❇️پیام نوروزی امام خامنه‌ای به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۴ هجری شمسی

💐توفیق انتصار دین «اللّهم اجْعَلْنا مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ وَ تُعِزُّ بِهِ نَصْرَ وَلِیِّکَ، وَ لا تَسْتَبْدِلْ بِنا غَیْرَنا فَإِنَّ اسْتِبْدالَکَ بِنا غَیْرَنا عَلَیْکَ یَسِیرٌ وَ هُوَ عَلَیْنا کَثِیرٌ» خدایا ما را از کسانی قرار بده که به وسیله او دینت را یاری می کنی .

❇️در زلال مکتب اهل بیت علیهم‌السلام ✳️ترغيب به محافظت از دين رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إن عَرَضَ لكَ بلاءٌ فاجعَل مالَكَ دونَ دَمِكَ ، فإن تَجاوَزَكَ البلاءُ فاجعَلْ مالَكَ و دَمَكَ دونَ دِينِكَ ، فإنَّ المَسلوبَ مَن سُلِبَ دِينُهُ ، و المَخروبَ مَن خَرِبَ دِينُهُ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر بلايى برايت پيش آمد، مالت را فداى جانت كن و اگر بلا از تو فراتر رفت [و خواست به دينت صدمه زند] مال و جانت را فداى دينت كن ؛ زيرا غارت شده[ى واقعى] كسى است كه دينش به غارت رفته باشد و دزد زده[ى حقيقى] كسى است كه دينش مورد دستبرد واقع شده باشد . 📚[كنز العمّال : 43601 .]

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸#حجت_مداری | خاطره ای درس آموز از آیت الله العظمی مکارم شیرازی🔸 خدا رحمت کند مرحوم آقای شیخ محمد علی موحد. ایشان استاد [و مدیر مدرسه علمیۀ ما] بودند. ایشان گاهی به ما نصیحت می کردند. یک دفعه از آقای مکارم شیرازی که استاد بزرگ حوزه علمیه است و از مفاخر ما هستند قضیه ای نقل کردند. آقای مکارم هم از شاگردان مرحوم آقای موحد بودند و سطوح حوزه را تا آخر پیش ایشان خوانده بودند. [آقای موحد] گفت یک روزی به ناصر آقا -با همین تعبیر گفت- گفتم: برو به فلانی بگو که ماندن تو در این حجره، خلاف شرع است. به او تذکر بده که این حجره را معطل نگذارد. برود تا یک طلبۀ دیگری را بفرستیم به این حجره. بعد ناصر آقا از من پرسید: من از چه باب این حرف را به او بگویم؟ از باب امر به معروف بگویم؟ از باب نهی از منکر بگویم؟ از باب نصح مستشیر بگویم؟ از باب ارشاد جاهل بگویم؟ از باب تنبیه غافل بگویم؟ بابش را برای من معین کن! من از چه دری وارد شوم؟ این کدامیک از وظایف من است؟ مرحوم آیت الله موحد میگفت: خوشم آمد که با اینکه آقای مکارم بچه سال بود، اما وقتی استادش به او می گوید برو به فلانی بگو، نمی گوید خوب من می روم و به او میگویم. بلکه از من پرسید این حرف را از چه بابی بگویم؟ می گوید من مسلمانم. مسلمان هر حرفی می خواد به دیگری بزند، باید در یکی از این ابواب [فقهی] بگنجد. شما که به من می گویی برو به فلانی بگو، به من بگو از کدام باب باید بروم بگویم؟ از بین این راه هایی که برای من باز شده که مسلمان می خواهد از آن باب برود مکالمه بکند یا تذکر بدهد، برای من باید بابش را مشخص بکنی. این یعنی: «حرکت علی الحجه» (حرکت بر اساس #حجت). انسان سیری که می خواهد بکند علی الامیال نباشد؛ لاحجت را نگیرد، متشابهات را مستند قضایا نگیرد. کما اینکه اداری ها هر وقت بخواهند چیزی بنویسند ماده یا تبصره قانونی اش را مشخص می کنند. اگر رئیس اداره می خواهد یک تصمیم بگیرد که بر اساس هیچ کدام مواد قانونی نیست، کارمند انجامش نمی دهد. شما اگر یک ریال را هم بخواهید خرج کنید، باید طبق یکی از ضوابط و یکی از بندهای قانون خرج کنید. یعنی نسبت به آن کار باید #امر وجود داشته باشد. آن امر است که کارتان را قانونی می کند، کارتان را «اطاعت» می کند. شما اگر از پول اداره تان یک مقدارش را دادید به یک مستحقی، قانون چه کارتان می کند؟ پوست از کله تان می کند. شما را به عنوان اختلاس بیت المال، به زیر سوال می کشد و پیش هرکسی هم که بروید محکومتان می کند. می گوید از کیسه خلیفه بخشش کردی؟ هر یک ریال این پول، کد دارد، برنامه دارد، طبق ضوابط است. باید ببینی از چه راهی خرج کنی. این چیزهایی که شما در دنیا می‌بینید اینها عکس آخرت افتاده رویش، تصویر آخرت افتاده رویش، خدا خواسته آخرت را در این دقتها نشان بدهد به ما و اینها را حجت قرار دهد برای ما که شما پول شخصیتان را هر کاری می خواهید کنید باید آیین نامه داشته باشد، بند داشته باشد، مواد قانونی داشته باشد. بنابراین، خرج شخصی را هم که انسان می کند، خرج خانه‌اش هم که می خواهد بکند، دقیقاً طبق تبصره‌های اسلامی و طبق موازین شرعی باید باشد. حرفی که می خواهد بزند، وقتی که می خواهد مصرف کند، گفتگویی را که می خواهد کند، تلفنی که می خواهد به کسی بزند، صحبتی که می خواهد بکند، حتی صحبتی را که می خواهد گوش بگیرد، طبق یکی از این مواد شرعیه باید باشد. این امر، همه چیز را درست می کند. بی‌امر که شد یعنی هیچی! این یعنی نظام #ولایت_فقیه، نظام شرعی. در نظام ولایت فقیه هم هر کسی باید به یک نحوی، امرش به امر ولایت فقیه بخورد. و هر شخصیتی را که به فرمانش توجه می کنی، باید به یک نحوی مربوط بشود به امام. اگر شد، ارزش پیدا میکند. چون ارتباط با امام برمیگرد به امام زمان و سپس رسول خدا و سپس خداوند. این می شود #توحید. یعنی انسان تمام مأموریت هایش از یک جا نشأت بگیرد، اگر همه کارهایی که انسان می خواهد بکند، برگردد به امر خدا، این می شود توحید. فرد اگر همه کارهایش را بر اساس فرمان خدا انجام داد، آن موقع میشود موحّد. @haerishirazi

🎥رهبر انقلاب: ما نمی‌دانیم آیا دیشب که محتمل‌القدر بود، مشمول دعای ولىّ‌عصر ارواحنافداه قرار گرفتیم یا نه؟ اگر آن بزرگوار یک دعا در حق ما بکند و گوشه‌چشمی نشان دهد در دعاهای شب‌های قدر، همه مشکلات ما حل خواهد شد. 🔹️پروردگارا! مشکلاتی داریم که با دعای ما (یعنی با دعای امثال من) معلوم نیست حل شود. آن مشکلات، با دعای امام زمان حل می‌شود. 🔹️پروردگارا! به حق محمّد و آل محمّد، ای مالک قلوب، به قلب منوّر و مطهّرِ آقاىِ ما و سیّد ما و امام و صاحب ما بینداز که ما امت مسلمان را در شب‌ قدر دعا کند! 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🎥 سال ۱۴۰۴، «سرمایه‌گذاری برای تولید» 🔹فیلم کامل پیام نوروزی رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۴

🖌 برای اصلاح معیشت مردم، خواستن توانستن است ولی فقیه سال جدید ۴٠۴ را سال « سرمایه گذاری برای تولید » اعلام فرمودند. بیش از یک دهه است که ایشان شعار سال را به مسائل معیشتی و اقتصادی مردم اختصاص می دهند و از دولتمردان می خواهند با جدیت در حل این مشکل اساسی تلاش کنند. تکرار شعار اقتصادی در سال های اخیر بیانگر ناخرسندی ایشان از روند رشد اقتصادی کشور است. اما دلیل یا علت این مساله چه چیزی است؟ مسلماً دلایل مختلفی در استمرار این مشکل اساسی وجود دارد. اما به نظر می رسد که اصلی ترین دلیل کندی رشد اقتصادی در ضعف اراده دولت ها به عنوان مقدمه کار برای برداشتن گام های بلند است. چنانکه در پیام نوروزی ولی فقیه آمده است که اصلاح معیشت مردم بدون پرداختن به مقدمات کار امکانپذیر نیست. عزم و اراده دولت برای اصلاحات اقتصادی مقدم بر جمیع مقدمات است. اگر فعل خواستن در دولت ها جدی گرفته نشود، اتفاق چندانی برای اصلاح معیشت مردم رخ نمی دهد. ولی فقیه نیز بر این نکته اساسی تأکید فرموده است: « بایستی حتماً هم دولت و هم مردم با عزم و انگیزه‌ی فراوان، سرمایه‌گذاری برای تولید را جدّی بگیرند و دنبال کنند ». متأسفانه جدی نبودن و سستی در عزم و اراده برای اصلاح معیشت مردم در دهه نود از سوی دولت مستقر کاملا چشم گیر و فراگیر بود. در آن دهه اراده ای برای حل مسائل اقتصادی دیده نمی شد. سر رشته امور مملکت یکسره به دست سیاسیون افتاده بود و اقتصادیون دولت دنباله رو آنها بودند و سال ها برنامه ریزی اقتصادی کشور را معطل عملیات مشعشع سیاسیون کردند. نتیجه آن عملیات هم بعد مدت ها گپ و گفت و لبخند و قدم زدن با دشمنان ملت پیمان بی حاصلی بود که آبی برای سفره مردم در پی نداشت. وقتی دولتی چشمان خود را به سوی سرمایه های مادی و معنوی کشور بویژه روحیه جهادی دانشگاهیان در حل مشکلات اقتصادی بسته باشد و فقط دل به بیگانگان و عقد پیمان های بیهوده و بدون پشتوانه با آنها داشته باشد، بیانگر آن است که چنین دولتی اساساً اراده ای برای گشایش و رفع مشکلات اقتصادی مردم ندارد. بطوری که مردم نا باورانه دهه نود را با همین وضعیت اسفبار پشت سر گذاشت. اما شهید جمهور آیت الله سید ابراهیم رئیسی ره درک روشن و عمیقی از این مشکل اساسی دولت‌ های پس از انقلاب داشت و با جان و دل در صدد زدودن این خصلت مذموم از دولت داشت. او مرد میدان بود. چون عزم جدی داشتن است که دولت مردان را به میدان سوق می دهد. آنقدر که مردم از حضور میدانی شهید جمهور تصویر و خاطره دارند از حضورش در اتاق کار ندارند. عشق خدمت به مردم در وجودش موج می زد و در نهایت جانش را هم در میدان خدمت فدا کرد. شهید رئیسی ره عزم و اراده جدی برای خدمت گذاری به مردم را در دولت حاکم کرده بود. گفتار نمی توانیم و نمی شود و نداریم در الگوی حکمرانی ایشان جایگاهی نداشت. چشم هایش به سرمایه ها و توانایی های داخلی بویژه به دستان توانمند جامعه دانشگاهی دوخته شده بود. در همان اولین کنفرانس خبری با آن نه ای که به دشمن گفت به همه فهماند که دولتش درون گرا است و چشم به کرشمه بیگانگان نیاندوخته است. او سیاسیون را بر جای خود نشانید و از اقتصادیون عزم جدی بر برنامه ریزی و اقدام را خواست. اگر چه تیم اقتصادیش به پای عزم و انتظار ایشان نرسیدند. به هر روی، امید آن داریم که دولت چهاردهم ادامه دهنده راه شهید جمهور باشد. انتظار رهبری و مردم این است که آن عزم و اراده آهنین که در شهید رئیسی ره شاهد بودند در این دولت نیز مشاهده کنند. چون هنوز آن عزم و اراده جدی در این دولت به غیر از عزم بر تغییر مدیران چیز دیگری دیده نشده است. گفتار نمی توانیم و نمی شود و نداریم در این دولت زیاد بگوش می رسد. سیاسیون برجامی با آن تبسم های نگران کننده و اقتصادیون بی برنامه ی دهه نودی مجدداً در دولت جدید راه یافته اند و زمام امور را به دست گرفته اند. البته قصد ما این نیست که در آغاز سال جدید گفتار نا امیدی را منتشر کنیم بلکه صرفاً در صدد بیان نگرانی های واقعی هستیم. مطمئنیم که دولت وفاق با توکل به خدا و تکیه به رهنمودهای ولی فقیه و حمایت ها و سرمایه گذاری های مردمی قادر به عبور از هر گونه بحران بزرگ و کوچک خواهد بود. انشالله ✍ داود مهدوی زادگان ✅ @mahdavizadegan

⚠️ تکنیک‌های فریب در رسانه‌ها و فضای مجازی را حداقل یک‌بار مرور کنید…

رهبر انقلاب: آن چه در این حوادث ۱۴۰۳ آشکار شد قدرت معنوی ملت ایران است 🔹امام خامنه‌ای: حضور مردم در نماز جمعه نصر دنیا را متعجب کرد. @TasnimNews

رهبر انقلاب: با وجود مشکلات اقتصادی مردم وارد میدان شدند از نظام دفاع کردند @TasnimNews

🎥 رهبر انقلاب: ملت‌ها در برابر حوادثی مثل شهادت رئیس‌جمهورشان کمرشان خم می‌شود اما ملت ما نمایش عظیمی در تشییع رئیس‌جمهور محبوبشان داشتند 🔹در نماز جمعۀ نصر دنیا از حضور تاریخی ملت متعجب شد. در انتخابات ریاست‌جمهوری نشاط و آمادگی مردم قابل توجه بود. در تشییع شهید هنیه و در تشییع‌های گوناگون و برخورد با حواث لبنان و فلسطین ملت ایران قدرت معنوی خودش را نشان داد و نقطۀ اوج این‌ها راهپیمایی ۲۲ بهمن بود. 🔹ملت ایران خودش را به دنیا شناساند. خودمان هم باید خودمان را بشناسیم. همۀ این مسائل درحالی بود که مشکلات اقتصادی هم مردم را احاطه کرده بود. مردم ما با همۀ این مشکلات وارد میدان شدند. دشمنان نظام به کوری چشمشان دیدند که ملت ایران به نظام علاقه‌مند است. @Farsna

🎥 رهبر انقلاب: دشمنان بدانند که اگر خباثتی نسبت به ملت ایران انجام دهند سیلی سخت خواهند خورد. @Farsna