این استاد دانشگاه‌هایی که میبینید فقط به خاطر اظهار نظر سیاسی از دانشگاه‌های آمریکا اخراج شدن #حقایق_غرب 🛑 واقعیت‌های خارج | دوران پهلوی را اینجا ببینید👇 https://eitaa.com/joinchat/47841594Caf564b068c کانال اصلی جهاد تبیین 👇 @jahade_tabien1

اعتراضات ۲۰۰ هزار نفری به افزایش خودکشی معمان در کرۀ جنوبی 🔹بعداز خودکشی چند معلم جوان در کرۀ‌جنوبی، صدها هزار نفر از مردم و معلمان سیاه‌پوش از شنبه به خیابان آمده و برای بهبود وضعیت معلمان تظاهرات کردند. 🔹معلمان به حمایت از همکاران خود که تحت فشار زیاد دانش‌آموزان سرکش و اولیای آنان قرار گرفته‌اند، تظاهرات کردند. 🔸طبق آمار کرۀ جنوبی بالاترین میزان خودکشی را در بین کشورهای توسعه‌یافته دارد. #حقایق_غرب 🛑 واقعیت‌های خارج | دوران پهلوی را اینجا ببینید👇 https://eitaa.com/joinchat/47841594Caf564b068c کانال اصلی جهاد تبیین 👇 @jahade_tabien1

ویدئویی از شهرهای کانادا که در حال تبدیل شدن به سانفرانسیسکو و کالیفرنیا هستند #حقایق_غرب 🛑 واقعیت‌های خارج | دوران پهلوی را اینجا ببینید👇 https://eitaa.com/joinchat/47841594Caf564b068c کانال اصلی جهاد تبیین 👇 @jahade_tabien1

👳‍♂ ۲۸ پست برگزیده در این موضوع اینجاست 👇 https://eitaa.com/joinchat/47841594Caf564b068c

📌اقتصاد فرهنگی ✅دکتر حمیدرضا مقصودی @jahade_tabien1

💰بودجه نظامی کشورهای منطقه غرب آسیا ❌اما رسانه‌های فارسی مزدور خبرسازی می کنند که تنها با چند میلیون دلاری که برای تأمین امنیت کشورمان در منطقه خرج کردیم، می‌توانستیم ده بار ایران را بسازیم و خراب کنیم! @jahade_tabien1

حضور گسترده مردم در پیاده روی روز اربعین در ملبورن استرالیا باور نکردنی است هنوز نگفتند راهپیمائی حکومتی جمهوری اسلامی با موکب و هزینه بیت المال و ساندیس و....!!؟ 🗣 گنجی @jahade_tabien1

🎥 داستانی که روی مخ دهه‌هشتادی‌ها رفته است 🔹«نسل زد» یا همان دهه‌هشتادی‌های خودمان به «شهروندان دیجیتال» معروفند. آن‌ها دائم با انواع وسایل ارتباطی و شبکه‌های اجتماعی سروکار دارند. اما همین مسأله برایشان داستان شده و مشکلاتی روحی-روانی به‌وجود آورده است. @jahade_tabien1

🔻"نسیه و پول دستی داده میشود به قدر قوه" ✍ضلع شرقی مسجد جامع بازار تهران دکان غذاخوری بود که بالای پیشخوان دکانش نوشته بود : «نسیه و پول دستی داده میشود به قدر قوه» و هر وقت کودکانی که برای بردن غذا برای صاحبکارانشان می آمدند را می‌دید، لقمه ای چرب و لذیذ از بهترین گوشت و کباب و ته دیگ زعفرانی درست می کرد و خود با دستانش بر دهان آنها میگذاشت و میگفت مبادا صاحبکارش به او از این غذا ندهد و او چشمش به این غذا بماند و من شرمنده خدا شوم! 🔸او بهترین کاسب قرن حاج میرزا عابد نهاوندی بود معروف به "مرشد چلویی" پیرمردی بلندقامت با چهره ای بسیار نورانی و خوشرو و با محاسنی سفید. خدایش رحمت کند. چقدر در این دوره نیاز به اینجور انسانها داریم. این شعر از آن مرحوم است: کو آن کسی که کار برای خدا کند؟ به جای بی وفایی مردم وفا کند هرچند خلق سنگ ملامت بر او زنند به جای سنگ نیمه شبها دعا کند؟ @jahade_tabien1

🔶 خانم نیره‌ 🔹 دو ماه بعد از حمله عراق به کویت  ۱۹۹۰، دختری ۱۵ ساله به نام نیره در کنگره امریکا حاضر شد و علیه جنایت های عراق شهادت داد. 🔹نیره در حالی که نمی توانست جلوی اشک هایش را بگیرد گفت شاهد بوده سربازان عراقی نوزادان را از انکوباتورهای بیمارستانی کویت بیرون می کشند و نوزادان می‌میرند 🔹شهادت نیره آنقدر تاثیرگذار بود که روزها شبکه های تلویزیونی امریکایی بارها و بارها پخش کردند و جورج بوش پدر، رئیس جمهور وقت امریکا هم چندبار هنگام سخنرانی علیه عراق به همان صحبت های نیره اشاره کرد. سناتورهای طرفدار جنگ هم قبل از رای‌گیری برای جنگ، ۷ بار به این داستان اشاره کردن 🔹میلیون ها امریکایی پا به پای نیره اشک ریختند و نمی دانستند نیره در واقع «نیره الصباح» است؛ دختر سفیر کویت در امریکا. و او اصلا در کویت زندگی نمی کرد و بلکه در امریکا زندگی می کرد و شهادتش از اساس دروغ بود.  امریکا با استناد به همین شهادت و صحبت ها، افکارعمومی را برای ورودش به جنگ خلیج فارس آماده کرده بود 🔹سال ۱۹۹۲ پس از پایان جنگ و تکمیل عملیات «آزادسازی کویت»، سازمان عفو بین الملل که اتفاقا در ابتدا صحت ماجراهای نیره را تایید کرده بود سپس دولت بوش را به «دستکاری فرصت طلبانه جنبش بین المللی حقوق بشر» متهم کرد. 👳‍♂ این یک نمونه از استفاده ابزاری غرب از زن و تحریک عواطف برای پیشبرد اهدافشان در کشورهای هدف است و ماجرای نحسا کوموله و جنبش ززآ هم از همین جنس است . @jahade_tabien1

🔴 جنایت پیامبرکشی در بنی‌‌اسرائیل، موضوعی است که در قرآن کریم نیز بارها بدان اشاره شده است. بر این اساس پیامبران زیادی بدون هیچ گناهی توسط آنان به شهادت رسیدند: «...کانُوا یکفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ وَ یقْتُلُونَ النَّبِیینَ بِغَیرِ الْحَقِّ...»؛[1] به نشانه‌‏های خدا کفر ورزیده بودند، و پیامبران را به ناحق می‌کشتند. «... ذلِک بِأَنَّهُمْ کانُوا یکفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ وَ یقْتُلُونَ الْأَنْبِیاءَ بِغَیرِ حَقٍّ ...‏»؛[2] این بدان سبب بود که به آیات خدا کفر می‌ورزیدند و پیامبران را به ناحق می‌کشتند. «إِنَّ الَّذینَ یکفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ وَ یقْتُلُونَ النَّبِیینَ بِغَیرِ حَق‏...»؛[3] کسانی که به آیات خدا کفر می‌ورزند، و پیامبران را به ناحق می‌کشند. گفتنی است که در قرآن به تعداد پیامبران کشته‌شده اشاره نشده است. روایات و گزارش‌های موجود در منابع شیعه و اهل‌سنت نیز به این رفتار جنایت‌کارانه بنی‌اسرائیل اشاره کرده و بیان می‌کند آنها بعد از این کشتار به گونه‌‌ای عمل می‌کردند که گویا هیچ اتفاقی رخ نداده و بدون درنگ به کارهای روزانه‌ی خود مشغول می‌شدند: رسول خدا(ص) به ابو عبیده جراح فرمود: «ای ابو عبیده! بنی‌اسرائیل در اوایل یک‌روز، 43 پیامبر را در یک زمان کشتند، پس از آن 112 نفر از بنی‌اسرائیل برای امر به معروف برخاستند که آنها را هم در آخر همان روز کشتند».[4] وقتی عبداللَّه بن عمر فهمید امام حسین(ع) قصد رفتن به سمت کوفه را دارد، به نزد آن‌حضرت(ع) آمد تا حضرت‌شان را به اطاعت و فرمان‌برداری از رژیم اموی سفارش کند. امام(ع) در جواب وی فرمود: ای پسر عمر! آیا نمی‌دانی که نشانه پستی دنیا در نزد خدا آن است که سر بریده حضرت یحیی(ع) به انسان آلوده و زشت‏کرداری از آلودگان بنی‌اسرائیل هدیه شد؟! آیا نمی‏دانی که بنی‌اسرائیل تا جایی پیش رفتند که بامدادان میان طلوع فجر تا طلوع خورشید هفتاد پیامبر الهی را به شهادت رساندند و سپس (بدون احساس زشتی و فاجعه این جنایت هولناک) به خرید و فروش پرداختند؛ چنان‌که گویی هیچ فاجعه‏ای به وجود نیاورده‌اند؟!».[5] این گزارش که در پرسش نیز بدان اشاره شده، در مقاتل معتبر نقل شده است. امام باقر(ع) فرمود: «...شیوه بنی‌اسرائیل آن بود که یک پیامبر را می‌کشتند، در حالی که دو پیامبر دیگر ایستاده (و منتظر کشته شدن) بودند و دو پیامبر را می‌کشتند، در حالی که چهار تن دیگر از آنان ایستاده بودند تا این‌که در یک روز هفتاد پیامبر را کشتند و بازار کشتار آنها تا پایان روز برقرار بود».[6] گزارش‌هایی نیز وجود دارد که آمارهای بیشتری را ارائه داده مبنی بر این‌که آنان در یک‌روز صد،[7] صد و بیست،[8] سی‌صد،[9] و حتی هزار نبی[10]را به شهادت ‌رساندند. همچنین نقل است که یهودیان بر نسل حضرت داود(ع) تسلط یافته و تعداد زیادی از آنان - که صد و بیست پیامبر در میانشان بود - را شهادت رساندند.[11] البته بر اساس برخی از روایات، تمام این پیامبران مستقیما توسط خود بنی‌اسرائیل کشته نشدند، بلکه آنان به سبب فاش کردن اسرار انبیا زمینه‌ی شهادت آنها را فراهم نمودند. امام صادق‌(ع) در ذیل آیه‌ی «وَ یقْتُلُونَ‏ الْأَنْبِیاءَ بِغَیرِ حَقٍّ»،[12] فرمود: به خدا سوگند که ایشان را به شمشیرهای خویش نکشتند، لکن راز ایشان را آشکار و فاش کردند، و به این سبب آن پیامبران کشته شدند».[13] آنچه در مورد این گزارش‌ها -صرف نظر از بررسی سند- می‌توان گفت این است که قوم بنی‌اسراییل از قبائل به نسبت پرجمعیت بودند و با تعریفی که از پیامبران آنها موجود است که در یک زمان هفتاد پیامبر همراه با حضرت موسی(ع) مبعوث شدند،[14] و برخی از آنها تنها پیامبر یک محله و یا یک خانواده بودند، امکان این‌که تنها در یک‌روز - نه در تمام روزها - چنین جنایتی رخ داده باشد محال نیست. @jahade_tabien1

[1]. بقره، 61. [2]. آل‌عمران، 112. [3]. آل‌عمران، 21. [4]. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه، بلاغی‏، محمد جواد، ج ‏2، ص 720، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372ش. [5]. ابن نما حلی، جعفر بن محمد، مثیر الأحزان، ص 41، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ سوم، 1406ق. [6]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 8، ص 116 – 117، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [7]. مقدسی، مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، ج 3، ص 7، بور سعید، مکتبة الثقافة الدینیة، بی‌تا. [8]. طبری، عماد الدین حسن بن علی، کامل البهائی، تعریب، محمد شعاع فاخر، ج 2، ص 45، قم، المکتبة الحیدریة، چاپ اول، 1384ش. [9]. ابن عطیه اندلسی، عبدالحق بن غالب، المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز، تحقیق، عبدالشافی محمد، عبدالسلام، ج 1، ص 177، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، 1422ق؛ ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد، جواهر الحسان فی تفسیر القرآن، تحقیق، معوض، شیخ محمدعلی، عبدالموجود، شیخ عادل احمد، ج 1، ص 277، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ اول، 1418ق. [10]. ماتریدی، محمد بن محمد، تأویلات أهل السنة(تفسیر الماتریدی)، محقق، باسلوم، مجدی‏، ج 2، ص 340، بیروت، دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علی بیضون‏، چاپ 1426ق. [11]. مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیة للإمام علی بن أبی طالب(ع)، ص 76، قم، انصاریان، چاپ سوم، 1384ش. [12]. آل‌عمران، 112. [13]. کافی، ج ‏2، ص 371. [14]. حلی، حسن بن سلیمان بن محمد، مختصر البصائر، محقق، مصحح، مظفر، مشتاق، ص 165، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، چاپ اول، 1421ق. @jahade_tabien1