یکی از اعمال این ماه عزیز خواندن صلواتی است که به صلوات شعبانیه معروف می باشد. این صلوات شامل برکات ماه و کارهایی که باید برای رسیدن به این برکات انجام دهیم می باشد. این دعا با صلوات هایی شروع می شود که توجه به شئون نبی اکرم صلی الله علیه و آ له و ائمه معصومین علیهم السلام می باشد؛ «>وَ جَعَلَ صَلَاتَنَا عَلَیْکُمْ وَ مَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وَلَایَتِکُمْ طِیباً لِخَلْقِنَا وَ طَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا وَ تَزْکِیَةً لَنَا وَ کَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا». یکی از اعمال این ماه هم کثرت صلوات است. باطن صلوات تعظیم در برابر نبی اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام و شئون ایشان است که این تعظیم طریق سجده در مقابل خدای متعال می باشد.

حرکت و سکون حجت الاسلام رنجبر این درختان چرا زخم تبر و اره را می‌بینند، چون بی حرکت‌اند، چون ساکن‌اند. اگر اهل حرکت بودند، پر داشتند پرواز می‎کردند، پا داشتند فرار می‎کردند، هیچگاه این زخم‎ها را هم نمی‎دیدند درخت اگر متحرک بودی به پا و پر نه رنج اره کشیدی نه زخم‌های تبر انسان اگر بی‌حرکت شد، اهل سکون شد، سیر نکرد، سلوک نکرد در راه خدا، دائم در معرض آسیب و خطر خواهد بود. این است که قرآن توصیه می‎کند "سیرو" یعنی راه بیفتید، حرکت کنید، متوقف نشوید، آب را ببینید همین که می‌ایستد بو بر می‌دارد و رنگ و رایحه خودش را از دست می‌دهد.

‍ 🕌 در محضر امام روح الله (۱۰۴۴) 💠 برداشت‌‌های انحرافی از انتظار 🔹بعضی‌ها، انتظار فرج را به این می‌دانند که در مسجد، حسینیه، و در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را از خدا بخواهند... دیگر غیر از این کاری ازشان نمی آمد و فکر این مهم، که یک کاری بکنند، نبودند. یک دسته دیگری بودند که انتظار فرج را می‌گفتند: این است که، ما کار نداشته باشیم به اینکه در جهان چه می‌گذرد، ما تکلیف‌های خودمان را عمل می‌کنیم. برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله درست می‌کنند، دیگر ما تکلیفی نداریم. یک دسته‌ای می‌گفتند: که باید عالم پر از معصیت بشود تا حضرت بیاید. ما باید نهی از منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری می‌خواهند بکنند، گناه‌ها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود. یک دسته‌ای از این بالا‌تر بودند. می‌گفتند: باید دامن زد به گناه‌ها. دعوت کرد مردم را به گناه تا دنیا پر از جور و ظلم بشود و حضرت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تشریف بیاورند.که این دسته اشخاص ساده لوح هم بودند. یک دسته دیگری بودند که می‌گفتند: هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و برخلاف اسلام است. آنها مغرور بودند (1) 🔸حضرت صاحب که تشریف می‌آورند، برای چه می‌آیند؟ برای اینکه گسترش بدهند عدالت را برای اینکه حکومت را تقویت کنند. برای اینکه فساد را از بین ببرند. ما بر خلاف آیات شریفه قرآن، دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را، برای اینکه حضرت بیایند؟! قوانینی که پیغمبر اسلام در راه بیان و تبلیغ ونشر و اجرای آن، بیست و سه سال زحمت طاقت فرسا کشید، فقط برای مدت محدودی بود؟ آیا خدا، اجرای احکامش را محدود کرد به دویست سال؟ و پس از غیبت صغری، اسلام دیگر همه چیزش را‌‌ رها کرده است؟ اعتقاد به چنین مطالبی یا اظهار آن‌ها بد‌تر از اعتقاد و اظهار منسوخ شدن اسلام است (2) #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام #امام_خمینی (1): صحیفه نور امام خمینی، جلد۲، صفحه۱۹۶-۱۹۷ (2):کتاب ولایت فقیه امام خمینی، صفحه ۳۰

بحران غرب و کرونا بررسی اخبار نشان از درماندگی حکومت سرمایه‌داری در مدیریت بحران دارد. دولت آمریکا در مواجهه با ویروس کرونا سیاست فریبکارانه‌ای در پیش گرفت و حتی سازمان بهداشت جهانی را فریب داد. آن‌ها با افزایش هزینه تست و درمان کرونا، درصدد پایین نگه‌داشتن آمار مبتلایان به کرونا بودند. کتی پورتر «نماینده کنگره» در این خصوص می‌نویسد «هزینه تست کرونا در آمریکا ۱۳۳۱ دلار است. اگر قرار باشد کسی قرنطینه شود هزینه آن ۴۰۰۰ دلار است. ۳۳ درصد از مردم آمریکا به دکتر مراجعه نمی‌کنند، چون پول هزینه دکتر را ندارند.» البته روند ابتلا به این بیماری در این کشور به تدریج صعودی شده و اکنون با مرگ بیش از ده هزار نفر به یک چالش تبدیل‌شده است. عملکرد انگلیس ضعیف‌تر از آمریکا بود. بوریس جانسون «نخست‌وزیر» توصیه‌ها و هشدار‌های بهداشتی در مواجهه با کرونا را مورد تمسخر قرارداد و هرگز این توصیه‌ها را رعایت نمی‌کرد. او به مبتلایان ویروس کرونا دست می‌داد و به تمسخر کرونا می‌پرداخت. کوتاهی در روز‌های ابتدایی سبب شد اول خود جانسون به این ویروس مبتلا شود و به بخش مراقبت‌های ویژه منتقل شود و با ماسک اکسیژن نفس بکشد و دوم کشور انگلیس را در وضعیت قرمز قرار دهد. اکنون شمار قربانیان این کشور نزدیک به شش هزار نفر و مبتلایان به بیش از پنجاه‌وسه هزار نفر رسیده است. وضعیت بحرانی انگلیس معلول سیاست اشتباه جانسون با عنوان «ایمن‌سازی جمعی» است. جانسون با بی‌توجهی به دستورات سازمان بهداشت جهانی و پزشکان انگلیسی استراتژی «ابتلا و ایمن‌سازی جمعی» را در پیش گرفت و تنها زمانی که ظرفیت‌های درمانی انگلیس تکمیل‌شده و کشور در وضعیت بحران قرار گرفت، متوجه اشتباه خود شد. سیاست غربی‌ها در روز‌های انتشار ویروس کرونا یادآور گذشته آن‌هاست. در این روز‌ها جمهوری چک ماسک‌های اهدایی چین به ایتالیا و ایتالیا کشتی حامل الکل پزشکی به تونس را مصادره می‌کند؛ فرانسه ۴ میلیون ماسک را که از سوئد به سمت ایتالیا ارسال‌شده بود را ضبط می‌کند. لهستان ژل‌های ضدعفونی‌کننده نروژ، آمریکا ماسک‌های ارسالی چین به فرانسه را با قیمت بالاتری در فرودگاه می‌خرد و مانع از رسیدن آن به فرانسه می‌شد. حتی محموله‌های ماسک در آمریکا با اسکورت جابه‌جا می‌شود. این نوع اقدامات یادآور فرمایش امام خمینی (ره) در خصوص آن‌هاست که می‌فرمایند: «هر کس در جرگه گرگ‌ها درآمد دیگر خواب راحتی از دست گرگ‌ها نخواهد داشت. چراکه گرگ‌ها از ترس یکدیگر دایره‌وار روبروی هم می‌خوابند.»

─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 7. اعراف آيه 55 آيه🔻 ⤵️اُدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ‏ ترجمه🔻 ⤵️پروردگارتان را با تضرّع و پنهانى بخوانید، قطعاً او تجاوزگران را دوست ندارد. ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ نکته ها🔻تفسیرنور☀️ ⤵️پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله در سفرى بعضى اصحاب را دیدند كه با فریاد دعا مى‏ كنند، حضرت فرمودند: آرام دعا كنید. ✨حضرت زكریّا نیز خداوند را در پنهانى و با اخلاص ندا مى‏ كرد. «نادى ربّه نداءً خفیّاً» زیرا نشانه‏ى ادب است چنانكه خداوند به مؤمنان مى‏ فرماید: بلندتر از صداى پیامبربا او سخن نگویید. ❄️«لاترفعوا اصواتكم فوق صوت النبىّ كجهر بعضكم لبعض»وممكن است صداى بلند در عبادت ونیایش، زمینه‏ ساز تظاهر وریا باشد. ✨تضرّع و ناله در دعا، نشانه‏ى توجّه انسان به كمبودها و نیازهاى خود و عامل شكستن غرور و خودخواهى است. زیرا آنكه خود را قوى و غنى بداند، در برابر هیچ كس ناله و درخواستى ندارد. ❄️امام صادق علیه السلام فرمود: تضرّع در دعا، دستان را به طرف آسمان بلند كردن و دعا نمودن است، پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله نیز چنین دعا مى‏ كرد و سلمان فارسى از آن حضرت نقل كرده كه فرمود: خداوند حیا مى‏ كند دستى را كه به دعا بلند شود محروم برگرداند. 📗تفاسیر مجمع البیان و كبیر فخررازى‏ ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📬 1-📿 پس از خداشناسى، خداپرستى لازم است. «اُدعوا ربّكم» در آیه‏ى قبل، خداشناسى مطرح شد، در این آیه خداپرستى. 2-🌲 بهتر است دعا با استمداد از كلمه‏ى «ربّ» و همراه تضرّع و زارى و پنهانى باشد. «اُدعوا ربّكم تضرّعاً و خفیة» دعاى پنهانى از ریا دور و به اخلاص نزدیك‏تر است. 3-📿 دعا وقتى مؤثّر است كه خالصانه و همراه با تضرّع باشد. «تضرّعاً و خفیة» 4-🌲 با تمام وجود و با كمال خضوع خدا را بخوانیم وزبانمان نماینده همه‏ى وجود ما باشد. «اُدعوا... تضرّعاً» 5 -📿 گردنكشان و تجاوزكاران، از لطف و محبّت الهى محروم مى‏ باشند. «انّه لا یحبّ المعتدین» 6-🌲 دعا نكردن، دعاى بى‏تضرّع و دعاى ریائى، از نمونه‏ هاى سركشى و تجاوز است. «المعتدین» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد

─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 7. اعراف آيه 55 آيه🔻 ⤵️اُدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ‏ ترجمه🔻 ⤵️پروردگارتان را با تضرّع و پنهانى بخوانید، قطعاً او تجاوزگران را دوست ندارد. ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ نکته ها🔻تفسیرنور☀️ ⤵️پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله در سفرى بعضى اصحاب را دیدند كه با فریاد دعا مى‏ كنند، حضرت فرمودند: آرام دعا كنید. ✨حضرت زكریّا نیز خداوند را در پنهانى و با اخلاص ندا مى‏ كرد. «نادى ربّه نداءً خفیّاً» زیرا نشانه‏ى ادب است چنانكه خداوند به مؤمنان مى‏ فرماید: بلندتر از صداى پیامبربا او سخن نگویید. ❄️«لاترفعوا اصواتكم فوق صوت النبىّ كجهر بعضكم لبعض»وممكن است صداى بلند در عبادت ونیایش، زمینه‏ ساز تظاهر وریا باشد. ✨تضرّع و ناله در دعا، نشانه‏ى توجّه انسان به كمبودها و نیازهاى خود و عامل شكستن غرور و خودخواهى است. زیرا آنكه خود را قوى و غنى بداند، در برابر هیچ كس ناله و درخواستى ندارد. ❄️امام صادق علیه السلام فرمود: تضرّع در دعا، دستان را به طرف آسمان بلند كردن و دعا نمودن است، پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله نیز چنین دعا مى‏ كرد و سلمان فارسى از آن حضرت نقل كرده كه فرمود: خداوند حیا مى‏ كند دستى را كه به دعا بلند شود محروم برگرداند. 📗تفاسیر مجمع البیان و كبیر فخررازى‏ ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📬 1-📿 پس از خداشناسى، خداپرستى لازم است. «اُدعوا ربّكم» در آیه‏ى قبل، خداشناسى مطرح شد، در این آیه خداپرستى. 2-🌲 بهتر است دعا با استمداد از كلمه‏ى «ربّ» و همراه تضرّع و زارى و پنهانى باشد. «اُدعوا ربّكم تضرّعاً و خفیة» دعاى پنهانى از ریا دور و به اخلاص نزدیك‏تر است. 3-📿 دعا وقتى مؤثّر است كه خالصانه و همراه با تضرّع باشد. «تضرّعاً و خفیة» 4-🌲 با تمام وجود و با كمال خضوع خدا را بخوانیم وزبانمان نماینده همه‏ى وجود ما باشد. «اُدعوا... تضرّعاً» 5 -📿 گردنكشان و تجاوزكاران، از لطف و محبّت الهى محروم مى‏ باشند. «انّه لا یحبّ المعتدین» 6-🌲 دعا نكردن، دعاى بى‏تضرّع و دعاى ریائى، از نمونه‏ هاى سركشى و تجاوز است. «المعتدین» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد

❓چه نوع انتظارى ارجح است؟ ✍ مقصود از انتظار فرج، امید و دلبستگی به مهدی( عج ) است. بنابراین انتظار فرج ارجح که مقصود دین است به تعبیر شهید مطهری، انتظاری سازنده و نگه دارنده، تعهدآور، نیروآفرین و تحرك بخش است. به گونه ای كه خود نوعی عبادت و حق پرستی است. ✅ برخی به خطا به گونه ای اندیشه مهدویت را تصور می كنند كه انتظار بر اساس آن، به معنای كمك به رشد ظلم و فساد و پرشدن دنیا از گناه می باشد؛ در حالی كه بی شك چنین اموری با هدف دین بیگانه است. بنابراین انتظار و عشق به مهدی؛ یعنی، عشق به همه خوبی ها و امید اقامه همه خوبی ها در دنیا این عشق و امید عاملی است كه انسان را وا می دارد تا هر چه بیشتر و محكم تر در راه خوبی ها قدم بردارد، پس انتظار فرج مسئولیت آفرین است. ✅ به تعبیری دیگر می توان گفت: انتظار ظهور منجی هیچ گاه به حقیقت نمی پیوندد، مگر در صورتی كه سه عنصر اساسی در آن محقّق گردد: 1⃣ عنصر عقیدتی: شخص منتظر باید ایمان راسخی به حتمی بودن ظهور منجی ونجاتبخشی او داشته باشد. 2⃣ عنصر نفسانی: زیرا شخص منتظر باید در حالت آمادگی دائمی به سر ببرد. 3⃣ عنصر عملی وسلوكی: شخص منتظر باید به قدر استطاعت خود در سلوك ورفتارش زمینه های اجتماعی وفردی را برای ظهور منجی فراهم نماید. با نبود هر یك از این سه عنصر اساسی، انتظار حقیقتاً معنا پیدا نمی كند. 📗 شهید مطهری، قیام و انقلاب مهدی

✳ سه دقیقه با پدرم صحبت کردم؛ از حقوقم کم شود! 📌 از مواردی که شهید صیاد رعایت می‌کرد حقوق #بیت‌المال بود. من شاهد بودم که از منطقه با من که در دفتر ایشان بودم، تماس می‌گرفت و می‌گفت مثلا سه دقیقه با مشهد با پدرم صحبت تلفنی کرده‌ام. ما در طول این مدت تماس‌های شخصی او را یادداشت می‌کردیم سر ماه جمع‌بندی می‌کردیم و پولش را از محل حقوق وی کسر و به حساب بیت‌المال واریز می‌کردیم که رسید همه‌ی این پرداختی‌ها هم موجود است. شهید صیاد یک پیکان داشت در حالی که ده‌ها ماشین مدل بالا در اختیار ما بود، اما ایشان پرهیز می‌کرد و می‌گفت کارهای شخصی را با ماشین شخصی‌ام پیگیری کنید. 👤 راوی: حسن کلانتری رئیس دفتر سابق #شهید_صیاد_شیرازی 📚 از کتاب #صیاد_دل‌ها 📖 ص 70

☀️ ظهرنوشت ☀️ چرا بشر احساس خوشبختی نمی‌کند و آرام و قرار ندارد؟ چرا بشر با وجود پیشرفت‌های فراوان علمی و تکنیکی، کماکان احساس می‌کند که به مقصود خود نرسیده است؟ ❇️ پاسخ: زیرا پیشرفت‌های شگرف بشر در عصر کنونی، عمدتا در ذیل و زیر سایه‌ی مدرنیته و آرزوی مدرن شدن به دست آمده است، و روح حاکم بر مدرنیته نیز چیزی نیست جز 👈اومانیسم و خودبنیادی بشر👉. مدرنیته و تعالیم عصر به اصطلاح روشنگری (تاریکی)، همواره داعیه‌ی خوشبختی و سعادت بشر را داشته و دارد، اما به جای خوشبخت نمودن آدمی و جوامع انسانی، روزبه‌روز بشر را بی‌هویت‌تر و سرگردان‌تر کرده و مسائل و مصائب لاینحلی را برای وی به ارمغان آورده است. چرا؟ زیرا اومانیسم گرچه انسان را اصل و محور ارزش‌گذاری‌ها قرار می‌دهد (سوبژه) و عالم و آدم را صرفا ابزارهایی در دست او می‌پندارد که می‌تواند هر طور که باب میل و نفسانیت وی بود از آن‌ها بهره‌کشی نماید (اُبژه)، اما این مکتب نفاق‌آلود، انسان را هرچه بیشتر از خود دورتر و با خود بیگانه‌تر می‌کند؛ چراکه آدمی را از هویت اصلی و بنیادی خود جدا نموده است ⬅️ خدا. بدین ترتیب، اومانیسم، با نام توجه به انسان، انسان را رسما 👈تهی👉 می‌کند. این‌چنین انسانی، هم از مبدا و هم از مقصود اصلی خود جدا می‌شود و در برهوتی لاینتهی رها می‌گردد؛ البته اگر بتوان نام این موجود را انسان گذاشت، زیرا به قول مرحوم روژه گارودی: انسان، بدون خداوند، انسان نیست. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌻 امام خامنه‌ای ۲۱ فروردین ۹۹: بشر با این‌همه پیشرفت‌های علمی حیرت‌آور، احساس خوشبختی نمی‌کند. این‌همه پیشرفت و تحولات گوناگون نتوانسته به بشر خوشبختی ببخشد.