#خطبه_غرا_بیست_و_سه « وَ اعْلَمُوا أَنَّ مَجَازَكُمْ عَلَى الصِّرَاطِ » بدانید در قیامت عبور شما از صراط است وعبور کردن ازآن به آسانی نیست لذا سه ویژگی برای آن می شمارد 1-« وَ مَزَالِقِ دَحْضِهِ » کلمه «مزالق» جمع «مَزلَق» به معنای محل لغزش است وکلمه «دَحض» به معنای لغزشی است که موجب سقوط وافتادن انسان می شود اولین ویژگی پل صراط این است که قدمها درآن به لغزش می افتد 2-« وَ أَهَاوِيلِ زَلَلِهِ » محل افتادن و پرت شدن در جهنم است یعنی اگر کسی پایش بر پل صراط لغزید امکان بازگشت نیست وبه جهنم سقوط خواهد کرد 3-« وَ تَارَاتِ أَهْوَالِهِ » کلمه «تارات» جمع «تاره» به معنای یک بار است یعنی یکی پس از دیگری ترس ها به سراغ انسان می آید . چون پل صراط بنا به گفته روایات از شمشیر تیز ترو از مو نازک تر است وزیر پای انسان نیز آتش جهنم است که نفیر وشهیق آن رعب آور ووحشت افزاست لذا حرکت کردن برآن باعث وحشت پی در پی می شود . صراط صراط که علم اجمالی به آن از ضروریات دین اسلام محسوب می شود پلی است بر روی جهنم که همه ازآن عبور خواهند کرد .مرحوم شیخ مفید رحمه الله در« اعتقادات »می نویسد :شیخ صدوق رحمه الله فرمود عقیده ما در باره صراط این است که آن حق است وآن پل جهنم است که همه ازآن عبور می کنند همانطور که خداوند فرمود « وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها كانَ عَلى‏ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا »( مریم:71) وصراط به معنای دیگر اسم حجج الهی است هرکسآنهارا بشناسد وازآنها اطاعت کند می تواند از صراط که پل جهنم است عبور کند پیامبر اکر م صلی الله علیه وآله وسلم فرمود « يَا عَلِيُّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَقْعُدُ أَنَا وَ أَنْتَ وَ جَبْرَئِيلُ عَلَى الصِّرَاطِ فَلَمْ يَجُزْ أَحَدٌ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ كِتَابٌ فِيهِ بَرَاةٌ بِوَلَايَتِك‏ » ای علی (علیه السلام) زمانی که روز قیامت شد من و تو وجبرئیل بر راه صراط می نیشینیم پس کسی از صراط عبور نمی کند مگرآنکه با او کتاب برأت به ولایت ( و اعتقاد به ولایت تو ) باشد (شیخ مفید اعتقادات ص 70 ) مرحو م شیخ صدوق نیز در «معانی الاخبار» نقل می کند راوی می گوید از امام صادق علیه السلام درباره صراط پرسیدم فرمود : راهی است برای شناخت الله عزوجل ودو صراط داریم صراطی در دنیا وصراطی درآخرت واما صراط در دنیا پس آن امام مفترض الطاعه ( اطاعتش واجب است ) می باشد کسی که در دنیا اورا شناخت وبه او اقتداء نمود بر صراطی که پل جهنم است درآخرت عبور خواهد کرد وهرکس در دنیا اورا نشناسد پایش درآخرت لغزیده و در جهنم خواهد افتاد ( معانی الاخبار ص32 ) درباره چگونگی عبور مردم از صراط نیز روایت دلالت دارد براینکه رفتن همه به یک سان نیست روایتی از امام صادق( علیه السلام) نقل شده است که فرمود مردم چند نوع از پل صراط عبور می کنند صراط از مو نازکتر واز شمشیر تیز تر است وعده ای ازآن مانند برق عبور می کنند وبعضی نیز مثل دویدن اسب می روند وگروهی سینه خیز از روی آن رد می شوند وعده ای پیاده وآرام حرکت می کنند وعده ای نیز حرکت می کنند در حالی که آویزان شده اند گاهی آتش آنهارا می گیرد وگاهی رهایشان می کند «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ ع قَالَ: النَّاسُ يَمُرُّونَ عَلَى الصِّرَاطِ طَبَقَاتٍ وَ الصِّرَاطُ أَدَقُّ مِنَ الشَّعْرِ وَ مِنْ حَدِّ السَّيْفِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مِثْلَ الْبَرْقِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مِثْلَ عَدْوِ الْفَرَسِ وَ مِنْهُمْ‏مَنْ يَمُرُّ حَبْواً وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مَشْياً وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مُتَعَلِّقاً قَدْ تَأْخُذُ النَّارُ مِنْهُ شَيْئاً وَ تَتْرُكُ شَيْئاً.»( بحارالانوار ج 8 ص 64 ) واقعیت آن است اصل صراط چیست ونوع حرکت برآن چگونه است آیا آن چه از حرکت درمورد امور مادی در ذهن ماست همان است یا خیر راهی برای شناختن آن نیست مگر روایاتی که از اهل بیت عصمت وطهارت وارد شده است وآن بزرگان نیز به قدر فهم مردم سخن گفته اند پس باید علمش را به اهلش واگذار کرد وهمین قدر که صراط امری است که در قیامت مردم ازآن عبور می کنند برای ایمان کافی است بارالها در این لحظه از شب که دو ونیم ازشب بیست وهفتم ماه مبارک رمضان چهارصد وسی وهشت هجری است از تو عاجزانه در خواست می کنیم مارا در پناه خودت واهل بیت قرار بده ولطف وفضل خویش را در دنیا وآخرت شامل حال ما بفرما https://eitaa.com/jorenab