📌دوقطبیِ اصیل در جامعۀ ما، دوقطبیِ «تعقل و توهم» است
📌دوقطبیِ «اصلاحطلب-اصولگرا» غیرواقعی است و اصالت ندارد!
💎 #بزرگداشت_۹دی
🔰آیا این جناحبندیِ موجود در جامعۀ ما حقیقی است؟! دوقطبیِ «اصلاحطلبی و اصولگرایی» یک سوءتفاهم است، این دوئیّت، اصالت ندارد! دشمنان ما هم در داغکردن دعوای اصلاحطلبی و اصولگرایی نقش داشتهاند!
🔻دوقطبیِ اصیل و حقیقی، دوقطبیِ «توهّم و تعقّل» است. دو قطبیِ اصیل، غربگرایی و مقامت است؛ غربگرایی که ناشی از توهم است و مقاومت و استقلالطلبی که ناشی از تعقل است.
🔰دعوای انقلابی و غیرانقلابی، دعوای تعقل و توهم است؛ از همان روز اول انقلاب، همینطور بود! مثلاً اختلاف بنیصدر با انقلابیها بهخاطر توهمِ او بود که در ابتدای جنگ، میگفت: «زمین میدهیم، زمان میگیریم!»
🔻برخی میگویند «انقلابیها واقعبین نیستند و صرفاً دنبال ارزشها هستند!» درحالیکه انقلاب، نتیجۀ واقعبینی بود و اهداف انقلاب هم واقعبینانه است. اما بحث بر سرِ «نوع واقعبینی» است. کمااینکه در موضوع برجام، اختلاف نظر سرِ این بود که «اعتماد به دشمن، واقعبینانه نیست!» و برخی گفتند «واقعبینانه است» اما بعد معلوم شد که این یک توهم بود.
🔰حقیقت دین چیزی جز منفعتطلبی نیست و حقیقت انقلاب هم چیزی جز برخورد عقلانی با منافع بشری نیست. شما یک نمونه بیاورید که امام(ره) غیرعقلانی یا به تعبیر بعضیها، صرفاً «ارزشی» برخورد کرده باشد و خلاف واقعبینی عمل کرده باشد! نهفقط امام(ره) بلکه در تاریخ معصومین هم چنین نمونهای پیدا نمیکنید!
👤علیرضا پناهیان
🚩دانشگاه تهران- ۹۷.۱۰.۹
👈🏻متن کامل:
@Panahian_text
Panahian_ir
@jaryan_s