eitaa logo
جرعه ناب
654 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
213 ویدیو
25 فایل
علی گلایری سطح چهار(دکتری),استاد حوزه و دانشگاه. نویسنده @Aligelayeri #جرعه_ناب ؛جرعه ای از چشمه جوشان نهج‌البلاغه و معارف اهل بیت علیهم السلام #جرعه_ناب توسط ادمین اداره می شود
مشاهده در ایتا
دانلود
همسر شهید دقایقی: یک بار سر یک مسئله ای با هم به توافق نرسیدیم، هر کدام روی حرف خودمان ایستادیم، او عصبانی شد، اخم کرد و لحن مختصر تندی به خودش گرفت و از خانه بیرون رفت. شب که برگشت، همان طور با روحیه باز و لبخند آمد و به من گفت: «بابت امروز صبح معذرت می خواهم.» می گفت: «نباید گذاشت اختلاف خانوادگی بیشتر از یک روز ادامه پیدا کند.» نیمه پنهان ماه، شهید دقایقی، ج۴، ص۳۷. https://eitaa.com/jorenab
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْجُمُعَةِ فِی کُلِّ لَیْلَةِ جُمُعَةٍ کَانَتْ کَفَّارَةً لِمَا بَیْنَ الْجُمُعَةِ إِلَی الْجُمُعَةِ بحار الانوار ج۸۶ص۳۶۲ امام صادق علیه السلام : هر کس این سوره را در هر شب جمعه بخواند کفاره گناهان ما بین دو جمعه خواهد بود. https://eitaa.com/jorenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🖼 رهبر انقلاب: افتخار ملی تولید واکسن ایرانی را به معنای واقعی کلمه پاس بداریم @Farsna
الهی از (یَا مَنْ یَکْفِی مِنْ کُلِّ شَیْءٍ وَ لَا یَکْفِی مِنْهُ شَیْءٌ اکْفِنِی مَا أَهَمَّنِی) دانستم تنها تویی که در همه امور کفایتم میکنی اکْفِنِی مَا أَهَمَّنِی. https://eitaa.com/jorenab
ای علی آنچه امتم در آن اختلاف میکنند برای آنها روشن میکنی و دربین آنها درمقام من قرار می گیری و سخن تو سخن من است و فرمان تو فرمان است و اطاعت از تو اطاعت ازمن است و اطاعت من اطاعت الله است و سرپیچی از فرمان تو سرپیچی از فرمان من است و سرپیچی از فرمان من سرپیچی از فرمان الله است« وَ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ص يَقُولُ لِعَلِيٍّ ع يَا عَلِيُّ أَنْتَ وَصِيِّي أَوْصَيْتُ إِلَيْكَ بِأَمْرِ رَبِّي وَ أَنْتَ خَلِيفَتِي اسْتَخْلَفْتُكَ بِأَمْرِ رَبِّي يَا عَلِيُّ أَنْتَ الَّذِي تُبَيِّنُ لِأُمَّتِي مَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ بَعْدِي وَ تَقُومُ فِيهِمْ مَقَامِي قَوْلُكَ قَوْلِي وَ أَمْرُكَ أَمْرِي وَ طَاعَتُكَ طَاعَتِي وَ طَاعَتِي طَاعَةُ اللَّهِ وَ مَعْصِيَتُكَ مَعْصِيَتِي وَ مَعْصِيَتِي مَعْصِيَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»( شیخ صوق ،من لایحضره الفقیه نشر جامعه مدرسین ج4 ص 179 چاپ دوم ) https://eitaa.com/jorenab
هدایت شده از جرعه ناب
پیامبرصلی اللّه علیه وآله وسلم فرمودند: اللَّهم بارک لامَّتی فی بکورها یوم سَبتها وخَمیسها خدایا! درصبحگاهان امّت من درروزشنبه وپنجشنبه برکت قرار ده کتاب الخصال ،ص۳۹۴ https://eitaa.com/jorenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
میرزا حبیب‌الله خویی درباره نامگذاری این خطبه به «غراء» می‌نویسد: این نامگذاری سزاوار است؛ زیرا این خطبه از بهترین‌ها و شریف‌ترین خطبه‌های امام است و از نظر محتوا شامل حکمت و موعظه حسنه است و در آن، آرایه‌های بیانی و بدیع همچون جناس، سجع، استعاره و کنایه به کار رفته است (شرح نهج البلاغه ج۶ص۷۰) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَلَا بِحَوْلِهِ » کلمه «حول» به معنای قدرت است سپاس خدائی را که بر همه چیز باقدرت برتری دارد ؛واین برتری به معنای مکانی ویا قراردادی اجتماعی نیست بلکه بدین معناست که خداوند مبداء همه اشیاست وباعث به وجود آمدن ماسوی الله است وبه اصطلاح علت ممکنات است وعلت بر معلول برتری دارد واین برتری با قدرت است زیرا همه ماسوی الله هرچه دارند از ذات اقدس اوست پس خداوند متعالی عَلیّ علی الاطلاق است وخداوند متعال بلند مرتبه وبزرگ است« إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيرا » (-نساء:34 ) پس خداوند متعال ازآن جهت که همه هستی تحت فرمان اوست و آنگونه بخواهد هستی را مدیریت می کند بر همه هستی اولا برتری دارد وثانیا این برتری با قدرت وقوت است بگونه ای که هیچ کس را یاری ایستادن دربرابر ذات حق تبارک وتعالی نیست. « وَ دَنَا بِطَوْلِهِ » کلمه «طول» اگر با ضم «طاء» باشد در مقابل عرض وعمق است واگر به فتح« طاء» باشد به معنای فضل ونعمت است وسپاس خداوندی را سزاوار است که با فضل وبخشش به همه هستی نزدیک است یعنی این قدرت وبرتری فاصله ای بین او ومخلوقات ایجاد نکرده است بلکه با لطف وکرمش به همه هستی احسان می کند وخداوند بر جهانیان دارای فضل واحسان است« وَ لكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِين‏ »( بقره:251)وهر سخنی را می شنود وپاسخ میدهد« إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيب‏ »(هود:61 ) « مَانِحِ كُلِّ غَنِيمَةٍ وَ فَضْلٍ » کلمه «مانح» از«مَنح» به معنای بخشش است یعنی هر نعمتی وفایده ای به هرکس برسد از ناحیه خداوند است « وَ ما بِكُمْ مِنْ‏ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ »(-نحل :53 ) « وَ كَاشِفِ كُلِّ عَظِيمَةٍ وَ أَزْلٍ » کلمه «اَزل» به معنای ضیق وتنگی است یعنی هر مشکلی هرچند بزرگ وهر تنگائی برای بشر ایجاد شود تنها خداوند متعال است که می تواند آنرا دفع نماید وچون بلائی به شما رسد به درگاه الهی ناله واستغاثه می کنید « ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُون‏ »( نحل:53) يا آن كس كه دعاى بيچاره مضطر را به اجابت مى‏رساند و رنج و غم آنها را بر طرف مى‏سازد« َ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء »( نمل:62) پس خداوند متعال هم نعمت عطا می کند یعنی امور مادی مانند خانه ومال می بخشد وهم نعمت معنوی میدهد مانند عقل وهم بلا ء و بدی راازانسان دفع می کند که این خود نیز نعمت بزرگی است https://eitaa.com/jorenab