جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی
🧠 بخش هجدهم #هوش_مصنوعی_و_ارتش_اسرائیل: جنگ روانی دیجیتال 🔹هاسبارا (Hasbara) اصطلاحی است برای توصی
🧲 بخش نوزدهم #هوش_مصنوعی_و_ارتش_اسرائیل
🔹علاوه بر تولید محتوا، از هوش مصنوعی برای رصد کردن افکار عمومی و شناسایی منتقدان نیز استفاده میشود. این ابزارها میتوانند نظرات ضد اسرائیلی را شناسایی کرده و کمپینهای هماهنگی را برای گزارش دادن آنها یا بیاعتبار کردنشان راه بیندازند. البته طبیعیست دست آنها برای انجام این نوع عملیاتهای رسانهای در بسترهای ایرانی بسته است، اما بوسیله همکاریهای گسترده با مالکان شرکتهای فناوری اطلاعات مثل ایکس، متا، تلگرام، گوگل و... انواع عملیاتها، شناساییها و سرکوبگریها را در این بسترها انجام میدهند.
ادامه دارد...
#️⃣ #مرگ_بر_اسرائیل
🇮🇷جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
🔴 سلبریتی در نسل Z و آلفا؛ "بازتعریف هویت، مرجعیت و ریسکهای فرهنگی در زیست دیجیتال"
🔻پدیدههایی نظیر تجمع گسترده نوجوانان برای دیدار چهرههای فضای مجازی، دیگر صرفاً یک هیجان گذرا یا کنش تفریحی نیست؛ بلکه نشانهای از یک دگرگونی ساختاری در نحوه شکلگیری هویت، نظام مرجعیت و الگوهای زیست فرهنگی نسلهای جدید است. این وضعیت را میتوان در چارچوب «روابط پاراسوشال» تحلیل کرد؛ جایی که رابطهای یکطرفه اما عمیق، میان مخاطب و چهره رسانهای شکل میگیرد.
🔻در زیستجهان نسل Z و آلفا، مصرف محتوای سلبریتیها دیگر یک انتخاب فردی نیست، بلکه به بخشی از «الزامات عضویت در گروه همسالان» تبدیل شده است. نوجوان امروز، برای آنکه در گفتوگوهای جمعی، شبکههای دوستی و فضای مدرسه حذف نشود، ناگزیر است در جریان محتوای ترند قرار گیرد. این وضعیت، نوعی «اجبار نرم فرهنگی» ایجاد میکند که در آن، هویت اجتماعی فرد از مسیر مصرف رسانهای تعریف میشود، نه از طریق تجربه زیسته واقعی.
🔻یکی از مهمترین تحولات، جابجایی مرجعیت است. در گذشته، خانواده، نظام آموزشی و نهادهای رسمی نقش اصلی در انتقال ارزشها داشتند؛ اما در زیست دیجیتال، این نقش بهطور فزایندهای به اینفلوئنسرها منتقل شده است. این جابجایی، بهویژه زمانی مسئلهساز میشود که تولیدکنندگان محتوا فاقد مسئولیتپذیری تربیتی باشند و بدون چارچوب، بر زبان، رفتار و نگرش مخاطب اثر بگذارند. نتیجه، شکلگیری نوعی «اقتدار غیررسمی اما نافذ» است که خارج از نظامهای کنترل اجتماعی عمل میکند.
🔻یکی از مکانیسمهای کلیدی در این پدیده، «بازتولید هنجارشکنی در قالب طنز و سرگرمی» است. در این فرآیند، مرزهای اخلاقی نه بهصورت ناگهانی، بلکه بهصورت تدریجی جابجا میشوند. مخاطب، بهواسطه خنده و سرگرمی، حساسیت خود را نسبت به برخی الگوهای رفتاری از دست میدهد و آنچه در ابتدا ناهنجار تلقی میشد، بهمرور به امر عادی تبدیل میشود. این همان فرآیندی است که در جامعهشناسی از آن با عنوان «عادیسازی انحراف» یاد میشود.
🔻در سطحی عمیقتر، اینفلوئنسرها تنها بر سبک گفتار یا سلیقه تأثیر نمیگذارند، بلکه میتوانند در بازتعریف مفاهیمی چون «موفقیت»، «تلاش» و «آینده» نیز نقش ایفا کنند. وقتی روایتهای رسانهای جایگزین روایتهای نهادی میشوند، ممکن است ارزشهایی مانند آموزش، تلاش بلندمدت و پیشرفت تدریجی، جای خود را به الگوهای سریع، نمایشی و کمهزینه بدهند. این امر میتواند بر تصمیمات مهم نسل جوان، از جمله مسیرهای تحصیلی و شغلی، اثرگذار باشد.
🔻در بستر شبکههای اجتماعی، توجه به یک «سرمایه» تبدیل شده است. اینفلوئنسرها در چارچوب اقتصاد توجه فعالیت میکنند؛ جایی که هرچه محتوای هیجانیتر، ساختارشکنتر یا جنجالیتر باشد، احتمال دیدهشدن و سودآوری آن بیشتر است. در این میان، مخاطب نوجوان نهتنها مصرفکننده محتوا، بلکه بخشی از این چرخه اقتصادی است. هویت او، سلیقه او و حتی زمان او، بهنوعی «کالایی» میشود که در خدمت این اقتصاد قرار میگیرد.
🔻در سطح آسیبشناسی، تداوم این روند میتواند پیامدهای قابل توجهی به همراه داشته باشد:
- تضعیف هویت فردی و افزایش وابستگی به الگوهای بیرونی
- کاهش مرجعیت خانواده و نهادهای تربیتی
- شکلگیری انتظارات غیرواقعی از زندگی
- افزایش رفتارهای هیجانی جمعی و کنترلنشده
- تضعیف سرمایه اجتماعی واقعی و جایگزینی آن با روابط مجازی
🔻نکته کلیدی آن است که مسئله را نباید به یک چهره یا یک رویداد تقلیل داد. آنچه با آن مواجهیم، یک «خلأ تنظیمگری فرهنگی» در مواجهه با زیست دیجیتال است. در غیاب سواد رسانهای، سیاستگذاری مؤثر و بازتعریف نقش نهادهای تربیتی، اینفلوئنسرها بهصورت طبیعی این خلأ را پر میکنند.
🔻تاثیرپذیری شدید از سلبریتی در نسلهای جدید، نه یک انحراف فردی، بلکه یک پدیده ساختاری است که از تلاقی فناوری، اقتصاد توجه و بحران هویت شکل گرفته است. مواجهه با این مسئله، نیازمند رویکردی چندلایه است: از تقویت سواد رسانهای و بازتعریف مرجعیت خانواده گرفته تا طراحی سیاستهای فرهنگی هوشمند و اعمال حکمرانی بر فضای مجازی. در غیر این صورت، این روند میتواند به بازتولید نسلی منجر شود که هویت، ارزشها و حتی تصمیمات کلان زندگی خود را نه از تجربه زیسته، بلکه از زیست نمایشی در شبکههای اجتماعی اخذ میکند. (درویش)
#️⃣ #صیانت_از_سبک_زندگی
🇮🇷جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
تصاویری از #شهید_تبیین سید حسن حسینی در غرفهٔ جبههٔ انقلاب اسلامی در فضای مجازی و مرکز آموزش مجازی 24on.ir در مشهد مقدس
#⃣ #مرگ_بر_اسرائیل
🇮🇷 جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh
🚨گوگل روی روان جامعه رژه میرود!
📱گوگل دوباره بوی اغتشاش شنید و شروع به تشدید تشویش اذهان عمومی، القاء کذب، برهم زدن امنیت روانی و... کرد. روایت از پیامبر اعظم«ص» نقل شده که مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمیشود.
✏️این میزان از تکرار یک خطا، دیگر سادهلوحی نیست؛ گوگل بهکنار، اینستاگرام، تلگرام، ایکس و یوتیوب که بطور لحظهای به وظایف محوله از سوی سیا عمل میکنند را کجای دلمان بگذاریم؟ کسی که بارها از یک سوراخ گزیده میشود و باز هم همان مسیر را انتخاب میکند، یا نادان است یا خائن و به هر حال طبق حدیث پیامبر، مومن نیست!
حآمدو ✍️
#️⃣ #صیانت_از_ایران
جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 فقط با ۳۰ میلیون تومان جو رسانهای راه بیندازید!
📟 دستگاه autoclicker ابزاری برای تولید کامنت و پروپاگانداهای فیک!
#️⃣ #سواد_رسانهای
جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی
6️⃣1️⃣ بیانات رهبر شهید انقلاب در موضوع فضای مجازی و فناوری اطلاعات 🎙️همین مسئله مهندسی اطّلاعات، ا
7️⃣1️⃣ بیانات رهبر شهید انقلاب در موضوع فضای مجازی و فناوری اطلاعات
🎙️فضای مجازی، حقیقتاً به قتلگاه نوجوانان و جوانان بدل شدهاست. منطقهی عظیمی از این فضا اکنون در «دست دشمن» است؛ باید دشمن را از فضای مجازی برانید و بتارانید. ۹۵/۰۸/۱۹
#️⃣ #امام_شهید
🇮🇷جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
⚠️ تاکسی اینترنتی عراقی!
🔹در مسیر پیادهروی و شهرهای عراق، ممکن است افرادی به شما اپلیکیشنهایی شبیه تاکسیهای اینترنتی یا برنامههای ناشناس دیگر را پیشنهاد کنند.
🔹این بسترها ممکن است حاوی بدافزار و ابزار جاسوسی باشند. نصب آنها میتواند باعث سرقت اطلاعات شخصی، شمارهها، عکسها و موقعیت مکانی شما شود.
🔻برخی از این برنامهها حتی با نامهای ایرانی یا ظاهر آشنا منتشر شدهاند تا اعتماد شما را جلب کنند.
1. فقط از سکوهای رسمی و فروشگاههای معتبر استفاده کنید.
2. هیچ برنامهای را از لینکها، فلشمموری یا بلوتوث افراد ناشناس نصب نکنید.
3. اگر نیاز به تاکسی دارید، از خدمات رسمی و مورد اعتماد محلی یا سکوهای شناختهشده استفاده کنید.
❗ضمناً! اگر تاکسی اینترنتی یا ماشین گرفتین مواظب باشین تا اونجا که راه بازه بِره و وسط جاده پیادتون نکنه! تجربه داشتم که میگم 😅
#️⃣ #امام_شهید
جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
🚨استفاده از هوش مصنوعی فعالیت مغزی را کاهش میدهد
🔹 پژوهشی تازه از مؤسسه فناوری ماساچوست (MIT) نشان میدهد مغز انسان هنگام استفاده از مدلهای زبانی بزرگ فعالیت کمتری دارد و این کاهش فعالیت، در کارهای بعدی افراد نیز تداوم مییابد. در این مطالعه، شرکتکنندگان در سه گروه شامل کاربران چتجیپیتی، کاربران موتور جستوجو و گروه بدون کمک فناوری تقسیم شدند و میزان فعالیت مغزی آنها هنگام نگارش مقاله با استفاده از الکتروانسفالوگرافی (EEG) ارزیابی شد.
🔹 نتایج نشان داد گروهی که بدون ابزار فناوری کار کردند، بیشترین فعالیت عصبی را داشتند، در حالی که کاربران موتور جستجو فعالیتی متوسط و کاربران هوش مصنوعی کمترین سطح فعالیت مغزی را نشان دادند. همچنین، احساس «مالکیت فکری» نسبت به محتوای تولیدی و توانایی یادآوری مطالب در گروههای وابسته به فناوری به شکل قابلتوجهی کاهش یافت.
#️⃣ #صیانت_از_عقل
🇮🇷جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی
▪️پاشنه آشیل غرب چیست؟ 🚨۷ کابل مهم اینترنت از تنگه هرمز عبور میکند که اگر به این کابلها آسیب بزنی
🚨بابالمندب، گذرگاه حیاتی کابلهای اینترنت اروپا و آسیا
🔹بیشتر کابلهای زیردریایی که دادهها را میان اروپا، آسیا و بخشی از آفریقا جابهجا میکنند، پس از عبور از این تنگه به کانال سوئز و سپس دریای مدیترانه میرسند.
🔹طبق گزارشها حدود ۱۷ کابل زیردریایی از این تنگه عبور میکنند که بخش عمده ترافیک داده بین اروپا، آسیا و آفریقا را جابهجا میکنند و این رقم معادل حدود ۱۷ درصد ترافیک اینترنت جهانی و بیش از ۹۰ درصد ارتباطات اروپا-آسیاست.
🔗اما مهمترین کابلهای عبوری از بابالمندب کداماند؟ اینجا بخوانید.
#️⃣ #مرگ_بر_اسرائیل
جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh