🔴سخنگوی شورای نگهبان تشریح کرد: چرا لایحه عفاف و حجاب به مجلس برگشت؟ با توجه به حجم مصوبه و دقت نظر اعضای شورای نگهبان، بررسی آن ده جلسه شورا را به خود اختصاص داد که در نتیجه این مصوبه، واجد ابهاماتی شناخته شد. تاریخ انتشار: ۰۲ آبان ۱۴۰۲ ❇️ «لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» که شهریورماه امسال برای مدت سه سال آزمایشی به تصویب مجلس رسید، در هفته‌های گذشته پس از برگزاری جلسات کارشناسی متعدد با صاحب‌نظران، منتقدان، طراحان و نهاد‌های مخاطب مصوبه در پژوهشکده شورای نگهبان و بررسی تفصیلی جوانب فنی، شرعی و حقوقی مفاد آن، در دو مجمع مشورتی فقهی و حقوقی در دستور کار شورای نگهبان قرار گرفت. با توجه به حجم مصوبه و دقت نظر اعضای شورای نگهبان، بررسی آن ده جلسه شورا را به خود اختصاص داد که در نتیجه این مصوبه، واجد ابهاماتی شناخته شد. طحان نظیف، سخنگوی شورای نگهبان درباره عمده ابهامات و ایرادات شورای نگهبان گفت، می‌توان این موارد را به صورت زیر دسته‌بندی نمود: روشن نبودن مرز‌های ضوابط مصوبه در برخی موارد، عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار، ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی و مغایرت برخی مواد با اصل ۷۵ قانون اساسی به جهت افزایش هزینه‌های عمومی یا کاهش درآمد‌های عمومی بدون پیش‌بینی طریق تامین یا جبران آن. *الف) روشن نبودن مرز‌های ضوابط مصوبه یکی از پرتکرارترین ایرادات شورای نگهبان به این مصوبه، عدم شفافیت مرز‌های ضوابط پیش‌بینی شده در مصوبه است. به عنوان مثال در ماده (۲) این مصوبه، وظیفه «تدبیر و پیش‌بینی سازوکار لازم» بر عهده وزارت کشور قرار داده شده است، اما با دقت در این عبارت مشخص می‌شود که حدود دامنه این حکم و مرز‌های آن روشن نبوده و به عنوان مثال معلوم نیست که آیا شامل تداخل وظایف وزارت کشور با وظایف و مسئولیت‌های دستگاه‌های دیگر نیز می‌شود یا خیر. *ب) عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار از دیگر از ابهامات شورای نگهبان، روشن نبودن تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات به کار رفته در مصوبه است. به عنوان نمونه مواد متعددی از این مصوبه، برای ترویج، تبلیغ و یا ارتکاب «بی‌عفتی» احکام و ضمانت اجرا‌های مختلفی تعیین شده است، لکن تعریفی از این عبارت نه در مصوبه و نه در دیگر قوانین موضوعه وجود ندارد. بر همین اساس با توجه به اینکه منظور از «بی‌عفتی» روشن نبوده و مشخص نیست چه رفتار‌هایی را در برمی‌گیرد، دامنه و حدود آن با ابهام مواجه شد. همچنین در ماده (۶) مقرر شده است که اقلام مرتبط با عفاف و حجاب و ملزومات آن به عنوان «کالای فرهنگی» محسوب شده و از مزایای آن بهره‌مند خواهند شد، اما با توجه به اینکه این اصطلاح در قوانین تعریف مشخصی ندارد، آثار و احکام محسوب شدن اقلام مرتبط با عفاف و حجاب به عنوان «کالای فرهنگی» روشن نیست؛ از این‌رو منظور از این اصطلاح و آثار مترتب بر آن واجد ابهام شناخته شد. *ج) ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی از دیگر ابهامات.... ⭕️متن کامل در زیر: https://www.shora-gc.ir/0002VK 📣پ. ن. 📌#تلنگر_به_مسئولان؟؟ #تبیین_و_مقابله_توأمان 🔴امام خامنه‌ای: با #شیوع_منكرات و با #تظاهرِ به آن باید #مقابله كرد. 📌با #صِرف_زبان_و_توصیه نمی‌شود كاری كرد. #قدرت_نظام باید جلوِ سیرِ فحشا و فساد را بگیرد. ۱۳۸۰/۰۵/۱۱ #اعمال_اقتدار #شیوع_منکرات_ممنوع #عدول_از_حجاب_شرعی_ممنوع #فرصت_سوزی_ممنوع #اصل_هشتم_قانون_اساسی #تکلیف_حکومت #قوانین_موجود #ماده_۶۳۸ #لایحه_حجاب #قوانین_موجود_را_پاس_بداریم