الهی ؛ از «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُون‏» دانستم نمازی مقبول درگاه توست که از سر نیاز باشد نه ناز چرا که آنکه احساس نیازکند منتظر رسیدن وقت نماز است وآنکه از سر ناز نماز بخواند هر وقت خواست می خواند «رب اجعلنی من الذین هم علی صلاتهم یحافظون »ماعون ۴-۵ https://eitaa.com/jorenab

 #زیارت_روزشنبه_حضرت_رسول_صل_اللّه_علیه_واله سَيِّدَنا يَا رَسُولَ اللّٰهِ صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِينَ ، هٰذَا يَوْمُ السَّبْتِ وَهُوَ يَوْمُكَ، وَأَنَا فِيهِ ضَيْفُكَ وَجَارُكَ، فَأَضِفْنِى وَأَجِرْنِى، فَإِنَّكَ كَرِيمٌ تُحِبُّ الضِّيَافَةَ، وَمَأمُورٌ بِالْإِجارَةِ، فَأَضِفْنِى وَأَحْسِنْ ضِيَافَتِى، وَأَجِرْنا وَأَحْسِنْ إِجَارَتَنا، بِمَنْزِلَةِ اللّٰهِ عِنْدَكَ وَعِنْدَ آلِ بَيْتِكَ، وَبِمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَهُ، وَبِمَا اسْتَوْدَعَكُمْ مِنْ عِلْمِهِ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ الْأَكْرَمِينَ. ای سرور ما، ای فرستاده‌ی خدا، درود خدا بر تو و بر خاندان پاک پاکیزه‌ات باد. امروز روز شنبه است و آن روز توست و من در این روز مهمان تو و پناهنده به درگاه توأم، پس از من پذیرایی کن و به من پناه ده، زیرا تو بزرگ‌منشی و از سوی حق‌تعالی مأمور به پناه دادنی، پس از من پذیرایی کن و نیکو پذیرایی کن و ما را پناه ده و نیکو پناهمان ده، به برکت جایگاهی که خدا نزد تو و نزد خاندانت دارد و به‌حق جایگاهی که آنان نزد خدا دارند و به‌حق آنچه از دانشش نزد شما سپرده که همانا او گرامی‌ترین گرامیان است. @jorenab

۲۳ربیع الاول سالروز ورود حضرت معصومه سلام اللّه علیها به شهرقم عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا علیه السلام قَالَ قَالَ یَا سَعْدُ عِنْدَکُمْ لَنَا قَبْرٌ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَبْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَی قَالَ نَعَمْ مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ (بحار الانوار ج۴۸ص۳۱۶) حضرت رضا علیه السلام فرمود: اى سعد، از ما نزد شما قبرى هست، گفتم فدایت شوم قبر فاطمه، دختر امام موسى علیه السّلام را مى فرمایى؟ فرمود آرى هرکه او را زیارت کند، درحالیکه عارف به حقش باشد، بهشت براى اوست https://eitaa.com/jorenab

#فرصتهای_خیر_را_دریاب الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر (حکمت ۲۱) فرصت مانند ابر می گذرد پس از فرصت های خیری که پیش می آید استفاده کنید زیرا خداوند متعال فرصت را در اختیار انسان قرار می دهد اما اگر کسی از آن بهره نگیرد دیگران را جایگزین می کند برای همین است که فرمود اگر از فرمان الهی سرپیچی کنید، و راه درست را نروید خداوند گروه و افراد دیگری را به جای شما می آورد، پس آنها مانند شما نیستند بلکه بهتر از شما خواهند بود وَإِن تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَکُمْ ثُمَّ لَا یَکُونُوا أَمْثَالَکُم (محمد:۳۸) لذا در ادعیه وارد شده است خداوندا مرا از کسانی قرار ده که دین ترا یاری می کنند و کسی را جایگزین من نکن وَ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِينِكَ وَ لاَ تَسْتَبْدِلْ بِي غَيْرِي (مفاتیح الجنان دعای شبهای ماه رمضان شماره ۱۳) https://eitaa.com/jorenab

#انفاق_حتی_به_حیوانات عيسي بن مريم عليه السلام از كنار دريا مي گذشت گرده ناني از خوراك خود را در دريا انداخت يكي از حواريين عرض كرد اينكار را براي چه كرديد با اين كه گرده نان غذاي شما بود؟ فرمود انداختم تا نصيب يكي از حيوانات دريا شود. در پيش خداوند اين عمل پاداشي بزرگ دارد (فروع کافی جز ۴ص۹_پند تاریخ موسی خسروی ج۴ص۱۱۲) https://eitaa.com/jorenab

#آیات_مهم_سوره_بقره مَنْ قَرَأَ أَرْبَعَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ اَلْبَقَرَةِ وَ آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ وَ آيَتَيْنِ بَعْدَهَا وَ ثَلاَثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِهَا لَمْ يَرَ فِي نَفْسِهِ وَ مَالِهِ شَيْئاً يَكْرَهُهُ وَ لاَ يَقْرَبُهُ شَيْطَانٌ وَ لاَ يَنْسَى اَلْقُرْآنَ . (بحارالانوار ج۸۹ص۲۶۵) ازامام سجاد عليه السلام روايت شده  كه پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:  هر كه چهار آيه نخست سوره بقره و آيه الكرسي و دو آيه پس از آن و سه آيه پاياني آن سوره را تلاوت كند، در جان و دارايي اش هيچ گونه ناخوشايندي نبيند و شيطان به او نزديك نشود و قرآن را از ياد نبرد 🔹چهارایه اول بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیم ِ الم (۱)ذَٰلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ ۛ فِیهِ ۛ هُدًی لِّلْمُتَّقِینَ (۲) الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ (۳) وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِکَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ (۴) 🔹آیت الکرسی و دو آیه بعدش اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ (۲۵۵)  لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ ۖ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ ۚ فَمَن یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِالْوُثْقَیٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ (۲۵۶)  اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ ۖ وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ (۲۵۷) 🔹سه آیه پایانی سوره بقره لِّلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِی أَنفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَیَغْفِرُ لِمَن یَشَاءُ وَیُعَذِّبُ مَن یَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ (۲۸۴) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ کُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ (۲۸۵)  لَا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَی الَّذِینَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَی الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ (۲۸۶) https://eitaa.com/jorenab

#حسن_معاشرت_دو در روایتی که از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است چارچوب معاشرت با مردم بیان شده است حضرت در ابتدا می فرماید حسن معاشرت با بندگان خداوند در غیر معصیت الهی فضل الهی است که نصیب بنده اش می شود « قَالَ الصَّادِقُ ع حُسْنُ الْمُعَاشَرَةِ مَعَ خَلْقِ اللَّهِ تَعَالَى فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ- مِنْ مَزِيدِ فَضْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ عَبْدِهِ» آنگاه چارچوب معاشرت را اینگونه بیان می کند 1-« وَ مَنْ كَانَ خَاضِعاً فِي السِّرِّ كَانَ حَسَنَ الْمُعَاشَرَةِ فِي الْعَلَانِيَةِ » هر کس در پنهانی خاضع باشد یعنی در برابر خداوند متعال فروتن باشد در آشکارا دارای گشاده روئی در برخورد ه است  پس اولین نکته در  مراوده نیکو با مردم این است که انسان خودرا درست تربیت نماید . 2-« فَعَاشِرِ الْخَلْقَ لِلَّهِ »  در معاشرت وبرخورد با مردم باید خداوندرا در نظر گرفت یعنی هیج گاه برای مطامع دنیوی نباید با کسی رفاقت کرد زیرا هرچه برای غیر خداوند باشد از بین رفتنی است 3-« وَ لَا تُعَاشِرْهُمْ لِنَصِيبِكَ مِنَ الدُّنْيَا » برای آنکه بهره ای از دنیا ببری با کسی رفاقت نکن  گاهی برخی دوستی ها بخاطر مطامع دنیوی است مبنی بر اینکه اگر در کنار فردی خاص قرار بگیرد به موقعیتی یا به مالی می رسد این گونه دوستی سرانجام خوشی نخواهد داشت 4-« وَ لِطَلَبِ الْجَاهِ وَ الرِّيَاءِ وَ السُّمْعَةِ » دوستی برای بدست آوردن موقعیت اجتماعی یا برای ریاء کاری واینکه دیگران ببینند با چه کسی رابطه داری نباشد وهمینطور برای اینکه به گوش دیگران برسد که با چه کسانی رفت وآمد داری نباشد فرق بین«رِّيَاءِ» وَ «سُّمْعَةِ » این است که ریاء برای آن است دیگران ببینند وسمعه برای آن است که دیگران بشنوند وهردو  نادرست است 5-« وَ لَا تَسْقُطَنَ بِسَبَبِهَا عَنْ حُدُودِ الشَّرِيعَةِ- مِنْ بَابِ الْمُمَاثَلَةِ وَ الشُّهْرَةِ »بخاطر همراهی کردن با گروهی ویا برای مشهور شدن از حدود شرعی خارج نشو یعنی رفاقت نباید به احکام شرعی صدمه بزند بلکه باید در چارچوب دین تعریف شود وعلت این نکته را می فر ماید برای این است روز قیامت تو تنها به دیدار حق خواهی شتافت وآنان هرگز برای تو فائده ای نخواهند داشت تو با فروختن آخرت خویش به دنیای دیگران کمک کردی « فَإِنَّهُمْ لَا يُغْنُونَ عَنْكَ شَيْئاً وَ تَفُوتُكَ الْآخِرَةُ بِلَا فَائِدَةٍ » 6-« وَ اجْعَلْ مَنْ هُوَ أَكْبَرُ مِنْكَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ » اگر رفیقی داری که از تو بزرگتر است اورا بمنزله پدر خویش بدان وحرمتش را حفظ کن وسعی کن خودت را در برابرش خاضع نشان دهی 7-« وَ الْأَصْغَرَ بِمَنْزِلَةِ الْوَلَدِ » اگر دوست تو از تو کوچکتر است بمنزله فرزند خودحساب کن وهمانگونه که از اشتباهات فرزندخویش چشم پوشی می کنی از اشتباهات دوست خود نیز چشم پوشی کن 8-« وَ الْمِثْلَ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ »اگر رفیقی داری که هم سن توست مانند بردارت با برخورد کن ونسبت به او ایثار کن سعی کن بجای آنکه کارهای خودرا بردوش او افکنی کارهای اورا بر دوش بگیری 9-« وَ لَا تَدَعْ مَا تَعْمَلُهُ يَقِيناً مِنْ نَفْسِكَ بِمَا تَشُكُّ فِيهِ مِنْ غَيْرِكَ »آنچه را خود یقین داری وانجام میدهی بخاطر شک دیگران ترک مکن  جز معصومین ( علیهم السلام) کسی کامل نیست اگر به کاری که برای کسی می کنی یقین داری به تردیدها وشکهای دیگران توجه نکن تو کار خودرا انجام بده 10-« وَ كُنْ رَفِيقاً فِي أَمْرِكَ بِالْمَعْرُوفِ شَفِيقاً فِي نَهْيِكَ عَنِ الْمُنْكَرِ » در امر به معروف با دوست خویش مدارا کن ودر نهی از منکر دلسوزانه اورا نهی کن تا نشان دهی  عملش را هدف گرفته ای نه خودش را زیرا گاهی عده ای ناشیانه بجای امر به معروف ونهی از منکر ترور شخصیتی می کنند واین نه تنها مفید نیست که نتیجه عکس خواهد داد 11-« وَ لَا تَدَعِ النَّصِيحَةَ فِي كُلِّ حَالٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً » خیر خواهی را تحت هیج شرایطی ترک مکن چون خداوند فرمود با مردم به نیکی سخن گویید پس با زبان خوش حرفهایی که می تواند دوست را به سوی حق هدایت کند را بیان کن 12-« وَ اقْطَعْ عَمَّنْ تُنْسِيكَ وُصْلَتُهُ ذِكْرَ اللَّهِ- وَ تَشْغَلُكَ أُلْفَتُهُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ- فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ أَوْلِيَاءِ الشَّيْطَانِ وَ أَعْوَانِهِ- »هرکس تورا از یاد خداوند متعال دور می کند وانس با اوتورا از یاد خداوند باز میدارد اجتناب کن چون او از یاران شیطان است 13-«  وَ لَا يَحْمِلَنَّكَ رُؤْيَتُهُمْ إِلَى الْمُدَاهَنَةِ عَلَى الْحَقِّ فَإِنَّ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ الْعَظِيمُ وَ يَفُوتُكَ الْآخِرَةُ بِلَا فَائِدَة»([1])با کسانی كه ديدن آنها، باعث سستی تودر حق گفتن گردد رفاقت مكن، زیرادوستى با آنها، زيان بزرگی است و موجب از دست رفتن آخرت خواهد بود -بحارالانوار ج71 ص160[1] https://eitaa.com/jorenab

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم https://eitaa.com/jorenab