بکم و أنتم دائی». آنگاه فرمود: عدّه ای ، گروهی و دسته ای هستند که: «حَلِیتْ الدّنیا فی أعینهم بزبرجها و زُخرُفها». لذا حضرت علی(ع) به ظفر نرسید. 🔸 این برای آن نیست که (معاذ الله) رهبری آن حضرت(ع) به نصابش نرسیده بود، یا امویان از استکبار جهانی کنونی مکّارتر بودند! این چنین نیست، اگر کید استکبار جهانی کنونی، قویتر از سیاست بازی امویان نباشد، لااقل همتای آنهاست امّا چطور وارث حضرت علی(ع) پیروز می شود و خود آن حضرت(ع) شکست می خورد؟ 🔺 سرّش را در میان سه رکن انقلاب، باید در رکن دوّم و سوّم، یعنی «میدان انقلاب» و «انقلابیون وفادار» جستجو کرد. حضرت امیر المؤمنین(ع) فرمود: من میخواهم بیماری بیماران را درمان کنم، امّا دستیاران من خود مریض اند، بلکه درداند و دردآور. امّا سرّ پیروزی امام امّت(ره) این بود که هم آن حضرت تامّ حضرت علی(ع) بود و هم گرانقدر ایران اسلامی وارثان اصحاب حسین بن علی(ع) بودند، که هیچ ناکث و مارق و قاسطی در بین حضرتش نبود. 📚 بنیان مرصوص امام خمینی(ره) در بیان آیت الله جوادی آملی 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✳️ پاسخ قابل تأمل آیت الله جوادی آملی به یک پرسش مهم: ➖ چرا در صدر اسلام، رهبری چون حضرت علی(ع) پیروز نمی شود، ولی انقلاب اسلامی به رهبری حضرت امام خمینی(ع) به پیروزی می رسد؟ ➕ جواب ایشان، به زودی... 🌀 شما چه پاسخی دارید؟! 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
💠حضرت امام(ره): 🔺 اگر همه عالم را بگردید، خسته ‏تر از من نمی ‏توانید پیدا کنید، لکن خدمت به و مسلمین از همه چیز مهمتر است. 🌱 با ما همراه باشید.👇 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
4_5821312679163202803.mp3
6.08M
📢 شماره ۳۷۲ 🎙کارشناس برنامه:محمدحسین رجبی دوانی 💠دکتری تاریخ و تمدن ملل اسلامی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع) 💠موضوع: بررسی کلام رهبری درمورد سوپر انقلابی‌ها 🆔 @sedayeenghelab_ir
شخصیت ناشناخته امام برای نسل امروز هر چه گویم عشق را شرح و بیان چون به عشق آیم خجل باشم از آن ▫️ بسیاری از ابعاد شخصیّت ما همچنان ناشناخته است. در واقع نسل کنونی انقلاب، بخصوص نسل جوان ما، را بدرستی نمی‌شناسند، درک نمیکنند، عظمت امام را نمیدانند؛ امام را با امثال این حقیر مقایسه میکنند؛ در حالی که فاصله بسیار زیاد است، فاصله نجومی است. امام شخصیّت استثنائی بود به معنای واقعی کلمه. 🗓 ۱۴۰۱/۰۳/۱۴ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🇮🇷 امام_خمینی(ره) ♦️فاجعه بزرگ تاريخ 🔺️چه ننگ است براى دولت‌هاى اسلامى كه با در دست داشتن شريان حياتى ابرقدرت‌هاى جهان بنشينند و تماشاگر باشند كه آمريكا ابرجنايتكار تاريخ، يك عنصر فاسد بى‏ارزش را در مقابل آنان علم كند و با عده‏اى ناچيز عبادتگاه مقدس و قبله‌گاه اول آنان را از آنان غصب نموده و با كمال وقاحت در مقابل همه آنان قدرت‌نمايى كند. و چه شرم‏آور است سكوت در مقابل اين فاجعه بزرگ تاريخ. ♦️صحیفه امام؛ ج16؛ ص190 | پیام به امت اسلام؛ 25 فروردین 1361 🔖 🔖 (ره) 🇮🇷 🖇 •••👇👇👇••• 🆔 Eitaa.com/Samen_Razavi 🆔 Rubika.ir/Samen_Razavi 🆔 Splus.ir/Samen_Razavi 🆔 T.me/Samen_Razavi 🍃 📱🍃
بسم الله 🔆 🔶 🔸 : 💠 کار امام(ره) کار انبیا و حقیقتا بوده است. نمونه اش کم است اما از باب امت نه از باب شخصیت امام، قطعا ، شخصیت و بوده است اما امت هایشان تا این حد در اجابت نداشتند... حقیقتا ، مکتب انبیا است و شناخت این مکتب با آن عمقش چون از نشئت گرفته خیلی سخت است. 💠 امام واقعا بود، چون واقعا موحد بود، هم بود. یعنی بعضی از موحدها، موحدند، اما از شئون توحید در وجودشان ظهور پیدا می کند. ما می توانیم را بررسی کنیم... نسبت به بزرگان دست ما نیست، بواسطه است که پیش خدا دارند و ماموریتی که خدا در اظهار به آنها واگذار می کنند، گاهی مامور به اظهار نیستند. اما می توانیم روی مقام قضاوت بکنیم که هر کدام چه از آنها به ظهور رسید. میتوانیم بگوییم کاری که امام (ره) کرد هیچکدام از بزرگان در مقام نکردند...قضاوت راجع به بزرگان در مقام خیلی ساده نیست. لذا حواسمان باشد که خیلی به ما مربوط نیست، اما در مقام اثبات، اگر بزرگی در نظام ظاهری دخالت نمیکرد، میتوانیم اعتراض کنیم...مقام اثبات دارد، مقام اثبات گاهی در مقام است، گاهی در مقام است. 💠 خود مکتب امام واقعا است که هنوز آشکار نشده است. شاید اسرار حرکتی که امام کرده است و آشکار شدن آن، وقتی جلوتر برویم بهتر انجام بشود. 💠 به تعبیر مرحوم علامه انبیا بودند، اگر توحید می خواست آشکار بشود، می شد فعل انبیا و اگر حدود فعل انبیا را بر دارند، می شود توحید. واقعا فعل امام خمینی بود و ظهور توحید عمقی دارد که هیچ قابل ادراک نیست. 💠 کاری که امام(ره)کرد بود... انقلاب است. آن خیلی عظیم بود. اگر آن سرعت تحول را آدم می دید، باور کنید مثل بود که به زمین افتاده و تغییر ایجاد کرده است. یک تحول عظیمی بود. انسان مبهوت بود، افراد چه سرعتی در پیدا کردند، غیر قابل حساب بود... قطعا این تحولات در افراد، بوده است. 💠 خدای تبارک و تعالی مقام و را در مقام معظم رهبری و امام(ره) برای ما قرار داده است. مقام اجمال که ظهور کلیات و حقایق کلیه و آن عظمت و عمق وجودی است را در امام(ره) تجلی داده است، تفاصیل این حقیقت را در ظهور و ابراز توسط مقام معظم رهبری قرار داده است. 💠 نگاه امام، نگاه به همه مباحث بود، نه فقط مباحث فقهی، که میفرماید، فقه تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تا گور است. نگاه امام به عرفان، به فلسفه، به اعتقادات، به اخلاق، واقعا نگاه است. از منظر حکومت نگاه امام این بود که ارتباط جامع اینها با همدیگر است که کار را جلو می برد چراکه انسان ابعاد مختلف وجودی دارد و اینها با هم ارتباط دارند. ✳️کانال خانه طلاب جوان @khaneTolab 🔸 @abedini
پیامدهای سیاسی_اجتماعی تشییع میلیونی شهدای خدمت @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در روزهای اخیر تشییع میلیونی پیکر مطهر شهدای خدمت آیت‌الله رئیسی و آیت‌الله آل‌هاشم و سایر همراهان، موجب حیرت جهانیان شد. این اتفاق مهم از جهات مختلفی قابل تحلیل است و تا سالها باید در مورد تبعات سیاسی و اجتماعی آن حرف زد. اما اینجا به برخی تبعات داخلی این ماجرا می‌پردازیم؛ ۱. در دورانی که برخی بدخواهان خارج‌نشین به دنبال القای تصویری مغلوط از جایگاه روحانیت در ایران بودند، تشییع میلیونی پیکر مطهر دو روحانی انقلابی و مردمی، تمام کج‌روایت‌ها و القائات غلط رسانه‌ای دشمن را بر باد داد! دنیا فهمید که نه فقط مردم ایران که جمعیت زیادی از آزادی‌خواهان جهان در غرب و شرق عالم، عاشق هستند. بلی! درست است؛ معدود (بلندآوازه و میان‌تهی) را فارغ از این ماجرا باید تحلیل کرد، چرا که اساسا در این حلقه نیستند! آنان نه با مردم کاری دارند و نه مردم با آنها صنمی دارند! طبیعی است که منزوی و منفعل باشند؛ این پرگوهای بی‌عمل که همواره سربار بوده‌اند! ۲. اتفاق اخیر تجلی روشنی بود از . این عزیزان بودند که در سربازی مخلصانه برای رهبر و خدمت صادقانه برای ملت، ذوب شده بودند و این عشق شورانگیز، محصول آن تربیت و آن سربازی و آن خدمت بود. ۳. رئیسی و آل‌هاشم ثابت کردند که در زمانه پرهیاهوی رسانه‌زده ما _که زردها و سلیبریتی‌ها به توهم‌شان بر ذهنها حاکمیت دارند_ می‌توان بی‌صدا خدمت کرد و خریدنی شد و ! ۴. واقعه اخیر فرصتی شد که ایمان بیاوریم ! کسی را که لیاقتش را به او ثابت کرده باشد بالا می‌آورد؛ هر چند هزارها دست توطئه‌گر و زبان طعنه‌گو به تخریب و تصغیر و تحریف اقدام کرده باشند. ۵. ماجرای اخیر نشان داد، منطق و استمرار آن در ایران اسلامی، رمز و راز خود را دارد؛ اینجا سیاستمداران تا هنگامی محبوب مردم‌اند که به آرمان‌ها و ارزش‌ها وفادار بمانند و بر عهد خود با ولایت و ملت باقی باشند. اینچنین نیست که افرادی گمان کنند آن هورا و تحسین و تشویق‌های مردم برای شخص خودشان است! اینچنین گمانه‌های باطل در امثال و و (با التفات به تفاوت ذاتی مشرب فکری و سیاسی شان) در وجود داشته، گاهی در دیگران نیز مشاهده شده است؛ فکر می‌کرد با مخالفت با آرمان فلسطین و پشت پا زدن به برخی آرمان‌های دیگر و خصوصا همصدایی با دشمنان در همچنان محبوب می‌ماند! گمان می‌کرد آن تمجیدهای امام رهبری و آن جایگاه مردمی، حتی با زاویه‌گرفتن‌های مکرر باز هم باقی می‌ماند! گمان می‌کرد، آن اقبال سال ۷۶ و مقبولیت پرشور بعدی به خودش مربوط بوده و اگر هر طرف بچرخد، طرفدارانش همچنان با او همراه خواهند بود! هم فکر می‌کرد اسطوره و پدیده ماندگاری در سیاست ایران است و حتی اگر به ولایت طعنه بزند و با حزب‌اللهی‌ها و جامعه وفاداران دین و ملت مرزبندی کند، محبوب القلوب می‌ماند! زهی خیال خام! مع الاسف هیچکدام از اینها نتوانستند راز آن همه اقبال مردمی را دقیق بفهمند و مهمتر آنکه نتوانستند از این صیانت کنند و آن را در جهت خدمت مستمر به ملت و نظام به کار بگیرند. یادتان هست؟ ، ، و و.... حالا دیگر هیچ کدام از این القاب و عناوین، آن حس و حالی که سالیان دور ایجاد می‌کرد را ایجاد نمی‌کند! ملت وفادار اما همچنان و و را یادشان مانده و می‌ماند! راز این آن است که این عزیزان بر با ولایت و ملت باقی مانده‌اند... ۴خرداد ۱۴۰۳ @rozaneebefarda
🖼 | مکتبِ تحوّل‌آفرینِ امام 🔹رهبر معظم انقلاب: «امام منهای خط امام، امام بی‌هویت است.» ۱۳۸۹/۰۳/۱۴ 🔸«خط رهبری» به ‌مناسبت سی و پنجمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) در این اطلاع‌نگاشت ۲۰ شاخص «خط و » را براساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تبیین می‌کند. 💢کانال خبری @shohadayeiran57