🚨 #توئیت بسیار مهم صفحه رهبر انقلاب: ✍بنده چند سال قبل از این گفتم: «#نرمش_قهرمانانه»؛ بد فهمیده شد، هم بعضی‌ها در خارج بد فهمیدند، یک محاسبه‌ی دیگر کردند، در داخل هم بعضی از خودهایمان بد فهمیدند معنای این را. انعطاف یک جاهایی لازم است، بایستی انجام بگیرد. همان معنایی که ما در تقیه معنا کردیم... #تقیه یعنی وقتی شما در یک مسیر به صخره‌ای میرسید که نمیتوانید ازآن عبور کنید، یک راهی پیدا کنید از کنار صخره و عبور کنید. معنایش این نیست که ما از ادامه‌ی راه پرهیز کردیم و عقب‌نشینی کردیم، نه؛ به جنگ صخره نرفتیم، انعطاف پیدا کردیم، توانستیم راه دیگری پیدا کنیم. 🌍 @jahad_org

. #شبهه ای بااااباااا😒 به جای آن که #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر کنیم، #تقیه میکنیم🤗 #پاسخ🔍 🔴 تقیه، جا و مکان خودش را دارد. این که ما هر جا ببینیم یک منفعتی دارد از ما کم میشود، بگوییم : 👇👇👇 اینجا خطر جانی دارد و تقیه کنیم🤭 موقع جهاد هم تقیه کنیم و نرویم جهاد🤭اینجا خطر مالی دارد و موقع انفاق هم تقیه کنیم🤭 یک جا خطر آبرویی دارد و آنجا هم تقیه کنیم🤭 دیگر کلا باید تقیه کنیم که❗️😐😐 یک جا نماز هم حتی اگر مسخره مان کنند برای نماز خواندن آنجا هم باید تقیه کنیم!😑 این که نشد ...🤦🏻‍♂❌ تقیه جا و مکان دارد، شرایط خاصی را می‌طلبد که انسان مجاز باشد تقیه کند😊 🔴 مثلا فرض کنید همین#سربازان_گمنام_امام_زمان‌عج (خدا کمکشان کند) ( خدا زیادشان کند) گاهی نفوذ میکنند در یک گروهکی، برای #شناسایی، برای جمع آوری اطلاعاتی که توطئه های دشمنان را علیه ایران خنثی کنند💣💥 خب اینجا اگر فرد برود و ظاهرش را متشرع کند، عکس امام و رهبری را هم بر لباسش بچسباند و فرض کنید بعد از نمازش هم تکبیر بگوید، همان جا شهیدش میکنند!🇮🇷🕊🥀 ✅ اینجاست که باید تقیه کنند تا جانشان به خطر نیفتد، تا بیشتر بتونن به نفع #اسلام و #انقلاب کار بکنند✌️✌️✌️ ولی اینکه هر منفعتی از من به خطر بیفتد بگویم من میخواهم تقیه کنم 🤫 این دیگه اصلا و ابدا درست نیست❌❌❌ #تقیه، حفظ #جان است، حفظ #مصلحت است (اون هم برای حفظ دین، نه برای فرار از عمل به امر واجب) 📜ضمن اینکه جمله ای از #امام_خمینی(ره) داریم با این مضمون:📝 وقتی #اصول_اسلام در خطر باشد، قرآن و مذهب در مخاطره باشد، #تقیه_حرام است و #اظهار_حق_واجب است☝️ شبیه به این در فتاوای #مراجع هم داریم. وقتی بدعتی آشکار بشود، یعنی شما میبینی یکی از احکام اسلام دارد از ارزش بودن می‌افتد و جای معروف و منکر عوض میشود😡 بر هر عالمی #واجب است که اظهار علم کند، اگر عالم اظهار علم نکند لعنت خدا بر او باد🔥🔥🔥 (عالِم هم به معنی متداول و هم به معنی کسی که به گناه بودنِ منکری و به واجب بودنِ معروفی آگاهی دارد_حتی اگر دلیل علمی آن حکم را نداند) ⚜یعنی یک جاهایی #سکوت_حرام میشود؛ ولو این که فرد را شهید کنند، ولو اینکه او را از بین ببرند ... پس #تقیه، بهانه‌ی قابل قبولی برای ترک امر به معروف نیست☝️ ✍برگرفته از سخنان دکتر علی تقوی استاد حوزه و دانشگاه در برنامه تلویزیونی معروفی نو 🖥 ایتا | سروش | بله | روبیکا | گپ | آی‌گپ ‌ 🌍 @jahad_org

#پادکست 🔶 اینجا تقیه نکن! 🔷 مراقب جزئیات رفتارت باش! * دفاع نکردن از حق چوب‌خوری دارد. 📌برگرفته از جلسات «ستاره قطبی» #تقیه #رفتار #حق_زبان 🌍 @jahad_org

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 🔸کسی که عالِم به زمان نباشد، تصور می کند زمانه، زمانۀ تقیه است و نباید با آمریکا و اسرائیل مقابله کرد🔸 علی علیه السلام می فرماید: «العالم بزمانه لا تهجم علیه اللوابس» انسان آگاه به زمان، اشتباهات بر او حاکم نمی شود، گرفتار خطای در انتخاب راه نمی شود. پس آگاه به زمان بودن ضرورت دینی هر مسلمانی است، مرد، زن، کوچک و بزرگ بایستی آگاه باشیم به زمان خودمان. از امامان ما سوال شده که ظهور چه زمانی است؟ و چه زمانی حق شما به شما بر می گردد، فرمودند که وقتی که مردم #وفادار بشوند آن موقع، موقع قیام ماست و موقع بازگشت حق ما به ماست. بعد فرمودند که هرکسی می تواند در بین دوستانش، آشنایانش، خویشاوندانش نمونه گیری کند، امتحان کند، ارزیابی کند اگر در آنها وفا دید معنایش این است که جهان به سمت وفا و صمیمیت دارد می رود. اگر در آنها بی‌وفایی دید بداند که هنوز تا زمان ظهور فاصله‌هایی است و باید زمان‌ها بگذرد. خب زمان ما چه زمانی است؟ زمان «عدم وفاداری» مردم به دین است تا وقت تقیه باشد و نشستن؛ یا زمان «وفاداری» مردم است که وقت قیام کردن و پیش رفتن برای احیای دین باشد؟ امام راحل می‌فرمود مردم ما از مردم عراق در زمان حضرت علی (ع) و مردم مکه و مدینه در زمان رسول خدا (ص) بهترند. دشمنان اسلام دقیقاً عکس این مطلب را می‌خواهند القا کنند. می خواهند تلقین کنند و بقبولانند که نه، بهتر از آن زمان‌ها که نیستند و بگویند که اینها وضعیت دینیشان خوب نیست. چه جوری اقدام می‌کنند؟ می گویند می رویم #آمارگیری می کنیم، ببینیم از بین جوان ها چند تای آن ها مسجد می‌آیند؟!! چند درصد نماز می خوانند؟ از بین اینها که نماز می خوانند چند تای آنها نماز جمعه می‌روند و در نماز جماعت شرکت می‌کنند؟ از روی این ملاک می خواهند نتیجه بگیرند که مردم افت دینی پیدا کردند، افت اخلاقی پیدا کردند و مردم آن نیستند که برای قیام بشود روی آنها حساب کرد! به اصطلاح معروف می خواهند بگویند با بند پوسیدۀ اینها نمی‌شود به چاه رفت. خیلی هم در این کار زحمت می‌کشند و برنامه ریزی می‌کنند تا به همه القاء کنند که وضع دینی مردم سست است. روحانیون و علما نتیجه بگیرند که مثل امامانی که تقیه می‌کردند حالا فصل تقیه هست، فصل مقابله و رو به رو شدن و برخورد با اجانب نیست. با #آمریکا بد باش، با اسرائیل بد باش، اما در مقابل آن ها #مدارا کن، مماشات کن تا وقتی ایمان مردم خوب شد، استقامت مردم خوب شد، آن موقع بیا توی میدان، آن موقع وارد عمل بشو؛ همانطوری که امام ششم هم به جای مقابله با بنی‌عباس و بنی‌امیه، راه درس دادن و بحث کردن و تعلیم دادن را گرفت؛ نه راه مبارزه و مقاومت مسلحانه. خب آدمی که #عالم_به_زمان نباشد می گوید اینها راست می گویند. وقت، وقت سازش است وقت #تقیه است!! 🌍 @jahad_org