⭕️ #ژنرال_سه_ستاره_نفتی ▪️هروقت خواستم در مورد #زنگنه مطلب بنویسم حواسم رفت سمت #مجلس ! ▪️اگر از همه #قصور و گناه مجلسی ها بگذریم از این یکی #نه ! ▪️رای #اعتماد مجلس به زنگنه در هر #دو دولت روحانی #خیانت بود ! ▪️حداقل #سه خطای بزرگ در پرونده زنگنه بصورت #مستندو مستدل وجود داشت که می توانست در حکم #عدم_اعتماد و یا #استیضاح او باشد ! ▪️اما مجلس نه که با #اغماض ! بلکه خیانتکارانه چشمش را بر #خطاهای بزرگ او بست تا #زنگنه هم نه به #خطا ! بلکه رفتار #خیانت آلود خود را ادامه دهد ! ▪️هنوز زود است که نتیجه اقدامات خسارت بار زنگه در وزارت نفت برملا شود ! ▪️کرسنت و جریمه 14 میلیارد دلاری ! ▪️ صدور رایگان گاز به ترکیه در اثر محکومیت در دادگاه. ▪️ واگذاری اطلاعات سری پارس جنوبی به شرکت توتال که یک بار 20 سال قبل رشوه داد و خدعه کرد! ▪️اینها سه #ستاره درشت نکبت باردر سابقه این #ژنرال!!! نفتی است که بر شانه های او خود نمایی می کند ! وگرنه بوی گند تخلفات مالی او از فرسنگها به مشام هر آدم منصفی می رسد ! لطفا به این نمونه های به ظاهر کوچک توجه فرمائید : ▪️واریز نکردن هزاران میلیارد درآمد شرکت نفت به حساب خزانه که گزارش آن در مجلس قرائت شد و ماله کش هایی همچون نوبخت آن را ماست مالی کرد و آخرش هم در سایه سکوت خائنانه مجلسی ها به فراموشی سپرده شد ! ▪️استخدام بی حساب و کتاب و غیرقانونی نمایندگان و فرزندان خویشاوندان آنها در وزارت نفت که بیشتر بوی رشوه می داد !!! ▪️ماجرای کشف سه کارت‌خوان با گردش مالی ۱۰ میلیاردی در دفتر وزیر نفت که حالا با وقاحت مدعی شده اند برای پرداخت قبوض آب و برق وزارتخانه بوده !!!! اما حرف #مهم من در این وجیزه تخلفات زنگنه #نبود !!!! ▪️خواستم یاد آوری کنم که امثال زنگنه #دستپخت_مجلسی است که نمایندگانش را خودمان انتخاب کرده ایم ! ▪️در هر دو دوره زنگنه با #رای_بالای نمایندگان شما #جواز ورود به دولت را گرفت ! ▪️معنی این حرف چیزی نیست جز اینکه باید در #خانه_ملت دست به #خانه_تکانی اساسی بزنیم ! والسلام صالح ادیب @jaryan_s

‍ ‍ 💢 #توصیف_امام_زمان عج در #نهج_البلاغه 1⃣ بخش اول ✅حضرت امیر(ع) در چند مورد اقدام به بیان اوصاف متعالی حضرت مهدی(عج) می کنند از جمله: ۱) در خطبه شماره ۱۰۰ امام علی(ع) می فرمایند: ✨آگاه باشید مثل آل ‌محمد(ص) مثل ستارگان آسمان است. اگر ستاره‌ای غروب کند. ستاره‌ی دیگری طلوع خواهد کرد. (تا ظهور حضرت حجت(عج)✨ (نواب لاهیجانی. ۱۳۷۹.ص ۵۰۶) 👈🏻به نظر مترجمین و شارحین نهج البلاغه، عبارت فوق حضرت امیر(ع)، علاوه بر معرفی امامان معصوم(ع)، عنایت خاصی به معرفی امام دوازدهم(عج) داشته است. 👈🏻در جملات مذکور نهج البلاغه، حضرت علی(ع)، امامان شیعیان از جمله امام عصر(عج) را به #ستاره تشبیه فرموده اند. به نظر مترجمین و شارحین نهج البلاغه، بکارگیری این تشبیه دو دلیل دارد: الف) یکی اینکه مردم در راه شناخت و اطاعت خدا، از انوار هدایت امامان معصوم(ع) بهره مند می شوند هم چنانکه مسافر در پیمودن راه، از ستارگان آسمان، روشنی و هدایت می گیرد. (انصاری قمی. ۱۳۴۵.ص ۲۶۳) ب) مناسبت دیگر همان است که خود حضرت علی(ع) فرموده اند که حجت های خدا (ع) مثل ستارگان آسمان هستند که هر گاه یکی غروب کند، دیگری طلوع خواهد کرد پس در نتیجه جهان هیچ گاه از وجود حجت که مردم را بسوی خدا رهنمون باشد خالی نیست. (فیض الاسلام. ۱۳۵۱.ص ۲۹۶) ۲) حضرت امیر در خطبه ۱۸۲ می فرمایند: ✨"او باقی مانده ای از حجت های خدا و جانشینی از جانشینان پیامبر خداست."✨ 👈🏻عبارت فوق عبارتی است که مترجمین و شارحین نهج البلاغه معتقدند در آن، امام علی(ع) به توصیف امام مهدی (عج) پرداخته اند. (شریعتی.ص ۱۲۳) 👈🏻نکته ای که در جمله مذکور خودنمایی می کند عبارت بقیه من بقایا حجته (او باقی مانده ای از حجت های خداست) می باشد که با آیه شریفه ی «بقیه الله خیرلکم ان کنتم مؤمنین» (باقیمانده ی خدا برای شما بهتر است اگر مومن باشید) که در آیه ی ۸۶ سوره هود می باشد، شباهت ظاهری و معنایی بسیار زیادی دارد، به گونه ای که مفسرین مصحف شریف قرآن معتقدند آیه فوق در وصف امام زمان (عج) نازل شده است که این مسئله اشراف کامل حضرت امیر(ع) بر قرآن و همچنین الهام پذیری ایشان از آیات آن کتاب مجید را به وضوح نشان می دهد. (زمانی. ۱۳۷۴. صص ۴۵۱-۴۵۰) ۳) امام علی (ع) باز در توصیف حضرت حجت (عج) در جایی دیگر از خطبه ۱۸۲ می فرمایند: ✨زره دانش بر تن دارد و با تمامی آداب و با توجه و معرفت کامل آن را فراگرفته است.✨ (دشتی. ۱۳۸۴.ص ۲۴۹) 👈🏻مفسرین و شارحین نهج البلاغه، عبارات فوق را در وصف امام غائب (عج) می دانند اما نکته ایی که در عبارات فوق خودنمایی می کند این است که حضرت امیر(ع) برای نشان دادن اینکه حضرت مهدی (عج) بر دانش اشراف دارند از لفظ «زره» استفاده کرده اند. در بیان علت بکارگیری این لفظ برای نشان دادن احاطه امام دوازدهم (عج) بر دانش توسط امیرالمؤمنین(ع) باید گفت که زره، رزمنده ی در حال جنگ را از گزند ضربات و زخم ها مصون می دارد پس اگر کسی زره دانش بر تن داشته باشد، قطعاً مراتب حکمت را شناخته و خود را از طریق زهد، از علایق دنیوی وارسته ساخته است. در نتیجه امیرالمؤمنین(ع) با بکارگیری این کلمه یعنی زره برای دانشی که حضرت مهدی (عج) دارای آن است، به صورتی بسیار زیبا و ظریف، علم و معرفتی که در نزد حضرت مهدی (عج) موجود است را به تصویر می کشند. (معادیخواه. ۱۳۷۳. صص ۲۱۶-۲۱۵) @jaryan_s