🎥رهبر انقلاب: دوران بزن و در رو تمام شد! اینطور نیست که شما میگی میزنیم و در میریم، نخیر ما دنبال خواهیم کرد. اینجور نیست ملت ایران رها کند کسی رو که به ایران تعرضی بکنه! 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

📝 درس خارج فقه کارگزاران 🎙 استاد #حاج_ابوالقاسم 💠 حکم پذیرش مسئولیت در حکومت جائر 🔹بخش دوم 🔻روایات متعددی هم داریم که از مجموع آن قطع به حرمت پذیرش مسئولیت در حکومت جائر ایجاد می شود. 🔸روایت مقبوله عمربن حنظله در روایت فرموده است : « من تحاکم الیهم (حاکم طاغوت) فی حق او باطل فانما تحاکم الی الطاغوت » حتی اگر مفاد قضاوت قاضی طاغوت ، حق ذی حقی باشد باز هم می فرماید : « و ما یحکم له فانما یاخذ سحتا» یعنی این شخص چون از طریق آن حاکم جائر به حق خود رسیده اخذ آن مال حرام است. دلیل این مساله را می فرماید : « لانه اخذه بحکم الطاغوت» چون بواسطه حکم طاغوت آن را دریافت کرده است. لذا حتی همکاری و اعانه به حاکم جائر ، در امور مشروع ولو مستحب نظیر ساخت مسجد یا هر بنای خیر دیگر هم حرام است. بنابراین وقتی مراجعه به چنین کارگزاری نامشروع و حرام است ، به طریق اولی پذیرش چنین کارگزاری و مسئولیتی حرام خواهد بود. 🔸روایت ابن ابی حمزه این روایت به وجودش در کتاب کافی نزد محققین معتبر است. روایت مفصل است که در آن از حضرت امام صادق ع سوال می شود: « انی کنت فی دیوان هولاء القوم... » من در دفتر و دستک این سلاطین کار میکردم. پول بدست آوردم و البته از خیلی پول ها هم اغماض کردم. در عین حال حضرت فرمودند : « لولا ان بنی امیه وجدوا من یکتب لهم و یجبی لهم الفیء ویقاتل عنهم و یشهد جماعتهم لما سلبونا حقنا ...» اگر این کمک ها نمی بود این حاکمیت طاغوت امکان حکومت و تصرفات نامشروع و غصب حقوق حاکم عادل را پیدا نمی کرد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

حدیث نصب شده در حسینیه امام خمینی (ره) در دیدار امام خامنه ای با مردم قم 🔹 فاِنَّ الْجِهادَ بابٌ مِنْ اَبْوابِ الْجَنَّةِ، فَتَحَهُ اللّهُ لِخاصَّةِ اَوْلِيائِهِ 🔸جهاد درى است از درهاى بهشت، که خداوند آن را به روى اولیاءخاصّ خود گشوده است خطبه 27 نهج البلاغه 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

☑️ روضه خوانی رهبر انقلاب برای شهدای ترور، بویژه سردار شهید حاج قاسم سلیمانی 🎥رهبر معظم انقلاب : چه بدرقه ای از این پیکر اربا اربا (قطعه قطعه) کردند در ایران و عراق 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

⭕️ درپی جان‌باختن جمعی از هم‌میهنان عزیز در جریان بدرقه پیکر مطهر شهید عالیقدر حاج قاسم سلیمانی در کرمان و همچنین حادثه‌ مصیبت‌بار امروز در سقوط هواپیمای مسافربری، حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی پیام تسلیتی صادر کردند. 🔸 متن پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب اسلامی به این شرح است: 🔹 بسم الله الرحمن الرحیم، حادثه‌ی تلخ و غم‌بار جان باختن جمعی از هم میهنان عزیز در هنگام بدرقه‌ی شهید عالیقدر و نیز حادثه‌ی مصیبت‌بار سقوط هواپیمای مسافربری و جان‌باختن مسافران ایرانی و غیر ایرانی، دو نقطه غم‌انگیز این دو روز است. 🔹 اینجانب ضمن ابراز صمیمی‌ترین همدردی‌ها با خانواده‌های داغدار و اظهار مراتب تأسف و تأثر، از خداوند متعال صبر و بردباری برای بازماندگان و رحمت و مغفرت برای جان‌باختگان مسألت میکنم. 🔹 سیّد علی خامنه‌ای | ۱۸ دیماه ۱۳۹۸ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

بعد از رسول حرمت آل عبا شکست دست قضا ، شیشه ی شرم و حیا شکست آتش گرفت باب نزول ملائکه در سست شد به ضرب لگد از جفا شکست یا ایهاالرسول بخوان واقعه که چون مسمار در ، سینه ی خیرالنسا شکست 🔘شهادت سیدة النساء العالمین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها تسلیت باد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🚨ما نظامیهای شما را اینجا دفنشان می‌کنیم 🔺 ما را نترسانید از اینکه به شما برای خاطر انساندوستی گرسنگی می‌دهیم تا بمیرید. نخیر، این طور نیست. روزی ما با خداست. 📅 امام خمینی(ره) | ۲۵ آذر ۱۳۵۸ #تحریم 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🎥 #کلیپ 💠 نظر آیت الله اراکی در ارتباط با استبداد و حاکمیت استبدادی - درس فقه نظام سیاسی - دارالشفاء قم 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🌷 رهبر انقلاب : چون انقلاب شیعه از زهرا (س) شروع شد، اول انقلابى شیعه، فاطمه زهرا دختر پیغمبر (ص) است. ۱۳۵۱/۱۱/۲۵ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔰 افتخار خاندان وحی 💢فاطمه زهرا(س) زنی که افتخار خاندان وحی [است‌] و چون خورشیدی بر تارک اسلام عزیز می‌درخشد. زنی که فضایل او همطراز فضایل بی‌نهایت پیغمبر اکرم و خاندان عصمت و طهارت بود. 📅 امام خمینی(ره) | ۱۵ اردیبهشت ۱۳۵۹ 🏴 به مناسبت ایام فاطمیه 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔰 کلید واژه‌های نظام‌سازی فقهی در تراث فقهی شیعه موجود است 💢 استاد محمدحسن گلی‌شیردار در درس‌گفتار «نظام‌سازی فقهی»؛ 🔻 فقیه در استنباط دو شیوه دارد: 1️⃣ همه اجزا دین را مرتبط به هم و به مثابه یک پیکره ببیند(جامعیت فقهی) 2️⃣ هر موضوع را مستقل از دیگر موضوعات بنگرد(نگاه فردی) 📚 امام خمینی(ره) و شهید محمدباقر صدر(ره) قائل به نظام‌وارگی فقه بودند و این مسئله را در شیوه اجتهاد خود دخیل کردند. 📚 این نوع نگاه به دین از اینجا ریشه می‌گیرد که اسلام یک دین جمعی است و نگاه اسلام به اجراست. اگر فهمیدیم که اسلام دین حکومت است؛ پس باید مسائل جمعی دیده شود. 📚 شهید صدر در بحث قاعده لاضرر در پاسخ به این اشکال که در شریعت اسلام با وضع احکام دیات، حدود، خمس و زکات و غیره قاعده لاضرر تخصیص اکثر خورده است؛ نگاه نظام‌وار را نمایش می‌دهد. بدین شکل که این احکام ضرری نیست؛ بلکه خلو این احکام در شریعت ضرری است. 📚 اگر این پاسخ شهید صدر با پاسخ دیگر فقها به این اشکال مقایسه شود؛ عمق تفاوت نگاه فردی و نگاه نظام‌واره به دین درک می‌گردد. 📚 کلید واژه‌های نظام‌سازی فقهی؛ «نظام»، «حفظ النظام» و «اختلال النظام» از جمله مهم‌ترین این کلمات است. این کلمات در روایات، کتب اصولی و کتب فقهی قابل رویت است. 📚 اشخاصی که مخالف نظام‌سازی فقهی هستند باید پاسخ دهند که این اصطلاح در منابع اسلامی و مباحث سایر مجتهدین عظام به چه معناست. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir