#نمایشگاه_قرآن
#اصفهان_پل_شهرستان_نمایشگاه_سالن_میرداماد
#زمان
شنبه 28 اردیبهشت ماه تا جمعه 3 خرداد
ساعت فعالیت: نوزده تا بیست و سه
#گروه_تبلیغی_پاسخگو
🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو
@javadheidari110
موضوع: نماز و روزة جاهل به وجوب غسل
#احکام_شرعی
سوال: شخصی تا مدت ها نسبت به غسل واجبی که بر ذمّه‌اش بوده، بی‌اطلاع بوده است. آیا پس از آگاهی و انجام غسل باید تمام اعمالی را که (مانند نماز و روزه) در این مدت بدون غسل انجام داده، قضا نماید؟
آیت الله خامنه ای :بايد نمازها را قضا كند و نسبت به روزه‌ها اگر جاهل به موضوع بوده، صحيح است و اگر جاهل به حكم بوده، قضا نمايد.
آیت الله سیستانی:اگر در اين مدت هيچ غسل واجب ديگر يا مستحب معتبري بجا نياورده، بايد نمازها را قضا كند ولي روزه‌ها صحيح است.
ایت الله مکارم شیرازی:در صورتی که غسل واجب دیگر یا غسل مستحب معتبری بجا آورده نیازی به اعاده نیست. نمازها و روزه¬هایی که بدون هیچ غسل واجب یا مستحب معتبری بجا آورده باید تدریجاً قضا کند.
پی نوشت:
1- اجوبه الاستفتائات، ص45 و 46، با استفاده از س 194 و 195 و ص38، س187
2- توضيح المسائل جامع، ص149، م448-ملحقات منهاج الصالحین، ص25، م127
#گروه_تبلیغی_پاسخگو
@javadheidari110
احکام روزه جلسه ۴_مبطلات.m4a
زمان:
حجم:
2.84M
#احکام_روزه
#جلسه_چهارم
#مبطلات_روزه
استاد صالحی-کارشناس فقه و احکام شرعی
#گروه_تبلیغی_پاسخگو
@javadheidari110
عباد الرحمن 6 _ روز یازدهم ماه رمضانعباد الرحمن 6.ogg
زمان:
حجم:
1.54M
#رمضان_با_ثقلین
📌هر روز یک پیام قرآنی
💭امروز: عباد الرحمن6
🔉گوینده: استاد جواد حیدری، کارشناس مرکز ملی پاسخ به شبهات
#گروه_پاسخگو
🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو
@javadheidari110
هدایت شده از کانال رسمی استاد جواد حیدری
💠پرسش:
آیا امام حسن مجتبی (علیه السلام) همسران زیادی را طلاق داده اند؟
#امام_حسن_علیه_السلام_مطلاق_طلاق
#پست_پیشگام
#گروه_تبلیغی_پاسخگو
......................................................................................................................................
✍ پاسخ:
نکته اول : فارغ از بحث سندی ، با توجه به مبغوض بودن طلاق در فرهنگ اسلام عزیز و ناسازگاری این عمل با عصمت امام حسن مجتبی علیه‌السلام ، این روایات قابل‌اعتماد نبوده و به محتوای آن‌ها اعتنایی نمی‌شود.
امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید : «سَمِعْتُ أَبِي علیه‌السلام ،يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ كُلَ مِطْلَاقٍ ذَوَّاقٍ»؛«از پدرم شنیدم که فرمود: خداوند کسی را که بسیار طلاق دهد و به دنبال تنوع ذائقه جنسی باشد، دشمن می‌دارد»(1)
اگر روايتي با مقوله‌ی عصمت در تعارض باشد، ازنظر علماي شيعه مردود است و كنار گذاشته می‌شود از باب مثال مرحوم شیخ طوسی (ره) در ردّ روایتی که دلالت بر سهو امام علیه‌السلام دارد می‌نویسد :«... وَ قَدْ آمَنَنَا مِنْ ذَلِكَ دَلَالَةُ عِصْمَتِهِ علیه‌السلام»؛«عصمت امام علیه‌السلام ما را از پذیرش این مطلب بر حذر می‌دارد»(2)
نکته دوم : به نظر می‌رسد دستگاه خلافت بنی‌عباس برای تخریب چهره‌ی امام حسن علیه‌السلام ، روایاتی را در مورد شخصیت ایشان جَعل کرده که این مسئله را دو نکته تقویت می‌کند :
الف ) : اگر چنین امری واقع‌شده بود باید دشمنان حضرت در زمان حیاتش، این امر را بر ایشان خُرده می‌گرفتند،ولی چنین امری از آن دوران، گزارش نشده است.
ب ) : روایت‌هایی که در کتب حدیث آمده منقول از امام صادق علیه‌السلام است، یعنی این مطلب یک قرن پس از زمان امام مجتبی علیه‌السلام مطرح می‌شود.
نتیجه اینکه : روایاتی که از امام مجتبی علیه‌السلام مردی طلاق دهنده به تصویر می‌کشند ، ساخته‌وپرداخته بنی‌امیه و بنی‌عباس هستند و با توجه به عصمت حضرتشان ، این روایات قابل پذیرش نیستند.
پی‌نوشت:
1. الكافي (ط - الإسلامية)، ج6، ص: 55
2. تهذيب الأحكام، ج 3 ص 40
@javadheidari110
💠پرسش:
علم ثابت کرده ، مقدار ماده و انرژی ثابت است و هیچ پدیده‌ای از نیستی به وجود نمی‌آید و هیچ موجودی هم به‌طورکلی نابود نمی‌شود.این دستاورد علمی چگونه با اعتقاد خداپرستان که معتقد به آفریننده می‌باشند، قابل تطبیق است؟
#کلام_توحید_قانون_پایستگی
......................................................................................................................................
✍️ پاسخ:
نکته اول : وجود خدا و آفریننده با دلایل متقن عقلی و فطری ، اثبات‌شده است و مسئله‌ای نیست که با احتمال و یا فرضیه‌ای ، متزلزل و منتفی شود.
نکته دوم : توجه داشته باشیم ، علوم تجربی (مانند:فیزیک_ شیمی)، فقط و فقط می‌تواند در مورد پدیده‌های مورد تجربه و پدیده‌هایی که قابلیت آزمایش رادارند، قضاوت کنند و اساساً در مورد ازلی و ابدی بودن یک پدیده نمی‌توانند حکمی داشته باشند.چون خالق داشتن یا نداشتن مطلبی نیست که بتوان آن را در آزمایشگاه تحلیل کرد.
پس ، این حکم علمی (به فرض قبول و نداشتن اشکال ) ، در مورد ماده و انرژی موجود ، صحبت می‌کند اما اینکه ، ماده و انرژی ، ازلی هست یا خیر ؟ هیچ حکمی ندارد و نمی‌تواند داشته باشد بلکه این‌یک مسئله‌ی فلسفی هست که باید این علم عهده‌دار پاسخش باشد.
نکته سوم: همیشگی بودن و پایستگی مقدار مجموع ماده و انرژی به معنای بی‌نیازی از آفریننده نیست، بلکه هرقدر عمر جهان ، طولانی‌تر باشد نیاز بیشتری به آفریدگار خواهد داشت. چون ملاک احتیاج معلول به علت ، امکان و وابستگی ذاتی آن هست.
🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو
@javadheidari110
میلاد کریم اهل بیت علیه السلام مبارک
#میلاد#نور
#گروه_پاسخگو
🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو
@javadheidari110