🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸#حجت_مداری | خاطره ای درس آموز از آیت الله العظمی مکارم شیرازی🔸 خدا رحمت کند مرحوم آقای شیخ محمد علی موحد. ایشان استاد [و مدیر مدرسه علمیۀ ما] بودند. ایشان گاهی به ما نصیحت می کردند. یک دفعه از آقای مکارم شیرازی که استاد بزرگ حوزه علمیه است و از مفاخر ما هستند قضیه ای نقل کردند. آقای مکارم هم از شاگردان مرحوم آقای موحد بودند و سطوح حوزه را تا آخر پیش ایشان خوانده بودند. [آقای موحد] گفت یک روزی به ناصر آقا -با همین تعبیر گفت- گفتم: برو به فلانی بگو که ماندن تو در این حجره، خلاف شرع است. به او تذکر بده که این حجره را معطل نگذارد. برود تا یک طلبۀ دیگری را بفرستیم به این حجره. بعد ناصر آقا از من پرسید: من از چه باب این حرف را به او بگویم؟ از باب امر به معروف بگویم؟ از باب نهی از منکر بگویم؟ از باب نصح مستشیر بگویم؟ از باب ارشاد جاهل بگویم؟ از باب تنبیه غافل بگویم؟ بابش را برای من معین کن! من از چه دری وارد شوم؟ این کدامیک از وظایف من است؟ مرحوم آیت الله موحد میگفت: خوشم آمد که با اینکه آقای مکارم بچه سال بود، اما وقتی استادش به او می گوید برو به فلانی بگو، نمی گوید خوب من می روم و به او میگویم. بلکه از من پرسید این حرف را از چه بابی بگویم؟ می گوید من مسلمانم. مسلمان هر حرفی می خواد به دیگری بزند، باید در یکی از این ابواب [فقهی] بگنجد. شما که به من می گویی برو به فلانی بگو، به من بگو از کدام باب باید بروم بگویم؟ از بین این راه هایی که برای من باز شده که مسلمان می خواهد از آن باب برود مکالمه بکند یا تذکر بدهد، برای من باید بابش را مشخص بکنی. این یعنی: «حرکت علی الحجه» (حرکت بر اساس #حجت). انسان سیری که می خواهد بکند علی الامیال نباشد؛ لاحجت را نگیرد، متشابهات را مستند قضایا نگیرد. کما اینکه اداری ها هر وقت بخواهند چیزی بنویسند ماده یا تبصره قانونی اش را مشخص می کنند. اگر رئیس اداره می خواهد یک تصمیم بگیرد که بر اساس هیچ کدام مواد قانونی نیست، کارمند انجامش نمی دهد. شما اگر یک ریال را هم بخواهید خرج کنید، باید طبق یکی از ضوابط و یکی از بندهای قانون خرج کنید. یعنی نسبت به آن کار باید #امر وجود داشته باشد. آن امر است که کارتان را قانونی می کند، کارتان را «اطاعت» می کند. شما اگر از پول اداره تان یک مقدارش را دادید به یک مستحقی، قانون چه کارتان می کند؟ پوست از کله تان می کند. شما را به عنوان اختلاس بیت المال، به زیر سوال می کشد و پیش هرکسی هم که بروید محکومتان می کند. می گوید از کیسه خلیفه بخشش کردی؟ هر یک ریال این پول، کد دارد، برنامه دارد، طبق ضوابط است. باید ببینی از چه راهی خرج کنی. این چیزهایی که شما در دنیا می‌بینید اینها عکس آخرت افتاده رویش، تصویر آخرت افتاده رویش، خدا خواسته آخرت را در این دقتها نشان بدهد به ما و اینها را حجت قرار دهد برای ما که شما پول شخصیتان را هر کاری می خواهید کنید باید آیین نامه داشته باشد، بند داشته باشد، مواد قانونی داشته باشد. بنابراین، خرج شخصی را هم که انسان می کند، خرج خانه‌اش هم که می خواهد بکند، دقیقاً طبق تبصره‌های اسلامی و طبق موازین شرعی باید باشد. حرفی که می خواهد بزند، وقتی که می خواهد مصرف کند، گفتگویی را که می خواهد کند، تلفنی که می خواهد به کسی بزند، صحبتی که می خواهد بکند، حتی صحبتی را که می خواهد گوش بگیرد، طبق یکی از این مواد شرعیه باید باشد. این امر، همه چیز را درست می کند. بی‌امر که شد یعنی هیچی! این یعنی نظام #ولایت_فقیه، نظام شرعی. در نظام ولایت فقیه هم هر کسی باید به یک نحوی، امرش به امر ولایت فقیه بخورد. و هر شخصیتی را که به فرمانش توجه می کنی، باید به یک نحوی مربوط بشود به امام. اگر شد، ارزش پیدا میکند. چون ارتباط با امام برمیگرد به امام زمان و سپس رسول خدا و سپس خداوند. این می شود #توحید. یعنی انسان تمام مأموریت هایش از یک جا نشأت بگیرد، اگر همه کارهایی که انسان می خواهد بکند، برگردد به امر خدا، این می شود توحید. فرد اگر همه کارهایش را بر اساس فرمان خدا انجام داد، آن موقع میشود موحّد. @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸#حجت_مداری | خاطره ای درس آموز از آیت الله العظمی مکارم شیرازی🔸 خدا رحمت کند مرحوم آقای شیخ محمد علی موحد. ایشان استاد [و مدیر مدرسه علمیۀ ما] بودند. ایشان گاهی به ما نصیحت می کردند. یک دفعه از آقای مکارم شیرازی که استاد بزرگ حوزه علمیه است و از مفاخر ما هستند قضیه ای نقل کردند. آقای مکارم هم از شاگردان مرحوم آقای موحد بودند و سطوح حوزه را تا آخر پیش ایشان خوانده بودند. [آقای موحد] گفت یک روزی به ناصر آقا -با همین تعبیر گفت- گفتم: برو به فلانی بگو که ماندن تو در این حجره، خلاف شرع است. به او تذکر بده که این حجره را معطل نگذارد. برود تا یک طلبۀ دیگری را بفرستیم به این حجره. بعد ناصر آقا از من پرسید: من از چه باب این حرف را به او بگویم؟ از باب امر به معروف بگویم؟ از باب نهی از منکر بگویم؟ از باب نصح مستشیر بگویم؟ از باب ارشاد جاهل بگویم؟ از باب تنبیه غافل بگویم؟ بابش را برای من معین کن! من از چه دری وارد شوم؟ این کدامیک از وظایف من است؟ مرحوم آیت الله موحد میگفت: خوشم آمد که با اینکه آقای مکارم بچه سال بود، اما وقتی استادش به او می گوید برو به فلانی بگو، نمی گوید خوب من می روم و به او میگویم. بلکه از من پرسید این حرف را از چه بابی بگویم؟ می گوید من مسلمانم. مسلمان هر حرفی می خواد به دیگری بزند، باید در یکی از این ابواب [فقهی] بگنجد. شما که به من می گویی برو به فلانی بگو، به من بگو از کدام باب باید بروم بگویم؟ از بین این راه هایی که برای من باز شده که مسلمان می خواهد از آن باب برود مکالمه بکند یا تذکر بدهد، برای من باید بابش را مشخص بکنی. این یعنی: «حرکت علی الحجه» (حرکت بر اساس #حجت). انسان سیری که می خواهد بکند علی الامیال نباشد؛ لاحجت را نگیرد، متشابهات را مستند قضایا نگیرد. کما اینکه اداری ها هر وقت بخواهند چیزی بنویسند ماده یا تبصره قانونی اش را مشخص می کنند. اگر رئیس اداره می خواهد یک تصمیم بگیرد که بر اساس هیچ کدام مواد قانونی نیست، کارمند انجامش نمی دهد. شما اگر یک ریال را هم بخواهید خرج کنید، باید طبق یکی از ضوابط و یکی از بندهای قانون خرج کنید. یعنی نسبت به آن کار باید #امر وجود داشته باشد. آن امر است که کارتان را قانونی می کند، کارتان را «اطاعت» می کند. شما اگر از پول اداره تان یک مقدارش را دادید به یک مستحقی، قانون چه کارتان می کند؟ پوست از کله تان می کند. شما را به عنوان اختلاس بیت المال، به زیر سوال می کشد و پیش هرکسی هم که بروید محکومتان می کند. می گوید از کیسه خلیفه بخشش کردی؟ هر یک ریال این پول، کد دارد، برنامه دارد، طبق ضوابط است. باید ببینی از چه راهی خرج کنی. این چیزهایی که شما در دنیا می‌بینید اینها عکس آخرت افتاده رویش، تصویر آخرت افتاده رویش، خدا خواسته آخرت را در این دقتها نشان بدهد به ما و اینها را حجت قرار دهد برای ما که شما پول شخصیتان را هر کاری می خواهید کنید باید آیین نامه داشته باشد، بند داشته باشد، مواد قانونی داشته باشد. بنابراین، خرج شخصی را هم که انسان می کند، خرج خانه‌اش هم که می خواهد بکند، دقیقاً طبق تبصره‌های اسلامی و طبق موازین شرعی باید باشد. حرفی که می خواهد بزند، وقتی که می خواهد مصرف کند، گفتگویی را که می خواهد کند، تلفنی که می خواهد به کسی بزند، صحبتی که می خواهد بکند، حتی صحبتی را که می خواهد گوش بگیرد، طبق یکی از این مواد شرعیه باید باشد. این امر، همه چیز را درست می کند. بی‌امر که شد یعنی هیچی! این یعنی نظام #ولایت_فقیه، نظام شرعی. در نظام ولایت فقیه هم هر کسی باید به یک نحوی، امرش به امر ولایت فقیه بخورد. و هر شخصیتی را که به فرمانش توجه می کنی، باید به یک نحوی مربوط بشود به امام. اگر شد، ارزش پیدا میکند. چون ارتباط با امام برمیگرد به امام زمان و سپس رسول خدا و سپس خداوند. این می شود #توحید. یعنی انسان تمام مأموریت هایش از یک جا نشأت بگیرد، اگر همه کارهایی که انسان می خواهد بکند، برگردد به امر خدا، این می شود توحید. فرد اگر همه کارهایش را بر اساس فرمان خدا انجام داد، آن موقع میشود موحّد. @haerishirazi

✳️#حجت الاسلام والمسلمین استاد_مهدی_پیشوایی: 🔵آنچه در سیره نورانی ائمه اطهار(ع) قابل بیان است و شکی در آن وجود ندارد این که آن بزرگواران در مواجهه با دشمن از اصول و ارزش های اسلامی کوتاه نیامده و همواره بر لزوم حفظ عزت و عظمت مسلمین و جبهه مومنین تاکید داشتند. ✅حجت‌الاسلام والمسلمین #استاد_مهدی_پیشوایی از اساتید و پژوهشگران برجسته #تاریخ_صدر_اسلام است. کتاب درسی «سیره پیشوایان» این محقق بارها منتشر شده است و به زبانهای دیگر نیز ترجمه شده است. وی که از اساتید شاگردپرور و پرتلاش موسسه امام صادق(ع) و موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) قم بود روز شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۰ دعوت حق را لبیک گفت . ✅انشاءالله که روح این عالم فاضل و متعهد و شاگردپرور مشمول رحمت واسعه الهی و میهمان سیدالشهدا علیه السلام باشند. 💐شادی روح مطهر شان دسته گلی از فاتحه و صلوات نثار کنیم.💐 #اباعبدالله ع #سیدالشهدا س #استاد_پیشوایی

🌹باید مثل عمار هوشیار بود و فهمید که وظیفه چیست ♦️رهبرمعظم انقلاب: چرا شما عمار را «سلام‌اللَّه‌علیه» میگویید، ولی نسبت به یکی دیگر از صحابی - رفیق عمار - که او هم از مکه بوده و در مکه کتک خورده است، «سلام‌اللَّه‌علیه» نمیگویید؟ چون عمار در وقت حساس اشتباه نکرد و فهمید؛ ولی او اشتباه کرد. ♦️ببینید، خط عمار را خط مستقیم میگویند. به نظر من، عمار هنوز هم ناشناخته است. ♦️عمار یاسر را خود ماها هم درست نمیشناسیم. عمار یاسر، یک #حجت قاطعه‌ی الهی است. ♦️من در زندگی امیرالمؤمنین (علیه‌الصّلاةوالسّلام) که نگاه کردم، دیدم هیچ‌کس مثل عمار یاسر نیست؛ یعنی از صحابه‌ی رسول‌اللَّه، هیچ‌کس نقش #عمار_یاسر را در طول این مدت نداشت. آنان زنده نماندند، ولی ایشان حیات بابرکتش ادامه پیداکرد. ♦️هر وقت برای امیرالمؤمنین یک مشکل ذهنی در مورد اصحاب پیش آمد - یعنی در یک گوشه شبهه‌یی پیدا شد - زبان این مرد، مثل سیف قاطع جلو رفت و قضیه را حل کرد. در اول خلافت حضرت همین‌طور، در قضایای جمل و صفین هم همین‌طور، تا در صفین به شهادت رسید. باید مثل عمار هوشیار بود و فهمید که وظیفه چیست. 🌹 نهم صفر سالروز شهادت عمار یاسر در سال ۳۷ هجری قمری 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🔔أين عمار؟ ✳️امام خامنه‌ای : چرا شما عمار را «سلام‌اللَّه‌علیه» میگویید، ولی نسبت به یکی دیگر از صحابی - رفیق عمار - که او هم از مکه بوده و در مکه کتک خورده است، «سلام‌اللَّه‌علیه» نمیگویید؟ چون عمار در وقت حساس اشتباه نکرد و فهمید؛ ولی او اشتباه کرد. 📌عمار یاسر را خود ماها هم درست نمیشناسیم. عمار یاسر، یک #حجت قاطعه‌ی الهی است. ✅باید مثل عمار هوشیار بود و فهمید که وظیفه چیست 💐شادی روح مطهر صحابی گرانقدر و ثابت قدم پیامبر و امیرالمومنین حضرت عمار یاسر (س) دسته گلی از فاتحه مع الصلوات. ┈••✾•🌹🌿🌺🌿🌹•✾••┈ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار

🔴دیدن این مطلب را از دست ندهید ❇️🔔جهاد تبیین، ایستادگی در برابر تحریف دشمن و بازکردن گره های فکری است. 💐امروز بیشترین تحرّک دشمنان ما علیه ما بیش از تحرّکات امنیّتی و اقتصادی، تحرّکات تبلیغاتی و جنگ نرم و تبلیغات رسانه‌ای است؛ ✅برای اینکه بر افکار عمومی مردم مسلّط بشوند مبالغ هنگفت هزینه می کنند، کارهای بسیار انجام می دهند؛ فکرهای بسیاری را در مجموعه‌های فکری برای این کار استخدام می‌کنند تا بتوانند با جنگ روانی، با تبلیغات گوناگون، افکار عمومی کشورها را -از جمله بیشتر از همه امروز کشور ما را که هدف سوء‌نیّت قدرتهای بزرگ است- قبضه کنند و در اختیار بگیرند. ✅وقتی افکار عمومی یک ملّت در اختیار بیگانه قرار گرفت، حرکت آن ملّت هم طبعاً طبق میل آن بیگانه پیش خواهد رفت. ✅کار تبلیغاتی کار مهمّی است؛ ما در این زمینه ضعف داریم...ما کم‌کاری داریم. 🎋در زمینه‌ی کار تبلیغاتی و حرکت تبلیغاتی درست و تمهیدات رسانه‌ای باید قوی‌تر و هوشمندانه‌تر عمل بکنیم. ۱۴۰۰/۰۵/۱۲ 🎋بیانات امام خامنه‌ای در مراسم تنفیذ حکم سیزدهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران #حجت الاسلام_راجی #جهاد_تبیین #کارامدی

#شب_قدر 💐سبحانک یا لااله الا انت الغوث الغوث خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یَا رَب‏  منزّهى تو اى که معبودى جز تو نیست، فریاد رس فریاد رس، ما را از آتش برهان اى پروردگار من. ❇️ سالک آهنگ «خلصنا من النار» را سر می‌دهد خدای سبحان او را چنین پرورش داده که خواستار قرب و وصال باشد. من به سرچشمه خورشید نه خود بردم راه ذره‌ای بودم و مهر تو مرا بالا برد بنده این درخواست زیبا را دارد و خدای سبحان او را را تربیت کرده و پرورش داده است. بلبل از فیض گل آموخت سخن ورنه نبود اینهمه قول و غزل تعبیه در منقارش «آنچه سلطان ازل گفت بگو می‌گویم» یعنی حرف حرف من نیست تو پرورشم دادی که من یک درخواست را در بهترین شب سال صد بار تکرار کنم. یعنی نتیجه پرورش خدای سبحان این معناست که اولاً خدا را از همه نقائص مبرّا بدانم «سُبْحَانَكَ‏» ثانیاً او را بی‌نظیر و بی‌مانند ببینم «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْت» ثالثاً عاجزانه دست نیاز به بارگاه او دراز کنم که مرا از وضعیت فعلی رها کند. ❇️فیض خدا عام است علامه طباطبایی (ره) می‌فرمایند: فیض خدا عام است. رحمتش همه‌گیر است اگر شما می‌بینید بعضی قبول رحمت کردند و بعضی نکرده‌اند به این دلیل است که گروه اول خود درخواست کرده‌اند وگرنه فیض خدا عام است. ✳️مسجد فائق، شب ۲۳ رمضان المبارک #حجت الاسلام والمسلمین سید امیرحسین #حسینی

❇️شیعه مرتضی علی عمر هدر نمی کند از لحظات فرصتش صرف نظر نمی کند راه امیر مومنان راه خداست بی گمان شیعه ز راه دیگران هیچ گذر نمی کند تا نرسیده مرگ تو توبه کن از خطای خویش چونکه اجل فرا رسد توبه اثر نمی کند وقت سفر برای ما توشه راه لازم است بار سفر چه بسته ای مرگ خبر نمی کند تا به دلت کند اثر بار دگر حسان بگو شیعه مرتضی علی عمر هدر نمی کند. ✍#حاج_حبیب_چایچیان (حسان) 🔴عمر ما رفت و گرفتار هوائیم هنوز بارالها، ز گناهان همه سنگین باریم خوار و شرمنده بدرگاه تو رو می آریم عمر ما رفت و گرفتار هوائیم هنوز دامن آلوده و غفلت‌زده و بیماریم روسیاهیم از این بندگى و خودخواهى روسپیدیم که همچون تو خدائى داریم پیش دریاى عظیم کرمت یا اللّه با همه جرم و خطا، چون خس بى‌مقداریم در خور رحمت تو نیست گناهى ما را وسعت رحمت تو چونکه بخاطر آریم بخشش جرم بدان، جود ترا جلوه دهد جاى عفو است خدایا که نه از ابراریم تا که بی قدرى ما چاره کنى در شب قدر اینقدر هست که شب تا به سحر بیداریم عمر بى‌حاصل ما را ز کرم ده ثمرى تخم امید چو در مزرع دل می کاریم موسم رحمت عام است خدایا نظرى تا که در راه حقیقت قدمى برداریم #واى اگر بگذرد این ماه و نبخشى ما را سر ز #خجلت نتوانیم دگر برداریم خوان احسان تو پرنعمت و بى‌پایان است بى‌خیالیم که مهمان تو مهمانداریم جود تو وقت عطا مى‌طلبد ما را نیز گرچه در کارگه حسن عمل بیکاریم ✍#حاج_حبیب_چایچیان (حسان) ✳️مسجد فائق، شب ۲۳ رمضان المبارک #حجت الاسلام والمسلمین سید امیرحسین #حسینی

❇️در راهپیمایی روز جهانی قدس شرکت می کنیم که نشان دهیم جبهه مقاومت تنها نیست. ✳️امت اسلامی به امامت امت بر مبارزه با غاصبان قبله اول مسلمین متمرکز است. ✳️مسجد فائق، شب ۲۳ رمضان المبارک #حجت الاسلام والمسلمین سید امیرحسین #حسینی

📣بیعت با مسلم مگر با بیعت با امام حسین علیه‌السلام فرقی دارد؟ ❇️ علامه مصباح یزدی : بیعت با مسلم مگر با بیعت با امام حسین علیه‌السلام فرقی دارد؟ مگر مسلم فرستاده و سفیر امام حسین نبود؟ بیعت با حضرت مسلم، مانند بیعت با حضرت سید الشهدا علیه السلام بود. ⭕️خود روز عاشورا یا زمین، سعادت آفرین نبود، #ارتباط روحی با صاحب آن روز برقرار کردن مهم بود، این ارتباط هم امروز قابل برقرار کردن است. امروز هم میتوان در جبهه سید الشهدا بود . ✅اگر امام حسین علیه‌السلام برای امروز ما یک نماینده فرستاده باشد، بیعت با او با بیعت امام حسین ع تفاوتی دارد؟ ما معتقدیم ولی فقیه در این عصر مانند حضرت مسلم نسبت به سیدالشهداء ع است و بیعت با ولی فقیه مثل بیعت با سید الشهدا علیه السلام است. اطاعت از او اطاعت از امام است. جانم فدای رهبر گفتن ساده است اما هرچه گفتند انجام دادیم؟ باید بدانیم او نماینده امام و نایب امام زمان عج است. آیا می دانید که اطاعت از او مانند اطاعت از امام زمان عج برما واجب است؟ حکم حاکم مانند فتوای مرجع بر ما #حجت است. وجوب حکم او از وجوب فتوای مرجع بالاتر است. هیچکس ولو خود را اعلم بداند، حق نقض حکم حاکم را ندارد.» 📣خوب بفهمیم و خوب برای دیگران تبیین کنیم. #مرحوم_علامه_آیت_الله_مصباح #ولایت_فقیه #عاشورا #مسلم

📣بیعت با مسلم مگر با بیعت با امام حسین علیه‌السلام فرقی دارد؟ ❇️ علامه مصباح یزدی : بیعت با مسلم مگر با بیعت با امام حسین علیه‌السلام فرقی دارد؟ مگر مسلم فرستاده و سفیر امام حسین نبود؟ بیعت با حضرت مسلم، مانند بیعت با حضرت سید الشهدا علیه السلام بود. ⭕️خود روز عاشورا یا زمین، سعادت آفرین نبود، #ارتباط روحی با صاحب آن روز برقرار کردن مهم بود، این ارتباط هم امروز قابل برقرار کردن است. امروز هم میتوان در جبهه سید الشهدا بود . ✅اگر امام حسین علیه‌السلام برای امروز ما یک نماینده فرستاده باشد، بیعت با او با بیعت امام حسین ع تفاوتی دارد؟ ما معتقدیم ولی فقیه در این عصر مانند حضرت مسلم نسبت به سیدالشهداء ع است و بیعت با ولی فقیه مثل بیعت با سید الشهدا علیه السلام است. اطاعت از او اطاعت از امام است. جانم فدای رهبر گفتن ساده است اما هرچه گفتند انجام دادیم؟ باید بدانیم او نماینده امام و نایب امام زمان عج است. آیا می دانید که اطاعت از او مانند اطاعت از امام زمان عج برما واجب است؟ حکم حاکم مانند فتوای مرجع بر ما #حجت است. وجوب حکم او از وجوب فتوای مرجع بالاتر است. هیچکس ولو خود را اعلم بداند، حق نقض حکم حاکم را ندارد.» 📣خوب بفهمیم و خوب برای دیگران تبیین کنیم. #مرحوم_علامه_آیت_الله_مصباح #ولایت_فقیه #عاشورا #مسلم

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸#حجت_مداری | خاطره ای درس آموز از آیت الله العظمی مکارم شیرازی🔸 خدا رحمت کند مرحوم آقای شیخ محمد علی موحد. ایشان استاد [و مدیر مدرسه علمیۀ ما] بودند. ایشان گاهی به ما نصیحت می کردند. یک دفعه از آقای مکارم شیرازی که استاد بزرگ حوزه علمیه است و از مفاخر ما هستند قضیه ای نقل کردند. آقای مکارم هم از شاگردان مرحوم آقای موحد بودند و سطوح حوزه را تا آخر پیش ایشان خوانده بودند. [آقای موحد] گفت یک روزی به ناصر آقا -با همین تعبیر گفت- گفتم: برو به فلانی بگو که ماندن تو در این حجره، خلاف شرع است. به او تذکر بده که این حجره را معطل نگذارد. برود تا یک طلبۀ دیگری را بفرستیم به این حجره. بعد ناصر آقا از من پرسید: من از چه باب این حرف را به او بگویم؟ از باب امر به معروف بگویم؟ از باب نهی از منکر بگویم؟ از باب نصح مستشیر بگویم؟ از باب ارشاد جاهل بگویم؟ از باب تنبیه غافل بگویم؟ بابش را برای من معین کن! من از چه دری وارد شوم؟ این کدامیک از وظایف من است؟ مرحوم آیت الله موحد میگفت: خوشم آمد که با اینکه آقای مکارم بچه سال بود، اما وقتی استادش به او می گوید برو به فلانی بگو، نمی گوید خوب من می روم و به او میگویم. بلکه از من پرسید این حرف را از چه بابی بگویم؟ می گوید من مسلمانم. مسلمان هر حرفی می خواد به دیگری بزند، باید در یکی از این ابواب [فقهی] بگنجد. شما که به من می گویی برو به فلانی بگو، به من بگو از کدام باب باید بروم بگویم؟ از بین این راه هایی که برای من باز شده که مسلمان می خواهد از آن باب برود مکالمه بکند یا تذکر بدهد، برای من باید بابش را مشخص بکنی. این یعنی: «حرکت علی الحجه» (حرکت بر اساس #حجت). انسان سیری که می خواهد بکند علی الامیال نباشد؛ لاحجت را نگیرد، متشابهات را مستند قضایا نگیرد. کما اینکه اداری ها هر وقت بخواهند چیزی بنویسند ماده یا تبصره قانونی اش را مشخص می کنند. اگر رئیس اداره می خواهد یک تصمیم بگیرد که بر اساس هیچ کدام مواد قانونی نیست، کارمند انجامش نمی دهد. شما اگر یک ریال را هم بخواهید خرج کنید، باید طبق یکی از ضوابط و یکی از بندهای قانون خرج کنید. یعنی نسبت به آن کار باید #امر وجود داشته باشد. آن امر است که کارتان را قانونی می کند، کارتان را «اطاعت» می کند. شما اگر از پول اداره تان یک مقدارش را دادید به یک مستحقی، قانون چه کارتان می کند؟ پوست از کله تان می کند. شما را به عنوان اختلاس بیت المال، به زیر سوال می کشد و پیش هرکسی هم که بروید محکومتان می کند. می گوید از کیسه خلیفه بخشش کردی؟ هر یک ریال این پول، کد دارد، برنامه دارد، طبق ضوابط است. باید ببینی از چه راهی خرج کنی. این چیزهایی که شما در دنیا می‌بینید اینها عکس آخرت افتاده رویش، تصویر آخرت افتاده رویش، خدا خواسته آخرت را در این دقتها نشان بدهد به ما و اینها را حجت قرار دهد برای ما که شما پول شخصیتان را هر کاری می خواهید کنید باید آیین نامه داشته باشد، بند داشته باشد، مواد قانونی داشته باشد. بنابراین، خرج شخصی را هم که انسان می کند، خرج خانه‌اش هم که می خواهد بکند، دقیقاً طبق تبصره‌های اسلامی و طبق موازین شرعی باید باشد. حرفی که می خواهد بزند، وقتی که می خواهد مصرف کند، گفتگویی را که می خواهد کند، تلفنی که می خواهد به کسی بزند، صحبتی که می خواهد بکند، حتی صحبتی را که می خواهد گوش بگیرد، طبق یکی از این مواد شرعیه باید باشد. این امر، همه چیز را درست می کند. بی‌امر که شد یعنی هیچی! این یعنی نظام #ولایت_فقیه، نظام شرعی. در نظام ولایت فقیه هم هر کسی باید به یک نحوی، امرش به امر ولایت فقیه بخورد. و هر شخصیتی را که به فرمانش توجه می کنی، باید به یک نحوی مربوط بشود به امام. اگر شد، ارزش پیدا میکند. چون ارتباط با امام برمیگرد به امام زمان و سپس رسول خدا و سپس خداوند. این می شود #توحید. یعنی انسان تمام مأموریت هایش از یک جا نشأت بگیرد، اگر همه کارهایی که انسان می خواهد بکند، برگردد به امر خدا، این می شود توحید. فرد اگر همه کارهایش را بر اساس فرمان خدا انجام داد، آن موقع میشود موحّد. @haerishirazi