#تربت_حسینی_یک درمورد ارزش تربت سید الشهداء (سلام ا لله علیه)روایات فراوانی است که در اینجا به بخشی ازآن اشاره می شود : 1- تحنیک مولود – برداشتن کام طفل با تربت – مستحب است چون موجب امان وی خواهد بود چنانچه حسین بن ابی العلاء از امام صادق (علیه السلام )روایت کرده است «الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ حَنِّكُوا أَوْلَادَكُمْ بِتُرْبَةِ الْحُسَيْنِ فَإِنَّهُ أَمَان‏» (بحارالانوار ج98 ص 124 ) 2- جهت دفع خوف، بهمراه داشتن تربت، مستحب است ؛ علی بن ابی مغیره از امام صادق (علیه السلام ) روایت کرده است که فرمود هرگاه بیم کنی از سلطانی یا غیر آن خارج مشو ازخانه خود مگر آنکه با توازتربت قبر حسین باشد چون برداری بگو «خدایا این خاک قبر حسین ولًی تو و فرزند ولی توست آنرا به عنوان حرز وامان از ازآنچه می ترسم و از آنچه نمی ترسم گرفتم » چون گاهی بلایی می رسد که ترس آنرا نداری « قَالَ إِذَا خِفْتَ سُلْطَاناً أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا تَخْرُجْ مِنْ مَنْزِلِكَ إِلَّا وَ مَعَكَ مِنْ طِينِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع وَ قُلْ إِذَا أَخَذْتَهُ- اللَّهُمَّ إِنَّ هَذِهِ طِينَةُ قَبْرِ الْحُسَيْنِ وَلِيِّكَ وَ ابْنِ وَلِيِّكَ أَخَذْتُهَا حِرْزاً لِمَا أَخَافُ وَ مَا لَا أَخَافُ فَإِنَّهُ يَرِدُ عَلَيْكَ مَا لَا تَخَافُ» ( التهذیب ج6 نشر دارالکتب الاسلامیه ص۷۳) 3- جهت شفای بیماری ؛ علی بن ابی مغیره می گوید ؛ بخدمت حضرت صادق (علیه السلام ) رسیدم عرض کردم درد وبیماری بسیار دارم و دوایی نگذاشتم که تداوی به او نکنم فرمود ؛چرا غافلی از خاک قبر حسین ( علیه السلام )که در اوست شفای ازهردرد پس بگوچون برداری «خدایا ازتو درخواست می کنم به حق این خاک و بحق فرشته ای که آنرا گرفت و به حق پیامبری که آنرا گرفت و به حق وصی که در آن مأوا گزید قرار ده در آن شفاء هردردی وامان از ترس » آنگاه فرمود آن ملکی که اورا گرفته جبرئیل است که به پیامبر ( صلی الله علیه وآله وسلم )نشان داد وفرمود ؛ این تربت پسرتوست که امت تو او را می کشند و آن پیامبر، حضرت محمد ( صلی الله علیه وآله وسلم )است و آنوصی که در آن مأوا گرفت ، امام حسین ( علیه السلام ) است .« عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّي رَجُلٌ كَثِيرُ الْعِلَلِ وَ الْأَمْرَاضِ وَ مَا تَرَكْتُ دَوَاءً إِلَّا تَدَاوَيْتُ بِهِ فَقَالَ لِي وَ أَيْنَ أَنْتَ عَنْ طِينِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع-فَإِنَّ فِيهِ الشِّفَاءَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ الْأَمْنَ مِنْ كُلِّ خَوْفٍ فَقُلْ إِذَا أَخَذْتَهُ- اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ الطِّينَةِ وَ بِحَقِّ الْمَلَكِ الَّذِي أَخَذَهَا وَ بِحَقِّ النَّبِيِّ الَّذِي قَبَضَهَا وَ بِحَقِّ الْوَصِيِّ الَّذِي حَلَّ فِيهَا صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ اجْعَلْ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ أَمَاناً مِنْ كُلِّ خَوْفٍ ثُمَّ قَالَ أَمَّا الْمَلَكُ الَّذِي أَخَذَهَا فَهُوَ جَبْرَئِيلُ ع أَرَاهَا النَّبِيَّ ص فَقَالَ هَذِهِ تُرْبَةُ ابْنِكَ تَقْتُلُهُ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ وَ النَّبِيُّ الَّذِي قَبَضَهَا مُحَمَّدٌ ص وَ الْوَصِيُّ الَّذِي حَلَّ فِيهَا فَهُوَ الْحُسَيْنُ ع سَيِّدُ شَبَابِ الشُّهَدَاءِ» (التهذیب ج6 ص 74-75) (انوارکبری شرح زیارت عاشورا ص۱۲۱) @jorenab