💠پرسش: آیا «شرک» گناه نابخشودنی هست❓ ❌ پاسخ: نکته ی اول: شرک دو نوع است: 1⃣شرک اعتقادی: (شریک قائل شدن برای خدا در ذات، صفات یا افعال) که باعث خروج از دایره اسلام می‌شود. 2⃣شرک عملی(گناه و معصیت)،که باایمان قابل‌جمع است. قرآن کریم می‌فرماید:« وَ ما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ‏ مُشْرِكُون‏»؛ «و بيشترشان به خدا ايمان نمى‏آورند مگر درحالی‌که مشرک‌اند».(1) توجه می‌فرمایید که در این آیه شریفه، شرک با ایمان جمع شده است که همان گناه است. نکته ی دوم: قرآن کریم می‌فرماید:« إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى‏ إِثْماً عَظيما»؛ «خداوند (هرگز) شرك را نمى‏بخشد! و پايين‏تر از آن را براى هر كس (بخواهد و شايسته بداند) مى‏بخشد. و آن‌کسی كه براى خدا، شريكى قرار دهد، گناه بزرگى مرتكب شده است‏».(2) در ذیل این آیه شریفه ، آیت‌الله مکارم شیرازی می‌نویسد: «نكته قابل‌توجه اينكه آيه فوق، ارتباطى با مسئله توبه ندارد، زيرا توبه و بازگشت از گناه، همه گناهان حتى شرك را مى‏شويد، بلكه منظور از آن امكان شمول عفو الهى نسبت به كسانى است كه توفيق توبه نيافته‏اند، يعنى قبل از آنكه از كرده‏هاى خود پشيمان شوند و يا بعد از پشيمانى و قبل از جبران اعمال بد خويش از دنيا بروند»(3) نتیجه اینکه: حتی شرک هم با، ایمان آوردن و توبه، بخشیده می‌شود. پروردگار عالم می‌فرماید:« وَ هُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ‏»؛« او كسى است كه توبه را از بندگانش مى‏پذيرد و بدی‌ها را مى‏بخشد». (4) پی‌نوشت ها: 1. یوسف/106 2. نساء/48 3. تفسير نمونه، ج‏3، ص: 1 41 4. شوری/25 ✍جواد حیدری کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

❌ آیت الله خامنه ای: ننگ است برای کشوری که آمار مشارکت مردمی در آن ۴۰ درصد باشد❓❗️ ⭕️ پاسخ: 1⃣ البته مشارکت پایین در انتخابات، یکی از نشانه های نارضایتی مردمی نسبت به عملکرد دولت هاست. و قطعا عملکرد ضعیف یک دهه ای دولت غرب گرا در کشور عزیزمان، در کاهش مشارکت مردم اثر داشته است. 2⃣ میزان مشارکت مردم در انتخابات مجلس، و با لحاظ این نکته که واجدین شرائطی که خارج از کشور بودند، قادر به رای دادن نبودند، تقریبا نزدیک ۵۰ درصد بوده است. 3⃣ انتخابات مورد اشاره ی رهبری در سخنرانی، مربوط به ریاست جمهوری می باشد و نه مجلس. 4⃣ صحبت مقام معظم رهبری، مشارکت در فضای سالم و بدون مانع می باشد و نه مشارکت در زمانی که شدیدترین تحریم و تخریب انتخاباتی در دنیا نسبت به آن صورت پذیرد. 5⃣ توجه داشته باشیم، مشارکت در انتخابات کشورهای مختلفی، اجباریست و عدم شرکت با جرائم سنگین روبرو خواهد شد. ✅ خدا را شاکریم، علی رغم تحریمات و پیش بینی مشارکت زیر ۲۰ درصد، مردم عزیز ما با حضور ۲۵ میلیونی خود، مشت محکمی بر دشمنان و منافقان زده و از عزت و عظمت خود دفاع کردند. ✍ جواد حیدری 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭐️ کلاس درس ⭐️ 💥 فلسفه ی مصیبت ها و بلاها در مسیر زندگی ⭐️ 🎤جواد حیدری 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

📚 دکانی به نام سر کتاب ◀️اشخاصی فال می گیرند و سر کتاب باز می کنند و خبرهایی در مورد شخص می دهند و دعایی می نویسند و می گویند برای دفع طلسم همراهت باشد و در ازای این کارها مبلغی پول می گیرند؛ آیا مراجعه به این اشخاص صحیح است؟ پاسخ: مراجعه به این اشخاص و تصدیق و تأیید ادعاهایشان در روایات متعددی مذمت شده است که چند مورد را ذکر می کنیم: از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که فرمودند: منجم (مدعی پیش گویی و طالع بینی از روی حساب ستاره ها) ملعون است و کاهن (خبر دهنده از گذشته و آینده و امر پوشیده) ملعون است و ساحر ملعون است.(1) ◀️همچنین از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل شده که از رفتن به نزد عَرَّافِ نهی کرد و فرمود: کسی که به نزد عراف برود و او را تصدیق کند، از آنچه خدا بر محمد (صلی الله علیه و آله) نازل نموده است بیزار است.»(2) «عَرَّافِ» به کسی گفته می شود که از گذشته و آینده و از امر پنهان و سری خبر بدهد و اشخاص را به چیز گم شده و غیره راهنمائی کند. ⭕️باید دانست اغلب دعا نویس ها؛ 1. دعاهایی که می نویسند سند و مدرک ندارد و بدعت است. 2. شکل ها و کلمات نامفهوم در آن می آورند، این کار در احادیث مذمت شده است. یعنی تعویذ را انسان باید بفهمد که چه چیزی در آن هست. از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که فرمود: تعویذ (خواندن یا نوشتن دعای مخصوص) برای چشم زخم یا تب یا درد دندان یا صاحب نیش زهردار اشکالی ندارد در صورتی که شخص بداند چه می گوید و در تعویذ خود، چیزی که آن را نمی شناسد وارد نکند.»(3) بنابراین مراجعه به کاهن و منجم یعنی شخص خبر دهنده از گذشته یا آینده یا خبر دهنده از امر پنهان مانند مکان شیء دزدیده شده و غیره شدیداً مذمت شده است و اینکه گاهی اوقات حرف آنها درست از کار در می آید نشانه صحت امر آنها نیست، همانطور که در روایات وارد شده است و نیز دستورات و دعاهایی که توصیه می کنند مبنای دینی ندارد و اکثرا نامفهوم است. پی نوشت: [1]. خصال، ج١، ص٢٩۶. [2]. من لا یحضره الفقيه، ج۴، ص۶. [3]. طب الأئمه، ص۴٨. کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

#تلنگر ✍ﺧﻴﻠﯽ ﻭﻗﺖ‌ﻫﺎ ﺣﻖ ﺁﺩﻣﻮ ﻧﺎﺣﻖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻦ، ﺍﺫﻳﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻦ، ﺍﻟﮑﯽ ﺗﻬﻤﺖ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻦ، ﺑﺮﺍﺕ ﭘﺎﭘﻮﺵ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻦ، ﻣﺪﺭﮎ ﺳﺎﺯﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻦ ﻭ ﺗﻮ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﻧﯽ ﺍﺯ ﺣﻘﺖ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﻨﯽ، ﻧﻤﯽ ﺗﻮﻧﯽ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﯽ ﺣﻘﺖ ﺿﺎﻳﻊ ﺷﺪﻩ. ﺍﻳﻦ ﻭﻗﺖ‌ﻫﺎ ﻳﻪ ﺁﻳﻪ ﻣﻴﺎﺩ ﺳﺮﺍﻏﺖ، ﺍﺯﺕ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻪ ﻭ ﺍﮔﻪ ﺍﺯ ﺗﻪ ﺩﻝ ﺑﺨﻮﻧﻴﺶ، ﻧﺠﺎﺗﺖ ﻣﯽ‌ﺩﻩ، ﺩﻳﺮ ﻳﺎ ﺯﻭﺩ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﻟﯽ ﺳﻮﺧﺖ ﻭ ﺳﻮﺯ ﻧﺪﺍﺭﻩ.🍃 💎ﻟﺎ ﺗَﺤْﺰَﻥْ ﺇِﻥ ﺍﻟﻠﻪَ ﻣَﻌَﻨﺎ♥️🍃 ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﻧﺒﺎﺵ، ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺎﺳﺖ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌@javadheidari110

اولا: این تصویر، بچه ی زیر برف را نشان می دهد که از کلیپی گرفته شده است که مربوط به ایران نیست. در سیستان و بلوچستان، بعد از سیل اخیر، برف نیامده است. ثانیا: از همان لحظات اول سیل، وسایل گرمایشی و پتو و چادر در اختیار مردم قرار گرفت. ثالثا: بالاترین مقام اجرایی کشور امروز شخصا در مناطق سیل زده حاضر و مدیریت بحران را بر عهده گرفتند. رابعا: کمک به کشورهای مظلوم، وظیفه ی هر مسلمان و انسان است که البته هزینه ی آن از بودجه ی نظامی کشور است. خامسا: اگر هزینه های جمهوری اسلامی در کشورهای مظلوم منطقه نبود، موافق و مخالف، فرصت شبهه پراکنی و پاسخگویی پیدا نمی کردند و باید دغدغه ی کشور و ناموس خود را حل می کردند. ✅نتیجه اینکه: منکر وجود مشکلات و سختی ها در مناطق سیل زده و کوتاهی برخی مسئولین و دستگاه ها نیستیم ولی نباید دغدغه مندی و تلاش ها و کارهای فراوان انجام شده را نادیده بگیریم. از همین جا به گروه های جهادی حاضر در منطقه درود میفرستیم و برایشان آرزوی سلامتی داریم. ✍️ جواد حیدری #سیستان_بلوچستان کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️کدوم آهنگ آرومت میکنه؟ فقط آخرش✅ #به_یاد_مادر 💥 شادی روح همه ی اموات، صلوات ⭐️ @javadheidari110

⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ ⚡️ ⚡️ ⁉️چرا حضرت یوسف علیه‌ السلام به برادرشان تهمت دزدی زدند؟ آیا چنین عملی با عصمت ایشان منافات ندارد؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه این سوال ناظر به آیه‌ی ۷۰ سوره‌ی مبارکه‌ی یوسف است «فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ» آن هنگام که (مأمور حضرت يوسف) بارهاى آنها را بست، ظرف آبخورى را در، بارِ برادرِ حضرت یوسف گذارد، سپس آن شخص فریاد می‌زند اى اهل قافله، شما دزد هستيد!» 🔉صوت استاد را اینجا بشنوید 🔻نکاتی از آیه‌ی ۷۰ سوره‌ی مبارکه‌‌ی يوسف 1⃣ گوینده‌ی «انکم لسارقون» که نسبت دزدی به برادرِ حضرت یوسف داد حضرت یوسف علیه‌السلام نبوده‌ بلکه مامورِ ایشان بوده است. 2⃣ آن مأموری که برادرِ حضرت یوسف را متهم به دزدی کرد از پشت صحنه‌ی ماجرا که همان تدبیری بود که حضرت یوسف اندیشیده بودند مبنی بر اینکه برادرشان را نگه دارند؛ بی‌اطلاع بوده است بنابراین طبق ظاهر عمل کرده است. ♻️ نتیجه اینکه: بنابر آنچه گذشت، حضرت یوسف علیه‌السلام نه دروغ گفته‌اند و نه کسی را متهم به دزدی کرده‌اند تا نافی عصمت‌شان باشد. #عصمت #عصمت_انبیاء #تنزیه‌_الانبیاء کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🔴 مجموعه مطالب با موضوع عصمت استاد جواد حیــــــدرے زیدعزه https://eitaa.com/javadheidari110/6390 ⁉️اینکه پیامبر به خیبر حمله کرد، صفیه را برده‌ی خود کرد، و در همان روزی که شوهر، پدر و بسیاری از اطرافیانش را کشت، با او ازدواج کرد، آیا چنین رفتاری شایسته‌ی یک پیامبر است؟ https://eitaa.com/javadheidari110/6353 ⁉️چرا باید يک نبی‌خدا مانند حضرت یعقوب با فرزندانش به گونه‌ای رفتار کند که موجبات کینه و عداوت فرزندان را فراهم کند و حسادت آنها را برانگیزد؟ https://eitaa.com/ramezan_ghasem110/3792 ⁉️فلسفه‌ی تعدد زوجات پیامبر اسلام چیست؟ https://eitaa.com/ramezan_ghasem110/3724 ⁉️آیا امام‌حسنِ‌مجتبی همسران زیادی را طلاق داده‌اند؟ https://eitaa.com/javadheidari110/5834 ⁉️چرا پيامبر (ص) جانشيني حضرت علي(ع) را در خود مکه که تعداد بيشتري از مسلمانان از کشورهاي ديگر هم حضور داشتند بيان نکردند و آن را در غدير خم با مردم در ميان گذاشتند؟ https://eitaa.com/javadheidari110/3422 ⁉️چرا امام رضا علیه‌السلام از آن خوراکی مسموم استفاده کردند؟ مگر امام معصوم، علم‌غیب ندارد؟ https://eitaa.com/javadheidari110/5379 ⁉️آیا مرحوم شیخ صدوق رحمة الله علیه، سهو النبی را جایز می‌دانسته‌اند؟ https://eitaa.com/javadheidari110/5208 ⁉️بيماري حضرت ايوب چطور با مقام نبوت او سازگاري دارد؟ ۱)https://eitaa.com/ramezan_ghasem110/4009 ۲)https://eitaa.com/ramezan_ghasem110/4006 ⁉️ چرا امیرالمومنین (علیه‌السلام)در برابر جسارت کنندگان به ساحت مقدس مادر هستی حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها) اقدامی انجام ندادند؟ https://eitaa.com/javadheidari110/932 ⁉️اگر اعتقاد به عصمت پیامبران داریم، چرا حضرت موسی علیه‌السلام، مرتکب گناه شد و بعد از کشتن آن فرد گفت: «این کار شیطانی بود، خدایا به خودم ظلم کردم پس مرا ببخش»؟ ۱)https://eitaa.com/javadheidari110/1156 ۲)https://eitaa.com/javadheidari110/2731 ۳)https://eitaa.com/javadheidari110/3193 ⁉️خداوند به امامان علم و عصمت داده است ولی ما را از آن محروم ساخته است، آیا این تبعیض نیست؟ https://eitaa.com/javadheidari110/6358 ⁉️آیا رسیدن به مقامات معصومین امکان‌پذیر است؟ https://eitaa.com/ramezan_ghasem110/4513 ⁉️یکی از شروط امامت عصمت است آن را تبیین کنید؟ ۱)https://eitaa.com/ramezan_ghasem110/3485 ۲)https://eitaa.com/javadheidari110/5907 ⁉️چرا امام حسین علیه‌السلام همراهِ خانواده به کربلا رفتند؟ https://eitaa.com/javadheidari110/6750 ⁉️چرا حضرت یوسف علیه‌ السلام به برادرشان تهمت دزدی زدند؟ آیا چنین عملی با عصمت ایشان منافات ندارد؟ https://eitaa.com/ramezan_ghasem110/1891 ⁉️درقرآن بعضاًبا آیاتی که ظاهرا باعصمت درتعارض‌است نظیر آیه ۱۴۵ بقره/۳۷ رعد/۶۵ زمر وهمچنین درآیات سور دیگر، چه پاسخی برای آن دارید؟ #دسترسی_آسان_به_مباحث_عصمت کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

❌ داروینیسم و تئوری تکامل ❌ 🔻 بر اساس دیدگاه داروین، انواع مختلف جانداران، به صورت تدریجی و در بستر تلاش برای بقاء، کاملا تصادفی، به صورت های متنوع در آمده اند❗️ 🔹 منظور از تصادف، نبود هدف و غایت در موجودات است. مثلا: بنا نبوده که از ابتدا، شکل و سیستم زرافه چنین باشد، بلکه زرافه در طی سالیان متمادی و در جهت تلاش برای زنده ماندن و تهیه ی غذا و تطبیق با محیط زندگی، به این وضعیت در آمده. ❇️ هر چند این مساله مخالفان جدی و نقدهای متعدد علمی و دارای حلقه های مفقوده ی مختلف است، اما: وقتی ما بر اساس برهان های عقلی، اعتقاد به خالق عالم قادر هستیم، نمی توانیم #هدف_غایی نداشتن و نبود هدف در مخلوقات را بپذیریم و باور به تصادفی بودن انواع گوناگون جانداران، داشته باشیم. 🔹دکتر ابوالفضل درویزه در کتاب آفرینش حیات به نقد نظریه داروین با روش تجربی و با استناد به سخنان زیست شناسان مشهور دنیا پرداخته است. ✍جواد حیدری #داروینیسم ‌🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

#حدیث 🔸 سفارش حضرت امام رضا "علیه السلام" در جمعه آخر ماه شعبان ابوصلت هَروى نقل کرده است که در جمعه آخر ماه شعبان به خدمت حضرت امام رضا (علیه السّلام) رفتم. حضرت فرمود: ▫️اى أباصلت! بیشتر ماه شعبان گذشت و این جمعه آخر آن است. پس در باقیمانده این ماه، تقصیرهایى را که در روزهای گذشته داشته‌ای، تدارک و تلافى کن. به آنچه که برایت سودمند است، روی آور، و از آنچه که نفعی به تو نمی‌رساند، بپرهیز؛ ▫️بسیار دعا و استغفار کن و زیاد قرآن بخوان و از گناهان خود به درگاه خداوند توبه کن، تا ماه رمضان در حالی به تو روی ‌آورد که تو خود را براى خدا خالص گردانیده باشی! ▫️امانت و حقی بر گردن خود باقی مگذار و آن را ادا کن، و کینه‌‌ای از مؤمنین در دل نداشته باش، و گناهی را که مرتکب آن بوده‌ای ترک کن. از خدا بترس و در نهان و آشکار بر او توکّل کن و هر که بر خدا توکّل کند خداوند او را بس است. 📚 عیون أخبارالرضا، ج2، ص51 @javadheidari110

❓در کجای قرآن آمده که باید سی روز روزه گرفت؟ و چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحت تر است؟ ✅پاسخ: 🍃با توجه به این که پرسش از سه بخش تشکیل شده به همان ترتیب، پاسخ آن را ضمن نکاتی بیان می کنیم: 1⃣. با توجه به حکیم بودن خداوند که کارهای عبث و بیهوده انجام نمی دهد، اجمالاً می دانیم تمام تکالیف بندگان از جمله روزه که از جانب خداوند تشریع شده بر اساس مصالح و مفاسد تدوین شده است. 2⃣. گرچه تمام فروعات و جزئیات احکام در قرآن نیامده هم چنان که کیفیت نماز و تعداد رکعات آن در قرآن بیان نشده، امّا در مورد روزه باید گفت که مقدار ماه و روز آن در قرآن به طور روشن بیان شده است: الف. شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ ... فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ ... ، ماه رمضان چنان ماهی است که در آن قرآن نازل شده ... پس آن که از شما این ماه را دریابد باید آن را روزه بدارد... [1]و می دانیم که یک ماه، 30 یا 29 روز است. ب. وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّیامَ إِلَى اللَّیْلِ، بخورید و بیاشامید تا نمودار و جدا شود براى شما رشته سفید از رشته سیاه از فجر سپس روزه را تا شب به پایان رسانید.[2] 3⃣. اما در مورد این که چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحت تر است باید گفت: الف) قانون گذار در تمام ادیان الاهی یکی است همان طور که بیان شد تشریع و وجوب احکام در تمام ادیان الاهی از جانب خداوند است. ب) با توجه به این که دین اسلام نسبت به ادیان گذشته، دین کامل و جامعی است؛ از این رو احکامش نسبت به احکام سایر ادیان تفاوت می کند که در این تفاوتها گاهی شاید تکلیف سخت تر و گاهی نیز آسان تر باشد که در هر حال تصمیم خداوند است. ج) گرچه شاید امروزه با توجه به تحریفاتی که در ادیان سابق به وجود آمده پیروان دیگر ادیان، عبادت روزه را با مقدار و شرایطی آسان تر برگزار می کنند، امّا بر اساس برخی منابع روایی، روزه اهل کتاب تا زمان پیامبر اسلام (ص) بیشتر از مسلمانان بوده است. امام مجتبی (ع) نقل می کند که روزی یک نفر یهودی خدمت پیامبر اسلام (ص) رسید و مسایلی را پرسید که از جمله آن، این بود که چرا خداوند روزه را بر امّت تو سی روز قرار داد، اما در امت های دیگر بیشتر؟ ...[3] __ 📚منابع: 1_ بقره، 185. 2_ همان، 186. 3_ حر عاملی، وسائل الشیعة، ج 10، ص 240 و 241، ح 13317، مؤسسه آل البیت علیهمالسلام، قم، 1409 هـ ق @javadheidari110

✅ نمایشگاه قرآن و عترت 🔺 غرفه ی مرکز مدیریت حوزه ی علمیه ی اصفهان 🔻 ساعت ۱۹ تا ۲۲ ⭕️پاسخگویی به شبهات @javadheidari110

سلام صبح بخیر 🌱 @javadheidari110

🟢این یک معادله ساده است!! @javadheidari110

✅ اول نماز یا افطار❓ ✍️#جواد_حیدری 🔰برای پاسخ دادن به این سوال که در ماه مبارک رمضان؛ هنگام اذان، ابتداء افطار کنیم و بعد نماز بخوانیم و یا نمازمان را بخوانیم و بعد از آن افطار کنیم؟ به سراغ روایات آل الله علیهم صلوات الله رفتم. مرحوم شیخ حر عاملی در وسائل الشیعه، باب زیبایی گشوده اند با این عنوان« اسْتِحْبَابِ تَقْدِيمِ الصَّلَاةِ عَلَى الْإِفْطَارِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ مَنْ يَنْتَظِرُ إِفْطَارَهُ أَوْ تُنَازِعَهُ نَفْسُهُ إِلَيْه‏»؛ «مستحب بودن مقدم کردن نماز بر افطار مگر در جایی که کسی منتظر افطار کردن با اوست و یا کسی که با خود در این که افطار کنم یا نماز بخوانم درگیر است».(1) در این باب به پنج روایت از حضرات معصومین علیهم السلام اشاره شده است که یکی از روایات را تقدیم می کنم: 🔵امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنْ كَانَ مَعَهُ قَوْمٌ يَخْشَى أَنْ يَحْبِسَهُمْ عَنْ عَشَائِهِمْ فَلْيُفْطِرْ مَعَهُمْ وَ إِنْ كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّ ثُمَّ لْيُفْطِر»؛ «اگر همراه روزه دار افرادی هستند که نماز خواندن، آن ها را از افطار کردن باز می دارد، اول افطار کند و اگر چنین نیست، ابتدا نماز بخواند و بعد افطار». (2) ♦️نتیجه اینکه: خواندن نماز بر افطار کردن مقدم است مگر اینکه خانواده سر سفره ی افطار منتظر روزه دار هستند و یا با افطار کردن، نماز خواندن ما با آرامش و اطمینان قلب بهتری به جا آورده می شود. ما را هم از دعای خیرتان بی بهره نفرمایید. 📚پی نوشت ها: 1. وسائل الشيعة، ج‏10، ص: 149 2. وسائل الشيعة، ج‏10، ص: 150 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

#احکام #قیمت_کفاره #نماز_روزه_استیجاری کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

این را قبلاً نوشته بودمش. دوباره ارسالش کردم. بخونیدش قشنگه! ماه رمضان به آدم کمک می‌کند تا کمی خودش باشد؛ خودِ خودش. چون در این ماه، ارتکاب گناه کمتر است! گناه باعث می‌شود که آدم سرجایش نباشد و بشود وصله‌ی ناجور. ما در زندگی، گاهی خودمان نیستیم. ما گاهی وصله‌ی ناجوریم حتی برای زندگی خودمان. مثل یک پیراهن مشکی در مجلس شادی! و یا یک پیراهن رنگ‌روشن در مجلس غم! ما گاهی وصله‌ی ناجوریم حتی در مسیر بندگی؛ مثل آدمی که همزمان با توبه‌اش، گناه می‌کند! یا نه، مثل مدعی تواضع، که تکبر می‌ورزد. ما گاهی وصله‌ی ناجوریم؛ مثل اشکی که نه از سر شوق و نه از روی حزن، بلکه با‌هدف فریب جاری می‌شود. ما گاهی وصله‌ی ناجوریم؛ مثل شکری که به جای نمک به اشتباه در غذا ریخته باشند. مثل عینکی که روی چشم سالم است؛ یا نه مثل واژه‌ای که هیچ جایی میان کلمات ندارد! یا حاشیه‌ای که به زور می‌خواهد خودش را به متن بچسباند. گناه، آدم را وصله‌ی ناجور می‌کند. آدم با گناه جایی که نباید برود، می‌رود؛ چیزی که نباید ببیند، می‌بیند؛ حرفی که نباید بشنود، می‌شنود. ما وصله‌ی ناجوریم؛ مثل معصیت‌کاری که با اصرار، خودش را در صف متقین قرار می‌دهد؛ یا مثل ضِرار، که خودش را مسجد جا می‌زند. ما وصله‌ی ناجوریم؛ مثل محاسنی بلند در صورت مردی که اهل تیغ زدن مردم است؛ یا نه مثل تسبیحی کوچک، در دست دانه‌درشت‌ها؛ شاید مثل دکمه‌ای باشیم روی یقه‌ی بسته‌ای که قرار بود مانع خوردن حرام شود، اما نشد. ما وصله‌ی ناجوریم؛ و این ماه چه مهربان است که ما وصله‌های ناجور را به خود راه داده است. 🖋زهرا ابراهیمی #روز_نوشت #ماه_مبارک #وصله_ناجور https://eitaa.com/roznevesht

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 🔥 🔥 چهارشنبه سوری یا چهارشنبه سوزی؟ 🔰دیدگاه اسلام در مورد چهارشنبه‌سوری؟ 1⃣شکی نیست که انسان به تفریح، شادی و هیجان نیاز دارد. اما باید با مبنای عقلی و در بستری سالم انجام‌پذیرد. اگر قرار است با آتش بازی، هیجان آفرینی شود، می‌تواند مباح باشد و اسلام هم هیچ مخالفتی با آن نداشته باشد، به شرط آنکه مردم آزاری، به خطر انداختن جان خود و دیگران نباشد. تجاوز به حقوق مردم اعم از تجاوز به امنیت و آسایش مردم در عرف و ادیان خصوصا در اسلام نکوهش شده است. مراسم چهارشنبه سوری چون در اغلب با مواقع با حرکات خطر آفرینی همراه است که منجر به حوادث غم‌بار، خطرناکی می‌شود و چون موجب مردم آزاری و پایمال کردن حقوق دیگران می‌شود و با معیارها و موازین عقلانی سازگار نیست مورد تایید اسلام نمی‌باشد و مذمت و تحقیر عقلا را به همراه دارد. 2⃣برخی معتقدند ۴شنبه سوری سنتی ملی و ایرانی است دین و عقل حکم می‌کند که ما آن دسته از سنت‌های ملیِ متناسب با دین، عقل، خرد و دانش را بگیریم و سنت‌های ملیِ خرافیِ ضد عقلِ آفت‌زا و سعادت‌سوز را رها کنیم؛ متاسفانه برخی از ما گاه نسبت به سنت‌های ملی گزینشی برخورد می‌کنیم، عفیف بودن از سنت‌های ملی ماست اما برخی از ما به این سنت پایبند نیستیم و چادر، حجاب، عفت و پوشیدگی که از سنت‌های ملی ماست را رها کرده‌ایم و با سنت‌های ملی و ایرانی گزینشی برخورد می‌کنیم. 3⃣توصیه‌ی مکرر قرآن و روایات دعوت به تفکر و نکوهش از تقلیدهای کورکورانه از پدران است تا انسان از سنت‌های ضد دین و ضد عقل رهایی یابد خدای سبحان در آيه ۱۰۴ و ۱۰۵ سوره‌ی مبارکه‌ی مائده می‌فرماید:«قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَیْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا یَعْلَمُونَ شَیْئاً وَ لا یَهْتَدُونَ * یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا عَلَیْكُمْ أَنْفُسَكُمْ» مى‌گویند از پدران خود یافته‌ایم، ما را بس است آیا اگر پدران آنها چیزى نمى ‏دانستند، و هدایت نیافته بودند (باز از آنها پیروى مى‏ كنند) اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! مراقب خود باشید!» 4⃣معصومین نیز تاکید به دوری از معیارها و سنت‌های ناسازگار با موازین عقلی و شرعی داشته‌اند از جمله توصیه‌ی حضرت علی -علیه‌السلام- هنگامی که مالک اشتر را به منطقه مصر اعزام می‌کنند، به ایشان می‌فرمایند: در مقابل سنت‌های آن منطقه این‌گونه موضع‌گیری کند و آداب پسندیده‌اى را كه بزرگان این امّت به آن عمل كردند، و ملّت اسلام با آن پیوند خورده، و رعیّت با آن اصلاح شدند، بر هم مزن، و آدابى كه به سنّت‏هاى خوب گذشته زیان وارد مى‌كند، پدید نیاور»📚نهج البلاغه،نامه۵۳ 5⃣بر خلاف عقیده‌ی برخی که آتش‌بازی‌های چهارشنبه سوری را به زرتشیان و مجوسیان نسبت می‌دهند اما طبق نظر محققان صاحب نام زرتشتی، پریدن از روی آتش، توهین به زرتشتیان است و چهارشنبه سوری جشن زرتشتی نیست. 6⃣از آنجایی بسیاری از خرافات منتهی به شرک می‌شود این خرافه نیز منجر به شرک می‌‌گردد زیرا گفتن جملاتی که در هنگام پرش از آتش بر زبان آنها جاری می‌شود نظیر اینکه: زردی من از تو سرخی تو از من‌ که این نوعی تقدس دادن به آتش و مدد گرفتن از آن است و اینچنین الفاظ از نظر اسلام شرک تلقی می‌شود زیرا یک مسلمان علاوه بر توحید ذاتی قائل به توحید افعالی نیز هست و اینچنین جملات شرک‌آلود نافی توحید افعالی است و معتقد بودن به اینکه آتش زردی آنها را می‌گیرد و سرخی و تندرستی را به آنها می‌دهد به نوعی موثر دانستن آتش در سرنوشت خود است که چنین اعتقادی با توحید افعالی سازگاری ندارد زیرا لاحول و لا قوه الا بالله ♻️نتیجه اینکه بنا بر آنچه ذکر شد لازم است بدانیم برخی مسائل بیش از آنکه جنبه‌ی دینی داشته باشد جنبه‌ی فرهنگی و اجتماعی دارد و اگر فقط رویکرد دینی و مذ‌هبی آن را مورد بررسی قرار گیرد اثرگذاری لازم را نخواهد داشت، چهارشنبه سوری نیز از همین دسته مسائل است؛ بنابراین شایسته است بجای رویکرد سلبی و پردازش محتوایی، بیشتر به جنبه‌های ایجابی، هدایتگری و رویکرد صحیح مواجهه‌ی با آن پرداخته شود. بعلاوه اینکه چهارشنبه سوری به سبک کنونی موضوعیت نداشته و جزء سنت و آئین و رسوم زرتشتی نیست و کسانی هم که مسئله‌ی چهارشنبه سوری را دنبال می‌کنند اغلب نوجوانان و جوانان هستند که جنبه‌ی هیجانی آن مد نظرشان است چون برای شخص انجام دهنده‌ی لذت و هیجانان دارد. امید که مسئولین ذی‌ربط اسباب و فضای سالمی را برای نوجوانان و جوانان فراهم سازند تا با حفظ جنبه‌های ایمنی زمینه‌ی تخلیه‌ی هیجانات آنها فراهم گردد. زیرا جهت دهی مراسم موجود به شدت سهل‌تر از حذف و یا بنیانی نو درانداختن است 🖊نویسنده: مرضیه رمضان‌قاسم #چهارشنبه_سوری https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef