🔴کفش بهتره یا چادر؟؟ چقدر زیبا منطق حجاب را بیان کرد مثالها چقدر به روز .👏 واقعا تماشای این کلیپ خالی از لطف نیست.👏 #حجاب #طرح_نور #امام_زمان #حقوق_بشر_آمريكايى #جهادتبيين

🎬۲۰۰ سال دیگه کجاییم؟!! 🎤#حاج_احمد_ابوالقاسمی

✅ چرا نماز؟ (شماره 29) 🔹 آخرین سفارش رسول خدا (ص)! 🌷 امام صادق (ع) : مراقب نمازت باش. چون آخرین چیزی که رسول خدا (ص ) به آن سفارش نمود، و به انجام آن تاکید کرد، #نماز بود. 📖 علَيْكَ بِالصَّلَاةِ فَإِن‏ آخِر مَا أَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ حَثَّ عَلَيْهِ الصَّلَاة. 📚 وسائل الشيعة، ج‏4، ص: 35

🌷🌸🌷 *🌺شعری به ترتیب حروف الفبا در وصف حضرت معصومه سلام الله علیها:* *ا)ای خاک درت تاج سرم خواهر سلطان* *ب)بیمه شده با فیض دمت کشورِ ایران* *پ)پیوسته به پابوسِ تو آیند ملائک* *ت)تردید ندارم که توئی مریم دوران* *ث)ثابت قدمم کرده دعاهای تو بانو* *ج)جبریل برد سجده به خاکِ تو کماکان* *چ)چون بوسه زنم بر در و دیوار حریمت* *ح)حس میکنم اینجاست همان مرقدِ پنهان* *خ)خوبانِ جهان در حرمت جمله گدایند* *د)دم می زند از نام تو سلطانِ خراسان* *ذ)ذکرش همه دم نَقلِ کرامات تو گشته است* *ر)رَه یافته هر کس که در آن روضه‌ی رضوان* *ز)زوار تو آری همه از اهل بهشتند* *ژ)ژرف است کلامِ تو چنان آیه‌ی قرآن* *س)سائل نکند ثانیه‌ای رو به اجانب* *ش)شد زانکه نمک‌گیر تو ای حضرتِ باران* *ص)صحن تو جلا داده دل و دیده ی ما را* *ض)ضمنا شده حاتم ز کراماتِ تو حیران* *ط)طوفِ حرمت را ز خدا خواسته مریم* *ظ)ظاهر شده تا اینکه مقاماتِ تو بر آن* *ع)عمریست که از قلبِ محبانِ خود از لطف* *غ)غم برده‌ای ای مرجعِ تقلیدِ کریمان* *ف)فرمود چه خوش عالمی از جنس حقیقت* *ق)قم گشته ز فیض حرمت مرکز ایمان* *ک)کی دم بتوان زد ، زِ تو با مصرع شعری* *گ)گر إذن به شاعر ندهد خالقِ منان* *ل)لطف و کرم و جود تو هرگز مگذارد* *م)محشر بشود دیده‌ی ما چون همه گریان* *ن)نتوان که مرا خواند غلامِ تو یقینا* *و)وقتی که غلامانِ تو هستند بزرگان* *ه)هستیِ غریب الغربا ، عمه‌ی سادات* *ی)یک لحظه از این بی سر و پا روی مگردان* سلام علیکم🌸❤️🌸 روزتون بخیر❤️❤️❤️❤️❤️ ومعطربعطر اهلبیت عصمت وطهارت علیهم السلام وحضرت فاطمه معصومه ❤️ سلام الله علیها🌹🌹🌹🌹🌹

🔹سمت چپ طاهره طالقانی، فرزند آیت‌الله طالقانی : حجاب سفارش و توصیه است و واجب نیست... 🔹سمت راست پاسخ جامع و کامل مرحوم طالقانی به این فرزند ناخلف. حجاب نصّ قرآن و از ضروریات اسلام است... ملاحظات: ✅خوب است خانم طالقانی بفرمایند منظورشون از اجباری نبودن حجاب چیست؟ ✅آیا حدی برای پوشش غیراجباری قائل هستند یا نه؟ ✅اگر حدی قائل هستند آن حد چیست؟ ✅اگر کسانی حدود مورد نظر ایشان را رعایت نکردند و بر عمل خود اصرار کردند آیا باید آنها را مجبور به رعایت آن حدود کرد یا نه؟ ✅و اینکه چه دستگاهی باید با این افراد برخورد کند؟ #مروارید_وجود #پاسخ_به_شبهات

☢ این کلیپ خیلی جالبه، اگر ندیده‌اید لطفاً ۹ دقیقه وقت بگذارید و آن را ببینید... 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 وقتی BBC و تمامی غرب پرستان ساده لوح بی آبرو شدند!.... شبکه BBC از بنیانگذار سازمان انرژی اتمی ایران در زمان شاه دعوت کرد تا بیاید و به مردم بگوید ،رهبر ایران و دلواپسان بی دلیل به غرب بدبین هستند. حالا پاسخ های دقیق دکتر اکبر اعتماد، که رئیس سازمان انرژی اتمی در زمان شاه بوده است را ببینید و اگر خوشتان آمد منتشر کنید.

🔴جدایی بحرین از ایران ۲۲ اردیبهشت ۱۳۵۰ ♦️در روز ۲۲ اردیبهشت ۱۳۵۰ جزیره بحرین، استان چهاردهم ایران در پی جدایی از سرزمین مادری، اعلام استقلال کرد. جدایی‌خواهی در بحرین زمانی پدیدار شد که این منطقه از ۱۸۹۲ میلادی تحت سلطه کامل بریتانیا درآمد. پیش از این بریتانیا از طریق انعقاد قراردادهای گوناگون کوشیده بود تا این سرزمین را تحت حاکمیت خود درآورد. نخستین قیام عمومی بحرین در مارس ۱۸۹۵ در مخالفت با شیخ عیسی بن علی نخستین حاکم از سلسله آل‌خلیفه شکل گرفت‌. این قیام با دخالت سرهنگ آرنولد ویلسون، نماینده دولت بریتانیا در خلیج فارس سرکوب شد و بازداشت و تبعید ناراضیان به «زباره» در شمال شبه جزیره قطر را در پی داشت و درگیری‌های شدیدی را میان قطر و بحرین بوجود آورد. این موضوع باعث شد قطر با انعقاد قراردادی خود را تحت‌الحمایه بریتانیا کند. این رویداد نقطه آغاز بیش از یک قرن کشمکش سیاسی و نظامی میان بحرین و قطر بود. در سال‌های بعد به تدریج افکار عمومی در بحرین به ایران متمایل شد. انقراض سلسله قاجار در ایران و طرح ادعاهای ارضی پهلوی اول این تمایل را در میان مردم بحرین افزایش داد و از جانب دیگر بر حساسیت انگلیسی‌ها در منطقه افزود و آنان را به تحکیم پایه‌های نفوذ و سلطه خود در بحرین سوق داد. این رخداد باعث شد انگلیسی‌ها در ۱۹۲۳ میلادی شیخ عیسی بن علی را برکنار و یکی از کارگزاران خود چارلز بلگریو را در ۱۹۲۶ به عنوان مشاور امیر بحرین روانه این سرزمین کنند. اقدامات این مشاور که تصمیم‌گیرنده اصلی در بحرین بود افزایش نفرت عمومی نسبت به سیاست‌های استعماری بریتانیا در منطقه را در پی داشت، اعتراضات مردمی آغاز شد و بلگریو در مواجهه با اولین اعتراض‌آمیز بحرینی‌ها از این سرزمین خارج شد. در دوران بعد از جنگ جهانی دوم، با گسترش تظاهرات، مخالفت‌های مردمی به جنبش عمومی ضداستعماری تبدیل شد. بریتانیا می‌دانست که کاهش کنترل بر بحرین، به از دست رفتن سراسر خلیج فارس خواهد انجامید؛ می‌خواست به هر بهایی قیام مردم بحرین را سرکوب کند و در این راه دامن زدن به اختلافات مذهبی را پیشه کرد. میان شیعه و سنی تفرقه ایجاد کرد و زمینه‌های برخورد این دو را بوجود آورد. بدین ترتیب در دهه ۵۰ میلادی بحرین چند بار تا آستانه جنگ‌های خونین داخلی پیش رفت. از طرفی جنگ کانال سوئز و هجوم نظامیان انگلیسی به مصر، سبب افزایش تنفر اعراب خلیج فارس و به ویژه مردم بحرین نسبت به انگلیس و همچنین ترویج احساسات ناسیونالیستی عربی در این کشور شد، اما این احساسات غالباً توسط پلیس غیربومی بحرین سرکوب می‌شد. از اواسط قرن بیستم ادعاهای تاریخی ایران در مورد حاکمیت بر بحرین جدی شد. مجلس شورای ملی در آبان ۱۳۳۶ لایحه‌ای را تصویب کرد که به موجب آن بحرین استان چهاردهم ایران اعلام شد و دو کرسی خالی برای نمایندگان «استان چهاردهم» در نظر گرفته شد. این اقدام و تهدید ایران در مورد تحریم هر سازمان و مجمع بین‌المللی که بحرین را به رسمیت بشناسد، موضوع را پیچیده‌ کرد. اما فشار بریتانیا به شاه به دست کشیدن ایران از ادعاهای ارضی‌اش نسبت به بحرین انجامید. در ۱۳۴۷ شاه طی دیدارش از هند گفت‌: «اگر مردم بحرین مایل نباشند به کشور ما ملحق شوند هرگز به زور متوسل نخواهیم شد و هر کاری که بتواند اراده مردم بحرین را به نحوی که نزد همه جهانیان به رسمیت شناخته شود، نشان دهد خوب است‌.» شاه استقلال بحرین را منوط به نظر مردم بحرین کرد و این عمل در تاریخ ایران سابقه نداشت. همان زمان اسدالله علم نیز به سفیر انگلیس در مورد این راه حل اعتراض می‌کند. او در کتاب خاطراتش در روز ۲۱ مرداد ۱۳۴۸ خود آورده است: «به سفیر انگلیس گفتم ما هیچ‌گاه نمی‌توانیم چنین پیشنهادی را تصویب و در برابر ملت ایران توجیه کنیم.» ایران سعی داشت تا سرنوشت بحرین در یک همه‌پرسی تعیین شود، در حالی که دولت‌های بحرین و بریتانیا با آن مخالفت کردند. در نتیجه ایران و بریتانیا توافق کردند تا به جای برگزاری همه‌پرسی‌، از سازمان ملل متحد خواسته شود سرنوشت سیاسی این سرزمین را از طریق یک نظرسنجی از میان گروه‌ها و طبقات مختلف تعیین کند. حکومت بحرین که تحت نفوذ بریتانیا بود برای تأثیرگذاری بر نتیجه نظرخواهی مصمم شد تا ساختار جمعیتی این سرزمین را با اکثریت دادن به عرب‌ها دگرگون کند. در این راستا هزاران فلسطینی و نیروی کار عرب از کشورهای منطقه به بحرین هجوم آوردند.