جزئیاتی کمتر شنیده شده از تشرف مشهور علی بن ابراهیم بن مهزیار به محضر امام عصر سلام الله علیه 📚 كمال الدين، ج۲ ، ص ۴۶۵ #داستان_تشرف https://eitaa.com/tasharofaat

سلام علیکم با نیم ساعت تاخیر ساعت ۲۰:۳۰ در خدمتم ان شاء الله

. سلام علیکم و رحمت الله ان شاءالله جزاکم الله خیرا کثیرا

جزاکم الله خیرا کثیرا

#صوت حجت الاسلام #هدایتی ۱۴۰۳/۰۸/۰۴ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#صوت حجت الاسلام #هدایتی ۱۴۰۳/۰۸/۱۱ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#صوت ۱۴ آبان ۱۴۰۳ حجت الاسلام #احمدی ✅موضوع : ✔️تفسیر روایی آیه ۶۵ سوره نساء و ارتباط آیه با معصومین علیهم السلام ✔️یکی از اهداف ارسال دین برای بشر این است که انسان بفهمد در این دنیا یله و رها نیست و بناست به تکامل برسد . ✔️ وظیفه و جایگاه انبیاء در نظام خلقت. ✔️توضیح اجمالی روایتی مهم از آقا امام سجاد سلام الله علیه درباره ویژگی برخی مومنین خاص که «دستورات اهل بیت را با سهولت می‌پذیرد و پذیرش أوامر معصومین برای آنها سنگین نیست » ✔️ترجیح عملیِ دستورالعمل های روایی بر دستورات غیر روایی ✔️باید قلبأ معتقد به دستگیری وجود مقدس امام عصر سلام الله علیه از گرفتاران باشیم و در بلاها ایشان را صدا بزنیم ✔️نقل تشرف مهم یکی از بزرگان و اهمیت رجوع به اساتیدی که روش سلوکی آنها روایی است https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#دستورات_ماثور #پست_ویژه🌟 📌 روایت داریم: هرکه این آیات را بعد از هر نماز بخواند او را در««حظیره قدس»» (منظور استراحتگاه بهشت است) ساکن گردانم با هر گناهی که داشته باشد و اگر ساکن نکنم، به سوی او نظر کنم، به نظر رحمت ویژۀ خود، در هر روز هفتاد نظر و اگر چنین نکنم، هر روز هفتاد حاجت او را برآورم که کمتر آنها آمرزیدن گناهان باشد و اگر چنین نکنم، او را از شرّ شیطان و از شرّ هر دشمنی پناه دهم و به او بر ایشان یاری رسانم و او را از وارد شدن بهشت مانع نشود مگر مرگ؛ و آن آیات به شرح زیر است: «سوره فاتحه» تا آخر و «آیت‌الکرسی» که تا «هُم فیها خالِدونَ» بخواند بهتر است و «آیه شهادت»، یعنی:﴿شَهِدَ اللّٰهُ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ وَ الْمَلاٰئِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قٰائِماً بِالْقِسْطِ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ . إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللّٰهِ الْإِسْلاٰمُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتٰابَ إِلاّٰ مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِآيٰاتِ اللّٰهِ فَإِنَّ اللّٰهَ سَرِيعُ الْحِسٰابِ﴾خداوند درحالی‌که [به کارگردانی در همۀ امورِ هستی] قائم به عدالت است، [با زبانِ وحی و نظام استوار آفرینش و وحدتِ حاکمیت در خلقت] گواهی می‌دهد که هیچ معبودی جز او نیست و فرشتگان و دانشمندان نیز [گواهی می‌دهند که] جز او معبودی وجود ندارد، [معبودی] که توانای شکست‌ناپذیر و حکیم است‌؛ مسلّماً دین نزد خدا فقط اسلام است [ اسلامی که در قرآن تجلی دارد]، اهل کتاب [چه یهود چه نصاری، دربارۀ آن] به نزاع و کشمکش برنخاستند مگر پس از آن‌که [به‌وسیلۀ تورات و انجیل دربارۀ حق‌ بودنش] به آگاهی و یقین رسیده بودند، سبب [این نزاع و کشمکش که مانع پذیرفتن اسلام از سوی آنان شد] خوی تجاوزگری، حسد و فساد بین خودشان بود. آنان‌که منکر آیات حق شوند [محکوم به محاکمه در قیامتند؛] خداوند حسابرسی سریع است.و «آیه ملک» یعنی:﴿قُلِ اللّٰهُمَّ مٰالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشٰاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشٰاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشٰاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشٰاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهٰارِ وَ تُولِجُ النَّهٰارَ فِي اللَّيْلِ وَ تُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ تُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشٰاءُ بِغَيْرِ حِسٰابٍ﴾[در مقام دعا] بگو: خدایا! ای مالک و فرمانروای همۀ موجودات! هرکه را بخواهی حکومت می‌بخشی و از هرکه بخواهی حکومتِ [داده‌شده] را می‌ستانی و هرکه را بخواهی عزّت می‌دهی و هرکه را بخواهی خوار و بی‌مقدار می‌کنی، هر خیری به دست توست، مسلّماً تو بر هر کاری توانایی‌؛ شب را در روز و روز را در شب فرومی‌بری و زنده را از مرده و مرده را از زنده بیرون می‌آوری و هرکه را اراده کنی بی‌حساب روزی می‌دهی. https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor