⭕️ پیام پذیرش قطعنامه، تجدید مطلع انقلاب اسلامی (از گفتگوی #روزنامه #سیاست_روز با #وحید_جلیلی پیرامون پذیرش #قطعنامه_598) 🔹 بخش اول - برداشت‌های نادرست ازپیام پذیرش قطعنامه ✅ متأسفانه قطعنامه هميشه به عنوان يك نقطه پايان ديده شده است. چه موافق، چه مخالف پذيرش قطعنامه 598 را نقطه پاياني مي دانند بر يك فضاي ممتد 8 ساله كه در آن جامعه ايران با مسأله جنگ شناخته مي‌شود. ✅ برداشت اشتباه ديگري كه ازپذيرش قطع‌نامه مي‌شود، اين است كه اين پيام را منحصر به #جنگ مي كنند! حال آنكه اين پيام را بايد اتفاقي در #تاريخ_انقلاب_اسلامي دانست نه تاریخچه جنگ. اين پيام، بيشتر از آنكه ناظر به گذشته (جنگ) باشد، ناظر به آينده است! ✅ امام(ره) نه تنها در پذيرش قطع‌نامه حيرت زده و شوكه نيست، بلكه به عكس، داراي نگاه كاملا روشني است. حتي به نظر بنده ماجراي قطع‌نامه باعث شد يك اتساع جديدي در شخصيت حضرت امام(ره) پيدا ‌شود و يك نگاه وسيع تر و عميق تري، هم به انقلاب و هم به جامعه در سال هاي بعد پيدا كند. بخشي از اين نگاه جديد، در واقع رسيدن به يك نوع آسيب‌شناسي است كه مشخصا حضرت امام(ره) در رابطه با نظام اسلامي به آن رسيده‌اند كه اگر دقيق به آن نگاه كنيم، مجموعه اين برنامه و نگاه جديد امام(ره) در يك سال پاياني عمر مبارك شان تجلي مي‌كند و شايد بشود گفت كه سال پاياني عمر حضرت امام(ره) يعني از پذيرش قطع‌نامه تا رحلت، با كل عمر حضرت امام(ره) برابري مي‌كند. يعني اگر با دقت نگريسته شود، خلاصه زندگي امام(ره) دوباره در اين كمتر از يك سال تكرار مي‌شود. ✅ در خود پيام قطع‌نامه كمتر از يك سوم پيام به موضوع قطع‌نامه اختصاص دارد و بيشتر آن راجع به مسأله #حج و تبيين وضعيت #جهان_اسلام در دوران معاصر است كه خود تبييني استراتژيك است و امام(ره) در يك سوم آخر ، به مسأله قطع‌نامه مي پردازد و آن را به عنوان بخشي از يك پازل مي‌بيند كه نشان مي دهد اين واقعه نتوانسته بر امام(ره) محيط بشود و نگاه و فلسفه امام(ره) را با بن‌بست مواجه كند! ✅ خيلي‌ها در آن مقطع خوشحال شدند كه امام(ره) به اصطلاح به بن‌بست رسيده است! در صورتي كه امام(ره) دقيقا پذيرش قطع‌نامه را يك نقطه شروع جديدي براي انقلاب اسلامي مي‌داند كه تمام شاخصه‌هايش براي امام(ره) مشخص است و بر اساس آن طراحي كرده است و تصميم‌ها و مواضع امام(ره) در اين يك سال اخر همه تفصيل اين اجمال است. 👈 ادامه دارد 🔹 به کانال وحید جلیلی بپیوندید: 🆔 @jalili_vahid

💠 زیارت سکولار؛ نقطه پیوند غرب‌زده‌ها و متحجران ♦️ گزیده‌ اظهارات وحید جلیلی در حاشیه بازدید تولیت آستان قدس رضوی از «موزه زنده زیارت‌» - بخش سوم ‌ 🔻‌اگر حج بی برائت، #حج نیست، #زیارت بی‌برائت زیارت است؟ امام می‌گفت تو زیارت خانه خدا بروی و مرگ بر آمریکا نگویی حَجَّت حداقل‌اش این است که ناقص است. کسی که به حرم امام رضا (ع) می‌آید باید مرگ بر آمریکاهایش محکم‌تر بشود و مأمون‌ها و هارون‌ها و طواغیت و مستکبرین معاصر را هم لعن کند.‌ ‌ 🔻در این زمینه متحجرین و غرب‌زده‌های مشهد با هم متحدند که نباید زیارت الصدیق الشهید؛ مبارزه با طواغیت و مستکبران را تشدید کند و باید امام رضا را در همان ۱۲۰۰ سال پیش محاصره کنیم و اجازه ندهیم مبارزه مکتبی ایشان تا امروز امتداد پیدا کند و پرچم امام رضا علیه‌السلام نباید موجب دلگرمی مبارزان از #نیجریه تا #لبنان تا #یمن باشد. موزه زنده زیارت تلاش می‌کند این محاصره را بشکند. زیارت سکولار، نقطه پیوند غرب‌زده‌ها و متحجران در مشهد است.‌ ‌ 🔻معارف انقلاب اسلامی به ما می‌گوید زاِئر باید آن تلقی تمدنی را به دست بیاورد که اگر #امام_رضا آمدند به ایران با این هدف بوده است که برای #اسلام_ناب یک پایگاه مقتدر و مستقر ساخته شود که ۱۴ قرن بعد از بعثت اتفاق بزرگی توسط این ملت رقم بخورد. امام خمینی (ره) می‌گوید که شاید اینکه 14 کنگره از طاق کسری فروریخته اشاره‌ای به این باشد که 14 قرن بعد در این سرزمین اتفاقی می‌افتد که به این مولود ربط دارد. این خیلی اشاره شیرینی راجع‌به ایران است. چنین تفسیری از تاریخ ایران موجب عصبانیت غرب‌زده‌هاست و برای مقابله با آن برنامه دارند. از فود استریت‌شان بگیر تا کار گذاشتن چند کیلومتر نمادهای هخامنشی در ورودی مشهد‌الرضا و تلاش برای خارج کردن #فردوسی که خاک پی حیدر است و بنده اهل بیت نبی و وصی است از جایگاه خود، و قرار دادنش در عرض و در برابر امام رضا علیه السلام.‌ 📌 با کانال وحید جلیلی همراه باشید 🆔 @jalili_vahid