📱عباس عبدی : جریان نارضایتی اقتصادی اگر به اعتراضات فعلی پیوند بخورد، دولت در اداره امور زمین‌گیر می‌شود. (اندیشه پویا، شماره٨٢، آذر-دی ١۴٠١، ص۴۴) ما به آینده امیدواریم در عین حال زمینه اغتشاشات و فتنه‌های آتی را با واقع‌بینی دنبال و برای رفع آن اقدام کنیم: ١. افزایش افسارگسیخته دلار ٢. انتظار تورم عمومی قابل توجه بعد از عید ٣. انفعال برخی مسؤولین ارشد در اغتشاشات اخیر و به‌طمع افتادن سران بین‌المللی اغتشاش ۴. کوتاهی حوزه علمیه و چهره‌های شاخص دانشگاهی در جهاد تبیین ۵. رهاشدگی تئوریسین‌های خشونت و اغتشاش ۶. ضعف رسانه‌ای مفرط که بارها مورد تصریح امام خامنه‌ای قرار گرفته ٧. کاهش هزینه اغتشاش با برخی برخوردهای سلیقه‌ای ٨. بازسازی و ترمیم «طرح اغتشاش» توسط عناصر غرب‌زده (نظیر راهبردی که عباس عبدی در خصوص گره زدن اغتشاش مدنی به اغتشاش اقتصادی داد) ٩. پر نکردن خلأ «حکم‌رانی فضای مجازی» و مسابقه «رفع فیلترینگ» - احتمالا به‌انگیزه پر کردن سبد رأی در انتخابات آتی ١٠. وجود انگیزه‌های جناحی برای زمین‌گیر کردن دولت ١١. در پیش بودن راه‌پیمایی روز قدس و انگیزه دشمنان خارجی و داخلی برای کاهش استقبال مردمی این موارد برخی مواردی است که دشمن با دیدن آن برای طراحی و اجرای اغتشاش و برپایی فتنه آتی به‌طمع خواهد افتاد. قصد ارائه پیش‌گویی‌های زرد، که این روزها مرسوم شده، را نداریم اما این خلأها بدون شک برای ایجاد زمینه آشوب عمومی مؤثر است. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

🔘 قابل تامل کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

🎬 #برش_مستند | مرحوم آیت الله علوی گرگانی در دیدار رهبر انقلاب: دعا کنید عاقبت بخیر بشویم 👈🏻 خیلی‌ها بودند در مسیر بودند، عاقبت به جور دیگه منتهی شد. آدم وقتی اینها را میشنود به جدم خیلی وحشتمان میگیرد. آدم نمیداند آینده چه خواهد شد. 🔺 بخشی از مستند آسیدمحمدعلی؛ روایتی از زندگی و سیره انقلابی حضرت آیت‌الله سیدمحمدعلی علوی گرگانی و دیدارهای ایشان با رهبر معظم انقلاب 💻 Farsi.Khamenei.ir

*** قضاوت کردن بد است؟ ** خیلی از ما بارها ، با این گزاره «دیگران رو قضاوت نکنید»، «قاضی فقط خداست» ، «حق قضاوت دیگران رو نداریم» و ... مواجه شدیم. **روزی نیست که ذهن و روان ما توسط این گزاره ها که بصورت مستقیم و غیر مستقیم به ما القاء می شوند مواجه ایم! ** این گزاره بر گرفته از «گفتمان اخلاق لیبرال» هست که نهایتا منجر میشه به «نسبیَّت در اخلاق» و یا «شک گرایی در اخلاق» . ** طبق این اصل ، هیچ کسی حق نداره در مورد رفتار دیگران هیچ ارزش گذاری داشته باشه! ** البته این اصل در عمل ناممکن هست. چون انسان موجودی است که لاجرم نسبت به رفتار دیگران ، یک ارزش گذاری خواهد داشت! ** از طرف دیگه هیچ جامعه مدنی ، در عالم شکل نخواهد گرفت مگر اینکه نظام ارزش گذاری نسبت به رفتار دیگران داشته باشه. مثلا در کجای دنیا می گویند اگر کسی از چراغ قرمز رد شد، قضاوتش نکنید؟ یا اگر کسی دزدی کرد ، حق ندارید قضاوت کنید! ** بله آنچیزی که از دین و فرهنگ اصیل ما بر می آید، 1- بین « حسن فعلی»(ظاهر رفتار) و «حسن فاعلی»(نیت فاعل) تفکیک قائل بشیم. 2- در قضاوت کردن و ارزش گذاری عجول نباشیم! امَّا یکی از مراحل «امر به معروف» (مرحله باطنی )، این هست که ،«کار زشت دیگران را در درون خود زشت بپنداریم» و «کار خوب و معروف آنها را نیکو بپنداریم» دقت کنیم که در تله شناختی مفاهیمی که روز و شب به ما القا می شود نیافتیم!

🔰به مناسبت درگذشت جناب حسین بن روح، سومین نائب امام عصر (عج)، ٣٢۶ ه.ق ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔆نواب اربعه خیلی بزرگوار بودند. [می توان] در دعوات و توسلات، آن‎ها را شفیع و واسطه قرار داد! 📚کتاب حضرت حجت(عج)، ص١۵١ مجموعه فرمایشات آیت‌اللّٰه بهجت پیرامون حضرت حجت ، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

🔆🔆حجاب زن فرنگی و زن مسلمان! ای فرنگی! با همه آوازه ات در جمالت کو صفا از غازه ات؟! چون  کشیدی پایِ خود از راهِ دین آب را خوردی به نرخِ انگبین خواستی از کوخ سازی کاخِ ناب هم نشد، هم کوخ را کردی خراب گر چه اینک محکم از مکر و فنی لیک تو قربانیِ اهریمنی دخترت گر با رخِ چون آفتاب رایگانی شد عروسِ شیخ و شاب رایگانی مردها را کام داد اِیز و موسیلینی و هیتلر بزاد شد اجاقت کور از نوزادِ او سوختی در آتشِ بیدادِ او خنده از شب های مهتابت برفت روشنی از کِرمِ شب تابت برفت گر زنِ مسلم نهان شد چون پری از هوس بگذشت بهرِ مادری شمعِ بزمِ مردِ هر جایی نشد حاملِ هر درد و رسوایی نشد در طریقِ ایزدی چون پا نهاد عاقبت علامه ی نُه ساله زاد بو علی سینا و فردوسی بزاد رازی و خواجه نصیر، طوسی بزاد زاد مردی چون خمینی بت شکن خصمِ بت سازان و منجیِّ وطن ای فرنگی! خور میِ خمِّ غدیر تا کنی چون رویِ مَه رویِ چو قیر "داعیا" سر را زَنَد از غم به سنگ هر که نوشد باده از بزمِ فرنگ 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷  (برگرفته از دیوان دستنویس اول مرحوم شاعر، استاد دائی)