📜 #متن |🔰شروع حرکت ▫️شروع حركت كه ضرورت حركت نيز از آن مايه مى‌ گيرد، از لحظه‌ اى است كه تو مى‌ فهمى از همۀ چيزهايى كه با آنها مأنوس هستى، بزرگ‌ترى. ▫️بزرگ‌ترى؛ چون آنها به تو ختم شده‌ اند و تو ميوۀ اين درختى و هيچ وقت به ريشه و خاك و سنگ، برگشت نخواهى كرد. ▫️ همۀ پديده‌ها به تو ختم مى‌ شوند و وجود تو يك وجود مسلط است. در مقايسه با ديگر حيوانات تو بر روى دو پا ايستاده‌ اى و آنها چهار پا هستند. آنها در دست تو هستند. آنها به تو ختم شده‌ اند، پس چطور مى‌ شود كه تو دوباره به آنها ختم شوى و رجعت تو به سوى آنها باشد؟ ▫️اين بينش را، حتى همان روستايى، همان عوام الناسى كه ما از آنها دست شسته‌ ايم، به دست آورده‌ اند و ابوذر و بلال و سلمان شده‌اند. ▫️ابوذرهايى كه از خط بهره‌ مند نبودند، از يك چنين بينشى برخوردار بودند و شروع حركت نيز از چنين بينشى است كه عظمت انسان در بينش اوست، نه دانش او. ❛❛ عین‌صاد 📚 #حرکت | ص ۲۰ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت 📱نسخهٔ کتاب الکترونیکی 👉🏻 📖 نسخه کتاب چاپی 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 دخترم! 🌺دخترم! مى‌‌دانى ريشه‌‌ى آدم چيست‌؟ ريشه‌‌‌‌ى تو، فهم تو، علاقه‌‌ى تو و انتخاب توست.عمل تو، از اين ريشه‌‌ها سر بلند مى‌كند. 🌺بلوغ و آزادى و عقل و سنجش، نظارت و حساب‌رسى مى‌‌خواهد. نظارت بر كارها و حالت‌ها و برخوردها، نظارت بر هدف‌‌ها و بر راه‌ها و پيشنهادها و روش‌ها. 🌺 آيا مى‌خواهى به‌ خاطر سختى، از اين نظارت و سنجش چشم بپوشى و دست بكشى و مثل حيواناتى زندگى كنى، كه اين نيرو و توانايى را ندارند؟ 🌺خداوند، آدم‌‌هايى را از حيوانات پست‌‌تر مى‌ داند؛ چون حيوانات اين نيرو را نداشته‌اند، ولى آدمى داشته و به كار نگرفته و يا خراب كرده و از كار انداخته است. 🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك و در راه پر پيچ و خمى، چراغ و فرمان ماشين خودش را خراب كند و يا به كار نگيرد. 🌺 راستى، كه چقدر حماقت است و ما چقدر گرفتار اين حماقت‌‌ها هستيم و نمى‌‌دانيم. و با غفلت‌‌ها و غرورها و يا با مشروب و داروها، عقل و سنجش خود را خراب مى‌‌كنيم و در تاريكى مى‌‌تازيم و خوشحاليم؛ چون نمى‌دانيم كه چه كرده‌‌ايم. 🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك، براى پيدا كردن چند ريالى، آتشى روشن كرده و خوشحال است، كه پول خودش را يافته؛ ولى فردا مى‌‌فهمد كه اسناد و مدارك و اسكناس‌ ها را آتش زده و با اين آتش، چند ريالى را يافته! 🌺آيا فردا، اين خوشحالى تاريك ادامه مى‌‌يابد؟ آيا در روشنايى معرفت، جايى براى سرور و غرور سياه است‌؟ ❛❛ عین‌صاد 📚 #نامه_های_بلوغ | ص ۱۶۲ #⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت 📖 نامه‌های بلوغ 👉🏻 ▫️@einsad

📜 ‌فراتر از آب و نان! ▪️گاهى رنج تو، رنج نان و آب و كرايه خانه و وق وق سگ و بى‌خوابى شب و بوق ماشين و لجبازى بچه‌هاست.گاهى از اين فراتر مى‌روى و مى‏‌‌بينى كه نان و آب ديگرى هم بار توست و مسؤوليت توست. ▪️ دورترين آدم در دورترين نقطه‏‌ها به تو ربط دارد. تو در دنياى رابطه‏‌ها هستى. اگر آنجا يك نفر وبا بگيرد، اين وبا به سراغ تو هم مى‏‌آيد و تو را هم مى‌سوزاند و با اين ارتباط تو را هم در بر مى‌گيرد. ▪️ اينجاست كه غم تو ديگر غم نان و آب خودت نيست، كه خودِ تو بزرگ شده و با آگاهى تو از رابطه‌ها وسعت گرفته و بارت را سنگين كرده است. ▪️كسى كه مى‌داند در دنياى رابطه‌ها زندگى مى‌كند، نمى‌تواند بى‌تفاوت بماند. پايه‌ى مسؤوليت همين نكته است. چيزى كه به من مربوط نيست، من مسؤولش نيستم، ولى اگر فهميدم با من رابطه دارد، نمى‌توانم بى‌تفاوت بگذرم و اين است كه مى‌سوزم و اين است كه دردم زياد مى‌شود و بار نسل‌ها بر شانه‌ى من سنگينى مى‌كند. ▪️گاهى از اين هم فراتر مى‌روى كه مسؤوليت تو فقط مسؤوليت نان و آب نيست، هر فكر خالى، هر قلب خالى، هر روح خسته و خالى هم كه بايد سرشار و پر شود با تو رابطه دارد و نمى‌توانى بى‌تفاوت بمانى! ▪️اينجاست كه بار تو و درد تو تنها درد خودت نيست، درد نان و آب وآش نيست، كه تو با همه‌ى وجود خودت و با همه‌ى ابعادِ وجودِ ديگران مربوطى، پس مسئولى، پس در فشارى و همراه درد و رنج. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تطهیر_با_جاری_قرآن جلد دوم| ص ۷۸ #⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت 📨 پاسخ به سوالات: 👇🏻 👤 : @ad_einsad 🛒 ثبت سفارش: 👇🏻 🤳🏻 : @einsadshop_ad

📜 ‌بزرگترین هدیه 🎁 كسانى كه شوق شهادت داشتند و عشق به مرگ، همين ‏ها بودند كه فريادها را شنيده بودند و مى ‏ديدند كه اگر خود را بدست نياورند، به زير آوار مى ‏روند و يا روى آب مى ‏مانند. 🎁 هنگامى كه اين ديد با همان حب به نفس و ترس از مرگ همراه مى ‏شود، عشق به نفس اثر عوض مى ‏كند. 🎁 اين تركيب جديد است كه همان بدى ‏ها را تبديل‏ مى ‏كند و سربازهاى نفس را به اطاعت تو وامى ‏دارد و اين قلعه را از درون فتح مى ‏كند. 🎁 تو در اين مبارزه نه با تلقين و تحميل، كه با فكر و ذكر با اين شناخت ‏ها و يادآورى ‏ها و با مقايسه ‏ها به تكبير و توحيد مى ‏رسى و آنگاه كه درگيرى پيچيده ‏تر شد، نوبت بلاء و ضربه مى ‏رسد. 🎁 و اين ضربه ‏ها، براى تويى كه تولد يافته ‏اى و تويى كه از مركبت جدا شده ‏اى، بزرگترين نعمت و بزرگترين هديه است. 🎁 اين بلاء را از بالا مى ‏فرستند. تو نمى ‏توانى خودت را خوب جراحى كنى، از بالا، دست روى نقطه ‏ى درد مى ‏گذارند و چنان فشار مى ‏دهند كه در دمل، چركى نماند. 🎁 اين بازى ‏ها كه ما خودمان درمى ‏آوريم، در واقع نمايشى است كه مى ‏خواهيم خلقى بودنمان را توى چشم ‏ها بريزيم. 🎁 آن بلايى كه از بالا مى ‏فرستند و آن لقمه ‏اى را كه از آنجا برايت مى ‏گيرند، درست به اندازه ‏ى گلويت است‏! ❛❛ عین‌صاد 📚 #صراط| ص ۱۰۸ #⃣ #متن #بریده_کتاب #قرآن 📨 پاسخ به سوالات: 👇🏻 👤 : @ad_einsad 🛒 ثبت سفارش: 👇🏻 🤳🏻 : @einsadshop_ad

📜 نیّت و عمل، کافی نيستند! ▪️ما برای اینکه به جایی برسیم، نیت صالح کفایت نمی‌کند؛ قدم برداشتن و اقدام می‌خواهد. ▪️هر عمل و اقدامی را هم از ما نمی‌خرند؛قدم صدق را خریدارند! ▪️عمل و قدمی می‌خواهند که مطابق با وسع ما باشد، نه دارایی ما. ▪️چه‌بسا ما دارایی و امکانِ موجود، نداشته باشیم، ولی توانایی برای ایجاد امکانات در ما باشد و همین، مبنای تکلیف ماست. ▪️پس گامی که برداشتی، باید مطابق با توانایی‌هایت باشد و ثابت‌قدم هم باشی و این را در محضر ربوبی ببینی و بیابی و این معنا در تو آمده باشد؛ «"ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَینِ وَاَصْحابِ الْحُسَینِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَینِ عَلَیهِ‌السلام." ▪️کسانی هستند که جلو و پیشاپیش ولی خدا فدا می‌شوند و کسانی هستند که مثل زهیر، در راه می‌رسند و کسانی مثل حرّ، در روز عاشورا، و کسانی مثل توابین بعدها ... ▪️اگر می‌خواهیم از کسانی باشیم که‌ پیشاپیشِ ولی، گُلی و سرخ رفته‌اند، باید به اقدام و صدق و ثبات برسیم و دیگر به نیّت، قانع نباشیم؛ که اقدام می‌خواهند و اقدامِ برابر و مطابق می‌خواهند و نه یک بار، که مستمر و همیشه می‌خواهند. ❛❛ عین‌صاد 📚 #خون_خدا | ص ۶۰ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #امامت 🛒 برای سفارش لینک‌ زیر را کلیک نمایید 📖 نسخهٔ چاپـــی کتاب خون خدا 👉🏻 یا به ادمین فروشگاه اینترنتی لیلة القدر پیام بدهید 👇🏻👇🏻👇🏻 🤳🏻 : @einsadshop_ad

📜 خون‌خواهیِ حسین، رزق من است! ▪️منی که وقتی کوچک‌‌ترین چیزی را که در این عالم با من در رابطه است، بخواهند از من بگیرند، یا آبرویم را بخواهند ببرند، موضع می‌گیرم. ▪️ یا اگر خانه‌‌ام را بخواهند از دستم درآورند، دعوایم می‌‌شود؛ یا دختری را که می‌‌خواهم بگیرم، اگر کس دیگری ببرد، در من اثر می‌گذارد... ▪️چطور می‌‌توانم ولی را، متمم تمام نعمت‌‌هایم را، کسی را که کلید حل تمامی مشکلاتم در او خلاصه شده، کسی را که واسطه فیض من است، از من به من اولیٰ است، از خودم به من مهربان‌‌تر و نزدیک‌‌تر است و مصالح من را بیش از من می‌‌داند، از دست بدهم و موضعی نداشته باشم؟! ▪️چطور می‌‌توانم خون او را خون خود حساب نکنم؟! ▪️ این تعبیر خیلی دقیق است! حسین، هم «ثار‌الله» است و هم «ثارِ من» است، هم «ثارِ» هر‌کسی که با حسین پیوند خورده است. ▪️و این است که این خون‌‌خواهی، رزق من است! ❛❛ عین‌صاد 📚 #خون_خدا | ص ۶۷ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #امامت 🛒 برای سفارش لینک‌ زیر را کلیک نمایید 📖 نسخهٔ چاپـــی کتاب خون خدا 👉🏻 یا به ادمین فروشگاه اینترنتی لیلة القدر پیام بدهید 👇🏻👇🏻👇🏻 🤳🏻 : @einsadshop_ad

📜 عاشورا و نظم نوين جهانی! ▪️ما مى‏بينيم كه چگونه مردان راه نشستند و بازگشتند و خود فروخته سر بر هر دامانى گذاشتند و با هر طاغوت و پفيوزى پيمان بستند و به حكومت خدا و محمد صلى الله عليه و آله و على عليه السلام پشت كردند و از زندگى و مرگ محمدى گريختند. ▪️همان‏طور كه وحشت از لشكر شام و طمع گندم رى و فريب و نيرنگ ابن زياد، خيلى‏ها را در تاريخ از حسين عليه السلام و عاشورا و كربلا جدا كرد و از بركت روز حسين عليه السلام محروم گرداند، وحشت از قدرت و ابر قدرت امروز كه نظم نوين را فرياد مى‏زند و قدرت و صنعت و علم و ثروت و رفاه و لذت را يدك مى‏كشد و از تمامى راه‏هاى تبليغى و رسانه‏هاى جهانى و ماهواره‏هاى مسلط و تصويرهاى مسموم بهره مى‏برد. ▪️ وحشت و طمع از اين قدرت‏ها و وادادگى در برابر آن‏ها و سر نهادن بر فرمان آن‏ها و بريدن از دين و از حسين زمان و ولى عصر (عج)، از وحشت اهل كوفه كم ندارد. ▪️و راستى كه بركت روز حسين عليه السلام مى‏تواند، ما را به بيدارى بكشاند و با يارانى كه در محاصره افتاده‏اند و انتظارهاشان به نااميدى رسيد و هيچ‏كس به يارى آن‏ها نشتافت تا آن‏جا كه در روز تاسوعا دوست و دشمن تنهايى را باور كرد و دشمن تصميم به تمام كردن كار گرفت، با يارانى كه بدون انتظار نتيجه و با يقين به شكست اين‏گونه استوار ماندند، با اين ياران و اصحاب حسين عليه السلام به مقايسه بكشاند. ❛❛ عین‌صاد 📚 #وار‌ثان_عاشورا | ص ۸۸ #⃣ #متن #بریده_کتاب #امامت ▫️@einsad

📜 در مملکتی که... ▫️براى بِرّ و خوبى به والدين برنامه‌ريزى كنيم، كه چه زنده باشند و چه مرده، به يادشان باشيم و كارى كنيم و قدمى برايشان برداريم. ▫️ براى برادر و خواهر، بستگان و ذَوِالارحام، همسايه‌ها، همشهرى‌ها و... كه همه مبتلا هستند، قدمى برداريم. آنهايى كه مبتلا به هزار فساد و زنا و فحشاء و درگيرى هستند، چه كسى بايد برايشان كار كند و قدمى بردارد؟ ▫️اگر در مملكتى هستى كه تمامش تاريك است، اين نشان مى‌دهد كه تو يك كبريت هم روشن نكرده‌اى. ▫️نبايد مسأله را توجيه كنيم و بگوييم ديگران اقدام نكرده‌اند، كه تو بايد فرض كنى، كسى جز تو در اين عالم نيست. بايد خود شروع كنى و هر مقدمه‌اى را كه مى‌خواهد، فراهم نمايى. ✍🏻 عین‌صاد 📚 #اخبات | ص ۱۱۱ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک ▫️ @einsad

📜 استاد و شاگرد ✍🏻 عین‌صاد ❞ استاد بايد ملاک‌ها را براى محصل مشخص كند و برايش توضيح بدهد كه داده‌ها ملاک نيست و سودها هم ملاک نيست. داده‌ها از خداست و سودها از سرمايه‌ها. نه مقدار سرمايه مهم است و نه مقدار سود، بلكه نسبت سود به سرمايه مهم است. ده تا آجرى را كه يك پير زن با كم كردن غذاى خود به مسجدى کمک كرده است نمى‌توان با ده ميليون تومان کمک تاجرى مقايسه كرد؛ چون تاجر از غذايش كم نشده و نسبت به سرمايه‌اش كارى نكرده است. مهم مبلغ سرمايه‌اش و يا مبلغ كمكش نيست؛ كه سرمايه از ديگرى است و کمک هم مربوط به سرمايه است. آنچه براى اوست مقدار كوششى است كه بر روى سرمايه دارد. اگر اين ملاک‌ها روشن شود ديگر درس‌ها و علوم بت شاگرد نمى‌شود و مِراء و رياء بوجود نمى‌آورد كه هر چقدر بيشتر بيابد بيشتر بايد بكوشد در حالى كه نه به يافته‌هايش نگاه مى‌كنند و نه به كوشش‌هايش، بلكه به نسبت اين دو با هم. و مهم‌تر به جهت اين نسبت، كه براى چه كسى و در چه راهى اين همه كوشش كرده و خود را به زحمت انداخته است. 📚 #استاد_و_درس #روش_آموزش| ص ۶۵ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #دین_شناسی #عین_صاد | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

✳️ حضرت آیت‌اللّٰه بهجت: حضرت حجت(عج) به شخصی فرمودند: «به دوستان ما، به دل‌سوختگان ما، بگویید برای من دعا کنند»... 🔸انصاف این است که [مسجد]جمکرانی که اینجا هست، به همان مسجد سهله آنجا شباهت دارد. 🍃خدا می‌داند چه کرامت‌هایی که اینجا دیده شده است، عجایب و غرایب! چه [در] خواب و چه [در] بیداری! 🔸تقریباً یک هفته است این اتفاق افتاده است؛ یکی از کسانی که خیلی به جمکران علاقه دارد و در آنجا کرامت‌ها دیده است می‌گفت: در مسجد بودیم، ایشان (امام زمان عجل الله فرجه الشریف) را دیدم و صحبت‌هایی فرمود. 🔸آخرش این کلمه بود که [حضرت فرمودند]: «به دوستان ما، به دل‌سوختگان ما، بگویید برای من دعا کنند»، همه می‌روند او را وسیله حاجات خود می‌گیرند و نمی‌دانند او بیش از اینکه این‌ها از او التماس دعا دارند، او از آن‌ها التماس دعا دارد. منتهی ما غافلیم! 🔹الی ماشاالله کرامت‌ها از اینجا دیده شده است. همین کثرت کرامت‌هایی که اینجا دیده شده است، قوی‌ترین سند است برای این که این مکان مورد عنایت است. 📚برگرفته از کتاب «بشارت از حضرت حجت(عج)»، ص٣٣۶ و ص٣٣٧ مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت قدس‌سره پیرامون حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف 💻 جهت دسترسی به دیگر فرمایشات گهربار حضرت آیت‌الله بهجت(ق) پیرامون حضرت ولی‌عصر(عج) در قالب #متن، #صوت، #فیلم، #کلیپ، #پادکست_صوتی و #عکس‌نوشت به لینک ذیل مراجعه فرمایید:🔻 🌐https://bahjat.ir/fa/occasion/21503 ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

✳️ حضرت آیت‌اللّٰه بهجت: حضرت حجت(عج) به شخصی فرمودند: «به دوستان ما، به دل‌سوختگان ما، بگویید برای من دعا کنند»... 🔸انصاف این است که [مسجد]جمکرانی که اینجا هست، به همان مسجد سهله آنجا شباهت دارد. 🍃خدا می‌داند چه کرامت‌هایی که اینجا دیده شده است، عجایب و غرایب! چه [در] خواب و چه [در] بیداری! 🔸تقریباً یک هفته است این اتفاق افتاده است؛ یکی از کسانی که خیلی به جمکران علاقه دارد و در آنجا کرامت‌ها دیده است می‌گفت: در مسجد بودیم، ایشان (امام زمان عجل الله فرجه الشریف) را دیدم و صحبت‌هایی فرمود. 🔸آخرش این کلمه بود که [حضرت فرمودند]: «به دوستان ما، به دل‌سوختگان ما، بگویید برای من دعا کنند»، همه می‌روند او را وسیله حاجات خود می‌گیرند و نمی‌دانند او بیش از اینکه این‌ها از او التماس دعا دارند، او از آن‌ها التماس دعا دارد. منتهی ما غافلیم! 🔹الی ماشاالله کرامت‌ها از اینجا دیده شده است. همین کثرت کرامت‌هایی که اینجا دیده شده است، قوی‌ترین سند است برای این که این مکان مورد عنایت است. 📚برگرفته از کتاب «بشارت از حضرت حجت(عج)»، ص٣٣۶ و ص٣٣٧ مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت قدس‌سره پیرامون حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف 💻 جهت دسترسی به دیگر فرمایشات گهربار حضرت آیت‌الله بهجت(ق) پیرامون حضرت ولی‌عصر(عج) در قالب #متن، #صوت، #فیلم، #کلیپ، #پادکست_صوتی و #عکس‌نوشت به لینک ذیل مراجعه فرمایید:🔻 🌐https://bahjat.ir/fa/occasion/21503 ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

✍ #متن پیام مهم #استاد_عابدینی پیرامون مکر دشمنان در خلع سلاح مقاومت غزه، لبنان و عراق بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله 💌 ﴿وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ﴾ ◽️در پی جریانات اخیر و فشارهایی که از سوی دولت‌های کفر بر مؤمنان وارد شده، می‌توان این نگاه را از قرآن کریم برداشت کرد که هرچه حرکت حرکت استکمالیِ مقاومت به اوج و شدت بیشتری برسد، قطعا باید انتظار داشت که دشمنان این مقاومت، از کفار و مشرکین، با تمام توان خود در برابر آن بایستند. ازاین‌رو، طبیعی است که با بهره‌گیری از همۀ امکانات خود، نقشه‌هایی برای متوقف ساختن رشد عالی مقاومت طراحی می‌کنند. ◽️این آیه شریفه، تصریح می‌کند که یهود و نصارا هرگز به تبعیتی محدود در موضوعی خاص راضی نخواهند شد؛ به‌گونه‌ای‌که مثلاً مقاومت فقط سلاح خود را زمین بگذارد، بلکه خواسته‌های دشمن هیچ حدومرزی نمی‌شناسد. به‌ویژه اینکه این تبعیت پس از آن باشد که به قدرت مقاوت پی برده باشیم و آشکار شده باشد که در کنار هم بودن مؤمنان و ایجاد حلقه‌های ربیّون تا چه اندازه توانایی و قدرت دارد؛ چنان‌که فرمود: ﴿بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ﴾. در صورت وجود این علم، خدای سبحان دیگر تبعیت از کفار را نمی‌پسندد و نصرت خود را از مؤمنان دور می‌کند. اگر قدرت مقاومت آشکار نشده بود شاید شرایط فرق می‌کرد، اما وقتی این قدرت آشکار شده است، دیگر خدای سبحان این تبعیت را نمی‌پسندد و نصرت و ولایت خود را برای مؤمنان حفظ نمی‌کند، مگر آنکه آنان به مقابلۀ خود با کفار ادامه دهند. ◽️همچنین خداوند متعال می‌فرماید: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تُطيعُوا الَّذينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرينَ﴾؛ اگر از کفار اطاعت کنید، آنها شما را در همان حدی که هستید برنمی‌تابند، بلکه می‌خواهند شما را به ضعیف‌ترین حالتی که پیش‌تر بودید، باز‌گردانند. این در حالی است که انسان وقتی عزت و شوکت را چشیده است، وقتی به ذلت بازمی‌گردد، خسران عظیمی برای اوست و هیچ حدی از آن برای انسان قابل‌تحمل نیست. لذا خدای سبحان وعده می‌دهد که خدای سبحان مولای شماست و او بهترین نصرت‌کنندگان است، و اگر استقامت کنید، سست نشوید و نترسید، رعب‌ووحشت از شما را در دل کافران قرار می‌دهد: ﴿بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ خَيْرُ النَّاصِرينَ * سَنُلْقي‏ في‏ قُلُوبِ الَّذينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَ مَأْواهُمُ النَّارُ وَ بِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمينَ﴾. ◽️اگر انسان با این نگاه قرآنی حرکت کند، درمی‌یابد که تسلیم شدن و عقب‌نشینی در هیچ مرتبه‌ای، برای کفار حدی ندارد که تنها به آن مرتبه راضی شوند و تبعیت از هوای یهود و نصارا انسان را به سقوط کامل می‌کشاند؛ ازاین‌رو باید مقاومت کنیم. ◽️ خدای سبحان درباره آیات مربوط به ربیّون می‌فرماید که دو خط در کارند: - یا خط ربیّون و تجمع مؤمنان حول ولیِ الهی که قطعاً این نتیجه را به‌همراه دارد: ﴿ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرينَ﴾؛ - یا عقب‌نشینی و قبول تبعیت از کفار است که نتیجۀ آن نیز قطعاً چنین است: ﴿إِنْ تُطيعُوا الَّذينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ﴾. ◽️این دو خط، دو مسیرِ بی‌نهایت‌اند و حدی برای آنها متصور نیست: یکی در معیت با ولی الهی در کنار مؤمنان بودن و در حقیقت رسیدن به نصرت کامل؛ و دیگری تبعیت از کفار و بازگشت به ضعیف‌ترین حالت پیشین و دچار خسران شدن. این دو خط پایان‌ناپذیرند؛ نه خسرانِ در تبعیت از کفار حدی دارد و نه نصرت الهی در کمال حدی می‌پذیرد؛ بسته به این است که مؤمنان کدام‌یک از این دو خط را بپذیرند. ◽️ان‌شاءالله خدای سبحان همۀ ما در جبهۀ حزب‌الله لبنان، مقاومت غزه، مقاومت عراق و ایران و یمن و سوریه را کمک کند تا بتوانیم حلقه‌های ربیّون را بیش از گذشته و با محوریت ولی الهی شکل دهیم و نصرتِ بی‌حد خدای سبحان و همچنین ﴿بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ خَيْرُ النَّاصِرينَ» را برای خود محقق کنیم؛ ولی اگر تبعیت از اهوا و آرزوهای مشرکان و کفار را بپذیریم: «ما لَكَ مِنَ اللّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ﴾. والسلام علیکم و رحمة‌ الله و برکاته 🔗 صوت پیام ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini