💠از رجایی و باهنر بیاموزیم چه بسا اشخاصی هستند که اگر کدخدای ده بشوند،تغییر می‌کنند به واسطه ضعفی که در نفسشان هست،تحت تأثیر آن مقامی که پیدا می‌کنند. واقع می‌شوند،و اشخاصی هستند که مقام تحت تأثیر آنهاست از باب قوّت نفسی که دارند. آقای رجایی، آقای باهنر در عین حالی که خوب، یکیشان #رئیس_جمهور بود ، یکیشان #نخست_وزیر بود، اینطور نبود که #ریاست در آنها تأثیر کرده باشد، آنها در ریاست تأثیر کرده بودند. یعنی، آنها ریاست را آورده بودند زیر چنگ خودشان، ریاست آنها را نبرده بود تحت لوای خودش. #صحیفه_امام #امام_خمینی 📚صحیفه نور جلد ۲۰ صفحه ۳۵ https://eitaa.com/jahad_tabbin

✅ حکومت ولایی ، جامعه مکتبی و #ایدئولوژیکی ، بایدانتخابات مکتبی وایدئوژیکی داشته باشد. ✍ #سیدمختارموسوی : #انقلاب_اسلامی ونظام جمهوری اسلامی یک انقلاب ونظام #ایدئولوژیکی مبتتی بر #جهان_بینی واندیشه های بنیادی اسلام ناب است. وجودمقدس #ولایت_فقیه در راس انقلاب وحکومت درحقیقت #نماد وعلمداراین ایدئولوژی اسلامی است . بالطبع چنین نظامی دشمنان،مخالفان،بدخواهان ورقبای ایدئولوژیکی دارد. . بنابراین براساس قانون اساسی ومتظومه فکری امامین انقلاب #همه چیز ماباید #صبغه_ایدئولوژیکی داشته باشد مع الاسف بعد از انتخابات اخیر ؛ عده ای که نتوانستند اکثریت جامعه #نخبگانی جبهه انقلاب وتوده مردم انقلابی را درحمایت از کاندیدای مورد نظر خود همراه کنند ، به عوض تجدید نظر واصلاح رویکرد خود، درصدد #تحریف اصول ومبانی انقلاب اسلامی برآمده و صراحتا میگویند: که انقلاب ودوره انقلابی گری تمام شده است . این افراد که انگشت شمار ولی پر سر وصدا وتریبون دار هستند به بهانه پرهیز از ایجاد #دوقطبی ایدئولوژیکی درانتخابات می گویند : انتخابات ریاست جمهوری نباید ایدئولوژیکی باشد . جبهه انقلاب و مردم انقلابی نباید در انتخابات با #رویکرد ایدئوژیکی ومکتبی ورود کنند . ازاین بزرگواران سوال می کنیم: 1⃣آیا #خروجی انتخابات #غیرایدئولوژیکی و غیرمکتبی، چیزی به غیرازیک #دولت_سکولار است ؟ 2⃣ خب ، وقتی رقیب با رویکرد مخالفت ومقابله با ایدئولوژیکی وجهان بینی حاکم بر اصل انقلاب ونظام اسلامی ورود می کند ، وهدف غایی او اگر بتواند ، حذف این ایدئولوژی ودرکل جدایی دین ومکتب از سیاست وحکومت و سکولاریزه کردن جامعه وحکومت است ، چگونه می توان رقابتی غیر ایدئولوژیکی با این رقیب ایدئولوژیکی داشت ؟! 3⃣ وانگهی یک رئیس جمهورغیرمکتبی و #سکولارچگونه می تواند براساس قانون اساسی ایذولوژیکی جمهوری اسلامی ایران ، سوگند ایدئولوژیکی یادکند؟! 4⃣ یک رئیس جمهوری که با فرآیند ورویکرد غیر مکتبی وغیرایدئولوژیکی انتخاب می شود ، چگونه می تواند #خلعت پاسداری از مکتب واندیشه های بینادی انقلاب اسلامی وجمهوری اسلامی ایران را برتن کند وبه ان جامعه عمل بپوشاند؟ 5⃣ این نقائض وضدائد را چگونه باهم جمع می کنید ؟! به این #بزرگواران سخن رهبرکبیر انقلاب اسلامی وبنیانگذارجمهوری اسلامی را درباره اهمیت #مکتب (ایدئولوژی)یاد آور می کنیم که فرموده : (( #مکتب بزرگترین چیزی است که برای ما مطرح است. نباید راجع به مکتب یک کلمه‌ای کسی بگوید. اشتباه می‌کنند اگر می‌گویند. مکتب چطور. تمام #مقصد ما، #مکتب ماست . و مسلمانهای ما برای مکتب ماست که اینطور قدرت دارند. و اینطور در مقابل دیگران می‌ایستند. اگر چنانچه سایر ممالک اسلامی هم مکتب خودشان را حفظ کنند. (صحیفه امام جلد ۱۳ ص ۷۶) بنا بر مطالب پیش گفته ، ما تعریف و #جایگزینی برای #ایدئولوژی به غیر از #مکتب سراغ نداریم . ✅ لذاتا بن دندان معتقد وباورمند هستیم که #جامعه_وحیانی باید #انتخاباتی مکتبی و #ایدئولوژیکی داشته باشد .‌ تا یک #رئیس_جمهور مکتبی برای پاسداری از مکتب وایدئولوژی اسلامی و #حکمرانی_اسلامی انتخاب کنند. چرا که #متظومه_فکری امامین انقلاب و پیام صریح حضرت #امام_خامنه_ای حفظه الله دربیانیه #گام_دوم انقلاب هم چیزی به غیر از #مکتبی بودن و #پاسداری از این مکتب ناب محمدی (ص)را از ما نخواسته اند. ✅ کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی پژوهشگر ومولف درحوزه دین ، علوم قرانی وحقوق اسلامی 👇 @seyedmokhtarmousav

📢 فایل صوتی سخنان #سیدمختارموسوی : 🔘 تاملی بر فرمایشات #امام_خامنه_ای حفظه الله در دیدار امروز یکشنبه ۳۱ تیرماه ۱۴۰۳ نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی با حضور رئیس جمهور منتخب 🟢 مخاطبین : #مجلس_شورای_اسلامی وتک تک نمایندگان و #رئیس_جمهورمنتخب ( إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) نور/۵۱ ترجمه : سخن مؤمنان، هنگامى‌كه به‌سوى خدا و پيامبرش دعوت شوند تا ميان آنان داورى كند، تنها [و در‌هر‌حال] اين است كه مى‌گويند: «شنيديم و اطاعت كرديم». و اين‌ها همان رستگاران [واقعى] هستند. ( وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبيناً ) احزاب /۳۶ ترجمه : هيچ مرد و زن با ايمانى حق ندارد هنگامى‌كه خدا و پيامبرش فرمانى صادر كنند، اختيارى [در برابر فرمان خدا] در كار خود داشته باشد؛ و هركس خدا و پيامبرش را نافرمانى كند، به گمراهى آشكارى گرفتار شده است! 🔻#پ_ن : انتظاری که #تکلیف_مدارانه از #مجلس شورای اسلامی و #رئیس_جمهور منتخب است ، عمل به مُّر و روح این آیات است . چرا که برابر این #نصوص_قرآنی ، حق ان قلت واظهار نظر دربرابر فراخوان وتوصیه های ولی فقیه زمان که از همان ولایت رسول الله (ص) برخوردار هستند ؛ جز گفتن #سمعناواطعنا و #اطاعت_محض نداشته وندارند. ✅ کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی پژوهشگر ومولف درحوزه دین ، علوم قرانی وحقوق اسلامی 👇 @seyedmokhtarmousav

🔴 دستاورد سفر #قای_پزشکیان به نیویورک مثل #برجام غربگرایان #هیچ است . ✍ #سیدمختارموسوی : تمام سفر ‎#رئیس_جمهور به نیورک دراین سوال وجواب خلاصه می شود: سوال ) چرا سفر آقای #پزشکیان به #نیویورک هیچ #دستاوردی برای انقلاب اسلامی ونظام نداشته و ‎#حاشیه آن بر ‎#متن غالب بود؟ جواب ) برای اینکه در #تیم همراه رئیس جمهور کسی به فکر انقلاب ونظام نبوده؛ و #تفکرغربگرایی اعضای تیم نیزبر #تفکرانقلابی غالب بود . بنابراین دستاورد این سفر نیز مثل #برجام که شاهکار غربگرایان بوده #هیچ است . #پ_ن : ▪️بازی یکی به نعل یکی به میخ؛ خیلی وقت است کهنه شده ودر دوران شفافیت و در مکتب اسلام و گفتمان صدیقین منسوخ شده و خریداری ندارد . ▪️برخی دوستان می گویند آقای پزشکیان سخنان حقی هم گفته است . ▪️مثلاً جنایت رژیم صهیونیستی در غزه و لبنان وحمایت آمریکا و اروپا ازاین جنایات را محکوم کرده است . ▪️گفتن این سخنان توسط نماینده نظام جمهوری اسلامی ایران و به نمایندگی از فرماندهی جبهه مقاومت؛ واز طرف ملت امام حسین علیه السلام وملت شهادت ؛ وظیفه ذاتی نماینده بوده وبرای گفتن این سخنان که ادای تکلیف بوده منت ومزد وتشویقی ندارد . 👈👈 ما بنده خدا وپیرو قرآنی هستیم که فرموده : «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ » چون از نماز گزاران به واسطه نمازشان وقرابتی که باخدا دارند ؛ درباره سبک شمردن نماز وخطاهایشان سوال می کنند . بنابراین نقد وانتقاد ما از این منظر است . ارباب توجه واذکار وکنترل است . 👈👈بنابراین آنجایی که سخن حقی گفته؛ ادای تکلیف و وظیفه ذاتی اش بوده و ضرورتی برای بیان ندارد . آنجا که خطا کرده باید وارد شد وتذکر داد تا ازتکرارش جلوگیری نمود . فلسفه امر به معروف و نهی از منکر هم غیر ازاین نیست . التماس دعا . ✅ کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی @seyedmokhtarmousav https://eitaa.com/jahad_tabbin