eitaa logo
کانال رسمی استاد جواد حیدری
4.7هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
385 ویدیو
168 فایل
💻کارشناس ارشد کلام اسلامی مدرس حوزه و دانشگاه کارشناس پاسخگویی به شبهات 🌐پاسخگویی شبهات اعتقادی 🆔 @khameneieshQ
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مرضیه رمضان‌قاسم
☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ پرســـ❓ــش ⁉️ آیا کرونا همان مرگ سفید در روایات به عنوان نشانه‌های ظهور بیان شده است؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه 🛑 مقدمه برای رسیدن به پاسخ، برخی روایاتی که اشاره به مرگ سفید دارد را بیان می‌کنیم. 1⃣ ابن‌سیرین روایتی نقل می‌کند: «لا يخرج‏المهدي حتى يقتل من كلّ تسعة سبعة»؛ «مهدی خروج نمی کند مگر اینکه از هر نه نفر، هفت نفر کشته شوند» 📚 کتاب الفتن، ج1،ص333 ❌این روایت در منابع اهل سنت ذکر شده و کلام معصوم نیست پس اعتباری ندارد. 2⃣ برخی از این روایت چنین برداشت کرده‌اند که حتما در آستانه‌ی ظهور مرگ فراوانی جهان را فرامی‌گیرد، امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمودند:« لَا يَكُونُ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّى يَذْهَبَ ثلث [ثُلُثَا] النَّاسِ فَقِيلَ لَهُ إِذَا ذَهَبَ ثلث [ثُلُثَا] النَّاسِ فَمَا يَبْقَى فَقَالَ ع أَ مَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا الثُّلُثَ الْبَاقِيَ»؛ «امر ظهور اتفاق نمی افتد مگر اینکه یک سوم مردم از بین بروند. به حضرت گفتند: پس با این حال دیگر چه چیزی باقی می ماند؟ فرمود: آیا دوست ندارید جزء یک سوم باقی باقی باشید؟» 📚(كمال الدين و تمام النعمة، ج‏2، ص: 656) ❌ در این روایت شریفه، صحبتی از «مرگ» نبوده و تعبیر «حتی یذهب» به کار رفته است. ✅ وقتی روایات دیگر این باب را کنار هم قرار می‌دهیم به این نتیجه می‌رسیم که: منظور از «یذهب»، خروج از دین و غربال شدن خوبان از بدان می‌ی‌باشد و نه «مرگ و این روایت هیچ اشاره‌ای به مرگ ندارد» 3⃣ در منابع شیعی و سنی؛ صحبت از «مرگ سفید» به میان آمده و گفته شده است: «مهدی ظهور نمی کند مگر اینکه تعداد زیادی به مرگ سفید از دنیا بروند. از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است « بَيْنَ‏ يَدَيِ‏ الْقَائِمِ‏ مَوْتٌ‏ أَحْمَرُ وَ مَوْتٌ أَبْيَضُ وَ جَرَادٌ فِي حِينِهِ وَ جَرَادٌ فِي غَيْرِ حِينِهِ كَأَلْوَانِ الدَّمِ فَأَمَّا الْمَوْتُ الْأَحْمَرُ فَالسَّيْفُ وَ أَمَّا الْمَوْتُ الْأَبْيَضُ فَالطَّاعُون‏»؛ «هنگام ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، مرگ سرخ و مرگ سفیدی پیش می آید که مرگ سرخ، شمشیر منظور است و مرگ سفید، طاعون» 📚الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج‏2، ص372 در رابطه با این روایت چند نکته عرض کنم ❌سند این روایت ضعیف است ❌روایت می‌فرماید، مرگ سرخ و سفید را مربوط به «بین یدی القائم» یعنی هنگام ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف رخ می‌دهد نه قبل از ظهور. ❌روایت علاوه بر اینکه ضعف سند دارد هیچ دلالتی بر این مطلب ندارد که این مرگ در آستانه‌ی ظهور اتفاق افتد. ❌پس با توجه به مطالبی که بیان شد، روشن می شود: روایات، هیچ گونه دلالتی بر اینکه در آستانه‌ی ظهور، مرگ سفیدی شیوع پیدا می‌کند، وجود ندارد و علاوه بر ضعف سندی، بر شیوع مرگ سفید «حین ظهور» دلالت دارد و نه «قبل ظهور» ✅ بعد از بحث از سند و دلالت روایات باید عرض کنم : مرگ سفید در روایت، طاعون معرفی شده است و نه چیز دیگری. پس هیچ ارتباطی با کرونا و ویروس دیگری ندارد. ♻️نتیجه اینکه از جامعه‌ی مهدوی و علوی انتظار می‌رود همانگونه که با تبعیت از پزشکان، از ورود ویروس به جسم چشم‌پوشی می‌کنند، با تبعیت از مراجع معظم تقلید و علمای ربانی نیز اجازه‌ی نفوذ ویروس‌های مخرب اعتقادی را به ذهن خویش ندهند. 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ ⏰زنگ بیداری👇 https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️
(1) ✍️جواد حیدری 🌑آیا می دانستید، قبل از دفن شبانه ی صدیقه ی شهیده، زهرای مرضیه، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله هم شبانه دفن شدند؟ 🌐دفن بدن مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، سه روز بعد از شهادت ایشان آن هم شبانه،توسط علی علیه السلام، ازحوادث تلخی است که درکتب روایی و تاریخی حتی ازمنابع اهل سنت ذکرشده است. (طبقات الکبری ابن سعد،ج/2 ص78 ؛مسند احمد،ج6 /ص274،242؛سنن بیهقی،ج3 /ص409 ؛السیرة النبویةابن کثیر،ج4 /ص538.؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید،ج13/صص37،38.) و چقدر تلخ؛ پیکر مطهر رسول خدا با سه روز تاخیر و آن هم شبانه دفن شد تا خلافت غصب شود. چگونه می توانند دم از جانشینی رسول خدا بزنند؟ همان هایی که به پیکر پیامبر بی حرمتی کردند، به جگر گوشه ی آن رسول نیز جسارت کردند. لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و اللعنة الابدیة علی أعداء الله الی یوم لقاء الله کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
(۲) ✍️جواد حیدری 🌑آیا می دانستید، امام المتقین، امیرالمومنین، علی علیه السلام هم شبانه دفن شدند؟ 🌐 شیخ مفید در کتاب «الارشاد» درباره مخفی و شبانه دفن شدن آن حضرت آورده است که: قبر آنحضرت بنابه وصیّتی که نموده بود، مخفی ماند تا سقوط دولت بنی امیّه که دشمنی و کینه ورزی شدیدی نسبت به آنحضرت داشتند و چون قدرت به دست بنی عباس افتاد، در زمان امامت امام صادق ـ علیه السلام ـ توسط آن حضرت قبر مطهر جد بزرگوارش آشکار شد.( مفید، الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، قم، موسسه آل البیت ـ علیه السلام ـ لاحیاء التراث، چاپ اول،‌ رجب ۱۴۱۳ه‍ ق، ج اول، ص۱۰) و چقدر تلخ؛ پیکر مطهر رسول خدا با سه روز تاخیر و آن هم شبانه دفن شد تا خلافت غصب شود. پیکر مطهر امام علی علیه السلام هم شبانه دفن شد تا از شر گمراهان و منافقان و دشمنان در امان باشد. چگونه برخی می توانند دم از جانشینی رسول خدا و دوستی با جان رسول الله بزنند؟ همان هایی که به پیکر پیامبر بی حرمتی کردند، و همان هایی که از ترس جنایتشان پیکر امام علی را شبانه دفن کردند، به جگر گوشه ی آن رسول نیز جسارت کردند. لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و اللعنة الابدیة علی أعداء الله الی یوم لقاء الله کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110
🌹آجـــــَرَکَ الله یا صاحِبــــــــــَ الزمان في مُصیـــــبَةِ جَدَتِـــــک فاطمـــــة الزهـــــرا‌ سلام الله علیها
هدایت شده از عصر آب
➖➖➖ 🎙 (نقد و بررسی شبهات و سوالات فاطمیه) . 4️⃣2️⃣ :در عزای فاطمیه چگونه گریه کنیم؟ ➖➖➖ امام حسین(ع) فرمودند:پدرم پس از دفنِ مادرم گفت: اگر چیرگی دشمنان زورگو نبود: 《 وَ لَأَعْوَلْتُ إِعْوَالَ الثَّكْلَى‏؛مثل زن بچه مرده شیون میزدم.》 📕کلینی،الکافی،ج۱،ص۴۵۹. 👈ما که محذوریت امام علی (ع) را نداریم.پس در روضه خاتون دوسرا،اینگونه بگریید. •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از مبلّغ یار
«.... شَجَرَةٍ مُّبَارَکةٍ زَیتُونَةٍ لاَّ شَرْقِیةٍ وَ لاَ غَرْبِیةٍ... ». سوره نور، آیه‌ی ۳۵ درخت مبارک زیتون که نه شرقی و نه غربی 👇👇👇👇👇👇👇👇 روغن «لا» و «لا» از عجایبی که در ایران از او مطلع شدیم این است که کتابی در خزینه حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نجف اشرف به دست آمده که در آن دارد: امیری در بلخ، یکی از ایالات افغانستان، به زخم غیرقابل علاج مبتلا می‌شود. شبی در خواب حضرت امیر علیه‌السلام را می‌بیند، حضرت به ایشان می‌فرماید: علاجش روغن «لا و لا» است. بیدار می‌شود، به هرکس از علمای مذاهب اسلامی می‌گوید که روغن «لا و لا» چیست؟ اظهار بی‌اطلاعی می‌کند. تا اینکه یکی از شیعیان آن سامان می‌گوید: من می‌دانم. او را نزد امیر می‌برند. می‌گوید: منظور حضرت، روغن زیتون است. امیر با روغن زیتون مداوا می‌کند و خوب می‌شود، و آن شخص در اثر این خدمت از مقربان امیر می‌گردد؛ ولی دیگران از جمله علمای اهل تسنن از روی حسد، نزد امیر از او شکایت می‌کنند که او از روافض است و به صحابه از جمله معاویه دشنام می‌دهد. امیر، مجلسی با حضور علما تشکیل می‌دهد و از ایشان در محضر آنان می‌پرسد که آیا شما به معاویه دشنام می‌دهید؟ وی می‌گوید: بله، نه‌تنها به او، بلکه هرکس قبل از او، خود را خلیفه می‌دانست؛ یعنی عثمان را هم سبّ می‌کنم، و کسی که او را جانشین خود کرد (خلیفه ثانی) را نیز دشنام می‌دهم، و همچنین کسی که او را جانشین و خلیفه بعد از خود گردانید (خلیفه اول) را سبّ می‌کنم. در هر حال، بعد از اعتراف او و اثبات ارتدادش در نزد علما و قضات، و گرفتن اجازه حکم قتلش از امیر، امیر گفت: بگذارید برای ادعای خود، بینه و دلیل اقامه کند و پس از محکومیتش، حکم قتل او را صادر نمایید. از سخن امیر اطاعت نمودند و به او گفتند: اقامه دلیل کن، به چه دلیل آنها را سبّ می‌کنی؟ پاسخ داد: شما می‌دانید که حاتم طایی یک دختر داشت. این دختر بعد از فوت پدر به خدمت پیغمبر اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم آمد و حضرت به احترام پدر کافر او، که به جود و احسان معروف بود، یک گله گاو و یک گله گوسفند و شتر به او هدیه داد. ولی همین پیغمبر اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم بعد از رحلت خود در میان امت، دختر گرامی خود فاطمه زهرا علیهاالسلام را به یادگار گذاشت. آیا جا داشت که حق تنها دختر پیامبر را غصب کنند و به جای احسان و اکرام به او، فدک را از دست او بگیرند؟!😭 اهل مجلس منقلب شدند و از جمله امیر و علما به عزا و گریه پرداختند و تا مدتی که آن شیعه در میان آنها بود، محترم بود و شاید نوشته باشند که آن‌ها مستبصر هم شدند. آن آقا سه سال بعد از این قضیه وفات کرد و از جنازه او تجلیل نمودند و با احترام دفن کردند و بر روی قبر او ضریح و گنبد و بارگاهی ساختند، و مورد احترام و زیارتگاه قرار گرفت. از قضا نام او «علی» و نام پدر او «ابوطالب» بود؛ لذا روی مرقد او نوشته شده: «هذا قَبْرُ عَلِیّ ابنِ‌أَبی‌طالِبٍ» (اینجا قبر و مزار علی‌بن‌ابی‌طالب است.) این مکان همان «مزار شریف» معروف است که الآن در افغانستان مورد علاقه و احترام شیعیان می‌باشد و چه کرامت‌ها که از آن ظاهر نگشته! کسی گفته است: شاید ظهور این‌همه کرامت به‌جهت این است که آنجا موضع عبادت است. ای‌کاش آن کتاب که این جریان در آن ذکر شده، پیدا می‌شد. در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۸۰ لینک مطلب به کانال تفسیر موضوعی قرآن کریم بپیوندید. https://eitaa.com/joinchat/3034120236Cb1a0455dc0
هدایت شده از سلاله اخلاقی
1_1400873236.mp3
4.97M
🦋چشم‌به‌راه🦋 درمورد چاه مسجد جمکران کدام گزینه صحیح است؟ الف) این چاه هیچ گونه قداست و یا ربطی به حضرت مهدی (عج) ندارد. ب) عریضه هایی که نوشته میشود لازم نیست در چاه انداخته شود. ج) هر دو مورد 🔰 از ساعت ۱۲:۱۰ تا ساعت ۱۳:۰۰ فرصت دارید در مسابقه چشم به راه شرکت کنید. برای راهنمایی برنامه چشم به راه را در ساعت ۱۲:۰۵ از رادیو اصفهان بشنوید. 📱 گزینه صحیح با ذکر نام و نام خانوادگی و نام مسابقه چشم به راه به 300003344 ارسال کنید. هر هفته، یک برنده به قید قرعه جایزه‌ی اسکان و پذیرایی سفر به مشهد از طرف کانون خدمت رضوی دریافت می‌کند. @javadheidari110
هدایت شده از مرضیه رمضان‌قاسم
🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴 🥀 🏴 🥀 پرســـ❓ــش ⁉️شیعیان باور دارند، تنها دری که به مسجدالنبی باز می‌شده، درِ خانه‌‌ی علی (علیه‌السلام) بوده است. پس اگر طبق ادعای شما درِ خانه‌ی حضرت زهرا را آتش زده باشند، حتما باید مسجدالنبی نیز آتش می‌گرفته درحالیکه هیچ گزارشی از آتش گرفتن مسجد به ما نرسیده است؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه 1⃣خانه دو در داشته است 🚪یک در همان دری بود که به مسجد باز می‌شد و امام صادق (علیه‌السلام) درباره‌ی بسته شدن درهای متصل به مسجد، چنین آمده است: «... دستور بده تا همه درهایی که به مسجد باز می‌شود بسته شود، مگر خانه علی(ع) و مسکن فاطمه(س)...» 📚کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی،ج5،ص 340 🚪درِ دیگر، که معروف به درِ خانه‌ی فاطمه (سلام‌الله‌علیها) بود و در نقل‌ها از آن سخن به میان آمده به مسجد النبی(ص) باز نمی‌شد، بلکه در سمتِ کوچه قرار داشته‌است. ابوهریره گزارش می‌کند: «هنگام ظهر بود که با پیامبر(ص) به بازار قینقاع رفتیم ... پیامبر در فناء خانه‌ی فاطمه نشست...» 📚بخاری، محمد‌بن‌اسماعیل، صحیح‌البخاری، ج2، ص581 🔆بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که این «در» و این «فضای بزرگ پیرامون آن»، درون مسجد قرار نداشته‌است وگرنه ابوهریره باید این‌گونه گزارش می‌کرد که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به درون مسجد رفته و در داخل مسجد و مقابل درب خانه فاطمه(سلام‌الله‌علیها) می‌‌ایستاد. حلبي در کتاب سيره به اين مطلب اشاره کرده است: «وجعل لبيت علي كرم الله وجهه باب من الخارج» 📚السيرة الحلبية،ج3،ص461 2⃣ حضرت علی علیه‌السلام دو خانه داشتند پس از ازدواج امام علی(علیه‌السلام) با حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)، پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از دامادشان خواستند تا برای خود و همسرش خانه‌ای تهیه کنند. خانه‌ای که امیرالمومنین تهیه کرده بودند، مقداری با خانه پیامبر فاصله داشت. پیامبر دوست داشتند که خانه دخترشان به ایشان نزدیک‌تر باشد. حضرت زهرا خانه‌ی حارثه‌بن‌نعمان را پیشنهاد کردند، حارثه وقتی از این پیشنهاد آگاه شد، به پیامبر عرض کرد: من و اموالم در اختیار خدا و پیامبرش هستیم، سپس خانه‌اش را در اختیار علی(علیه‌السلام) و فاطمه(سلام‌الله‌علیها) قرار داد. 📚ابن سعد، طبقات الكبري، ج 8، ص 18-19 ♻️نتیجه‌اینکه: يا اینکه اتفاقات در خانه دوم رخ‌داده‌است و يا اينکه خانه، دو در داشته و درِ خارج از مسجد را، آتش زده‌اند. @javadheidari110 🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀 @ramezan_ghasem110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☄☄☄☄☄☄☄☄☄☄ ☄ ☄ 👆آیا مطالب تصویر فوق، که در مورد آیت‌الله مصباح (ره) درج شده است صحت دارد؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه این ها اراجیفی است که به شکل ناشیانه جعل شده است، این عکس‌نوشته هیچ اعتباری نداشته و فاقد منبع و سند است. ضمن مطالبه‌ی سند از شبهه‌کننده، می‌بایست به این نکته توجه شود که: در هیچ جای فقه چنین مطلبی نیامده است. در تکمیل پاسخ، توجه شما را به این اتهام آشکار دشمنان جلب می‌دارم👇 پرســـ❓ــش ⁉️چرا دختران باکره را قبل از اعدام صیغه می کنند؟! پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه اين مسئله كه در مجازات دختر باكره پيش از قصاص و كشته شدن، بكارت او گرفته مي شود، يك تهمت آشكاري است كه از سوي دشمنان اسلام وارد شده است و اين فريب كاران هيچ دليلي بر اين اتهام ندارند. در صورتي كه دختر باكره عمدا مرتكب قتل نفس شود و اولياي مقتول درخواست قصاص نمايند. حكم قصاص با همان حالت باكره بودن جاري مي‌شود. هر كسي كه محكوم به قصاص گردد، با همان حالتي كه محكوم به قصاص و اعدام شده باشد، اعدام مي‌شود. فرق نمي كند دختر باكره باشد يا غير باكره. 📚امام خميني، تحرير الوسيله، مؤسسه دار‌العلم، قم، ج2، كتاب القصاص، م 49 @javadheidari110 ☄☄☄☄☄☄☄☄☄ @ramezan_ghasem110
🔳 نادر طالب‌زاده، مجری و کارگردان مشهور که مدتی است در بیمارستان بستری شده، در پی تشدید بیماری به بخش سی‌سی‌یو (مراقبت‌های ویژه) منتقل شد.
💬 آیا مى توان به عمد تسبیحات اربعه را کمتر یا بیشتر از سه بار خواند؟ 🔹همه مراجع (به جز فاضل): ذکر تسبیحات اربعه یک مرتبه کافى است ؛ ولى بهتر است سه بار بگوید و خواندن آن بیش از سه مرتبه به قصد ذکر، اشکال ندارد. آیه اللّه فاضل: احتیاط واجب آن است که تسبیحات اربعه را سه بار بگوید. کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
هدایت شده از مرضیه رمضان‌قاسم
🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴 🥀 🏴 🥀 پرســـ❓ــش ⁉️ به چه منظور پیامبر، حضرت زهرا را ام‌ابیها خطاب می‌کردند؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه 🛑مقدمه عرب‌ها در نامگذاري سه چيز دارند: 〽️اسم: مانند فاطمه 〽️لقب: مانند زهرا 〽️كنيه‌: مانند " ام ابيها" حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) افزون بر نام، از چندين لقب و كنيه نیز بهره‌مند بودند، انتخاب كنيه‌ها ممكن است به جهت خاصي باشد. یکی از القاب حضرت زهرا -سلام‌الله‌علیها- ام‌ابيهاست يعني، مادرِ پدرش كه پيامبر اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به آن حضرت مي‌فرمودند ام‌ابيها (مادرِ من) که در اين رابطه احتمالاتي وجود دارد. 📚مقاتل‌الطالبين و كشف‌الغمه 1⃣ ملاطفت حضرت با پدر و پدر با ایشان رمز اين نام گذاري ممكن است به جهت اظهار محبت باشد، همان گونه كه متداول است پدر در اظهار محبت نسبت به دخترش مي‌گويد: مادرم و نسبت به پسرش مي‌گويد: باباي‌ِمن، يعني پيامبر جهت اظهار محبت به دخترشان می‌فرمودند: تو مادر پدرت هستي. شايد بدين جهت باشد كه در دوره غربت اسلام، حضرت با پدرشان رفتاري همانند رفتارِ مادر به فرزند داشتند 📚سيد جعفر شهيدي، زندگاني حضرت فاطمه(س) ص 40 پيامبر نيز بسيار به دخترشان علاقه‌مند بودند، همانند رفتار فرزند نسبت به مادر. پيامبر دست حضرت فاطمه را مي‌بوسيد. هر گاه به سفر مي رفتند آخرين كسي كه با او خداحافظي مي‌كردند، حضرت فاطمه بودند و در بازگشت از سفر نیز نخست به ديدار حضرت زهرا می‌رفتند و ایشان مانند مادري دلسوز رسول خدا را در آغوش مي‌گرفتند و از ایشان نگهداري مي‌كردند، زخم‌هايشان را مرهم مي‌گذاشتند و با این کار رنج‌ها و دردهای پیامبر را كاهش مي‌دادند و ابراز عواطف‌شان دو سويه و همانند ابراز عواطف مادر و فرزند بود 2⃣ ریشه‌ی درخت رسالت مادر هر چيزي اصل و اساس اوست. ممكن است مقصود آن باشد كه حضرت فاطمه اصل و اساس درخت رسالت‌اند، چنان كه در روايت آمده است: "شجره‌ی طيبه پيامبر -صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم- است، ساقه‌اش علي -علیه‌السلام- و ريشه‌اش فاطمه سلام‌الله‌علیها، ميوه اش فرزندان او و شاخ و برگش شيعيان حضرت مي‌باشند و اگر ريشه درخت نباشد، درخت خشك مي‌گردد و طراوت خود را از دست مي‌دهد. حضرت زهرا -سلام‌الله‌علیها-اگر نبودند درخت اسلام سرسبزي و نشاط خود را از دست مي‌داد. 3⃣ بالاتر بودن حضرت نسبت به همسران پیامبر چون خداوند همسران پيامبر را به كنية "ام المؤمنين" گرامي داشتند، به ذهن خطور كند كه آنان مهم‌ترين زنان روي زمين هستند یا حتي از حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) بالاترند، از اين جهت حضرت رسول ایشان را "ام ابيها" خطاب كردند تا از اين وسوسه‌ها و خطورات ذهني پیشگیری شود؛ يعني اي زنان پيامبر اگر شما به منزله‌ی مادرِ مؤمنان هستيد، حضرت فاطمه به منزلة مادر پيامبر است.(احمد رحماني همداني، فاطمه زهرا شادماني دل پيامبر (ص) ص 267 ) @javadheidari110 🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀 @ramezan_ghasem110
🌹 حکم روزه‌ی دختران تازه به بلوغ رسیده 🌴 پرسش : ⁉️وظیفه‌ی دخترانی که تازه به سن تکلیف رسیده‌اند اما به علّت ضعف جسمانی توانایی روزه گرفتن را ندارند، چیست؟پاسخ : دختران با تمام شدن نه سال قمري (8 سال و 8 ماه و 25 روز شمسي) بالغ می‌شوند، ولي چنانچه قادر بر انجام برخي از تکاليف مثل روزه نباشند، انجام آن براي آن‌ها واجب نيست؛ و اگر تا ماه رمضان سال بعد قادر بر قضاي آن‌هم نباشند، قضا نيز ندارد، ولي براي هرروز بايد فقيري را سير کنند. کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110
✅پاگشای شبهات قومیتی در عزای فاطمیه(س) 1️⃣ این چند روزه کلیپ مداحی عربی با موضوع انکار شهادت حضرت فاطمه (س) و نبودن فرزندی برای ایشان به‌نام محسن(ع)، با استناد به سخن شیخ مفید ره دست به دست می‌شود که این قضیه تاریخی را، ساخته ایرانیان(با واژه تحقیرآمیز خدعه و نیرنگ مجوس) و از روی لجبازی با عمر بن خطاب می‌داند؟ هیئت و گروه سینه‌زنی( هیئت الصرخی)، وابسته به سید محمود الحسنی الصرخی، روحانی ساختار شکن عراقی است که با وجود سواد پایین حوزوی، ادعای اعلمیت و مرجعیت و حتی ولایت سیاسی بر همه مسلمین دارد( کتاب مسائل و ردود فی موضوعات مختلفه، ج1 مسئله56- نوشته عباس الکعبی از شاگردان او). ولی رساله عملیّه او با نام «منهاج الواضح» گواهی خوبی بر بی‌سوادی او است. این احتمال وجود دارد که با انکار مسلمات تاریخی شیعه بدنبال دست و پا کردن موقعیتی برای خود در بین برخی اهل سنت عرب زبان باشد. 2️⃣ نسبتی که به شیخ مفیدره (۳۳۶ـ۴۱۳ق) می‌دهد، برداشتی گزینشی است که از کتاب « المسائل السَرَوِیَه» که در یازده‌بخش، پاسخ‌هایی است به پرسش‌های رسیده از شهر ساری ایران به این عالم بزرگ شیعه که ساکن بغداد بوده است. شعر مداح این هیئت، اشاره دارد به پاسخی درباره امکان ازدواج عمر با ام کلثوم دختر حضرت علی(ع). نکته جالب اینکه؛ پرسش‌گر این سوالها ایرانیها بوده‌اند و این نامه اهالی شهر ساری، هم مستند انکار شهادت توسط ایرانیها است و به همین نامه متهم به ساختن خبر شهادت هم می‌شوند!!!. 3️⃣ قبول شهادت حضرت زهرا(س) توسط شیخ مفید (ره) در کتاب مزار ص 179 با این سلام( َايَّتُهَا الْبَتُولُ‏ الشَّهِيدَةُ الطَّاهِرَةُ لَعَنَ اللَّهُ مَانِعَكِ إِرْثَكِ وَ دَافِعَكِ عَنْ حَقِّكِ وَ الرَّادَّ عَلَيْكِ قَوْلَكِ لَعَنَ اللَّهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ الْجَحِيمِ...) مورد قبول قرار گرفته است. و وجود فرزندی بنام حضرت محسن(ع) در کتاب ارزشمند «الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد» (ص ۲۵۵) از عالم شیعی چنین آمده است: یَذکرُ أنّ فاطمهَ صلواتُ الله علیها أسقطَتْ بعدَ النّبی ولداً ذکَراً کانَ سَمّاه رسولُ اللّهِ وهوحملُ مُحَسِّنَاً. 4️⃣ امّا ازدواج عمر با ام کلثوم( از مسائل اختلافی بین تاریخ‌نگاران) که برخی وقوع این ازدواج را شاهدی بر عدم وجود اختلاف میان امام علی (ع) و عمر بن خطاب دانسته‌اند، مورد قبول شیخ مفید ره نبوده و او این نقل را ساخته زبیر بن بکار، متهم به دروغ گویی و از دشمن امیرمؤمنان(ع) می‌داند. (المسائل السَرَوِیَه ، صص۸۶ و ۸۷). جا دارد از گوینده این استدلال پرسید: بر فرض قبول حرف شما، واقعیت تاریخی ازدواج پیامبر(ص) با رَمله (ام‌حبیبه) دختر ابوسفیان می‌تواند این نتیجه را در پی داشته باشد که هیچ اختلافی بین پیامبر(ص) و ابوسفیان نبوده و جنگهای پس از این ازدواج که به فتح مکه نیز منتهی شد، حاصل سوء تفاهم و یا تخیل تاریخ نگاران بوده است؟. ✍️ سید حسن هاشمی جزی🌺 https://eitaa.com/marzbanandishe 🍎 @javadheidari110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از مرضیه رمضان‌قاسم
☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ ⛅️ پرســـ❓ــش ⁉️ آیا توصیه‌ی به رفتنِ مسجد مقدس جمکران، سند معتبری دارد؟ ⁉️آیا انداختن عریضه در چاه جمکران کار صحیحی است؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه 🛑مقدمه: مرحوم محدث نوری به نقل از کتاب تاریخ قم از حسن بن محمد قمی که در قرن ۴ نگاشته شده است، جریان مسجد مقدس جمکران را نقل می‌کند البته باید متذکر شوم این کتاب الان در دسترس ما نیست ولی بخشی از این کتاب در دسترس مرحوم محدث نوری بوده و ایشان جریان مسجد مقدس جمکران را نقل کرده‌اند که مرحوم حسن‌بن‌محمد قمی جریان مسجد مقدس جمکران را از مرحوم شیخ صدوق -رحمه‌الله‌علیه- از کتاب مونس‌الحزین فی معرفت حق و الیقین نقل کرده‌اند اما فارغ از نقل قول در کتب و اینکه آیا این افراد مورد اعتماد هستند یا خیر، اگر به چند نکته توجه کنیم مساله و جایگاه مسجد مقدس جمکران برای ما روشن خواهد شد: 1⃣ در روایات و همچنین در سیره‌ی اهل‌بیت -علیهم‌صلوات‌الله- شاهد هستیم به تکریم مساجد و هر مکانی که بنام مسجد بنا نموده شده توصیه شده است و مسجد مقدس جمکران نیز از این مساله مستثنا نیست 2⃣ کرامات و مشکل‌گشائی‌های فراوانی در مسجد مقدس جمکران اتفاق افتاده است که یا خود شاهد آن بوده‌‌ایم، یا برای‌مان نقل شده و یا در قالب کتابهای متعدد منتشر شده و به ما رسیده است. 3⃣ امروزه مسجد مقدس جمکران پایگاه عظیمی برای ترویج معارف مهدوی و شیعی است. 4⃣ از مهمترین نکته‌ای که عظمت و جایگاه مسجد مقدس جمکران را برای ما ثابت می‌کند: توصیه‌ی علماء بزرگ دین، اهتمام و توجه فراوان نسبت به این مسجد داشته و دارند. ♻️نتیجه اینکه: با در کنار هم قرار دادن قرائن مذکور به این نتیجه دست می‌یابیم: رفتن به مسجد مقدس جمکران و عبادت در این مسجد از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و به ما این اطمینان را می‌دهد که در این مکان مقدس اتفاقات خاصی رقم می‌خورد. 🔴 اما متاسفانه گاهی در حاشیه‌ی مسجد مقدس جمکران شاهد افراط و تفریط‌هائی هستیم و اتفاقاتی رقم می‌خورد که مطلوب نیست زیرا موجب سوء استفاده‌ی برخی از دشمنان می‌گردد از جمله مساله‌ی چاه جمکران که این چاه هیچ جایگاه و موضوعیتی ندارد و همانند سایر چاه‌ها که در مکان‌های دیگر حفر می‌شود هست و هیچ نسبتی با امام‌زمان ندارد و مکانی برای امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نیست اما شاید وجود این چاه از این جهت باشد که چون عریضه‌نویسی برای گفتگو با پروردگار و اولیاءالله جنبه‌ی شرعی دارد و به عنوان یکی از آداب اسلامی است که در روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام به آن اشاره شده است و در کتاب بحارالانوار، بابی تحت عنوان «کتابه الرقاع للحوائج الى الائمه صلوات الله علیهم و التوسل و الاستشفاع بهم فی روضاتهم المقدسه و غیرها» «باب نوشتن عریضه برای برآورده شدن حوائج به ائمه علیهم‌السلام و توسل به آن‌ها و طلب شفاعت از آن‌ها در حرم آن‌ها و موضوعات دیگر» 📚بحارالأنوار(ط - بيروت)، ج‏99، ص231 در روایات مربوط به عریضه‌نویسی بیان‌شده است که: عریضه در آب یا چاهی انداخته شود. از امام صادق علیه‌السلام نقل‌شده است: «...ثُمَ‏ تَطْوِي‏ الرُّقْعَةَ وَ تَجْعَلُهَا فِي بُنْدُقَةِ طِينٍ ثُمَّ اطْرَحْهَا فِي مَاءٍ جَارٍ أَوْ فِي بِئْر...»؛ «نامه عریضه را می پیچی و در میان گل قرار می‌دهی و در آب جاری یا در چاهی می‌اندازی» 📚المصباح للكفعمي(جنة الأمان الواقية)، ص403 شاید این چاه برای ایجاد نظم قرار داده شده است تا عریضه‌ها در آن قرار داده شود وگرنه این چاه، هیچ‌گونه قداست و هیچ نسبتی با امام‌عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ندارد. اما بر این مطلب که عریضه حتما باید در چاه موجود در مسجد جمکران انداخته شود هیچ دلیلی نداریم. 🛑جزئیات بیشتر این مطب در لینک زیر ➷➷➷➷➷➷ snai.ir/976371 @javadheidari110 ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ ➠@ramezan_ghasem110 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ ⛅️
🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴 🥀 🏴 🥀 پرســـ❓ــش ⁉️ آیا کلیپی که اخیراً با مداحی عربی دست به دست می‌شود و با استناد به سخن شیخ مفید، منکر اصل وجود حضرت محسن و هجوم بردن به خانه‌ی صدیقه‌ی طاهره (سلام‌الله‌علیها) و شهادت آن حضرت توسط غاصبان خلافت شده‌اند و این قضیه را خدعه و نیرنگ مجوس و ساختگی بودن آن توسط ایرانیان برای لجبازی با عمر بن‌خطاب می‌دانند صحت دارد؟ 1⃣ این گروه عضو هیئت سینه‌زنیِ هیئت الصرخی، وابسته به سید محمود الحسنی الصرخی، روحانی ساختار شکن عراقی است که با وجود سواد پایین حوزوی، ادعای اعلمیت و مرجعیت و حتی ولایت سیاسی بر همه مسلمین دارد. ولی رساله عملیّه او با نام «منهاج الواضح» همچنین کتاب مسائل و ردود فی موضوعات مختلفه، ج1 مسئله56 که نوشته‌ی عباس الکعبی از شاگردان اوست گواهی خوبی بر بی‌سوادی او است. 2⃣ برای اثبات دروغگویی این فرقه‌ی ضاله چند مستند از شیخ مفید (ره) مبنی بر واقعی بودن شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) و وجود حضرت محسن(ع) ارائه می‌‌گردد:👇 〽️شیخ مفید(ره) از حضرت امام صادق علیه السلام نقل کرده است: 📝عُمَر، حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) را با لگد زد در حالی که ایشان به حضرت محسن حامله بود. در اثر این ضربت محسن سقط شد. سپس چنان سیلی به صورتش زد، که گویا من آن وقتی را که گوشواره از گوششان افتاد، می‌بینم 📚 الاختصاص صفحه ۱۸۳ 🏷اسکن: https://b2n.ir/s65383 〽️بیان مرحوم شیخ مفید حول شهادت و مظلومیت سیدة نساءالعالمین در بیان زیارت آن حضرت: 📝 سلام بر شما ای رسول خدا، سلام بر دختر راستگو و پاکتان و سلام بر شما ای بانو فاطمه دختر رسول خدا. سلام بر شما ای بتول شهیده پاکیزه. خدا لعنت کند کسی را که به شما ظلم کرد و منع کرد شما را از حقتان (اجرای ولایت) و دور ساخت شما را از ارث تان (فدک) و خدا لعنت کند کسی را که شما را تکذیب کرد و بر سختی‌های شما فزود و جان مقدستان را به لب آورد و خدا لعنت کند کسی را که با اذیت های بسیارش نگذاشت آب خوش از گلویتان پایین رود (به علت شکسته شدن قفسه سینه حضرت حتی آب گلو را هم به سختی...) و خداوند لعنت کند کسی را که به بیت شریف شما ذلت را داخل کرد (کنایه از هجوم به بیت حضرت و هتک حرمت) و خداوند لعنت کند پیروانشان را و به غضبش ملحق کند آن ها را به پست ترین جایگاه های جهنم. 📚 المقنعة ص۴۵۹ 🔖اسکن: https://b2n.ir/z39579 〽️قبول شهادت حضرت زهرا(س) توسط شیخ مفید (ره) در کتاب مزار ص 179 با این سلام( َايَّتُهَا الْبَتُولُ‏ الشَّهِيدَةُ الطَّاهِرَةُ لَعَنَ اللَّهُ مَانِعَكِ إِرْثَكِ وَ دَافِعَكِ عَنْ حَقِّكِ وَ الرَّادَّ عَلَيْكِ قَوْلَكِ لَعَنَ اللَّهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ الْجَحِيمِ...) مورد قبول قرار گرفته است. و وجود فرزندی بنام حضرت محسن(علیه‌السلام) در کتاب ارزشمند «الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد» (ص ۲۵۵) از عالم شیعی چنین آمده است: یَذکرُ أنّ فاطمهَ صلواتُ الله علیها أسقطَتْ بعدَ النّبی ولداً ذکَراً کانَ سَمّاه رسولُ اللّهِ وهوحملُ مُحَسِّنَاً. 3⃣ امّا در مورد ازدواج عمر با ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) این مساله از مسائل اختلافی بین تاریخ‌نگاران است که برخی وقوع این ازدواج را شاهدی بر عدم وجود اختلاف میان امام علی (علیه‌السلام) و عمر بن خطاب دانسته‌اند که مورد قبول شیخ مفید (ره) نبوده و او این نقل را ساخته زبیر بن بکار، متهم به دروغ گویی و از دشمن امیرمؤمنان(علیه‌السلام) می‌داند. 📚المسائل السَرَوِیَه، ص۸۶ و ۸۷ بر فرض واقعی بودن چنین ازدواجی نمی‌توانیم آن را شاهدی بر عدم وجود اختلاف بین امام علی (علیه‌السلام) و عمر بن خطاب بدانیم زیرا همانگونه که ازدواج پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) با رَمله (ام‌حبیبه) دختر ابوسفیان چنین نتیجه را در پی نداشت‌. ♻️نتیجه‌اینکه: این احتمال وجود دارد که این افراد مغرض با انکار مسلمات تاریخی شیعه بدنبال دست و پا کردن موقعیتی برای خود در بین برخی اهل سنت عرب زبان باشد. @javadheidari110 🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀 @ramezan_ghasem110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💬 نشست علمی نکات کاربردی در پاسخ به شبهات عدل الهی استاد ارائه دهنده: استاد جواد حیدری(زیدعزه) 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
با سلام و آرزوی سلامتی برای شما عزیزان. برنامه ی رادیویی چشم به راه، ساعت یازده و بیست دقیقه از رادیو اصفهان پخش می شود. ان شاءالله سروران هم برنامه را بشنوند و هم در مسابقه شرکت کنند.