🚨 واکنش‌ها به #مناظرات انتخاباتی (۲) 💢 #پزشکیان هیشکی رو توی ستادش #گردن_نمیگیره! یکم #هویت داشته باشه مرد! به خودت اهانت نکن! حالا اطرافیانت هیچی! 😂😏 ✍ پزشکیان میگه چرا #فیلتر میکنید و #فیلترشکن می‌فروشید؟! این فیلترشکن فروشا کی هستن؟! چرا جیب‌شونو پر میکنید!؟ داداش، فیلترشکن‌ها بلااستثنا دارن تورو #تبلیغ میکنن!! حواست هست؟! اگه نمیدونی از آذری جهرمی #سوال کن، بهتر میدونه! 😄🤫 💢 من که تو #سیاست نیستم میدونم، شما که ۲۰ سال نماینده‌ی #مجلس بودی، تو مجلس چیکار میکنی که بدیهی ترین موضوعاتو نمیدونی؟! آقای پزشکیان، والله خیلی از چیزایی که تو میگی رو یه بچه‌ی ۷، ۸ ساله هم میتونه بگه! و از طرفی، پیش پا افتاده‌ترین مسائلی رو که نمیدونی و هی میگی #کارشناسا بگن، به نمایندگی مجلس و وزیر بودن نیاز نداره، کافیه حداقل ۳۰ ثانیه در روز مطالعه کنی! تو مجلس چیکار میکردی دقیقا؟ 🤔😓 ✍ یعنی خداوکیلی حاضر نیستم سی ثانیه جای حسن روحانی، عباس آخوندی، اسحاق جهانگیری، واعظی، آذری جهرمی، ظریف، نوبخت، طیب‌نیا و... باشم! این جماعت، صبح تا شب این طرف و اون طرف #یقه_جر_میدن، خودشونو از ۸۰ ناحیه پاره میکنن، تمام قدرت و امکانات خودشون، ثروت چند ده هزار میلیاردی شونو آوردن پای کار، حتی عربده‌کشی میکنن علیه ملت، اما #مسعود_پزشکیان هزار بار گفت #اینا_به_من_ربطی_ندارن 😂😞🤗 💢 فکر کن حتی پزشکیان! پزشکیانم #حسن_روحانی و وزرا و اطرافیانشو گردن نمیگیره!! میگه چرا هی به من میگید #دولت_سوم_روحانی و من حزبی نیستم! روحانی و وزراش چه ربطی به من دارن! داداش خوبی؟ فازت چیه؟ حالا منهای #گردن_نگیر بودنت، تمام این آدما دور و برت هستن، چرا تحقیرشون میکنی؟! چرا آخه؟! عجب!! 😴🤐😵‍💫 ✍ یه ضرب‌المثل شیرین ترکی هست که میگه: قوچدان قوچ اولار، یئتیم قوزودان یئتیم قوزو! حال این روزهای حسن روحانی و مسعود پزشکیان و حامیانش 🙄🤣 💢 پزشکیان: آن موقعی که حرف #بنزین_۲۵هزارتومانی را زدم، در #دولت نبودم! آقای پزشکیان، تو که به همین راحتی میزنی زیر حرفای علنی خودت درباره گران کردن #بنزین و وارد نکردن #خودرو و نساختن #مسکن و حذف #یارانه ها، فردا چطوری میخوای مسئولیت کارهاتو گردن بگیری؟! 🧐🤥🤯 ✍ #سعید_جلیلی خطاب به مجری: آقا وقت بده اینا #برنامه ندارن من که برنامه دارم! 😎🇮🇷 💢 اصلا دوس ندارم جای این جماعت باشم! باور کنید خیلی بده! پزشکیان هیچکس رو توی #ستاد_انتخاباتی خودش گردن نگرفت! هویت داشته باشه مرد، چیز بدی نیست! حامیانت همگی از وزرا، معاونین و مشاورین دولت روحانی هستن دیگه! مگه قبولشون نداری؟! #کارشناسان شما مگه همینا نیستن؟! 😐😴🤒 ✍ #جلیلی جوری با غلطک ده تنی از روی پزشکیان و هشت سال فاجعه #دولت_روحانی رد شد که پزشکیان چندین بار گفت من به روحانی ربطی ندارم و چرا به من میگید #دولت_سوم_روحانی 🤣😇😄 ❤️ السلام علیک یا امیرالمومنین 🇮🇷 #فوری #خبرفوری #مناظره #خبر_فوری ✍#حبیب_ابن_مظاهر_کانال_آخرالزمانی بسم الله...👇 https://eitaa.com/jan_fada14

✅ بخش دوم 🚨 #تحلیل آخرین وضعیت #نبرد_بقا در منطقه / اوضاع داخلی ایران در مواجهه با اسرائیل / آخرین وضعیت #حمله_اسرائیل_به_لبنان / شیفت شدن جنگ از غزه به جنوب لبنان (دو از دو) 🔄 ادامه از بخش اول... ⁉️ #سوال مهم اینکه؛ اگر در اثناء حملات اسرائیل به #جنوب_لبنان و جنوب غرب #سوریه، پیشنهاداتی از سوی امریکا به دولت ایران ارائه شود؛ موضع دولت مستقر و وزارت خارجه ایران چگونه خواهد بود؟! اگر این #پیشنهاد توسط دولت مستقر، همچون عصر #برجام یک یعنی برجام هسته‌ای، بزرگنمایی شود و به خورد برخی مخاطبان ناآگاه داخلی و جوانان تحت‌تاثیر رسانه شود؛ چه وضعیتی در داخل ایران رخ خواهد داد؟! #فتنه_اکبر 🔥 #برجام_دو یا #برجام_منطقه‌ای در کمین است! هرکس به شما گفت که قرار است آمریکا تحریم‌ها را بردارد؛ بدانید در پسِ‌پرده، درخصوص هسته‌ای مذاکره میکند و پیش‌شرط منطقه‌ای را نیز پذیرفته! آمریکا بارها صریحا اعلام کرده که وقتی پای میز #مذاکره می‌آید که ایران درخصوص #منطقه و #موشک هایش (به شکل کلی، توان نظامی‌اش) نیز وارد مذاکره شود. همانی که #حاج_قاسم فرمودند و رهبری نیز افشاگری کردند؛ قصد #برجام_دو و #برجام_سه را دارند! 📌 ما با #مذاکرات هسته‌ای و رفع #تحریم های ظالمانه‌ی صهیونیست‌های مسیحی (دولت آمریکا و انگلیس) و یهودی (میلیاردرهای مخفی حاکم بر جهان) علیه ملت ایران مخالف نیستیم و از آن دفاع هم میکنیم. ⁉️ اما سوال #مهم؛ به نظر شما عزیزان، وسط نبرد بقا و #موجودیت ایران و #محور_مقاومت اسلامی با ائتلاف آمریکا - انگلیس - اسرائیل - ارتجاع، طرف جنگ شما می‌آید و تحریم‌های شما را برمیدارد؟! بدون دریافت هیچ امتیازی؟! بدون خلع سلاح نظامی و امنیتی و منطقه‌ای شما؟! ‼️ شما را نمیدانم، اما من بعید میدانم! 📛 یکی از دستورات بر زمین مانده‌ی #رهبر_انقلاب، قطع مسیرهای تدارکاتی و تامین نفت و سوخت و انرژی #باند_قاتل و تروریست صهیون است. حزب‌الله توانایی‌ دارد که #نفتکش های رژیم‌های خائن #باکو و #ترکیه که از طریق #دریای_مدیترانه، سوخت جنگنده‌های اسرائیلی و ماشین جنگی #جهود را تامین می‌کنند، هدف قرار دهد. آیا جنگ، به این مرحله می‌رسد؟ 📛 در یک جنگ تمام‌عیار، قطعا باید تمام شاهراه‌ها و گلوگاه‌های تامین انرژی ارتش و دولت #یهود، قطع شود. ✍ #حزب‌الله به درستی در حال گسترش عمق درگیری به #حیفا و مابعد حیفاست. 🔥 #حمله_زمینی اسرائیل به لبنان، باید برابر باشد با دخالت تمام‌عیار #ایران و مقاومت #عراق، سوریه، #یمن و دیگران. 🛑 در غیر این صورت، پس از #غزه و #کرانه_باختری و لبنان، نوبت سوریه و یمن و عراق و سپس ایران است! ✍ طبق روایات، دستانی در داخل ایران، مانع #اقدام_موثر ایران در دفاع از #جبهه_مقاومت میشوند! اولا این دست‌ها و مغزها، چه کسانی هستند؟! ثانیا، در صورت حمله مستقیم اسرائیل به منافع ایران در منطقه (لبنان)، واکنش این گروه چه خواهد بود؟! ‼️ تلخ است، اما صریح می‌نویسم و تبعات آنرا به گردن میگیرم، زیرا که برای خودم، یقین است! در صورت ایراد و #ضربه_موثر_جنگی اسرائیل و آمریکا به درون خاک ایران، این گروه باز هم از نیفتادن ایران به #تله_تنش جنگ اسرائیل و نتانیاهو، و #خویشتنداری سخن خواهند گفت و با جملات با ظاهر دلسوزانه برای ملت، از جمله اینکه؛ "جنگ بد است، جنگ به مردم عادی آسیب می‌رساند، چرا با آمریکا درگیر شویم، نتانیاهو قصد کرده #آمریکا و ایران را به تقابل مستقیم بکشد و ما باید خویشتندار باشیم"؛ بخشی از مردم ساده‌دل را #فریب خواهند داد و دقیقا بالعکس، ایران را به غزه و لبنان و افغانستان دیگری تبدیل میکنند! #پاسخ_قاطع #آتش_مشرق #جنگ_فراگیر ✍حبیب ابن مظاهر 🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada

🚨#سوال ⭕️طبق روایات روش قضاوت امام زمان علیه السلام چگونه است؟ 👈حسن بن طریف می‌گوید: به امام حسن عسکری علیه السلام نامه ای نوشتم و از آن حضرت در مورد مهدی علیه السلام سؤال کردم که وقتی ایشان قیام بفرمایند به چه قانونی بین مردم قضاوت خواهند کرد؟ امام در جواب فرمودند: سَأَلْتَ عَنِ الْإِمَامِ فَإِذَا قَامَ یقْضِی بَینَ النَّاسِ بِعِلْمِهِ کَقَضَاءِ دَاوُدَعلیه السلام لَا یسْأَلُ الْبَینَةَ. [۲] در مورد امام پرسیدی که چگونه قضاوت خواهد کرد، هنگامی که ایشان قیام کند به علم خودش بین مردم قضاوت خواهد فرمود؛ مانند قضاوت داوودعلیه السلام که نیازی به شاهد و دلیل دیگری ندارد. [۲]: ۱۲۲. کافی، ج ۱، ص ۵۰۹؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۰ و ج ۵۰، ص ۲۶۴. 🇮🇷✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14

🚨#سوال 👑آیا امر ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، تنها وابسته به رخدادهای ماورایی و سمائی است؟ رهبر معظم انقلاب: 👈امروز مسیر تاریخ، مسیر ظلم است، مسیر سلطه‌گری و سلطه‌پذیری است، یک عده در دنیا سلطه‌گرند، یک عده در دنیا سلطه‌پذیرند. اگر حرف شما ملّت ایران پیش رفت، اگر شما توانستید پیروز شوید، به آن نقطه‌ موعود برسید، آن وقت مسیر تاریخ عوض خواهد شد؛ زمینه‌ ظهور ولى‌امر و ولى‌عصر (ارواحنا له الفداء) آماده خواهد شد؛ دنیا وارد یک مرحله‌ جدیدی خواهد شد. این بسته به عزم امروز من و شماست، این بسته به معرفت امروز من و شماست. ( بیانات در دیدار مردم قم ۱۳۹۱/۱۰/۱۹) 👈 بر همین اساس، از #شرایط ظهور حضرت صاحب الزمان امام مهدی (عج) زمینه سازی و آماده سازی حکومت، جامعه و مردم است. هرچقدر شیعیان صاحب قدرت، در این امر به موفقیت‌های بیشتری برسند، امر ظهور و قیام جهانی امام زمان علیه السلام و سلام الله علیه نیز نزدیک‌تر خواهد شد.  🇮🇷✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14

🚨#سوال ⭕️آیا عصر معاصر، عصر ظهور است؟ 🔴سوال مخاطبین: اگر عصر معاصر، عصر ظهور نبود و آنچه فکر می‌کنیم اتفاق نیفتاد، چه باید کرد؟ ✅جبهه مومنین هر لحظه باید مختصات خویش را با ظهور بسنجند، و فرض کنند عصر، عصر ظهور است؛ آنگاه چه وظایف فردی و حتی اجتماعی متوجه جامعه زمینه‌ساز است؟ ضمن اینکه وقتی کارشناسان نظامی و تحلیل‌گران سیاسی برای رویارویی با دشمن و تعیین زمان جنگ، همه احتمالات را در نظر می‌گیرند. حال چرا از منظر آینده‌پژوهی مهدوی هم ننگرند؟ و به فرض اگر قرار است، جنگی نیز بشود، کدام زمان بهترین است؟. البته در این‌باره توضیحات کافی ارائه شده است: دو دیدگاه مختلف «مسئولین ایران» در نحوه مواجهه و زمان جنگ با اسرائیل (لینک) ✅و یا درباره حوادث فتنه شام: در کدام برهه از تاریخ، مجموعه «مولفه‌های حدیثی» که در احادیث ذکر شده است، یکجا و اینچنین در کنار هم قرار گرفته است؟ و کدهای حدیثی اینگونه با «تحولات میدانی» فتنه شام، منطبق بوده است؟ واقع‌بین و منصف باشیم. از اساتید دانشگاهی رشته تاریخ، اگر کسی توانست بگوید «پازل فتنه شام» با این شرایط و مشخصات، در تاریخ #تکرار شده است و مستند بیاورد، هدیه محفوظ است.اصولا احادیث مهدویت ذکر شدند تا مردم درباره آن گفتگو کنند ✅به فرض هم ظهور قرار است 500سال دیگر رخ دهد و این اسرائیل برود و اسرائیل دیگری بیاید (درحالیکه در طول تاریخ بعد از اسلام، این اولین‌بار است که یهود فاسد در فلسطین تجمع کردند و مشخصات فساد آنان با پیشگویی‌های قرآن در سوره اسراء نیز مطابق است) و به فرض عصر، عصر ظهور نباشد (در حالیکه ما به بشارت‌های امام خمینی و رهبری بسیار امیداوریم)، ضرری حاصل نشده است معارف مهدوی مرور شده است و فایده‌ای بالاتر از این که انسان منتظرانه به آینده می‌نگرد 😀البته به فرموده امام خمینی: «امید است عصر معاصر، عصر ظهور باشد» (خمینی، صحیفه امام، ج21، ص327) «و این قرن، قرن غلبه مستضعفین بر مستکبرین باشد» (خمینی، صحیفه امام، ج15، ص171) «و جهان مهيا می‌شود برای طلوع آفتاب ولايت از افق مکه معظمه» (خمینی، صحیفه امام، ج17، ص480ـ481). ☑️عناوین مرتبط: آیا عصر معاصر، عصر ظهور است؟ 👇 https://eitaa.com/jan_fada14/40419 🇮🇷✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14

سؤال یکی از اعضاء محترم کانال 🚨#سوال: اگر مردم دنیا بفهمن قبل از ظهور و نزدیک ظهور قراره دو سوم جمعیت کره زمین بمیرند، خب نه برای ظهور دعا می‌کنند نه زمینه سازی، آیا اینطور نیست؟ پاسخ 👇👇👇 https://eitaa.com/samadiii_313/663

🚨#سوال 👑چرا مقام معظم رهبری نایب امام زمان عج هستند؟ 【 بخش اول 】 🔴 اینکه گفته می شود ولی فقیه نائب امام زمان عج هستند، مبتنی بر ادله ولایت فقیه در دیدگاه فقهاست؛ منظور نیابت عام است، نه نیابت خاص. بنابراین اثبات نیابت ولی فقیه مبتنی بر اثبات ادله ولی فقیه است. 🔴اکثر فقها عقیده دارند که در زمان غیبت امام زمان عج، فقهای واجد شرایط، نائبان امام می‌باشند. برای اثبات آن به دلائل متعدد مانند روایات تمسک کرده‌اند. بر این اساس در عصر حاضر ایشان نائب عام امام زمان عج محسوب می‌شوند . 🔴ولایت مطلقه فقیه به معنای این است که در زمان غیبت امام مهدی عج ، فقیهان و اسلام شناسان با داشتن یک سری شرایط و ویژگی ها و لیاقت ها امور سیاسی و رهبری امت مسلمان را برعهده بگیرند. ولایت به معنای حکومت و تصدّی امر و سرپرستی و صاحب اختیاری کاری است . غیر از دلایل عقلی بر اثبات ولایت فقیه ، در قرآن آیات متعددی یافت می شود که می توان از آن ها برای رهبری فقیه بر جامعه اسلامی استفاده کرد که به برخی اشاره می شود: 🔴آیاتی که هرگونه حکم و داوری را که بر اساس قوانین الهی نباشد، کفر و فسق و ظلم معرفی می‏کند: ➖ ۱ ) «وَ مَنْ لَمْ یحْکمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِک هُمُ الْکافِرُونَ = کسانی که به موجب آن چه خدا نازل کرده، داوری نکرده‏اند، آنان خود کافرانند» ➖ ۲ ) «وَ مَنْ لَمْ یحْکمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِک هُمُ الظَّالِمُونَ = کسانی که به موجب آن چه خدا نازل کرده، داوری نکرده‏اند، آنان ستمگرانند» ➖ ۳) «وَ مَنْ لَمْ یحْکمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِک هُمُ الْفاسِقُونَ= کسانی که به آن چه خدا نازل کرده، حکم نکنند، آنان فاسق اند» 🔴آیاتی که به حکمرانی و داوری بر اساس احکام الهی حکم می‏کند، مانند: 🔴« فَاحْکمْ بَینَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ عَمَّا جاءَک مِنَ الْحَقِّ = برای شان بر اساس آنچه خدا نازل کرده، حکم ‏کن و در برابر آنچه از حق بر تو نازل گشته، از خواسته‏های آنان پیروی مکن» 🔴آیاتی که هر گونه ولایت‏ پذیری غیر الهی را نفی می‏‌کند: ➖ « اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَیکمْ مِنْ رَبِّکمْ وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِیاءَ قَلِیلاً ما تَذَکرُونَ = از چیزی که از طرف پروردگارتان بر شما نازل‏شده، پیروی کنید. از اولیا و سرپرستان دیگر جز او، پیروی نکنید، اما کم تر متذکر می‏شوید» 🔴دسته دیگر از آیات ضرورت اجرای احکام الهی در عصر غیبت را بیان می دارد. این احکام در آیات زیادی آمده است؛ مانند: ➖ ۱ ) اجرای حدود الهی که فقها در کتاب حدود به صورت مفصّل ذکر کرده‌اند. ➖ ۲ ) اجرای معروف ها و چیزهایی که در اسلام، انجام آن ها لازم و ضروری است. ➖ ۳ ) جلوگیری از منکرات و کارهایی که در اسلام حرام است؛ مانند: قماربازی، شراب‌خواری، رباخواری، رشوه‌خواری و … ➖ ۴ ) اجرای اقتصاد اسلامی. اسلام دارای اقتصاد است که با اجرای دقیق آن، ضمن تعدیل ثروت، عدالت اقتصادی نیز اجرا شده، به محرومان و نیازمندان رسیدگی می‌شود. ➖ ۵ ) حمایت و دفاع و کمک نسبت به مسلمانان و محرومان مظلوم جهان. اسلام افزون بر اصلاح مملکت اسلامی، حمایت از مسلمانان جهان در حد مقدور و با توجه و ملاحظه جهات مختلف را، لازم و ضروری می‌داند . این امر به صورت مطلوب با تشکیل حکومت دینی و اسلامی و حاکم بودن فردی آگاه و فقیه امکان‌پذیر است. ➖ ۶ ) اعتلا و تقویت اسلام در جهان به عنوان یک مکتب مترقی و سازنده، این امر نیز با تشکیل حکومت دینی محقق می‌شود. اجرای آن ها، بدون تأسیس حکومت دینی ممکن نیست. این بخش از احکام بسیار گسترده و چندین برابر احکام عبادی فردی است. 🇮🇷✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14

👆👆👆 🚨#سوال 👑چرا مقام معظم رهبری نایب امام زمان عج هستند؟ 【 بخش دوم | پایان 】 🔹 مبناى ولایت فقیه در روایات 🔻تعداد روایاتى که براى اثبات ولایت فقیه، مورد استدلال قرار گرفته اند و مباحث مربوط به آن ها، به اندازه اى است که نیازمند تدوین کتاب و یا مقاله اى گسترده است. در این مجال، امکان پرداختن به این مبحث وسیع وجود ندارد. تنها براى آشنایى کلّى با برخى ، نخست تعدادى را به صورت مختصر نقل می کنیم : 🔻 ۱ ) در روایات زیادى، از جمله روایت صحیح ابوالبخترى از امام صادق ع نقل شده است: «العلماءُ ورثهُ الانبیاء = علما وارثان انبیا و پیامبران الهى هستند» 🔻 ۲ ) در روایت معتبرى، سکونى از امام صادق و ایشان از پیامبر اکرم ص روایت مى کنند: «الفُقَهاءُ اُمناءُ الرُّسُلِ مالَم یَدْخُلُوا فى الدُّنْیا = فقیهان تا زمانى که دنیا زده نشده اند، امین و مورد اعتماد پیامبران هستند» 🔻۳ ) شیخ صدوق، با سندهاى متعدّد، از امیرمؤمنان، از پیامبر نقل مى کند: سه بار فرمودند: «اللّهم ارحَم خُلفایى = خدایا جانشینان مرا مورد رحمت خود قرار ده» ؛ پرسیدند : جانشینان شما چه کسانى هستند؟ فرمودند:«اَلَّذینَ یَأتُونَ بَعدى وَ یَروُونَ حَدیثى وَ سُنَّتى = کسانى که بعد از من مى آیند، حدیث مرا روایت مى کنند و سنّت مرا به مردم مى رسانند» 🔻 ۴ ) شیخ کلینى، از امام هفتم ع نقل کرده است که در قسمتى از سخنان خود درباره منزلت دانشمندان دینى فرمود: «الفُقَهاءُ حُصُونُ الاِسلامِ کَحِصْنِ سُورِ المَدینَهِ لَها = فقیهان دژهاى مستحکم اسلام هستند، همچون دژهاى شهر که حفاظت از آن را بر عهده دارند» 🔻۵ ) از امام صادق ع نقل شده است: «المُلُوکُ حُکّامٌ عَلَى النّاسِ وَ العُلَماءُ حُکّامٌ عَلى المُلُوکِ = پادشاهان حاکم بر مردم اند و علما بر پادشاهان حاکم اند» 🔻 ۶ ) شیخ صدوق، توقیع شریفى را از امام زمان نقل مى کند؛ در آن توقیع، حضرت نگاشته‌اند:« و اَمّا الحَوادِثُ الواقِعَهُ فَارُجِعُوا فیها اِلى رُواهِ اَحادیثِنا فَأِنَّهُمْ حُجَّتى عَلَیْکُمْ وَاَنَا حُجَّهُ اللّهِ عَلَیْهِم… = امّا حوادث جدیدى که اتفاق مى افتد، درباره آن ها به راویان حدیث ما رجوع کنید، زیرا آن ها حجّت من بر شمایند و من حجت خدا بر آن ها هستیم» 🔻 ۷ ) در روایت مشهور ابو خدیجه از امام صادق نقل شده است:«اُنْظُرُوا اِلى رَجُل مِنْکُمْ یَعْلَمُ شَیْئاً مِنْ قَضایانا، فَاجْعَلُوُهُ بَیْنَکُمْ فَاِنّى قَدْ جَعَلْتُهُ قاضِیاً، فَتَحاکَمُوا اِلَیْهِ = میان دوستان خود، کسى را که با احکام ما آشناست، پیدا کنید . او را میان خود (حاکم) قرار دهید، چون من او را قاضى قرار داده ام ؛ پس براى رفع اختلاف به او مراجعه کنید» 🔻 ۸ ) در مقبوله عمر بن حنظله، نقل شده است :از امام ششم پرسیدم: در صورتى که دو تن از دوستان و یاران شما در مسئله اى مثل: ارث یا دِیْن، اختلاف داشتند، آیا مى توانند براى داورى به حاکم و قاضى دستگاه خلافت رجوع کنند؟ فرمود: نزاع را نزد طاغوت مطرح کرده اند . هر آن چه که به نفع آنان حکم کند، هرچند حق مسلّم شان باشد، حرام است ، زیرا حقّ خود را با حکم طاغوت ستانده اند، درحالى که، خداوند در قرآن کریم، فرمان داده است که به طاغوت کفر ورزند. پرسیدم: پس چه کنند؟ فرمود: «یُنْظُرانِ اِلى مَنْ کانَ مِنْکُمْ، قَد رَوى حَدیثِنا وَ نَظَرَ فى حَلالِنا وَ حَرامِنا وَ عَرَفَ اَحْکامَنا فَلْیَرضُوا بِهِ حَکَماً فَاِنّى قَد جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حاکِماً، فَاِذا حَکَمَ بِحُکْمِنا فَلَمْ یَقْبَلْهُ مِنْهُ، فَاِنَّما بِحُکْمِ اللّهِ اسْتَخَّفَ وَ عَلَیْنا رَدَّ وَ الرّادُّ عَلَیْنا اَلرّادُّ عَلَى اللّهِ فَهُوَ عَلى حَدِّ الشِّرْکِ بِاللّهِ = از میان خود کسى را پیدا کنند که راوى حدیث ماست. در حلال و حرام، صاحب نظر است، حکم خود را به او واگذار کنند، تا میان ایشان داورى نماید، چرا که من، چنین شخصى را بر شما حاکم قرار داده ام . هرگاه او به حکم ما داورى نمود و حکم او پذیرفته نشد، یقیناً حکم خداوند را کوچک شمرده و ما را انکار کرده اند . کسى که ما را انکار کند و نپذیرد ،خدا را انکار کرده ، و این در حدّ شرکِ به خداست». 🔻 ۹ ) در کتاب تحف العقول، روایتى طولانى از، امام حسین نقل است که فرموده: « … مَجارى الاُمُورِ وَ الاَحْکامِ عَلى اَیْدِى العُلَماءِ بِاللهِ اَلاُمَناءِ عَلى حَلالِهِ وَ حَرامِهِ… = ... مجارى امور و حکم ها در دست عالمان به خدا و امینانِ بر حلال و حرام الهى است…».  🇮🇷✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14

⭕️ اختصاصی / بشارت «آزادی فلسطین» در قرآن / اسرائیل از «آغاز تا پایان» ✍️ مصطفی امیری ✅ دو فساد شاخص در «تاریخ یهود» اسرائیل ▪️یهود، در طول تاریخ، فسادهای متعددی داشته است اما، دو فساد متمایز آنان در قرآن، برجسته شده است. ▪️آیات ابتدایی سوره اسراء، عقوبت و مجازات یهود مفسدِ بنی‌اسرائیلِ ساکن فلسطین را «وعده قطعی خداوند» معرفی می‌کند که توسط «عباداً لنا» انجام خواهد شد: ▪️«وَ قَضَيْنا إِلى‏ بَني‏ إِسْرائيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبيراً فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولی‏ بَأْسٍ شَديدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً» ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبيراً» (سوره اسراء، آیه۴-۷). ✅ «اسرائیل از آغاز تا پایان» در یک آیه قرآن: ▪️«عِباداً لَنا»: مومنان شیعی[1] ▪️«أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ»: صاحبان صلابت و سرسختی شدید، صاحبان قدرت نظامی ویژه[2] ▪️«فَجاسُوا خِلالَ الدِّيار»: جنگ با «یهود» در «سرزمین فلسطین» و مناطق یهودی نشین[3] ▪️«وَعْداً مَفْعُولاً»: طبق وعده قرآن، این مجازات یهود فاسد، قطعا انجام خواهد شد و جنگ، حتمی است[4] ✅ «مختصات» فساد یهود اسرائیل ۱. تجمع یهود بنی اسرائیل در سرزمین فلسطین همراه با عُلو و برتری جویی. ۲. محوریت مسجدالاقصی. ۳. مجازات یهود توسط عِباداً لَنا در وعده اول و سپس در وعده دوم توسط امام عصر. ▪️#سوال: تاریخ را بررسی کنید، کدام فساد یهود و متعاقب آن کدام مجازات، «همه ویژگی‌هایی فوق» را یکجا با هم داشته است؟[5] ▪️بنابراین، «عباداً لنا» نمی‌تواند وصف برای کافران همچون بُخت‌النصر باشد که در برهه‌ای از تاریخ، یهودیان را سرکوب کرده است[6]. زیرا در احادیث معصومین و کتب شیعی نیز چنین مطلبی وجود ندارد، بلکه در کتب اهل‌سنت ذیل آیات سوره اسراء، بُخت‌النصر را مصداق مجازات‌کنندگان یهود، معرفی کرده‌اند: ▪️«إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ وَ عَلَوْا وَ قَتَلُوا الأَنْبِيَاءَ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَلِكَ فَارِسَ بُخْتَنَصَّر». ▪️اما در احادیث شیعی، همچون کتاب معتبر الکافی، هویت و مصداق «عباداً لنا»، مؤمنان و شیعیان و یاوران حضرت قائم، معرفی شده است: ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ...قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَايَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوه» (کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶. ابن‌قولویه، کامل الزیارات، ص۶۳). ▪️ضمن اینکه با توجه به عبارت قرآن «وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّة»، می‏توان دریافت هویت مجازات‌کنندگان دوم، باید از سنخِ مجازات‌کنندگان اول باشند، کما اینکه در کتب تفسیری شیعی، بر حضرت قائم و انصار ایشان (مومنان شیعی)، تفسیر شده است: ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ يعني القائم و أصحابه». (قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴. بحرانی، تفسیر البرهان، ج۳، ص۵۰۸). ✅ نقش «سفیانی» و «مارقة الروم» در حمایت از اسرائیل ▪️با ورود «عِباداً لَنا» به مسجدالاقصی و مجازات اول یهود ▪️آنگاه طبق تصریح قرآن: «الْكَرَّةَ عَلَيْهِم‏» می‌شود، یعنی بازگشت استیلاء بنی اسرائیل بر فلسطین ▪️در این میان نقش «مارقه الروم»، بسیار اساسی است. ▪️«سفیانی» نیز آخرین مهره یهود، کمربند امنیتی اسرائیل، نقش ایفا خواهد کرد. ▪️بدین سان «آزادی نهایی فلسطین» به بعد از ظهور توسط امام عصر در «وَعْدُ الْآخِرَة» موکول می‌شود. ▪️از این‌رو، جنگ فراگیر و فروپاشی اسرائیل، قبل ظهور است اما نابودی اسرائیل، بعد از ظهور توسط حضرت ولیعصر و یارانش، رقم خواهد خورد[7]. ✅ پی‌نوشت: ▪️«عِباداً لَنا»، مومنان شیعی: 1. https://eitaa.com/asrzohur110/501 ▪️«أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ»، صاحبان قدرت نظامی ویژه: 2. https://eitaa.com/asrzohur110/502 ▪️«فَجاسُوا خِلالَ الدِّيار»، جنگ با «یهود» در «سرزمین فلسطین»: 3. https://eitaa.com/asrzohur110/503 ▪️«وَعْداً مَفْعُولاً»، وعده «قطعی» قرآن برای مجازات «یهود فاسد»: 4. https://eitaa.com/asrzohur110/504 ▪️دو فساد شاخص در تاریخ یهود اسرائیل: 5. https://eitaa.com/asrzohur110/553 ▪️«عِباداً لَنا»: بُخت النصر یا مومنان؟: 6. https://eitaa.com/asrzohur110/509 ▪️نابودی اسرائیل، «قبل» یا «بعد» از ظهور؟: 7. https://eitaa.com/asrzohur110/156 ✅ فایل صوتی: ▪️وحشت تئوریسین‌های اسرائیل از «دکترین قرآن در سوره اسراء»: 8. https://eitaa.com/asrzohur110/625 ▪️دیدگاه‌های مختلف درباره نابودی اسرائیل: ✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14

🚨#سوال 👑چرا مقام معظم رهبری نایب امام زمان عج هستند؟ 【 بخش اول 】 🔴 اینکه گفته می شود ولی فقیه نائب امام زمان عج هستند، مبتنی بر ادله ولایت فقیه در دیدگاه فقهاست؛ منظور نیابت عام است، نه نیابت خاص. بنابراین اثبات نیابت ولی فقیه مبتنی بر اثبات ادله ولی فقیه است. 🔴اکثر فقها عقیده دارند که در زمان غیبت امام زمان عج، فقهای واجد شرایط، نائبان امام می‌باشند. برای اثبات آن به دلائل متعدد مانند روایات تمسک کرده‌اند. بر این اساس در عصر حاضر ایشان نائب عام امام زمان عج محسوب می‌شوند . 🔴ولایت مطلقه فقیه به معنای این است که در زمان غیبت امام مهدی عج ، فقیهان و اسلام شناسان با داشتن یک سری شرایط و ویژگی ها و لیاقت ها امور سیاسی و رهبری امت مسلمان را برعهده بگیرند. ولایت به معنای حکومت و تصدّی امر و سرپرستی و صاحب اختیاری کاری است . غیر از دلایل عقلی بر اثبات ولایت فقیه ، در قرآن آیات متعددی یافت می شود که می توان از آن ها برای رهبری فقیه بر جامعه اسلامی استفاده کرد که به برخی اشاره می شود: 🔴آیاتی که هرگونه حکم و داوری را که بر اساس قوانین الهی نباشد، کفر و فسق و ظلم معرفی می‏کند: ➖ ۱ ) «وَ مَنْ لَمْ یحْکمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِک هُمُ الْکافِرُونَ = کسانی که به موجب آن چه خدا نازل کرده، داوری نکرده‏اند، آنان خود کافرانند» ➖ ۲ ) «وَ مَنْ لَمْ یحْکمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِک هُمُ الظَّالِمُونَ = کسانی که به موجب آن چه خدا نازل کرده، داوری نکرده‏اند، آنان ستمگرانند» ➖ ۳) «وَ مَنْ لَمْ یحْکمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِک هُمُ الْفاسِقُونَ= کسانی که به آن چه خدا نازل کرده، حکم نکنند، آنان فاسق اند» 🔴آیاتی که به حکمرانی و داوری بر اساس احکام الهی حکم می‏کند، مانند: 🔴« فَاحْکمْ بَینَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ عَمَّا جاءَک مِنَ الْحَقِّ = برای شان بر اساس آنچه خدا نازل کرده، حکم ‏کن و در برابر آنچه از حق بر تو نازل گشته، از خواسته‏های آنان پیروی مکن» 🔴آیاتی که هر گونه ولایت‏ پذیری غیر الهی را نفی می‏‌کند: ➖ « اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَیکمْ مِنْ رَبِّکمْ وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِیاءَ قَلِیلاً ما تَذَکرُونَ = از چیزی که از طرف پروردگارتان بر شما نازل‏شده، پیروی کنید. از اولیا و سرپرستان دیگر جز او، پیروی نکنید، اما کم تر متذکر می‏شوید» 🔴دسته دیگر از آیات ضرورت اجرای احکام الهی در عصر غیبت را بیان می دارد. این احکام در آیات زیادی آمده است؛ مانند: ➖ ۱ ) اجرای حدود الهی که فقها در کتاب حدود به صورت مفصّل ذکر کرده‌اند. ➖ ۲ ) اجرای معروف ها و چیزهایی که در اسلام، انجام آن ها لازم و ضروری است. ➖ ۳ ) جلوگیری از منکرات و کارهایی که در اسلام حرام است؛ مانند: قماربازی، شراب‌خواری، رباخواری، رشوه‌خواری و … ➖ ۴ ) اجرای اقتصاد اسلامی. اسلام دارای اقتصاد است که با اجرای دقیق آن، ضمن تعدیل ثروت، عدالت اقتصادی نیز اجرا شده، به محرومان و نیازمندان رسیدگی می‌شود. ➖ ۵ ) حمایت و دفاع و کمک نسبت به مسلمانان و محرومان مظلوم جهان. اسلام افزون بر اصلاح مملکت اسلامی، حمایت از مسلمانان جهان در حد مقدور و با توجه و ملاحظه جهات مختلف را، لازم و ضروری می‌داند . این امر به صورت مطلوب با تشکیل حکومت دینی و اسلامی و حاکم بودن فردی آگاه و فقیه امکان‌پذیر است. ➖ ۶ ) اعتلا و تقویت اسلام در جهان به عنوان یک مکتب مترقی و سازنده، این امر نیز با تشکیل حکومت دینی محقق می‌شود. اجرای آن ها، بدون تأسیس حکومت دینی ممکن نیست. این بخش از احکام بسیار گسترده و چندین برابر احکام عبادی فردی است. 🇮🇷✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14

👆👆👆 🚨#سوال 👑چرا مقام معظم رهبری نایب امام زمان عج هستند؟ 【 بخش دوم | پایان 】 🔹 مبناى ولایت فقیه در روایات 🔻تعداد روایاتى که براى اثبات ولایت فقیه، مورد استدلال قرار گرفته اند و مباحث مربوط به آن ها، به اندازه اى است که نیازمند تدوین کتاب و یا مقاله اى گسترده است. در این مجال، امکان پرداختن به این مبحث وسیع وجود ندارد. تنها براى آشنایى کلّى با برخى ، نخست تعدادى را به صورت مختصر نقل می کنیم : 🔻 ۱ ) در روایات زیادى، از جمله روایت صحیح ابوالبخترى از امام صادق ع نقل شده است: «العلماءُ ورثهُ الانبیاء = علما وارثان انبیا و پیامبران الهى هستند» 🔻 ۲ ) در روایت معتبرى، سکونى از امام صادق و ایشان از پیامبر اکرم ص روایت مى کنند: «الفُقَهاءُ اُمناءُ الرُّسُلِ مالَم یَدْخُلُوا فى الدُّنْیا = فقیهان تا زمانى که دنیا زده نشده اند، امین و مورد اعتماد پیامبران هستند» 🔻۳ ) شیخ صدوق، با سندهاى متعدّد، از امیرمؤمنان، از پیامبر نقل مى کند: سه بار فرمودند: «اللّهم ارحَم خُلفایى = خدایا جانشینان مرا مورد رحمت خود قرار ده» ؛ پرسیدند : جانشینان شما چه کسانى هستند؟ فرمودند:«اَلَّذینَ یَأتُونَ بَعدى وَ یَروُونَ حَدیثى وَ سُنَّتى = کسانى که بعد از من مى آیند، حدیث مرا روایت مى کنند و سنّت مرا به مردم مى رسانند» 🔻 ۴ ) شیخ کلینى، از امام هفتم ع نقل کرده است که در قسمتى از سخنان خود درباره منزلت دانشمندان دینى فرمود: «الفُقَهاءُ حُصُونُ الاِسلامِ کَحِصْنِ سُورِ المَدینَهِ لَها = فقیهان دژهاى مستحکم اسلام هستند، همچون دژهاى شهر که حفاظت از آن را بر عهده دارند» 🔻۵ ) از امام صادق ع نقل شده است: «المُلُوکُ حُکّامٌ عَلَى النّاسِ وَ العُلَماءُ حُکّامٌ عَلى المُلُوکِ = پادشاهان حاکم بر مردم اند و علما بر پادشاهان حاکم اند» 🔻 ۶ ) شیخ صدوق، توقیع شریفى را از امام زمان نقل مى کند؛ در آن توقیع، حضرت نگاشته‌اند:« و اَمّا الحَوادِثُ الواقِعَهُ فَارُجِعُوا فیها اِلى رُواهِ اَحادیثِنا فَأِنَّهُمْ حُجَّتى عَلَیْکُمْ وَاَنَا حُجَّهُ اللّهِ عَلَیْهِم… = امّا حوادث جدیدى که اتفاق مى افتد، درباره آن ها به راویان حدیث ما رجوع کنید، زیرا آن ها حجّت من بر شمایند و من حجت خدا بر آن ها هستیم» 🔻 ۷ ) در روایت مشهور ابو خدیجه از امام صادق نقل شده است:«اُنْظُرُوا اِلى رَجُل مِنْکُمْ یَعْلَمُ شَیْئاً مِنْ قَضایانا، فَاجْعَلُوُهُ بَیْنَکُمْ فَاِنّى قَدْ جَعَلْتُهُ قاضِیاً، فَتَحاکَمُوا اِلَیْهِ = میان دوستان خود، کسى را که با احکام ما آشناست، پیدا کنید . او را میان خود (حاکم) قرار دهید، چون من او را قاضى قرار داده ام ؛ پس براى رفع اختلاف به او مراجعه کنید» 🔻 ۸ ) در مقبوله عمر بن حنظله، نقل شده است :از امام ششم پرسیدم: در صورتى که دو تن از دوستان و یاران شما در مسئله اى مثل: ارث یا دِیْن، اختلاف داشتند، آیا مى توانند براى داورى به حاکم و قاضى دستگاه خلافت رجوع کنند؟ فرمود: نزاع را نزد طاغوت مطرح کرده اند . هر آن چه که به نفع آنان حکم کند، هرچند حق مسلّم شان باشد، حرام است ، زیرا حقّ خود را با حکم طاغوت ستانده اند، درحالى که، خداوند در قرآن کریم، فرمان داده است که به طاغوت کفر ورزند. پرسیدم: پس چه کنند؟ فرمود: «یُنْظُرانِ اِلى مَنْ کانَ مِنْکُمْ، قَد رَوى حَدیثِنا وَ نَظَرَ فى حَلالِنا وَ حَرامِنا وَ عَرَفَ اَحْکامَنا فَلْیَرضُوا بِهِ حَکَماً فَاِنّى قَد جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حاکِماً، فَاِذا حَکَمَ بِحُکْمِنا فَلَمْ یَقْبَلْهُ مِنْهُ، فَاِنَّما بِحُکْمِ اللّهِ اسْتَخَّفَ وَ عَلَیْنا رَدَّ وَ الرّادُّ عَلَیْنا اَلرّادُّ عَلَى اللّهِ فَهُوَ عَلى حَدِّ الشِّرْکِ بِاللّهِ = از میان خود کسى را پیدا کنند که راوى حدیث ماست. در حلال و حرام، صاحب نظر است، حکم خود را به او واگذار کنند، تا میان ایشان داورى نماید، چرا که من، چنین شخصى را بر شما حاکم قرار داده ام . هرگاه او به حکم ما داورى نمود و حکم او پذیرفته نشد، یقیناً حکم خداوند را کوچک شمرده و ما را انکار کرده اند . کسى که ما را انکار کند و نپذیرد ،خدا را انکار کرده ، و این در حدّ شرکِ به خداست». 🔻 ۹ ) در کتاب تحف العقول، روایتى طولانى از، امام حسین نقل است که فرموده: « … مَجارى الاُمُورِ وَ الاَحْکامِ عَلى اَیْدِى العُلَماءِ بِاللهِ اَلاُمَناءِ عَلى حَلالِهِ وَ حَرامِهِ… = ... مجارى امور و حکم ها در دست عالمان به خدا و امینانِ بر حلال و حرام الهى است…».  🇮🇷✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14

🚨#سوال آیا پس از ظهور؛ امام علیه السلام از تکنولوژی و دانش روز استفاده خواهند فرمود؟ پاسخ : اشاراتی در روایات وجود دارد که می تواند مؤید این مطلب باشد برای نمونه: «إذا قام القائم بعث في أقاليم الأرض رجلاً يقول: عهدك في كفك، فإذا ورد عليك أمر لا تفهمه ولا تعرف القضاء فيه، فانظر إلى كفك واعمل بما فيها.» ترجمه: «هنگامی که قائم (عج) قیام کند، در هر سرزمینی مردی (مأموری) را می‌فرستد و به او می‌گوید: برنامه ات (عهدت) در کف دستت است. پس اگر امری بر تو وارد شد که آن را نفهمیدی و از حکم آن آگاه نبودی، به سوی کف دستت نگاه کن و طبق آن عمل کن.» ☑️غیبت نعمانی ج۱ صفحه ۳۳۲ ────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────