مدرنیته یک دین است؛ نه یک تطور عینی عالم/ علوم اجتماعی، الهیات و ایدئولوژی مدرنیته است.. ✍ دکتر حسین کچویان همین‌طور که جلوتر آمدیم، یک چیزهایی را از تمدن غرب پذیرفتیم و مجبور شدیم یک چیزهایی را عوض کنیم؛ تا رسیدیم به جایی‌که به‌عنوان مثال بگوییم دین، یک امر شخصی است؛ چون دیدیم که این نوع زندگی، مستلزم این نوع تلقّی از دیانت است. بنابراین اگر این تمدّن ادامه پیدا کند، ملزوماتش را هم می‌آورد. بعضی اوقات در بدو امر یکی، مستقیماً مفهوم دین، خدا، اخلاق و مفهوم زندگی دینی را هدف می‌گیرد، ولی این تمدّن اصلاً در ظاهر با این مقولات کاری ندارد؛ ماشین است، که وارد می‌شود و فرهنگ خودش را می‌آورد. یکی از اشتباهات ما از اول، نفهمیدن زیرکی‌ها و فریب‌کاری‌های تمدّن غرب است که خود را از اول، آن‌طوری که هست (به‌عنوان یک دین) عرضه نکرد، بلکه به‌عنوان یک تطوّر عینی عالم عرضه کرد. اگر از اول به‌عنوان یک دین، خودش را به ما عرضه کرده‌بود، این‌طور نمی‌شد که همه امور این تمدن را بگیریم و بعد هم به‌طور ناخودآگاه عوض بشویم؛ مثلاً اگر شما علم بیشتری بخواهید تا اسلام را بهتر بشناسید، می‌گویند کتب تفسیر و احادیث را بخوانید؛ حالا اگر شما بخواهید مدرن‌تر بشوید می‌گویند باید فوکو، هابرماس و گیدنز بخوانید یعنی این دینِ مدرنینه است و این‌ها هم پیامبرهای آن هستند و وقتی شما این‌ها را خواندید، قبولش می‌کنید و دنیا را هم عوض می‌کنید؛ یعنی مستقیماً ضربه‌ می‌زند. خیلی از دانشجوهای ما وقتی وارد این رشته‌ها می‌شوند، دچار تزاحم، بحران و مشکل می‌شوند؛ چون بلافاصله آن‌ها را نسبت به زندگی و هستی‌شان مسئله‌دار می‌کند. از علوم طبیعی هم نباید غافل شد. علوم انسانی صریحاً نفی می‌کند، ولی علوم طبیعی، خدا را مسکوت می‌گذارد که در یک سیر طولانی‌تر، عملاً به حذف اعتقاد به خداوند می‌انجامد. علوم طبیعی عملاً زندگی‌مان را تغییر می‌دهد و در درازمدت وقتی زندگی عینی ما تغییر یافت، مجبوریم که اخلاقیات و فرهنگ خود را هم عوض کنیم؛ کما اینکه این صدسال تاریخ هم به‌اصطلاح احیاگری به یک‌معنا همین است؛ یعنی زندگی ما عوض شده است. پی در پی به فهم های جدید از دیانت پیدا کردیم و به این‌جا رسیدیم. اگر از منظر دینی، علوم اجتماعی را بررسی کنیم، علوم اجتماعی در بعضی از شاخه‌ها، الهیات دنیای مدرن است. ما دچار این توهّم شدیم که داریم علم عالم و هستی را می‌خوانیم؛ نه، بلکه این یک شکل معناکردن این جهان است؛ این‌ها یک‌روز، #نظریه_پایان_تاریخ می‌دهند و دَه‌سال بعد، آن‌را رها می‌کنند و پس‌ازآن پشیزی نمی‌ارزد و ما تازه می‌آییم به‌عنوان نظریه علمی، مطرحش می‌کنیم‌؛ این‌ها نظریه نیست؛ این‌ها در واقع، ایدئولوژی است. •┈•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•┈• 🆔 eitaa.com/janbaz_nett  ایتا 🌐 www.janbaz.net سایت جمعیت

♦️مستندات نقش اينستاگرام و توئيتر در ترويج خشونت در ايران جمع آورى شده است کاظم غریب آبادی، دبیر ستاد حقوق بشر ایران: 🔹️اینستاگرام در هفت هفته اخیر میلیون‌ها پست و هزاران صفحه باز کرده است. 🔹️دستگاه‌های ذی‌ربط در جمهوری اسلامی ایران، تمام مستندات این موضوع را مبنی بر ترویج خشونت، تبلیغ فروش سلاح گرم، تشویق مردم به ریختن در خیابان‌ها و تخریب اموال عمومی و خصوصی جمع آوری کرده اند. 🔹️نهادهای مسئول در جمهوری اسلامی ایران با شرکت متا که مالک واتس آپ و اینستاگرام است، مکاتبه کردند که این صفحات باید بسته شوند. آنها هیچ کاری نکردند.  🔹️فراموش نمی کنیم بعد از ترور ناجوانمردانه شهید سلیمانی میلیون‌ها پست و صفحه را که فقط اسم شهید حاج قاسم بود، حذف کردند. 🔹️توئیتر ماهانه چهار هزار حساب فارسی باز می کند. در همین یک ماه گذشته که ما با اغتشاشات مواجه هستیم، توئیتر بیش از ۵۰ هزار حساب ساختگی به دستور آمریکا باز کرده است. این ۵۰ هزار حساب دست ۵۰ هزار فرد واقعی نیست، دست چندین فرد یا به‌صورت رباتیک است که جنگ تبلیغاتی و روانی علیه جمهوری اسلامی ایران راه بیندازند. •┈•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•┈• 🆔 eitaa.com/janbaz_nett  ایتا 🌐 www.janbaz.net سایت جمعیت

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 🔻سلسله نشست های آزاد اندیشی👇 #زن_زندگی_آزادی 💯ویژه دانش آموزان و دانشجویان یکشنبه 22آبان ساعت 15 تا17 🎙سخنران ویژه: «دکتر فرشته روح افزا» دکترای الکترونیک ازدانشگاه منچستر انگلستان همسر شهید احمد حاتمی نازی آباد میدان بازار دوم جنب پارک ۱۷شهریور سالن شهید شاطری #اطلاعیه •┈•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•┈• 🆔 eitaa.com/janbaz_nett  ایتا 🌐 www.janbaz.net سایت جمعیت

🎧 نه این و نه آن!! یادداشت علی صدری نیا 📅 مورخ 21 آبان 1401 #یادداشت کد 1154 ╭┅──────────────┅╮ ⁦•''•❀ 🎧 بانک صوتی تببین 🎧 ✾•''• 🆔 @janbaz_voice 🆔 @janbaz_voice ╰┅──────────────┅╯

🎧 منظور قالیباف از حکمرانی نو چیست؟ یادداشت محمد سعید احدیان 📅 مورخ 21 آبان 1401 #یادداشت کد 1155 ╭┅──────────────┅╮ ⁦•''•❀ 🎧 بانک صوتی تببین 🎧 ✾•''• 🆔 @janbaz_voice 🆔 @janbaz_voice ╰┅──────────────┅╯

🎧 ضماد ذهن های زخمی یادداشت محمد جواد اخوان 📅 مورخ 21 آبان 1401 #یادداشت کد 1156 ╭┅──────────────┅╮ ⁦•''•❀ 🎧 بانک صوتی تببین 🎧 ✾•''• 🆔 @janbaz_voice 🆔 @janbaz_voice ╰┅──────────────┅╯

🎧 بلوای بدویت مدرن یا کاریکودتای تمدنی یادداشت از گروه هنر و رسانه خبرگزاری فارس 📅 مورخ 21 آبان 1401 #یادداشت کد 1157 ╭┅──────────────┅╮ ⁦•''•❀🎧 بانک صوتی تببین 🎧 ✾•''• 🆔 @janbaz_voice 🆔 @janbaz_voice ╰┅──────────────┅╯

🎧 مقابله با لذت دروغ در اغتشاشات یادداشت محسن مهدیان 📅 مورخ 21 آبان 1401 #یادداشت کد 1158 ╭┅──────────────┅╮ ⁦•''•❀ 🎧 بانک صوتی تببین 🎧 ✾•''• 🆔 @janbaz_voice 🆔 @janbaz_voice ╰┅──────────────┅╯

🎧 سخنرانی سورنا چگینی در جمع نیروهای مسلح 📅 مورخ 21 آبان 1401 #سخنرانی #سورنا_چگینی کد 1159 ╭┅──────────────┅╮ ⁦•''•❀ 🎧 بانک صوتی تببین 🎧 ✾•''• 🆔 @janbaz_voice 🆔 @janbaz_voice ╰┅──────────────┅╯

🎧 برنامه حافظه تاریخی ایرانی قسمت 21 🔴سیزده سال از نمازجمعه تاریخی 29 خرداد 88 میگذرد، نماز جمعه ای که خیلی ها با آن خاطره دارند و همراه با سخنان خطیب آن روز اشک ریختند. در قسمت بیست و یکم برنامه حافظه تاریخی ایرانی آن نماز جمعه ماندگار و مهم را بازخوانی کردیم. 📅 مورخ 22 آبان 1401 #حافظه_تاریخی_ایرانی کد 1160 ╭┅──────────────┅╮ ⁦•''•❀ 🎧 بانک صوتی تببین 🎧 ✾•''• 🆔 @janbaz_voice 🆔 @janbaz_voice ╰┅──────────────┅╯

🎧 مناظره درمورد رسانه و مدیریت بحران؛ با حضور آقایان کوروش علیانی و فواد یزدی 🔻برنامه ی تلویزیونی شیوه شبکه ی چهار 📅 مورخ 02 مهر 1401 #برنامه_تلویزیونی #مناظره #شیوه کد 1161 ╭┅──────────────┅╮ ⁦•''•❀ 🎧 بانک صوتی تببین 🎧 ✾•''• 🆔 @janbaz_voice 🆔 @janbaz_voice ╰┅──────────────┅╯

⭕️ ماجراهای اخیر از زاویه تاریخی و معرفتی، تازگی ندارد/ زن در پارادایم این‌ها، مرگ بر مادر و مرگ بر همسر است! 🎙 وحید جلیلی: امروز با دو نظام تحلیلی روبروییم؛ یکی که در طی 40سال گذشته، بارها و بارها از فروپاشی و سقوط و نابودی نظام در آیندهٔ نزدیک خبر داده و دیگری که تحت تأثیر جوسازی‌ها قرار نگرفته و مسیر انقلاب را پیش برده و ضمن توجه به کاستی‌ها و خطاها، ظرفیت‌ها و چشم‌اندازهای تاریخی و جهانی را دیده است/ با گذشت چهار دهه، به‌راحتی میشود دید که کدام‌یک در توهم بوده و کدام «واقع‌بینانه‌تر» تحلیل کرده‌اند. ماجراهای اخیر، از زاویه تاریخی و معرفتی، تازگی ندارد/ ابزارهایش فرق میکرد، آن‌زمان در ویدئو، علایق‌شان را دنبال می‌کردند، حالا در اینترنت/ پس این‌طور نیست که با یک وضعیتِ تجربه‌نشدهٔ غیرمترقبه‌ای مواجه باشیم/ این‌ها همان‌هایی هستند که توهمات اقلیت محدودشان را، خواستهٔ اکثریت جا میزدند و ایران معاصر، بدمستی‌هایشان را در صحنه‌های گوناگون دیده است/ اگر کسی در تجمعات‌شان از ناموس حرف بزند طردش میکنند/ در چندهزارسال تاریخ ایران، کدام زنی را سراغ دارید که مثل پستانداران برلین رفتار کرده باشد؟ شبکه من‌وتو رسما برنامه میسازد و تقدّسِ مادری و مادران در ایران را مسخره و تقبیح میکند/ زن در شعارهای این‌ها مقابل مرد نیست/ «درود بر زن» در پارادایم این‌ها در حقیقت، «مرگ بر مادر و مرگ بر همسر است! وقتی میشود هر روز در خیابان بدون ترس، مشغول بوسیدن خواهر این‌وآن شد و برایش ترانه‌سرایی کرد، همسری دیگر چه معنایی دارد؟ اگر این‌ها با ناکارآمدی‌های جمهوری اسلامی مشکل دارند، چرا به کارآمدترین بخش‌ها و محبوب‌ترین عناصرش حمله میکنند؟ حاج‌قاسم، تمام عمرش در برابر غرب، نه شیفته بود و نه هراسان! ماجراهای اخیر را باید در ظرف تاریخی‌اش و در امتدادِ تقابل دائمی بین جریان غرب‌گرا و جریان ایران‌گرا در دویست‌سال گذشته ببینیم/ تمدن غرب، صدها سال تلاش کرده تا الگوی خودش را بر همه جهان تحمیل کند و بگوید بدون انکار معنویت، بدون تجاوز از حدود الهی، بدون التزام به سکولاریسم، ممکن نیست کشوری و ملتی پیشرفت کند! جمهوری اسلامی، همان‌طور که الگوی مارکسیستی مبارزهٔ منهای خدا را به چالش کشید و به بن‌بست رساند و خود، جانشین سرافراز آن شد، امروز الگوی پیشرفتِ منهای معنویت، منهای هویت دینی، منهای استقلال فرهنگی را که غرب علمدار آن است، به چالش کشیده! در هیچ کجای جهان، این‌ها به اندازه ایران اسلامی، با یک چنین مقاومت فرهنگی «عمیق و عظیم و در نهایت پیروز» مواجه نشدند! در دویست‌سال گذشته، امیرکبیر را کشتند؛ سیدجمال را تبعید کردند؛ شیخ‌فضل‌الله را کشتند؛ آخوندخراسانی را کشتند؛ مدرس را کشتند؛ آقانجفی و آقازاده(پسر آخوندخراسانی) را کشتند؛ میلیون‌ها زن ایرانی را تحقیر و شکنجه کردند؛ نهضت نفت را سرکوب و سرنگون کردند/ چرا الآن این‌قدر عصبانی و سرخورده هستند؟ اولین سیلی را، در ظهور پدیده مدافعان حرم در بین متولدین دهه شصت و هفتاد خوردند که در تشییع #محسن_حججی چشم‌شان را خیره کرد و اوج شکوهمند و تاریخی‌اش در تشییع‌جنازه #حاج_قاسم ثبت شد که مبهوت و انگشت‌به‌دهان فقط تماشا کردند، چون لااقل از دَه‌سال قبلش، میگفتند: «نه غزه، نه لبنان»! گفتمان‌سازی کردند برای این، تلاش کردند؛ جوری‌که حتی حزب‌اللهی‌ها هم مردد شده بودند که مردم با سیاست‌های منطقه‌ای جمهوری اسلامی همراه هستند یا نه؟ غرب‌گراها و محافل نخبگانی‌شان اگر یک جمع پنجاه‌تایی نوجوان، توی فلان‌خیابان شیراز بیایند قِر بدهند، ببینید تا همین‌امروز دارند خوانشِ تئوریکش میکنند/ ولی اگر میلیون‌ها ایرانی، داوطلبانه با خرج خودشان بلند بشوند بروند اربعین، نشانه هیچ‌چیز نیست و بر هیچ گزاره‌ای دلالت نمیکند! امروز غرب چون از تسلیمِ «جمهور»ی که به «اسلامی»بودن مفتخرند، ناامید است و میداند هیچ‌گاه در ایران دوباره به تخت نخواهد نشست، امیدی جز «تضعیفِ» حکومتی که قادر به سرنگونیش نیست، ندارد! در همین دورانِ تحریم‌های فلج‌کننده، ایران، با مکتب حاج‌قاسم، دُم آمریکا را گرفت و از سوریه و عراق و افغانستان و یمن بیرون انداخت. ایران، هواپیمای ۲۳۰میلیون‌دلاری آمریکا را سرنگون میکند؛ پایگاه عین‌الاسد را با موشک میکوبد و افسران آمریکایی را به جرم ورود به آب‌های ایران اسیر میکند. زوزه‌های ترامپ را یادتان هست؟ میگفت ما 7هزار میلیارد دلار در منطقه هزینه کردیم و به هزیمت رسیدیم! در همین ماه‌های اخیر ببینید اتفاقاتی که دارد می‌افتد؛ پیوندهای منطقه‌ای ایران دارد تقویت میشود/ بعد از 20سال؛ در پیمان مهم شانگ‌های، ایران به‌عنوان عضو اصلی پذیرفته میشود؛ سرنوشت جنگ‌های اروپایی به ادعای خودشان، با سلاح‌های ساخت ایران تغییر میکند؛ «ایران»ی که غربی‌ها برای امیدواری‌دادن به غرب‌گراها ادعا میکردند مضمحل شد، منزوی شد، تک افتاد و…(+)